id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi094852947-ara1.ms05	false	-3129365819208719045	223	268	1118	1321	1489	300	ليس للملك ان يغضب لان القدرة من وراء حاجته وليس له ان يكذب لانه لا يقدر احد علي استكراهه علي غير ما يريد وليس له ان يبخل لانه اقل الناس عذرا في تخوف الفقر وليس له ان يكون حقودا لان خطره قد عظم عن --مجازاة	5	8185428836342019773	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1199	true	455186040238898330	32	75	158	356	1550	300	ليس للملك ان يغضب لان القدرة من وراء حاجته وليس له ان يكذب لانه لا يقدر ----علي استكراهه علي غير ما يريد وليس له ان يبخل لانه اقل الناس عذرا في -خوف الفقر وليس له ان يكون حقودا لان خطره --اعظم من المجازاة	1199	-166781166239542393	194	363.5	151	205	94.63414764404297	38	Hindawi094852947-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi094852947-ara1.ms14	false	2161192125585962718	76	140	411	754	1648	300	اعلم ان الملوك- يقبلون من --وزراءهم التبخيل ويعدونه منهم مشفقة ونظرا ويحمدونهم عليه وان كانوا اجوادا فان كنت مبخلا غششت صاحبك بفساد مروءته وان كنت مسخيا لم تامن اضرار ذلك بمنزلتك عنده فالراي لك تصحيح النصيحة علي وجهها والتماس المخرج في------------------ما تترك من تبخيل صاحبك بالا يعرف منك فيما تدعوه اليه ميلا الي شء من هواك ولا طلبا لغير ما ترجو ان يزينه وينفعه	14	8185428836342019773	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1204	true	456121467945795152	113	177	568	905	1498	300	اعلم ان السلطان يقبل-- من الوزراء-- التبخيل ويعد--ه منهم -شفقة------ ويحمد--هم عليه وان كان ---جوادا فان كنت مبخلا غششت صاحبك بفساد مروءته وان كنت مسخيا لم تامن اضرار ذلك بمنزلتك----- فالراي--- تصحيح النصيحة علي وجهها والتماس المخرج من العيب واللاءمة فيما تترك من تبخيل صاحبك ف-لا يعرف منك فيما تدعوه اليه ميلا الي شء من هواك ولا طلبا لغير ما ترجو ان يزينه وينفعه	1204	-166781166239542393	309	536.0	249	364	84.89010620117188	50	Hindawi094852947-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi094852947-ara1.ms11	false	-4849306289866566321	151	299	720	1489	1492	300	سال الوالي- غيرك فلا تكونن انت المجيب ----فان استلابك الكلام خفة ب-ك واستخفاف منك بالمس----ءول والساءل وما انت قاءل اذا قال لك الساءل ما اياك سالت او قال لك المسءول عند المسالة يعاد له به-------ا دونك فاجب واذا لم ينصب الساءل في المسالة لرجل واحد وعم بها جماعة من عنده فلا تبادر- بالجواب ولا تسابق الجلساء ولا تواثب -الكلام مواثبة فان في ذلك من شين التكلف والخفة انك اذا سبقت القوم الي الكلام صاروا لكلامك خصماء فيتعقبونه بالعيب--- والطعن و----اذا انت لم تعجل بالجواب وخليته للقوم اعترضت اقاويلهم علي عينك ثم تدبرتها وفكرت -----فيما عندك ثم هيات من تفكيرك ومحاسن ما سمعت جوابا -رضيا و--استدبرت به اقاويلهم حتي تصيخ اليك الاسماع ويهدا عنك الخصوم وان لم يبلغك الكلام حتي تكتفي بغيرك او ينقطع الحديث قبل ذلك فلا يكو-ن من العيب عندك ولا من الغبن في- نفسك فوت ما فاتك من الجواب فان صيانة القول خير من سوء -وضعه	11	8185428836342019773	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1205	true	863894609177482009	114	249	569	1273	1532	300	سال السلطان غيرك فلا تكن------ المجيب عنه فان استلابك الكلام خفة منك واستخفاف