id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi093039714-ara1.ms006	false	-6423166277120805586	116	167	595	886	1642	300	خرج عليهم محمد ابن الامام فيصل علي-- اهل عنيزة واقتتل-- الفريقان قتالا شديدا وصارت الهزيمة اولا علي محمد ابن الامام----- ومن معه وتتابعت هزيمتهم الي خيامهم فامر الله سبحانه وتعالي------- بالمطر وكان غالب سلاح اهل عنيزة البنادق------- فبطل عملها من شدة المطر فكر عليهم محمد واصحابه ف--هزموهم------- وقتلوا منهم---- اربعماءة رجل	6	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms0299	true	-3427342315088561257	90	143	445	740	1540	300	خر---------------------------ج عليهم اهل عنيزة فحصل بين الفريقين قتال- شديد- وصارت الهزيمة اولا علي محمد -بن الامام فيصل ومن معه وتتابعت هزيمتهم الي خيامهم فامر الله سبحانه وتعالي السماء بالمطر وكان غالب سلاح اهل عنيزة البنادق الفتيل فبطل عملها من شدة المطر فكر عليهم محمد واصحابه فانهزم اهل عنيزة وقتل-- منهم نحو اربعماءة رجل	299	1384516939021962606	248	410.5	202	327	75.84098052978516	37	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms208	false	-1797076447684533812	142	182	688	864	1500	300	القصر سعود بن عبد العزيز بن متعب------------------------------------------------ بن عبد الله قتله عبد الله بن طلال سنة 1338 عبد الله بن طلال لم يحكم قتله عبد من عبيد س---------------------------------------------------------------------------------عود عبد الله بن متعب بن عبد العزيز بن متعب -سلم لابن سعود	208	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms0402	true	1567250782959959156	32	85	196	447	1490	300	--قتل سعود بن عبد العزيز بن متعب خارج حاءل قتله عبد الله بن طلال بن نايف بن طلال ب--------------ن عبد الله بن رشيد فقام ال---------------------------------------عبيد الذين مع سعود وقتلوا عبد الله بن طلال المذكور ورجاله ابن مهوس وتولي الامارة بعده سعود عبد الله بن متعب بن عبد العزيز بن متعب وفيها صبح سعود	402	1384516939021962606	99	141.5	74	306	32.35293960571289	19	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms023	false	1374155934461584955	52	121	276	674	1673	300	نظرت الي موسمها وانا في مكان مرتفع وهو في الموضع المعروف بالباطن بين منازلها الغربية التي ل----ال سعود المعروفة بالطريف وبين منازلها الشرقية المعروفة بالبجيري -التي فيها ابناء الشيخ ورايت موسم الرجال في جانب وموسم النساء 5 في جانب اخر---------------- وما فيهما م--ن الذهب والفضة والسلاح والابل والاغنام وكثرة ما يتعاطون من البيع والشراء والاخذ والعطاء ---------وهو مد البصر لا تسمع فيه الا كدوي النحل الاصوا-----------------ت والدكاكين الي جانبيه	23	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms0724	true	-7596594133493336526	226	300	1210	1631	1631	300	نظرت الي موسمها يوما في مكان مرتفع وهو في الموضع المعروف بالباطن بين منازلها الغربية التي فيها ال سعود المعروفة بالطريف و----منازلها الشرقية المعروفة بالبحيري والتي فيها ابناء الشيخ ورايت موسم الرجال في جانب وموسم النساء-- في جانب وموسم اللحم في جانب وما بين ذلك من الذهب والفضة والسلاح والابل والاغنام و-------------------البيع والشراء والاخذ والعطاء وغير ذلك وهو مد البصر لا تسمع فيه الا كدوي النحل من الفجاج وقول بعت وشريت والدكاكين علي جانبيه-	724	1384516939021962606	351	614.0	290	447	78.52349090576172	51	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms262	false	-6773152124813675454	63	100	344	531	1584	300	وتالله ورب هذا البيت------------- لقد كان من احب الامور عندي ان يقيم الحسين بن علي شرع الله في هذا البيت المبارك------------- ولا يعمل لا--بادتنا م----------------------------ن الوجود فاجيءه مع الوافدين احب اقبل علي يده واساعده ف-ي جميع الامور	262	