id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi093039714-ara1.ms087	false	3985359871842575068	0	66	0	352	1607	300	عبد العزيز --من القصر الي الوالد في بيته يقول الام-----------------------------------------ارة لكم وانا جندي في خدمتكم فجمع الوالد العلماء واعلمهم بالامر ثم ارسل الي ابنه الصغير يقول --------اذا كان قصدك في استدعاءي الي الرياض لاتولي الامارة فيها فهذا غير ممكن ولا اقبله مطلقا و---لا اقيم في المدينة اذا الححت به تدخل العلماء في الامر فقالوا لعبد العزيز علي الابن ان يطيع اباه وقالوا لعبد الرحمن انت كوالد	87	3598216988957257204	Shamela0004473-ara1.ms10763	true	-4261033349012038012	234	300	1300	1666	1666	300	عبد العزيز ولكن الابن البار الذي تربي في رحاب الاسلام ووعي قضاء الله للوالدين رد قاءلا الامارة لكم وانا جندي في خدمتكم فجمع الامام العلماء و-----------------ارسل الي عب-د العزيز وخاطبه قاءلا اذا كان قصدك في استدعاءي الي الرياض لاتولي الامارة فيها فهذا غير ممكن ولا اقبله مطلقا وبعد مناق----شات طويلة قال الحاضرون --من العلماء للقا----------ءد عبد العزيز علي الابن ان يطيع اباه وقالوا للامام----- انت كوالد-	10763	-3526889936125161496	243	344.0	192	406	59.85221862792969	36	Hindawi093039714-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms087	false	3985359871842575068	66	105	352	558	1607	300	عبد العزيز رءيس عليه وبالتالي علي اهل نجد فقال عبد الرحمن------ ولكن الامارة له فقال عبد العزيز اني قابلها بشرط ان يكون والدي مشرفا علي اعمالي داءما فيرشدني الي ما فيه خير البلاد ويردعني عما يراه مضرا في مصالحها	87	3598216988957257204	Shamela0004473-ara1.ms10764	true	4436285720640363406	0	40	0	212	1633	300	عبد العزيز رءيس عليه وبالتالي علي اهل نجد فقال الامام رحمه الله ولكن الامارة له فقال عبد العزيز اني قابلها بشرط ان يكون والدي مشرفا علي اعمالي داءما فيرشدني الي ما فيه خير البلاد ويردعني عما يراه مضرا في مصالحها	10764	-3526889936125161496	197	382.0	159	212	92.92453002929688	37	Hindawi093039714-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms252	false	392441527344984577	6	52	41	306	1675	300	قاءلا اني مسافر الي مكة لا للتسلط عليها بل لرفع المظالم التي ارهقت كاهل العباد----- اني مسافر الي مهبط الوحي لبسط احكام الشريعة وتاييدها-------------------------------------------------------------------- ان مكة للمسلمين كافة و----------------------------------------------------------------سنجتمع هناك بوفود العالم الاسلامي ف------نتبادل واياهم الراي في--- الوساءل التي تجعل بيت الله بعيدا عن الشهوات السياسية	252	3598216988957257204	Shamela0004473-ara1.ms10773	true	-8807504221297168876	210	283	1110	1509	1595	300	قا-له اني مسافر الي مكة لا للتسلط عليها بل لرفع المظالم التي ارهقت كاهل --عباد الله اني مسافر الي حرم الله-- لبسط احكام الشريعة وتاييدها فلن يكون بعد اليوم سلطان الا للشرع الذي يجب ان تطاطا جميع الرءوس له ان مكة للمسلمين كافة فيجب ان يكون امر ادارتها وتنظيمها طبق رغاءب العالم الاسلامي اننا سنجتمع----- بوفود العالم الاسلامي هناك وسنتبادل مع--هم الراي في كل الوساءل التي تجعل بيت الله بعيدا عن الشهوات السياسية	10773	-3526889936125161496	241	398.5	197	411	58.63747024536133	38	Hindawi093039714-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms262	false	-6773152124813675454	147	191	774	1003	1584	300	انا بذمتكم وانتم بذمتي ان الدين --نصيحة وانا منكم وانتم مني وهذه عقيدتنا في الكتب التي بين ايديكم فان كان فيه- ما يخالف كتاب الله فردونا عنه وس--لونا عما يشكل عليكم فيها والحكم بيننا وبينكم كتاب الله وما جاء في كتب الحديث والسنة اننا	262	3598216988957257204	Shamela0004473-ara1.ms14273	true	6769401904714614107	105	147	556	775	1579	300	انا بذمتكم وانتم بذمتي ان الدين النصيحة -انا منكم وانتم مني -هذه عقيدتنا في الكتب----- بين ايديكم فان كان فيها