بالساءل والمسءو--------ل وما انت قاءل ا-ن قال لك------- ما اياك سالت او قال لك المسءول عند المسءلة يعاد له بها يا هذا دونك فاجب واذا لم يقصد الملك بمسءلته رجلا بعينه--- وعم بها جميع- من عنده فلا تبادرن بالجواب ولا تسابق الجلساء ولا تواثب بالكلام مواثبة ف-------------------------------انك ان- سبقت القوم الي الجواب صاروا لكلامك خصوما ف-تعقبو-ه بالعيب له والطعن فيه واذا انت لم تعجل بالجواب وخليته للقوم --عرضت قو---لهم علي عينك ثم تدبرته- وفكرت فيه وفيما عندك ثم هيات من تفكيرك وم-----ما سمعت جوابا مرضيا ثم استدبرت به اقاويلهم حتي تصغي اليك الاسماع ويهدا عنك الخصوم فان لم يبلغك الكلام وا---كتفي بغيرك وا--نقطع الحديث --------فلا يكونن م------------------ن الغبن عند نفسك فوت ما فاتك من الجواب فان صيانة القول خير من سوء موضعه	1205	-166781166239542393	605	984.5	481	806	75.0620346069336	90	Hindawi094852947-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi094852947-ara1.ms14	false	2161192125585962718	142	257	763	1430	1648	300	صحبتك للملوك الا بعد رياضة منك لنفسك علي طاعتهم في المكروه عندك وموافقتهم فيما خالفك وتقدير الامور علي ميل--هم دون ميلك وعلي الا تكتمهم سرك ولا تستطلع-- ما كتموك وتخفي ما اطلعوك عليه من الناس كلهم حتي تحمي نفسك الحديث به وعلي الاجتهاد في---- رضاهم والتلطف لحاجاتهم والتثب-ت لحجتهم والتصديق لمقالتهم والتزيين لرايهم وعلي قلة الاستقباح لما فعلوا اذا -ساءوا وترك الاستحسان لما فعلوا اذا احسنوا وكثرة النشر لمحاسنهم وحسن الستر لمساويهم والمقاربة لمن قاربوا وان كان بعيدا والمباعدة لما باعدوا وان كانوا اقرباء والاهتمام بام-رهم وان لم يهتموا به والحفظ له -----وان ضيعوه والذكر له -----وان نسوه والتخفيف------- عنهم لمءونتك والاحتمال لهم كل مءونة--- والرضي عنهم بالعفو وقلة الرضي من نفسك لهم بالجهود فان	14	8185428836342019773	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1206	true	-2967695437025461415	0	113	0	672	1638	300	صحبتك للملوك الا بعد رياضة منك لنفسك علي طاعتهم في المكروه عندك وموافقتهم فيما خالفك وتقدير الامور علي اهواءهم دون هواك وعلي الا تكتمهم سرك ولا تستطلعهم ما كتموك وتخفي ما اطلعوك عليه عن الناس كلهم حتي تحمي نفسك الحديث به وعلي الاجتهاد في طلب رضاهم والتلطف لحاجاتهم والتثبيت لحجتهم والتصديق لمقالتهم والتزيين لرايهم وقل----ة الامت-عاض لما فعلوا اذا اساءوا وترك الانتح-ال لما فعلوا اذا احسنوا وكثرة النشر لمحاسنهم وحسن الستر لمساوءهم والمقاربة لمن قاربوا وان كان بعيدا والمباعدة لمن باعدوا وان كان قريبا ---والاهتمام بامورهم وان لم يهتموا--- والحفظ لامورهم وان ضيعوا والذكر لامورهم وان نسوا والتخفيف بمءنتك عنهم --------والاحتمال ل---كل مءنة لهم والرضا منهم بالعفو وقلة الرضا من نفسك بالم---جهود فان	1206	-166781166239542393	603	1082.5	497	698	86.38968658447266	84	Hindawi094852947-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi094852947-ara1.ms04	false	-1949144455503991489	32	171	171	871	1480	300	الراجي عود نفسك الصبر علي من خالفك من ذوي النصيحة والتجرع لمرارة قولهم وعذلهم ولا تسهلن سبيل ذلك الا لاهل -------العقل والسن والمروءة------- لءلا ينتشر من ذلك ما يجترء به سفيه او يستخف له شان لا تتركن مباشرة جميع امرك فيعود شانك صغيرا ولا تلزم نفسك مباشرة الصغير فيصير الكبير ضاءعا اعلم