id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi093681649-ara1.ms046	false	-1071581244372980164	104	300	522	1527	1527	300	فمن كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها ------------------------------------------------------------------------وان ربا الجاهلية موضوع وان اول ربا ابدا به ربا عمي العباس بن عبد المطلب---------- وان--- دم-----اء الجاهلية موضوعة وان اول دم نبدا به دم عامر بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وان ماثر الجاهلية موضوعة غير السدانة او السقاية والعمد قود 1 وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر وفيه ماءة بعير فمن زاد فهو من اهل الجاهلية ايها الناس ان الشيطان قد يءس ان يعبد في ارضكم هذه ولكنه قد رضي ان يطاع فيما سوي ذلك مما تحقرون من اعمال-----------------------------كم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله وا-------ن الزمان قد استدار كهيء-ة يوم خلق الله السموات والارض و-ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم------- ثلاثة متواليات وواحد فرد ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب ----الذي بين جمادي وشعبان الا هل بلغت اللهم اشهد ايها الناس -ان ل-------نساءكم------------ عليكم حقا ولكم عليهن حق لكم عليهن الا يوطءن فرشكم غيركم ولا يدخلن احدا تكرهونه بيوتكم الا باذنكم ولا ياتين بفاحشة فان فعلن فان الله قد اذن ل-----كم ان تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن-	46	3043856831279306778	Shamela0010437-ara1.completed.ms148	true	-6905949071582556585	8	179	46	905	1541	300	فمن كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها كل ربا موضوع ولكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الله انه لا ربا وان ربا------------------------------------------- العباس بن عبد المطلب موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع- وان اول دماءكم اضع دم-------- ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل اما بعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الشيطان قد يءس ان يعبد ب--ارضكم---- ولكنه -------ان يطاع فيما سوي ذلك -----------من اعمالكم فقد رضي به فاحذروه علي دينكم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله التوبة وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق----- السموات والارض و ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم التوبة ثلاثة متوالية--------------------------------------- ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اما بع---------------د ايها الناس فان لكم علي نساءكم حقا وان لهن عليكم حقا----- عليهن ان -----------لا يوطءن فرشكم---------------- احدا تكرهونه وعليهن ان ---------لا ياتين بفاحشة فان فعلن ف--------قد اذن الله لكم ان ---------تهجروهن في المضاجع وتضربوهن	148	-3818689969269877244	626	952.0	500	1170	53.5042724609375	101	Hindawi093681649-ara1	Shamela0010437-ara1.completed
Hindawi093681649-ara1.ms143	false	-5286027983546717172	223	270	1224	1479	1623	300	كان يضرب للنابغة الذبياني-------- قبة من ادم بسوق عكاظ فتاتيه الشعراء فتعرض عليه اشعارها ف-------انشده الاعشي مرة ثم حسان بن ثابت ثم انشدته الشعراء والخنساء تسمع فساله حسان عن مقدار شعره ففضل عليه الاعشي----------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام حسان غاضبا يقول والله لانا اشعر ------منك ومن ابيك فقال له النابغة	143	3043856831279306778	Shamela0010437-ara1.completed.ms150	true	-7380955500784222089	45	114	249	602	1545	300	كان النا-----بغة الذبياني تضرب له قبة من ادم بسوق عكاظ فتاتيه الشعراء فتعرض عليه اشعارها فاول من انشده الاعشي---- ثم حسان بن ثابت ثم انشدته ---------الخنساء ابياتها التي تقول فيها وان صخرا لتاتم الهداة به كانه علم في راسه نار فقال والله لولا ان ابا بصير انشدني انفا لقلت انك اشعر اهل زمانك من الجن والانس فقام حسان------ فقال والله لانا اشعر منها ومنك ومن ابيك فقال له النابغة	150	-3818689969269877244	180	274.0	145	377	47.745357513427734	28	Hindawi093681649-ara1	Shamela0010437-ara1.completed