ما يخالف امر ا-لله فردونا عنه واسالونا عما يشكل عليكم فيها والحكم ب-------يننا كتاب الله وما جاء في كتب الحديث والسنة وهذا	14273	-3526889936125161496	203	363.0	162	234	86.75213623046875	32	Hindawi093039714-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms253	false	2814095782738901676	223	300	1227	1656	1656	300	يسيح الاوروبيون فيحملون في حقاءبهم الكتب يطالعونها------------- في ساعات السفر وها نحن في البادية عرب في ----------فيافي العرب ومعنا من الكتب الدينية والادبية والتاريخية للمطالعة ف---ي النهار وفي الليل اجل ترانا نسمر ونحن في السري فاذا ما طال الليل ومل الحادي سمعنا صوت السلطان ينادي العجيري وقد يكون راوية نجد معتزلا الركب كما هي عادته فيكرر احد الرجال كلمة السلطان العجيري يا عجيري تقدم فيحث الراوية راحلته وبعد ان يدنو من عبد العزيز يسلم ويشرع يقرا اجل-	253	3598216988957257204	Shamela0004473-ara1.ms14291	true	376967853533172431	94	164	513	916	1661	300	يسيح الار--بيون فيحملون في حقاءبهم الكتب التي تروق لهم مطالعتها في ساعات السفر وكذلك كان موكب والدي وهو يقطع تلك الفيافي------ ومع----ه الكتب الدينية والادبية والتاريخية --يطالعونها في النهار وفي الليل اجل تراهم يسمرون ف---ي السري فاذا ما طال الليل سمع عبد العزيز-------------- ينادي العجيري وقد يكون راوية نجد-معتزلا الركب كما هي عادته فيكرر احد الرجال قول الوالد---------- يا عجيري تقدم-فيحث الراوية راحلته و-------يدنو من الوالد ف---يسلم ويشرع يقرا اجل	14291	-3526889936125161496	301	473.5	247	456	66.00877380371094	41	Hindawi093039714-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms254	false	-6137606340713080215	0	222	0	1215	1661	300	انك اذا كنت لا تراه تظنه يقرا في كتاب من كتب الادب --والشعر ولكن العجيري لا يحمل كتابا العجيري يحمل في راسه الاغاني والكامل والبيان والتبيين والكشكول------- وبضعة دواوين من الشعر له ذاكرة يقيلها اذا كبت خاطر سريع وله ادب لا يقيده بحرف ما يروي ولا يبعده عن معناه وله صوت ونطق وطريقة في -------------------الالقاء تدهش اكبر الممثلين الملك عبد العزيز يوسف ياسين الطيب الهزازي محمد نصيف ماذا يبغي الامام فصلا في مكارم الاخلاق--- فصلا في الشجاعة والا---قدام فصلا في البر والتقوي--- فصلا في نوادر الملوك واذا ما بدا في الرواية كان كالساحر يتمشي في حداءق الادب والشعر والتاريخ فينقلها بازهارها وبطيب شذاها الي البادية فتنعش الركبان وتطرد النعاس من الاجفان قال يوسف ياسين قد اقام لنا الدليل علي ان ما روي عن اخبار الرواة الاولين وما كانوا يحفظونه من الشعر والنثر امثال حماد والاصمعي لم يكن خيالا شعريا وان امالي ابي علي القالي واضرابه لم تكن الا من قبيل ما كان يرويه لنا الشيخ العجيري في الطريق وفي ساعة -الادلاج بعد ان تمشي الحملة وامامها العلم والي جانبه راكب يحمل قنديلا منيرا نسمع الصوت ينادي العجيري فيدنو الراوية من عظمة السلطان ويطفق يرتل طاءفة من--- الذكر------- ترتيلا جميلا --انيقا تكاد تعد منه حروفه ثم يءذن المءذن لصلاة الفجر وبعد الصلاة و----القهوة -يستانف الموكب السير فينادي السلطان ابن الشيخ فيلبيه احد العلماء ويشرع يتلو شيءا م---ن القران ثم بعد الضحي يدعوه ثانية	254	3598216988957257204	Shamela0004473-ara1.ms14291	true	376967853533172431	164	300	916	1661	1661	300	انك ان- كنت لا تراه تظنه يقرا كتبا--- من كتب الادب او الشعر ولكن العجيري لا يحمل كتابا العجيري يحمل في راسه الاغاني والكامل والبيان والتبيين وغيرها من الكتب وبضعة دواوين من الشعر -----------------------------------------------------------------------------------وله صوت منشد يحسن مده حين يرفعه بالانشاد والالقاء العجيري--------------------------------------------------------------- ماذا يبغي الامام فصلا في مكارم الاخلاق ام فصلا في الشجاعة والاقدام ام فصلا في البر والتقوي ام فصلا في نوادر الملوك واذا ما اخذ في القراءة افاض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي ساعات الادلاج بعد ان تسري