ان رايك لا يتسع لكل شء ففرغه للمهم ---------وان مالك لا يغني الناس كلهم فاختص به ذوي الحقوق وان كرامتك لا تطيق العامة فتوج بها اهل الفضاءل وان ليلك ونهارك لا يستوعبان حاجاتك وان دابت فيهما وانه ليس لك الي اداءهما سبيل مع حاجة جسدك الي نصيبه منهما فاحسن قسمتهما بين ------دعتك وعملك واعلم انك ما شغلت من رايك بغير المهم ازري بالمهم وما صرفت من مالك ب--الباطل فقدته حين تريده للحق وما عدلت به من كرامتك الي اهل النقص اضر بك في العجز عن اهل الفضل	4	8185428836342019773	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1209	true	-3386919168919676311	82	198	418	982	1496	300	المقفع عود نفسك الصبر علي من خالفك من ذوي النصيحة والتجرع لمرارة قولهم وعذلهم ولا تسهلن سبيل ذلك الا لاهل الفضل والعقل والسن والمروءة في ستر لءلا ينتشر من ذلك ما يجترء به سفيه او يستخف به شانء واعلم---------------------------------------------------------------------------------------- ان رايك لا يتسع لكل شء ففرغه -لمهم ما يعنيك وان مالك لا يتسع للناس فاخص-----ص به اهل الح--ق وان كرامتك لا تطيق العامة فتوخ بها اهل الفض--ل وان ليلك ونهارك لا يستوعبان حاجاتك وان دابت في----------------------------------------------------------هما فاحسن قسمتهما بين عملك ودعت------ك واعلم ان- ما شغلت من رايك بغير المهم ازري بك ----وما صرفت من مالك في الباطل فقدته حين تريده للحق وما عدلت به من كرامتك الي اهل النقص اضر بك في العجز عن اهل الفضل	1209	-166781166239542393	506	918.5	399	731	69.22024536132812	91	Hindawi094852947-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi094852947-ara1.ms09	false	-2052901894326533879	1	208	5	1055	1512	300	من ال--راي الذي يرضي له والذي لا يرضي ثم لا تكابره بالتحويل له عما يحب ويكره الي ما تحب وتكره فان هذه رياضة صعبة--- تحمل علي التناءي والقلي واعلم انك قلما تقدر علي رد رجل عن طريقته التي هو عليها بالمكابرة والمناقضة وان لم يكن يجم---ح عن السلطة ولكنك تقدر ا--------ن تعينه علي احسن رايه وتسبب له منه وتقويه ف-يه فاذا قويت منه المحاسن كانت هي التي تكفيك المساوي واذا استحكمت منه ناحية من الصواب كان ذلك------- هو الذي يبصره ال------خطا بالطف من تبصيرك واعدل من حكمك في نفسه فان الصواب يريد بعضه بعضا ويدعو بعضه الي بعض فاذا كانت له مكانة اقتلع الخطا فاحفظ هذا الباب واحكمه ولا يكونن طلبك ما عند الوالي -بالمسالة ولا تستبطءه وان ابطا ولكن اطلب ما قبله بالاستحقاق له واستان -------وان طالت الاناءة فانك اذا استحققته اتاك من غير طلب وان- لم تستبطءه كان اعجل له -لا تخبرن الوالي ان لك عليه حقا وانك تعتد عليه ببلاء وان استطعت ان- ينسي حقك وبلاءك فافعل وليكن ما تذكره من ذلك تجديدك له النصيحة والاجتهاد والا يزال ينظر منك الي اخر يذكره --اول بلاءك واعلم ان ولي الامر اذا انقطع عنه الاخر نسي الاول وان الكثير من اولءك ارحامهم مقطوعة وحبالهم مصرومة الا عمن رضوا عنه واغني عنهم في يومهم وساعتهم -اياك ان	9	8185428836342019773	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1294	true	9128387911590774187	50	243	241	1228	1541	300	من الاخلاق التي يحب ويكره------------ ثم لا تكابره بالتحويل له عما يحب ويكره الي ما تحب وتكره فانها-- رياضة صعبة قد تحمل علي التناءي والقلي ف---------قلما تقدر علي رد رجل عن ----------------------المكابرة والمناقضة وان