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms0824	true	7856738049986412149	0	43	0	213	1560	300	وتالله ورب هذا البيت والمقدر كاءن لقد كان من احب الامور عندي ان----- الحسين بن علي--------- في هذا البيت المبارك يقم شرع الله ولا يعمل الا بادتنا من الجود وانني وقد افد عليه من----------------- الوافدين احب اقبل علي يده واساعده علي جميع الامور	824	1384516939021962606	153	250.0	122	244	62.704917907714844	27	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms262	false	-6773152124813675454	101	205	534	1069	1584	300	ينفعنا غير الاخلاص في كل شء الاخلاص في العبادة لله وحده والاخلاص في الاعمال كلها------------------------------------------------------------------------------------------------ والذي اب-غيه في هذه الديار--- ان يعمل بما في كتاب الله وسنة -------------------نبيه في الامور الاصلية اما في الامور الفرعية------- فاختلاف الاءمة فيها رحمة الي ان قال وفيه لب الاخلاص والان انا بذمتكم وانتم بذمتي ان الدين نصيحة وانا منكم وانتم مني----------------------------------------- وهذه عقيدتنا في الكتب التي بين ايديكم فان كان فيه م--ا يخالف كتاب الله فردونا عنه وسلونا عما يشكل عليكم فيها------------- والحكم بيننا وبينكم كتاب الله وما جاء في كتب الحديث والسنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اننا لم نطع ابن عبد الوهاب و---غيره الا فيما ايدوه بقول من كتاب الله وسنة	262	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms0824	true	7856738049986412149	147	300	748	1560	1560	300	ينفعنا غير الاخلاص في كل شء --اخلاص--- العبادة لله وحده والاخلاص في الاعمال كلها وليس عندنا انما يتعلق بحقيقة معتقدنا غير ما رايتموه في الهداية السنية وقد بعثت لكم بنسختين منها والذي ابتغيه في هذا الرياض هو ان يعمل بما في كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم في الامور الاصلية اما في الامور الفرعية الاخري فاختان- الاءمة فيها رحمه وللكلام في هذا طويل -------والان انا بذمتكم وانتم بذمتي--------------- وانا منكم وانتم مني والكلام غير الصحيح لا يليق في هذا المقام وهذه عقيدتنا في الكتب التي بين -يديكم فان كان فيها خطا يخالف كتاب الله فردونا عنه وما ا-------شكل عليكم منها فاسالونا عنه والحكم بيننا وبينكم كتاب الله وما جاء في كتب الحديث -السنوات الهجرية الوقاءع والوفيات الستة فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير واحسن تاويلا النساء اننا لم نطع ابن عبد الوهاب ولا غيره الا م-ما ايدوه----- من كتاب الله وسنة-	824	1384516939021962606	453	746.5	363	856	52.92055892944336	73	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms262	false	-6773152124813675454	216	259	1126	1364	1584	300	كان هذا مقبول عندكم -تعالوا نتبايع علي العمل بكتاب الله وسنة رسوله و-------------------سنة الخلفاء الراشدين من بعده --بعض الحضو-ر كلنا نبايع السلطان--------------- قولوا لنا بصريح القول ما عندكم بعض الحضور ما عندنا غير هذا السلطان اعيذكم بالله من التقية فلا تكتموا علينا شيءا	262	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms0825	true	-218735488827491698	241	291	1252	1522	1567	300	كان هذا مقبول عندكم فتعالوا نتبايع علي العمل بكتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم وسنة الخلفاء الراشدين من بعده فقالت الاصوات كلنا نبايع كلنا نبايع فقال الامام قولوا لنا بصريح القول ما عندكم اصوات ما----- عندنا غير هذا ثم قال- اعيذكم بالله من التقية فلا تكتموا علينا شيءا	825	1384516939021962606	205	352.5	164	276	74.27536010742188	34	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms263	false	2364295056072622338	21	122	107	653	1552	300	من جعل بينه وبين الله وساءط من خلقه يدعوهم ويرجوهم في جلب نفع او دفع ضر فهذا------------------------- كافر يستتاب ثلاثا------------------------------------------------------------------- فان تاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والا قتل ومنها تحريم البناء علي القبور واسراجها واقامة الصلاة عندها لان في ذلك بدعة محرمة في الشريعة ومنها ---من سال الله بجاه احد من خلقه فهو مبتدع مرتكب حراما في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه المساءل تباحثنا واتفقنا-------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتفقت بذلك العقيدة بيننا -معاشر علماء الحرم الشريف وبين اخواننا------ اهل نجد ------------------------------------------------------------------------------------------------------اي انهم اقروا المساءل الجوهرية في المذهب الحنبلي الوهابي وقبلوها وفي يوم اجتماع العلماء صدر البلاغ الاتي مطبوعا في مطبعة جريدة القبلة 1 لمن في مكة وض--------واحيها من سكان الحجاز الح-ضر منهم	263	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms0827	true	-5746213092716113394	79	290	444	1519	1579	300	من جعل بينه وبين الله وساءط من خلقه يدعوهم ويرجوهم في جلب نفع او دفع ضرر او يقربونه الي الله زلفي انه كافر يحل دمه وماله ومن طلب الشفاعة من غير الله فيما لا يقدر عليه الا الله ان ذلك شرك فان الشفاعة ملك الله ولا تطلب الا منه ولا يشفع احد الا باذنه كما قال تعالي من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه البقرة وهو لا ياذن الا فيمن رضي قوله وعمله كما قال تعالي ولا يشفعون الا لمن ارتضي الانبياء وهو لا يرضي الا التوحيد والاخلاص ومنها تحريم البناء علي القبور و-سراجها وتحريم الصلاة عندها -ان ---ذلك بدعة محرمة في الشريعة ومنها ان من سال الله بجاه احد من خلقه فهو مبتدع مرتكب حراما ومنها انه لا يجوز الحلف بغير الله لا الكعبة ولا الامانة ولا النبي صلي الله عليه وسلم ولا غير ذلك لقول النبي صلي الله عليه وسلم من حلف بغير الله فقد اشرك فهذه المساءل كلها لما وقعت المباحثة فيها حصل الاتفاق بيننا وبين المذكورين ولم يحصل خلاف في شء السنوات الهجرية الوقاءع والوفيات فاتفقت----- العقيدة بيننا ومعاشر علماء الحرم الشريف وبين اخواننا علماء اهل نجد نسال الله ان يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه امين وصلي الله علي نبينا محمد وعلي اله وسلم توازيع من الامام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمن في مكة المكرمة ونواحيها من سكان الحجاز الحاضر منهم	827	1384516939021962606	353	425.0	282	1221	28.910728454589844	56	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms263	false	2364295056072622338	145	225	782	1138	1552	300	كل من كان من العلماء في هذه الديار--- من موظفي الحرم الشريف او المطوفين ذا ر-اتب معين فهو له علي ما كان عليه من قبل ان لم نزده ---------------الا رجلا اقام----- الناس عليه الحجة انه لا يصلح لما هو قاءم عليه فهو- ممنوع مما كان له من قبل وكل من------ له حق ثابت----- في بيت مال المسلمين اعطيناه حقه---------------------------------------------------------- لا كبير عندي الا الضعيف حتي اخذ الحق له ولا ضعيف عندي الا------ الظالم حتي اخذ الحق منه وليس عندي في	263	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms0828	true	1024398187809246752	205	300	1103	1550	1550	300	كل من كان من العلماء في هذه الديار او من موظفي الحرم الشريف او المطوفين ذو رواتب معين فهو له علي ما كان عليه من قبل ان لم نزده فلا ننقصه شيءا الا رجلا اقام عليه الناس----- الحجة انه لا يصلح لما هو قاءم عليه فذلك ممنوع مما كان له ---قبل وكذلك من كان له حق ثابت سابق في بيت مال المسلمين اعطيناه حقه ولم ننقصه منه شيءا السنوات الهجرية الوقاءع والوفيات خامسا لا كبير عندي الا الضعيف حتي اخذ الحق له ولا ضعيف عندي الا القوي الظالم حتي اخذ الحق منه وليس عندي في-	828	1384516939021962606	340	591.5	264	456	74.5614013671875	70	