id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi094852947-ara1.ms22	false	2430455677194345977	238	271	1183	1334	1470	300	ومن العجب ان الرجل الذي لا باس في لب----ه يري المراة من بعيد ملت-فة في ثيابها فيصور لها في قلبه الحسن والجمال حتي تعلق بها نفسه من غير رءية ولا خبر مخبر ثم	22	8185428836342019773	Hindawi019139738-ara1.ms086	true	-5687780293136967973	267	300	1408	1563	1563	300	ومن العجب ان الرجل الذي لا باس بلبه ورايه يري المراة من بعيد متلففة في ثيابها فيصور لها في قلبه الحسن والجمال حتي تعلق بها نفسه من غير رءية ولا خبر مخبر ثم-	86	-6722859828433553245	143	267.0	112	156	91.66666412353516	29	Hindawi094852947-ara1	Hindawi019139738-ara1
Hindawi094852947-ara1.ms16	false	899928616559341527	166	200	827	1007	1498	300	لا تكثر--ن ادعاء العلم في كل ما يعرض----------------- فانك من ذلك بين فضيحتين اما ان ينازعوك فيما ادعيت فيهجم منك علي الجهالة والصلف واما الا ينازعوك ويخلوا-------------------- الامور في يديك فينكشف منك التصنع والمعجزة	16	8185428836342019773	Hindawi019139738-ara1.ms087	true	-8073100310170242012	138	179	703	912	1583	300	لا تكثر من ادعاء العلم في كل ما يعرض بينك وبين اصحابك فانك من ذلك بين فضيحتين اما ان ينازعوك فيما ادعيت فيهجم منك علي الجهل-- والصلف واما الا ينازعوك ويخلوا في يديك ما ادعيت من الامور-------- فينكشف منك التصنع والمعجزة	87	-6722859828433553245	169	296.0	137	219	77.16895294189453	30	Hindawi094852947-ara1	Hindawi019139738-ara1
Hindawi094852947-ara1.ms17	false	-203366588303792622	170	263	851	1329	1508	300	اجعل عامة تشبثك في مءاخاة من تءاخي ومواصلة من تواصل ووط-ن نفسك علي انه لا سبيل لك الي قطيعة اخيك وان ظهر لك منه ما تكره فانه ليس -------------------------------كالمراة التي تطلقها اذا شءت ولكنه عرضك ومروءتك فانما مروءة الرجل اخوانه واخدانه فان عثر الناس علي انك قطعت رجلا من اخوانك وان كنت معذ-را نزل ذلك عند اكثرهم بمنزلة الخيانة للاخاء والملال فيه وان انت صبرت مع ذلك ------علي مقارته---- غير الرضي عاد ذلك الي العيب والنقيصة فالاتءاد الاتءاد والتثبت التثبت اذا نظرت في حال من ترتاه -لا--خاءك فان كان من اخوان الدين فليكن	17	8185428836342019773	Hindawi019139738-ara1.ms087	true	-8073100310170242012	47	145	225	732	1583	300	اجعل غاية تشبثك في مءاخاة من تءاخي ومواصلة من تواصل توطين نفسك علي انه لا سبيل لك الي قطيعة اخيك وان ظهر لك منه ما تكره فانه ليس كالمملوك الذي تعتقه متي شءت او كالمراة التي تطلقها اذا شءت ولكنه عرضك ومروءتك فانما مروءة الرجل اخوانه واخدانه فان عثر الناس علي انك قطعت رجلا من اخوانك وان كنت معذورا نزل ذلك عند اكثرهم بمنزلة الخيانة للاخاء والملال فيه وان ان-----ت مع ذلك تصبرت علي مقارته علي غير الرضي عاد ذلك الي العيب والنقيصة فالاتءاد الاتءاد والتثبت التثبت -----------وقال عن فضيحة الادعياء- لا تكثر من ادعاء العلم في كل	87	-6722859828433553245	435	784.5	347	524	83.01526641845703	76	Hindawi094852947-ara1	Hindawi019139738-ara1
Hindawi094852947-ara1.ms22	false	2430455677194345977	271	300	1334	1470	1470	300	لعله يهجم منها علي اقبح القبح واذم الدمامة فلا يعظه ذلك---------- عن امثالها ولا يزال مشغوفا بما لم يذق حتي لو لم يبق في الارض غير امراة واحدة لظن-	22	8185428836342019773	Hindawi019139738-ara1.ms087	true	-8073100310170242012	0	31	0	147	1583	300	لعله يهجم منها علي اقبح القبح وادم الدمامة فلا يعظه ذلك ولا يقطعه عن امثالها ولا يزال مشغوفا بما لم يذق حتي لو لم يبق في الارض غير امراة واحدة لظن	87	-6722859828433553245	135	254.5	107	147	91.83673095703125	28	Hindawi094852947-ara1	Hindawi019139738-ara1