لم يكن -جمع به عز السلطان فكيف اذا جمح به ولكن تعينه علي احسن رايه وتزينه ل---ه وتقويه عليه فاذا قويت---- المحاسن كانت هي التي تكفيك المساوي واذا استحكمت منه ناحية من الصواب كان ذلك الصواب هو الذي يبصره مواقع الخطا بالطف من تبصيرك واعدل من حكمك في نفسه فان الصواب يءيد بعضه بعضا ويدعو بعضه الي بعض واذا ك-نت له مكابرا لحقك الخطر ولم تبلغ ما تريد ------ولا يكونن طلبك ما عند السلطان بالمسالة ولا تستبطءه وان ابطا ولكن اطلب ما عنده بالاستحقاق له والاستيناء به وان طالت الانا-ة فانك اذا استحققته اتاك من غير طلب واذا لم تستبطءه كان اعجل له ولا تخبرن الملك- ان لك عليه حقا وانك تعتد عليه -بلاء وان استطعت الا ينسي حقك وبلاءك فافعل وليكن ما تذكره به---- تجديدك له النصيحة والاجتهاد والا يزال ينظر منك الي اخر يذكره الاول فان السلطان ا-------------ذا انقطع عنه الاخر نسي الاول فان---------------- ارحامهم منقطعة وحبالهم منصرمة الا عمن رضوا عنه----------- في يومهم وساعتهم واعلم ان	1294	-166781166239542393	838	1407.5	664	1094	76.5996322631836	138	Hindawi094852947-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi094852947-ara1.ms10	false	7922861461530331208	190	251	968	1271	1519	300	ولا باس- جانب المسخوط عليه والظني-ن به عند الولاة -ولا يجمعنك واياه مجلس و---------لا تظهرن له عذرا ولا تثنين عليه خيرا عند احد من الناس فاذا رايته قد بلغ من الاعتاب مما سخط عليه فيه ما ترجو ان يلين له الوالي واستيقنت ان الوالي قد استيقن بمباعدتك اياه وشدتك عليه فضع-------- عذره عند الوالي واعمل في ارضاءه عنه في رفق و--لطف	10	8185428836342019773	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1295	true	-1194379317765974642	19	78	97	395	1564	300	ولا حاسد جانب المسخوط عليه والمظنون به عند السلطان ولا يجمعنك واياه مجلس ولا منزل ولا تظهرن له عذرا ولا تثنين عليه خيرا----------------- فاذا رايته قد بلغ في الاعتاب مما سخط عليه فيه ما ترجو ان يلين له الملك- واستيقنت ان ال-ملك قد تحقق ---مباعدتك اياه وشدتك عليه فضع عند ذلك عذره عند الملك- واعمل في ارضاءه بال----رفق واللطف	1295	-166781166239542393	250	425.0	197	325	76.92308044433594	42	Hindawi094852947-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi094852947-ara1.ms14	false	2161192125585962718	77	132	416	716	1648	300	ان الملوك- يقبلون من --وزراءهم التبخيل ويعدونه منهم مشفقة ونظرا ويحمدونهم عليه وان كانوا اجوادا فان كنت مبخلا---- غششت صاحبك بفساد مروءته وان كنت مسخيا لم تامن اضرار ذلك بمنزلتك عنده فالراي لك تصحيح النصيحة علي وجهها والتماس المخرج فيما تترك من تبخيل صاحبك بالا يعرف منك فيما تدعوه اليه ميلا الي شء من هواك	14	8185428836342019773	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1295	true	-1194379317765974642	135	180	671	910	1564	300	ان السلطان يقبل-- من الوزراء-- التبخيل ويعد--ه منهم -شفقة ونظرا ويحمد--هم عليه وان كان ---جوادا فان كنت مبخلا فقد غششت صاحبك بفساد مروءته وان كنت مسخيا لم تامن اضرار ذلك بمنزلتك----- فالراي لك تصحيح النصيحة---------- والتماس المخرج------------------------- بالا يعرف منك---------------- ميلا الي شء من هواك	1295	-166781166239542393	228	361.5	185	307	74.26709747314453	33	Hindawi094852947-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown