id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi094852947-ara1.ms05	false	-3129365819208719045	7	70	33	354	1489	300	الملك ثلاثة ملك دين وملك حزم وملك هوي فاما ملك الدين فانه اذا اقيم لاهله دينهم وكان دينهم هو الذي يعطيهم ما لهم ويلحق بهم الذي عليهم ارضاهم ذلك و-نزل الساخط منهم منزلة الراضي في الاقرار والتسليم واما ملك الحزم فانه يقوم به الام-ر ولا يسلم من الطعن والتسخط ولن يضر- طعن الذليل مع حزم القوي واما ملك الهوي فلعب ساعة ودمار دهر	5	8185428836342019773	Shamela0023790-ara1.completed.ms010	true	-1839161588457865156	126	188	677	998	1544	300	الملك ثلاثة ملك دين وملك حزم وملك هوي فاما ملك الدين فانه اذا اقام لاهله دينهم فكان دينهم هو الذي يعطيهم ما-لهم ويلحق بهم ما-- عليهم ارضاهم ذلك وانزل الساخط منهم منزلة الراضي في الاقرار والتسليم واما ملك الحزم فانه تقوم به الامور ولا يسلم من الطعن والتسخط ولن يضره طعن الضعيف مع حزم القوي واما ملك الهوي فلعب ساعة ودمار دهر	10	-4038021866035104461	310	586.5	248	324	95.67901611328125	53	Hindawi094852947-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi094852947-ara1.ms03	false	-487427746598301211	44	98	221	498	1516	300	اذا كنت واليا ان يكون من شانك حب المدح والتزكية وان يعرف الناس ذلك منك فتكون ثلمة من الثلم يتقحمون عليك منها وبابا يفتتحونك منه وغيبة يغتابونك بها ويضحكون منها ----اعلم ان قابل المدح كمادح نفسه والمرء جدير ان يكون حبه المدح هو الذي يحمله علي رده فان الراد له محمود والقابل له معيب	3	8185428836342019773	Shamela0023790-ara1.completed.ms213	true	7694449320607856835	199	254	907	1188	1431	300	اذا كنت واليا ان يكون من شانك حب المدح والتزكية وان يعرف الناس ذلك منك فتكون ثلمة من الثلم يقتحمون عليك منها وبابا يفتتحونك منه وغيبة يغتابونك بها ويضحكون منك لها واعلم ان قابل المدح كمادح نفسه والمرء جدير ان يكون حبه المدح هو الذي يحمله علي رده فان الراد له ممدوح والقابل له معيب	213	-4038021866035104461	269	528.0	216	281	95.72953796386719	50	Hindawi094852947-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi094852947-ara1.ms29	false	-2392299676095411064	0	104	0	492	1082	214	في عيني وكان راس ما اعظمه عند-----ي صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وكان خارجا من سلطان فرجه فلا يدعو اليه مءنة ولا يستخف له رايا ولا بدنا وكان خارجا من سلطان الجهالة فلا يقدم--- الا علي ثقة او منفعة وك----------------------ان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين كان يري متضاعفا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو الليث عاديا ---------------------------------------------------و--------------------------------------------كان ل--------ا يدخل في دعوي ولا يشرك في مراء و------------لا يدلي بحجة حتي يجد قاضيا عدلا وشهودا عدولا وكان ---------لا يلوم احدا علي ما يكون-- العذر في مثله حتي يعلم ما اعتذاره وكان لا	29	8185428836342019773	Shamela0023790-ara1.completed.ms484	true	4357072821507818790	24	146	119	677	1455	300	في عيني وكان راس ما -عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يتشهي ما لا يحل ولا يكنز اذا وجد وكان خارجا من سل-----------------------------------------------------------------------طان الجهالة فلا يمد يدا الا علي ثقة ل--منفعة كان لا يتشكي ولا يتبرم كان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين كان ضعي------فا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو الليث عاديا كان اذا جامع العلماء علي ان يسمع احرص منه علي ان يقول كان اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت كان لا يقول ما يفعل ويفعل ما لا يقول كان اذا عرض له امران لا يدري ايهما اقرب الي الحق نظر اقربهما من هواه فخالفه كان لا يلوم احدا علي ما قد يقع العذر في ---------مثله زادني غيره -كان لا	484	-4038021866035104461	307	480.5	234	648	47.37654495239258	54	Hindawi094852947-ara1	Shamela0023790-ara1.completed