الحملة وامامها العلم وب---جانبه راكب يحمل قنديلا ي------سمع الصوت ينادي العجيري فيدنو الراوية من عبد العزيز-- ويطفق يرتل طاءفة من اي الذكر الحكيم ترتيلا جميلا متاني-ا تكاد تعد معه حروفه ثم يءذن المءذن لصلاة الصبح وبعد الصلاة تاتي القهوة ويستانف الموكب السير فينادي ال-والد اين الشيخ فيلبيه احد العلماء ويشرع يتلو ما تيسر من القران وعن--د الضحي يدعو- ثانية-	14291	-3526889936125161496	608	978.5	491	1273	47.761192321777344	94	Hindawi093039714-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms254	false	-6137606340713080215	222	283	1215	1564	1661	300	او يدعو غيره من العلماء قارء الرحلة مثلا فيسلم هذا قياد راحلته الي خادم يقودها ويتناول من حقيبته السيرة النبوية او صحيح مسلم او تاريخ ابن الاثير او كتاب الترغيب والترهيب فيطفق يقرا------ ساعة او ساعتين بصوت عال يسمعه المتقدمون في الموكب والمتاخرون---------- ويظل الموكب ساءرا بنظام لا يخرج في الصورة الاجمالية عنه تتقدمه كوكبة--- الفرسان------- وتكاد احيانا تختفي عن الانظار	254	3598216988957257204	Shamela0004473-ara1.ms14292	true	-6291488152976532672	0	56	0	333	1816	300	او يدعو غيره من العلماء قارء الرحلة مثلا فيسلم هذا زمام راحلته الي خادم يقودها ويتناول من حقيبته السيرة النبوية--------------او تاريخ ابن الاثيراو------ الترغيب والترهيب فياخذ في القراءة ساعة او ساعتين بصوت عال يسمعه المتقدمون---------- والمتاخرون في الموكب ويظل الموكب يسير- بنظام لا يخرج عليه متضامين متازرين---------- كوكبة من الفرسان تتقدمه وتكاد احيانا تغيب- عن الانظار	14292	-3526889936125161496	271	439.0	222	375	72.26667022705078	40	Hindawi093039714-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms262	false	-6773152124813675454	142	190	748	998	1584	300	قال وفيه لب الاخلاص والان انا بذمتكم وانتم بذمتي ان الدين --نصيحة وانا منكم وانتم مني وهذه عقيدتنا في الكتب التي بين ايديكم فان كان فيه- ما يخالف كتاب الله فردونا عنه وس--لونا عما يشكل عليكم فيها والحكم بيننا وبينكم كتاب الله وما جاء في كتب الحديث والسنة	262	3598216988957257204	Shamela0004473-ara1.ms14296	true	-1358391164413719319	127	171	754	983	1687	300	قال رحمه الله ------------انا بذمتكم وانتم بذمتي ان الدين النصيحة -انا منكم وانتم مني -هذه عقيدتنا في الكتب----- بين ايديكم فان كان فيها ما يخالف كتاب الله فردونا عنه واسالونا عما يشكل عليكم فيها والحكم ب-------يننا كتاب الله وما جاء في كتب الحديث والسنة	14296	-3526889936125161496	213	380.5	170	255	83.52941131591797	34	Hindawi093039714-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms302	false	-5050326541990018971	230	293	1285	1643	1680	300	السلطان المحبوب بقبول---- البيعة المشروعة الواجبة علينا واني اتلوها علي مسامعكم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي من لا نبي بعده نبايعك يا عظمة السلطان عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل ال-سعود علي ان تكون ملكا علي الحجاز علي كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم وما عليه الصحابة رضوان الله عليهم والسلف الصالح والاءمة الاربعة رحمهم الله	302	3598216988957257204	Shamela0004473-ara1.ms14301	true	-6444052775131882876	125	187	659	998	1622	300	الاخوان الحاضرون نص وثيقة البيعة التي جري الاتفاق عليها------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي من لا نبي بعده نبايعك يا عظمة السلطان عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل ال سعود علي ان تكون ملكا علي الحجاز علي كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم وما عليه الصحابة رضوان الله عليهم والسلف الصالح والاءمة الاربعة رحمهم الله	14301	-3526889936125161496	308	566.5	250	363	84.8484878540039	54	Hindawi093039714-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms143	false	-9121134846876600916	183	272	961	1418	1553	300	ابن سعود لا يعرف مقامه وقد غره ان صفح عنه المشير فيضي باشا فاذا كان لا يقبل بما تطلبه الحكومة فان في امكاني ان اخترق بلاد نجد- من الشمال الي الجنوب بطابورين بطابورين لا غير عاد احمد يحمل هذا الكلام الي عبد العزيز فكتب عندما استمعه كتابا الي جمال ارسله بواسطة وكيله في البصرة عبد اللطيف باشا المنديل وفيه هذه الكلمة قلتم انكم تستطيعون بطابورين ان تخترقوا بلاد نجد من الشمال الي الجنوب ونحن نقول ان سنقصر لكم الطريق وذلك قريب ان شاء الله ثم كتب ا--لي عبد اللطيف	143	3598216988957257204	Shamela0004473-ara1.ms14437	true	7881374886240446539	143	206	774	1095	1641	300	ابن سعود لا يعرف مقامه وقد غره ان صفح عنه المشير فيضي باشا فان- كان لا يقبل بما تطلبه الحكومة فان في امكاني ان اخترق----- نجدا من الشمال الي الجنوب بطابورين اجاب----------------------------ه ال-----ملك عبد العزيز رحمه ال------------------------------------------له في كتاب------------------------------------------ قلتم انكم تستطيعون بطابورين ان تخترقوا بلاد نجد من الشمال الي الجنوب ونحن نقول--- سنقصر لكم الطريق---------- ان شاء الله--- كتب الملك عبد العزيز	14437	-3526889936125161496	298	476.0	235	460	64.78260803222656	50	Hindawi093039714-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms254	false	-6137606340713080215	67	265	355	1457	1661	300	ماذا يبغي الامام فصلا في مكارم الاخلاق فصلا في الشجاعة والاقدام فصلا في البر والتقوي فصلا في نوادر الملوك واذا ما بدا في الرواية كان كالساحر يتمشي في حداءق الادب والشعر والتاريخ فينقلها بازهارها وبطيب شذاها الي البادية فتنعش الركبان وتطرد النعاس من الاجفان قال يوسف ياسين قد اقام لنا الدليل علي ان ما روي عن اخبار الرواة الاولين وما كانوا يحفظونه من الشعر والنثر امثال حماد والاصمعي لم يكن خيالا شعريا وان امالي ابي علي القالي واضرابه لم تكن الا من قبيل ما كان يرويه لنا الشيخ العجيري في الطريق وفي ساعة الادلاج بعد ان تمشي الحملة وامامها العلم والي جانبه راكب يحمل قنديلا منيرا نسمع الصوت ينادي العجيري فيدنو الراوية من عظمة السلطان ويطفق يرتل طاءفة من----- الذكر------- ترتيلا جميلا انيقا تكاد تعد منه حروفه ثم يءذن المءذن لصلاة الفجر وبعد الصلاة والقهوة يستانف الموكب السير فينادي السلطان ابن الشيخ فيلبيه احد العلماء ويشرع يتلو شيءا من القران ثم بعد الضحي يدعوه ثانية او يدعو غيره من العلماء قارء الرحلة مثلا فيسلم هذا قياد راحلته الي خادم يقودها ويتناول من حقيبته السيرة النبوية او صحيح مسلم او تاريخ ابن الاثير او كتاب الترغيب والترهيب فيطفق يقرا ساعة او ساعتين بصوت عال يسمعه المتقدمون في الموكب والمتاخرون	254	3598216988957257204	Shamela0004473-ara1.ms14449	true	471102776010624369	90	205	478	1133	1621	300	ماذا يبغي الامام فصلا في مكارم الاخلاق فصلا في الشجاعة والاقدام فصلا في البر والتقوي فصلا من نوادر الملوك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي ساعة الادلاج------------------------------------------------------------------- نسمع الصوت ينادي العجيري فيدنو الراوية من عظمة السلطان ويطفق يرتل طاءفة من ايات الذكر الحكيم ترتيلا جميلا انيقا تكاد تعد منه حروفه-ثم يءذن المءذن ص-لاة الفجر وبعد الصلاة والقهوة يستانف الر-كب السير فينادي السلطان اين الشيخ فيلبيه احد العلماء ويشرع يتلو شيءا من القران ثم بعد الضحي يدعوه ثانية او يدعو غيره من العلماء قارء الرحلة مثلا فيسلم هذا قياد راحلته الي خادم يقودها ويتناول من حقيبته السيرة النبوية او صحيح مسلم او تاريخ ابن الاثير او كتاب الترغيب والترهيب فيطفق يقرا ساعة او ساعتين بصوت عال يسمعه المتقدمون في الموكب والمتاخرون	14449	-3526889936125161496	638	1223.0	525	1114	57.271095275878906	106	Hindawi093039714-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms140	false	2332582794703384558	70	139	369	743	1596	300	كتب اليه والي البصرة سليمان شفيق كمالي باشا الذي كان حاكما عسكريا في عسير 19081912 يساله--- رايه في امراء العرب وفي شقاقهم وخروج بعضهم علي الحكومة العثمانية فكتب ابن سعود اليه جوابا صريحا فيه البرهان علي انه كان منذ ذاك الحين يفكر في الوحدة العربية والي القارء خلاصة هذا الجواب قال ابن سعود يخاطب والي البصرة انكم لم تحسنوا الي العرب ولا عاملتموهم في الاقل بالعدل وانا اعلم ان	140	3598216988957257204	Shamela0004473-ara1.ms14482	true	-1736287062891587371	263	300	1497	1705	1705	300	كتب اليه والي البصرة العثماني----------------------------------------------------- يساله عن رايه في امراء العرب و---شقاقهم وخروج بعضهم علي الحكومة العثمانية فاجابه الملك عبد العزيز رحمه الله بقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انكم لم تحسنوا الي العرب ولا عاملتموهم في الاقل بالعدل وانا اعلم ان-	14482	-3526889936125161496	161	242.5	132	377	42.705570220947266	26	Hindawi093039714-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms303	false	4445277120381423532	191	268	1093	1530	1692	300	ان ما من رجل مهما بلغ من المنازل العالية يستطيع ان يكون له اثر وان يقوم بعمل جيد اذا كان لا يخشي الله واني احذركم من اتباع الشهوات التي فيها خراب الدين والدنيا واحثكم علي الصراحة والصدق في القول وعلي ترك الرياء والملق في الحديث لم يفسد الممالك الا الملوك واحفادهم وخدامهم والعلماء المملقين واعوانهم ومتي اتفق الامراء والعلماء ليستر كل منهم علي صاحبه فيمنح الامير المنح والامراء يدلسون ضاعت حقوق الناس وفقدنا والعياذ بالله الاخرة والاولي	303	3598216988957257204	Shamela0004473-ara1.ms14501	true	-8011780214340876469	5	82	30	465	1656	300	ان ما من رجل مهما بلغ من المنازل العالية يستطيع ان يكون له اثر وان يقوم بعمل جيد اذا كان لا يخشي الله واني احذركم من اتباع الشهوات التي فيها خراب الدين والدنيا واحثكم علي الصراحة والصدق في القول وعلي ترك الرياء والملق في الحديث لم يفسد الم--لك الا الملوك واحفادهم وخدامهم والعلماء المملقون واعوانهم ومتي اتفق الامراء والعلماء ليستر كل منهم علي صاحبه فيمنح الامير المنح والامراء يدلسون ضاعت حقوق الناس وفقدنا والعياذ بالله الاخرة والاولي	14501	-3526889936125161496	434	861.5	357	437	99.3134994506836	75	Hindawi093039714-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms307	false	-6146478608029114493	193	269	1052	1467	1633	300	علي انه في اخر الامر اظهر الله شيخ الاسلام ابن تيمية وابن القيم ثم من بعدهما الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمهم الله ونفع بهم الاسلام والمسلمين ارسلهم كلهم وخصوصا محمد بن عبد الوهاب عندما اندرست اعلام الاسلام وكثرت الشبهات والبدع فلما راي اسلافنا موافقة اقوالهم وافعالهم لما جاء في كتاب الله وسنة رسوله------------------- قبلوا ذلك وقاموا بما اظهره الله علي ايديهم ونحن ان شاء الله علي سبيلهم ومعتقدهم نرجو ان يحيينا علي ذلك ويميتنا عليه	307	3598216988957257204	Shamela0004473-ara1.ms14560	true	-6700629203180428274	115	191	610	1023	1594	300	علي انه في اخر الامر اظهر الله شيخ الاسلام ابن تيمية وابن القيم ثم--- بعدهما------ محمد بن عبد الوهاب رحمهم الله ونفع بهم الاسلام والمسلمين------------ وخصوصا محمد بن عبد الوهاب عندما اندرست اعلام الاسلام وكثرت الشبهات والبدع فلما راي اسلافنا موافقة اقوالهم وافعالهم لما جاء في كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم قبلوا ذلك وقاموا بما اظهره الله علي ايديهم ونحن ان شاء الله علي سبيلهم ومعتقدهم نرجو ان يحيينا علي ذلك ويميتنا عليه	14560	-3526889936125161496	394	755.0	322	434	90.78340911865234	69	Hindawi093039714-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms262	false	-6773152124813675454	161	190	848	998	1584	300	الكتب التي بين ايديكم فان كان فيه- ما يخالف كتاب الله فردونا عنه وسلون-ا عما يشكل عليكم فيها والحكم بيننا وبينكم كتاب الله وما جاء في كتب الحديث والسنة	262	3598216988957257204	Shamela0004473-ara1.ms14561	true	5570642741056410355	0	27	0	140	1644	300	الكتب----- بين ايديكم فان كان فيها ما يخالف كتاب الله فردونا عنه واسالوا عما يشكل عليكم فيها والحكم ب-------يننا كتاب الله وما جاء في كتب الحديث والسنة	14561	-3526889936125161496	132	244.0	105	152	86.84210205078125	23	Hindawi093039714-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms027	false	1370918145301709046	150	243	805	1285	1582	300	فمن اطاعه دخل الجنة ومن عصاه دخل النار والدليل قوله تعالي انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا سورة المزمل اية 1516 الثانية ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله لا يرضي ان يشرك معه في عبادته احد لا ملك مقرب ولا نبي مرسل والدليل قوله تعالي وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا سورة الجن اية الثالثة ان من اطاع الرسول ووحد الله لا يجوز له موالاة من حاد الله ورسوله ولو كان اقرب قريب والدليل قوله تعالي لا تجد قوما يءمنون بالله واليوم الاخر يوادون	27	3598216988957257204	Shamela0004473-ara1.ms14717	true	-9165367128174309258	49	120	261	669	1585	300	فمن اطاعه دخل الجنة ومن عصاه دخل النار قال تع---------الي انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا----- المزمل-----1516 وعلي هذا الاصل ينبني الولاء للجماعة اهل التوحيد والسنة والبراء من مخالفيها ومعاديها اهل الشرك والبدعة والفرقة لانهم يحادون الله ورسوله اي انهم في حد ابليس وجنوده والجماعة في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حد الله ورسوله قال الله تع----------------------الي لا تجد قوما يءمنون بالله واليوم الاخر يوادون	14717	-3526889936125161496	229	375.5	185	592	38.68243408203125	35	Hindawi093039714-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms307	false	-6146478608029114493	194	269	1056	1467	1633	300	انه في اخر الامر اظهر الله شيخ الاسلام ابن تيمية وابن القيم ثم من بعدهما الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمهم الله ونفع----- بهم الاسلام والمسلمين ارسلهم كلهم وخصوصا محمد بن عبد الوهاب عندما اندرست اعلام الاسلام وكثرت الشبهات والبدع------------------------- فلما راي- اسلافنا موافقة----- اقوالهم وافعالهم لما جاء في كتاب الله------ وسنة رسوله------------------- قبلوا ذلك وقاموا بما اظهره الله علي ايديهم ونحن ان شاء الله علي سبيلهم ومعتقدهم نرجو ان----- يحيينا علي ذلك ويميتنا عليه	307	3598216988957257204	Shamela0004473-ara1.ms14736	true	1538597375879488647	28	109	135	569	1622	300	انه في اخر الامر اظهر الله شيخ الاسلام ابن تيمية وابن القيم ثم من بعدهم- الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمهم الله ونفع الله بهم الاسلام والمسلمين ل----------------------------------------ما اندرست اعلام الاسلام وكثرت الشبه-- والبدع مخصوص محمد بن عبد الوهاب فلما راوا اسلافنا موافقتهم في اقوالهم وافعالهم لما جاء في كتاب الله تعالي وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم قبلوا ذلك وقاموا به واظهره الله علي ايديهم ونحن ان شاء الله علي سبيلهم ومعتقدهم نرجو ان الله يحيينا علي ذلك ويميتنا عليه	14736	-3526889936125161496	362	638.0	295	477	75.89098358154297	61	Hindawi093039714-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms262	false	-6773152124813675454	117	190	621	998	1584	300	ابغيه في هذه الديار ان يعمل بما في كتاب الله وسنة نبيه في الامور الاصلية اما في الامور الفرعية فاختلاف الاءمة فيها رحمة الي ان قال وفيه لب الاخلاص والان انا بذمتكم وانتم بذمتي ان الدين --نصيحة وانا منكم وانتم مني وهذه عقيدتنا في الكتب التي بين ايديكم فان كان فيه- ما يخالف كتاب الله فردونا عنه وسلونا عما يشكل عليكم فيها----------- والحكم بيننا وبينكم--- كتاب الل-----ه وما جاء في كتب الحديث والسنة	262	3598216988957257204	Shamela0004473-ara1.ms14769	true	8040261318583681294	135	206	732	1100	1613	300	ابغيه من هذه الديار ان نعمل بما في كتاب الله وسنة نبيه في الامور الاصلية اما في الامور الفرعية فاختلاف الاءمة----- رحمة ومن خطبة له بمكة يقول -----------انا بذمتكم وانتم بذمتي و--الدين النصيحة -انا منكم وانتم مني -هذه عقيدتنا في الكتب----- بين ايديكم فان كان فيها ما يخالف كتاب الله فردو-----ه -علينا وما اشكل عليكم منها فسلونا عنه والحكم بيننا وبينكم في كتاب الله وحده وما جاء في كتب الحديث والسنة	14769	-3526889936125161496	317	523.0	254	399	79.44862365722656	46	Hindawi093039714-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms263	false	2364295056072622338	5	75	26	375	1552	300	علماء مكة بيانا جاء فيه قد حصل الاتفاق بيننا وبين علماء نجد في مساءل اصولية منها--- من جعل بينه وبين الله وساءط من خلقه يدعوهم ويرجوهم في جلب نفع او دفع ضر فهذا كافر يستتاب ثلاثا فان تاب والا قتل ومنها تحريم البناء علي القبور واسراج----------ها واقامة الصلاة عندها لان في ذلك بدعة محرمة في الشريعة ومنها-------- من سال الله بجاه احد من خلقه فهو مبتدع مرتكب حراما في------- هذه	263	3598216988957257204	Shamela0004473-ara1.ms14771	true	8494863215747523909	31	100	169	512	1611	300	علماء مكة بيانا جاء فيه قد حصل الاتفاق بيننا وبين علماء نجد في مساءل اصولية منها ان من جعل بينه وبين الله وساءط من خلقه يدعوهم ويرجوهم في جلب نفع او دفع ضر فهو- كافر حلال الدم والمال وان--------------------- البناء علي القبور واتخاذ السرج عليها واقامة الصلاة فيها------------ بدعة محرمة في الشريعة الاسلامية وان من سال الله بجاه احد من خلقه فهو مبتدع مرتكب حراما ولا شك ان هذه	14771	-3526889936125161496	284	489.0	223	377	75.3315658569336	54	Hindawi093039714-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms262	false	-6773152124813675454	159	206	837	1075	1584	300	عقيدتنا في الكتب التي بين ايديكم فان كان فيه- ما يخالف كتاب الله فردونا عنه وسلونا عما يشكل عليكم فيها والحكم بيننا وبينكم كتاب الله وما جاء في كتب الحديث والسنة اننا لم نطع ابن عبد الوهاب وغيره الا فيما ايدوه بقول من كتاب الله وسنة رسوله	262	3598216988957257204	Shamela0004473-ara1.ms14772	true	-3577606572628243907	13	55	63	273	1653	300	عقيدتنا في الكتب التي بين ايديكم فان كان فيها ما يخالف كتاب الله فردونا عنه--------------------------- والحكم بين-- وبينكم كتاب الله وما جاء في كتب الحديث والسنة اننا لم نطع ابن عبد الوهاب وغيره الا فيما ايدوه بقول من كتاب الله وسنة رسوله	14772	-3526889936125161496	209	398.5	167	239	87.44770050048828	39	Hindawi093039714-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms264	false	-8719859966087307470	0	24	0	133	1592	300	واخلاص حتي اذا اشكل علي امر من الامور رجعت اليهم في حله وعملت بمشورتهم فتكون ذمتي سالمة وتكون المسءولية عليهم واريد الصراحة في القول	264	3598216988957257204	Shamela0004473-ara1.ms14972	true	-8653443657189878705	144	167	787	915	1685	300	واخلاص حتي اذا اشكل علي امر من الامور رجعت اليهم في حله وعملت بمشورتهم فتكون ذمتي سالمة و-----المسءولية عليهم واريد الصراحة في القول	14972	-3526889936125161496	128	249.0	105	133	96.2406005859375	22	Hindawi093039714-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms306	false	6224162036301577280	223	299	1192	1603	1608	300	العلماء بسم الله الرحمن الرحيم من عبد العزيز ال-------------- فيصل --------الي الاخوان كافة وفقنا الله واياهم ل---فعل الخيرات وترك المنكرات امين س--لام عليكم ورحمة الله وبركاته -بعد ذلك تفهمون ان الله سبحانه---------- انعم علينا بنعمة الاسلام ومن علينا -ان جعلنا من اهله ولا يخفي عليكم ما مضي علي- اسلافكم من ا------------------------------------------------------------------------------لامور التي تغضب الله وتخالف الشريعة وحيث ان الله من عل--------------------------------------------------------------يكم بهذا الامر في----------------جب عليكم ان تذكروا ذلك------- بالشكر---------------- واعظم الشكر واكبره هو ان تتقيدوا باتباع	306	3598216988957257204	Shamela0004473-ara1.ms14986	true	-5950049357636452374	50	162	293	903	1633	300	العاشرة بسم الله الرحمن الرحيم من عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل ال سعود الي الاخوان----- وفقنا الله واياهم الي فعل الخيرات وترك المنكرات امين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ذلك تفهمون ان الله سبحانه وتعالي قد انعم علينا بنعمة الاسلام ومن علينا بان جعلنا من اهله ولا يخفي عليكم ما مضي عليه اسلافكم من الاعراب من انحرافهم عن الدين والتقيد بشريعة سيد المرسلين بما ياتونه من ارتكاب الامور التي تغضب الله ورسوله ومن استحلال الدماء ونهب الاموال وترك فراءض الاسلام فانتم اليوم لما ان الله جل شانه من عليكم بهدايته لكم علي دينه القويم وجب عليكم ان تقيدوا تلك النعمة بالشكر له تبارك وتعالي واعظم الشكر لل---ه هو ------------اتباع	14986	-3526889936125161496	340	539.0	273	630	53.96825408935547	51	Hindawi093039714-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms308	false	4664478103402559350	54	97	282	512	1757	300	خالف ذلك--------- بقول او بفعل فذمتنا وذمة المسلمين---- بريءة منه ولا يامن البطش بنفسه وبحلاله هذا حقكم علينا ومن انذر فقد اعذر نرجو الله ان يوفقنا واياكم للخير و---ينصر دينه ويعلي كلمته و---يجعلنا واياكم من انصار دينه وصلي الله علي------ محمد وا----له وصحبه	308	3598216988957257204	Shamela0004473-ara1.ms14989	true	-199108108876074785	44	90	223	462	1631	300	خالف ما بيناه لكم بقول او -فعل فذمتنا وذمة المسلمين منه بريءة---- ولا يامن البطش بنفسه وبحلاله--------------- ومن انذر فقد اعذر نرجو الله ان يوفقنا واياكم للخير وان ينصر دينه ويعلي كلمته وان يجعلنا واياكم من انصار دينه وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه	14989	-3526889936125161496	206	350.5	167	259	79.53668212890625	34	Hindawi093039714-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms263	false	2364295056072622338	1	73	3	368	1552	300	الاصول والفروع ثم اصدر علماء مكة بيانا جاء فيه قد حصل الاتفاق بيننا وبين علماء نجد في مساءل اصولية منها----- من جعل بينه وبين الله وساءط من خلقه يدعوهم ويرجوهم في جلب نفع او دفع ضر فهذا كافر يستتاب ثلاثا فان تاب والا قتل ومنها تحريم البناء علي القبور واسراج----------ها واقامة الصلاة عندها لان في ذلك بدعة محرمة في الشريعة ومنها------ من سال الله بجاه احد من خلقه فهو مبتدع مرتكب حراما	263	3598216988957257204	Shamela0004473-ara1.ms15066	true	-103646528585013822	154	223	855	1199	1607	300	الا-ول عام 1343ه واصدروا-------- بيانا جاء فيه قد حصل الاتفاق بيننا وبين علماء نجد في مساءل اصولية منها ا ان من جعل بينه وبين الله وساءط من خلقه يدعوهم ويرجوهم في جلب نفع او دفع ضر فهو- كافر حلال الدم والمال ب ان-------------------- البناء علي القبور واتخاذ السرج عليها واقامة الصلاة فيها------------ بدعة محرمة في الشريعة الاسلامية ج من سال الله بجاه احد من خلقه فهو مبتدع مرتكب محرما	15066	-3526889936125161496	277	453.5	218	386	71.76165771484375	50	Hindawi093039714-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms303	false	4445277120381423532	236	268	1321	1530	1692	300	لم يفسد الممالك الا الملوك واحفادهم وخدامهم والعلماء المملقين واعوانهم ومتي اتفق الامراء والعلماء ليستر كل منهم علي صاحبه ف----------يمنح الامير المنح والامراء يدلسون ضاعت حقوق الناس وفقدنا والعياذ بالله الاخرة والاولي	303	3598216988957257204	Shamela0004473-ara1.ms15992	true	8276241255564143054	250	279	1389	1585	1695	300	لم يفسد الم--لك الا الملوك واحفادهم وخدامهم والعلماء المحابون واعوانهم ومتي اتفق الامراء والعلماء-------------- علي المداهنة فالامير يمنح------- المنح والعلماء يدلسون ضاعت حقوق الناس وفقدنا والعياذ بالله الاخرة والاولي	15992	-3526889936125161496	172	302.0	145	219	78.53881072998047	22	Hindawi093039714-ara1	Shamela0004473-ara1