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms257	false	-4830406593795951991	0	116	0	624	1621	300	اهل جدة------- من عبد العزيز-------------- ال فيصل ال سعود الي----- اهالي جدة كافة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد فلا بد انه بلغكم ان اغلب العالم الاسلامي قد ابدي ------عدم رضاه--- عن حكم الحجاز بواسطة الحسين واولاده وانا حبا ب-----سيادة الاسلام وحقن ا-لدماء -نعرض عليكم انكم في عهد الله وامانه من- اموالكم وانفسكم اذا سلكتم مسلك اهل مك--------ة وبالنظر الي وجود الامير علي بين اظهركم وخروجه علي الراي الاسلامي فا-نا نعرض عليكم الخروج من البلد- والاقامة في مكان معين او القدوم الي مكة سلامة لارواحكم واموالكم او الضغط علي الشريف علي---------- واخراجه من بلادكم فان فعلتم غير ذلك بمساعدة المذكور او بولاءه فنحن معذورون امام العالم الاسلامي وتبعة ما قد يقع من الحوادث--- تكون -من الم-سبب	257	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms0829	true	-5038187502631489047	163	285	856	1524	1615	300	اهل جدة بما هو من عبد العزيز بن عبد الرحمن ال فيصل ال سعود الي كافة اهالي جد-----ة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد فلا بد ان ابلغكم ان اغلب العالم الاسلامي قد بدا رغبته وعدم رضاه عن عن حكم الحجاز بواسطة الحسين واولاده واننا احباء في سيادة الاسلام وحقنا للدماء ونعرض عليكم انكم في عهد الله وامانه علي اموالكم وانفسكم اذا سلكتم مسلك اهل مكة المكرمة وبالنظر ل---وجود الامير علي بيك------- وخروجه علي الراي الاسلامي فاننا نعرض عليكم الخروج من البلدة والاقامة في مكان معين و--القدوم الي مكة سلامة لارواحكم واموالكم و--الضغط علي الشريف علي بن الحسين واخراجه من بلادكم فان فعلتم غير ذلك بمساعدة المذكور ومولات--ه فنحن معذورون امام العالم الاسلامي وتبعة ما--- يقع من الحوادث ما تكون علي المتسبب	829	1384516939021962606	570	986.0	466	692	82.36994171142578	88	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms302	false	-5050326541990018971	241	300	1361	1680	1680	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي من لا نبي بعده نبايعك يا عظمة السلطان عبد العزيز بن عبد الرحمن ال-فيصل ال-سعود علي ان تكون ملك-ا علي الحجاز علي كتاب الله وسنة رسو----له صلي الله عليه وسلم وما عليه الصحابة رضوان الله عليهم والسلف الصالح والاءمة الاربعة رحمهم الله ------وان يكون الحجاز للحجازيين وان اهله هم-	302	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms0846	true	-1225530345734990596	88	151	518	851	1736	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي من لا نبي بعده نبايعك يا عظمة السلطان عبد العزيز بن عبد الرحمن ال فيصل ال سعود علي ان تكون ملكنا علي الحجاز علي كتاب الله وسنة رسوله لله صلي الله عليه وسلم وما عليه الصحابة رضوان الله عليهم والسلف الصالح والاءمة الاربعة رحمهم الله تعالي وان يكون الحجاز للحجازيين وان اهله هم	846	1384516939021962606	319	604.5	261	333	95.7957992553711	59	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms302	false	-5050326541990018971	200	237	1117	1337	1680	300	ايها الاخوان ان الله سبحانه وتعالي قد انعم علينا بالامن بعد الخوف وبالرخاء بعد الشدة فقد انقشعت غي---مة الحروب -----------------------------------------------------------وقد توحدت الكلمة بحول الله تعالي وقوته فتعطف علينا عظمة هذا السلطان المحبوب بقبول البيعة المشروعة الواجبة علينا	302	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms0847	true	6088754609890454877	86	132	488	763	1756	300	ايها الاخوان ان الله سبحانه وتعالي قد انعم علينا بالامن بعد الخوف و-الرخاء بعد الشدة وقد انقشعت عنا غمة الحروب والعناد واقبلت علينا بفضل الله ورحمته اوقات المسرة والهناء وقد توحدت الكلمة بحول الله------ وقوته وتعطف علينا عظمة هذا السلطان المحبوب بقبول البيعة المشروعة الواجبة علينا	847	1384516939021962606	209	386.5	173	282	74.11347198486328	31	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms303	false	4445277120381423532	46	98	271	589	1692	300	الاشراف ثم ----------الوجهاء والاعيان وتلاهم المجلس الاهلي فالمحكمة الشرعية فالاءمة والخطباء فالمجلس البلدي فاهل المدينة المنورة فاهل جدة فبقية خد-م الحرم فالمطوفون والزمازمة فمشايخ --جاوة فاهل الحرف فمشايخ الحارات واهل المحلات 1----------------------------------------------------------- وبعد الحفلة مشي جلالة الملك------- الي البيت الحرام فطاف به سبعا وصلي في المقام ثم جلس في سرادق دار الحكومة	303	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms0847	true	6088754609890454877	208	267	1202	1560	1756	300	الاشراف فشيخ السادة فالوجهاء والاعيان ------فالمجلس الاعلي فالمحكمة الشرعية فالاءمة -الخطباء فالمجلس البلدي فاهل المدينة المنورة فاهل جدة فبقية خدام ال--------------------حرم فمشايخ الجاوا فاهل الحرف ومشايخ الحارات فاهل المحلات وقد دامت حفلة المسجد الحرام ما يقرب من الساعة يمرون ويبايعون وبعد ذلك--- مشي جلالة الملك المعظم الي البيت الحرام فطاف به سبعا وصلي في المقام ثم شرف--------- دار الحكومة	847	1384516939021962606	262	438.5	216	397	65.99496459960938	34	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms083	false	-2680238738966136277	8	91	42	493	1577	300	فوصلوا في 4 شوال الي حدود الرياض ونزلوا في الساعة الثالثة عربية التاسعة ليلا في ضلع يبعد---------- ساعتين عن العاصمة ترك عبد العزيز عشرين من قومه هناك كجيش احتياطي وتقدم بالاربعين الاخرين وفيهم اخوه محمد وعبد الله بن جلوي امير الحساء اليوم فلما وصل الي البساتين خارج السور اقام اخاه محمدا ومعه ثلاثون رجلا هناك---- ومشي بالعشرة الباقين الي غرضه ولكنه لم يتمكن من الدخول الي الحصن الخارجي اي حصن السور الا من البيت المحاذي-- وهو لفلاح يتجر بالبقر قرع عبد العزيز الباب	83	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1195	true	2258538067837583574	69	141	343	727	1574	300	فوصلوا في 4 شوال الي حدود الرياض ونزلوا في الساعة الثانية من الليل جبل------------- يبعد عن الرياض ساعتين ف----------ترك عند الجيش- عشرين من قومه------------------ وتقدم بالاربعين الاخرين وفيهم اخوه محمد وعبد الله بن جلوي------------------ فلما وصل النخيل التي- خارج السور اقام اخاه محمدا ومعه ثلاثون رجلا كاحتياطي ومشي بالعشرة الباقين الي غرضه و-----لم يتمكن من الدخول الي السور الخارجي------------- الا من --بيت --محاز له وهو لفلاح يتجر بالبقر فرع عبد العزيز الباب	1195	1384516939021962606	334	547.0	268	467	71.52033996582031	51	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms084	false	-1087742934020750926	15	227	79	1209	1625	300	امراتان--- فايقظهما فاستوتا جالستين دون ان يعريهما شء من الخوف وكانت الواحدة منهما امراة عجلان والاخري اختها امراة اخيه -عرفت امراة عجلان الرجل فبادرت------------------------ه بالقول انت عبد العزيز فاجابها نعم فقالت من تبغي فاجابها ابغي زوجك فقالت وهي تقسم بالله اني احب ان تقتل كل من في البلد من شمر الا زوجي ولكني اخشي عليك منهم اخشي ان يقتلوك يا عبد العزيز عبد العزيز ما سالناك عن هذا الامر انما نريد ان نعرف متي يخرج عجلان من الحصن الداخلي امراة عجلان لا يخرج الا بعد طلوع الشمس بساعة عبد العزيز هذا كل ما نبغيه منكن ولا باس عليكن اذا سكتن قال هذا وهو ورجاله يسوقون المراتين وبقية النساء الي غرفة واحدة فحبسوهن فيها ثم كسروا الباب الذي يوصل الي البيت الذي كان فيه بقية الرجال فدخلوا منه واجتمعوا كلهم في بيت عجلان وكانت الساعة --------الثامنة عربية الثانية بعد نصف الليل فاستراحوا واكلوا التمر وشربوا القهوة وناموا قليلا ثم شرعوا عند انبثاق الفجر------ يدبرون طريقة للهجوم علي الحصن الداخلي وبعد قليل------ فتح ذاك الحصن فاخرج بعض العبيد الخيل الي الشمس فلما راي عبد العزيز البوابة مفتوحة خرج عاديا فتبعه من رجاله خمسة عشر رجلا فقط الامير سعود ابن الملك عبد العزيز واتفق ان الامير عجلان --------كان قد خرج من الحصن عند هجومهم عليه وهو قادم الي بيته فلما راهم-------------------------- عراه الدهش والرعب فنكص	84	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1195	true	2258538067837583574	182	300	943	1574	1574	300	امراة اخيه فايقظهما فاستوتا جالستين دون ان يرا-هما شء من ا---------------------------------------------------------لخوف فعرفته زوجة عجلان وسالته من يريد قال اريد زوجك قالت انه بالقصر قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متي يخرج قالت انه-------------------------- لا يخرج الا بعد طلوع الشمس فاكتفي بهذه المعلومة واقفل عليهما واستدعي --------------------------------رجاله ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجتمعوا----- في بيت عجلان وكانت الساعة قد بلغت الثامنة ليلا -----------------------فاستراحوا وعند طلوع-------------------------------------------------- الفجر اخذوا يدبرون طريقة الهجوم علي الحصن الداخلي فلما طلعت الشمس فتح ذاك الحصن فاخرج بعض العبيد الخيل الي الشمس فلما راي عبد العزيز البوابة مفتوحة خرج عاديا فتبعه من رجاله خمسة عشر رجلا فقط--------------------------------- واتفق ان الامير عجلان بن محمد كان قد خرج من الحصن عند هجومهم عليه وهو قادم الي بيته فلما راي عبد العزيز وبيده السيف سلت عراه الدهش والرعب فنكص-	1195	1384516939021962606	450	660.5	359	1212	37.12871170043945	71	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms084	false	-1087742934020750926	227	297	1209	1608	1625	300	ورجاله علي اعقابهم وهم يبغو-ن الرجوع---------- ولكن البوابة-------------------------------- الا الخوخة الباب الصغير فيها كانت قد اقفلت وبينا كان ورجاله يدخلون من ذاك البويب اطلق عبد العزيز البندقية عليه فاصابه ولم يقتله ثم ادركه وقد صار نصفه داخل البوابة فامسكه برجليه وسحبه الي الخارج فتصارع الاثنان برهة اما الرجال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين كانوا قد دخلوا الحصن فصعدوا الي احد الابراج المشرفة علي السوق وشرعوا يطلقون النار من المصاليت علي رجال ابن سعود فجرحوا	84	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1196	true	-8613374875694660561	0	124	0	667	1615	300	ورجاله علي اعقابهم وهم يريدون الرجوع الي القصر ولكن بعد ما خرج عجلان اغلق باب القصر ولم يبق الا الخوخة الباب الصغير فيها وبين--------------- كان ورجاله يدخلون مع خوخة الباب اطلق عبد العزيز البندقية عليه فاصابه ولم يقتله ثم ادركه وقد صار نصفه داخل الباب-- فامسك-------ه وسحبه الي الخارج فتصارع الاثنان برهة فرفس عبد العزيز علي كبده رفسة قوية فاغمي عليه وافلت منه وبينما هو يحاول الدخول ثانية من تلك الخوخة ادركه عبد الله بن جلوي فضربه بالسيف فرده الباب وبقي اثر السيف بالباب فافلت منه فاطلق عليه ابن جلوي مسدسه واصابه فدخل عليه وقتله وكان عبد العزيز قد اخاف وكان رجال عجلان الذين------ قد دخلوا الحصن رم-دوا الي احد الابراج المشرفة علي السوق واخذوا يطلقون النار من المصاليت علي رجال ابن سعود فقتلوا	1196	1384516939021962606	324	554.5	261	698	46.418338775634766	51	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms088	false	-2140494910617269956	47	218	228	1120	1566	300	الهجوم وكان لابن سعود سرية في الدلم عاصمة الخرج بقيادة احمد السديري فامره ---------ان يتاهب للزحف معه الي الرياض ----اذا هجم ابن الرشيد عليها ا---------ما اذا تجنبها ومشي الي الخرج فاهل الرياض يت-قفونه بالسلاح وعب----د العزيز يفزع الي السديري في الدلم-- بعد هذا التدبير وكل ----------------------------------------------------------------------ابن جلوي بمن كان معه من الجنود فا---------قامهم في علية وهو ضلع حصين بين الحريق والحوطة قريب منهما ثم ارسل اخاه سعدا الي الحريق يستنجد اهلها وراح هو----------- للغاية نفسها الي الحوطة فبلغه في اليوم الثاني هناك خبر هجوم ابن الرشيد ---------------------------------------------------------------------------------------------علي--------------------------------------------- الدلم طاح في الشرك الذي نصب ل-ه فبادر ابن سعود الي ذاك المكان جمع جيوشه من اهل الحوطة والحريق فبلغوا مع من كانوا في ضلع علية الفا------------------------------------- وخمسماءة مقاتل اجتمعوا في ماوان علي مسافة------------ عشر ساعات من الخرج واسروا---------- فوصلوا الي الد---------------لم قبل انبثاق الفجر و--------كان ابن الرشيد قد نزل---- في نعجان علي مسير-------------- ساعتين من البلدة فلم يدر بدخول ابن سعود اليها علي انه في عصر ذاك النهار ارسل سرية مستكشفة ----فخرجت لها خيل ابن سعود فتهاجم الفريقان وتطاردا-------------- فانهزمت -خيل ابن الرشيد	88	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1202	true	4741587314426986718	72	289	373	1490	1540	300	الرياض وكان لابن سعود سرية في الدلم قاعدة الخرج بقيادة احمد السديري فامره ابن سعود ان يتاهب للزحف معه الي الرياض فيما لو هجم -----------عليها ابن رشيد اما اذا تجنبها ومشي الي الخرج فاهل الرياض يتعقبونه من خلفه وكان عبد العزيز بن سعود ننتظر هجوم ابن رشيد بعد ان نزل منزله الاخير ولكن لا يعلم علي اي جهة يكون هجومه فخرج يءلب من حوله ترك عبد الله ابن جلوي بمن كان معه من الجنود وامرهم ان يقيموا في عليه وهو جبل حصين بين الحريق والحوطة----------- ثم ارسل اخاه سعدا الي الحريق يستنجد اهلها وراح هو الي الحوطة للغاية نفسها ا-----------------------ما-------------------- ابن --رشيد فقد رحل من نبيان ونزل اطراف الرياض واغار علي ما كان خارج البلاد واتلف بعض ثمار النخيل ثم هجم علي البلد ولكنهم صدوه فرحل منها وقصد الخرج وهاجم الدلم قاعدة الخرج فامتنعوا عليه فبادر ابن سعود و--------------جمع جيوشه من اهل الحوطة والحريق فانضم اليهم الجند الذين في علية مع عبد الله بن جلوي فكان مجموعهم نحو الف وخمسماءة مقاتل اجتمعوا في مادان ماء يبعد عن الدلم قدر عشر ساعات--------- واسروا في ليلتهم فوصلوا الدلم فدخلوها وقعة الدلم قبل انبثاق الفجر ولم يشعر بهم ابن --رشيد وكان نازلا في نعجان قرية تبعد عن الدلم نحو ساعتين شمالا فا----------------------------------------------------------رسل سرية تهاجم الدلم فخرجت لها خيل ابن سعود فتصادم الفريقان وحصل بينهما قتال شديد فانهزمت سرية ابن --رشيد	1202	1384516939021962606	565	766.5	448	1269	44.52324676513672	85	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms098	false	-5326696005052126139	96	175	515	928	1581	300	لا صلح قبل ان اضرب بريدة وعنيزة والرياض ضربة لا تنساها مدي الدهر وانتم يا اهل القصيم لا يغرنكم ابن سعود لا يغرنكم شاب طاءش يبغي الدراهم لياخذها لامه الفقيرة رجع فهد الرشودي يحمل هذا الكلام الي ابن سعود فالقاه في مجلسه دامع العين وختمه قاءلا والله يا اهل نجد ما- رايت هناك الا ظالما عتيا كفرعون------------------- ولا يبغي لنا غير ما كان من فرعون لبني اسراءيل------------------------------------------------------------- وكان الرشودي رجلا حصيفا رصينا يحترمه الناس فاثرت كلماته فيهم---- تاثيرا شديدا	98	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1228	true	-792862442989175194	73	144	357	733	1520	300	لا صلح قبل ان اضرب القصيم------ والرياض ضربة لا ينسوها مدي الدهر-------------------------------------------------------------------------------------------- رجع فهد الرشودي يحمل هذا الكلام الي ابن سعود فالقاه في مجلسه----------- وختمه بقوله والله يا اهل نجد اني رايت رجلا ان وليكم وتمكن منكم ليجعلنكم كامس الدابر ولا ازيدكم تعريفا بعبد العزيز بن متعب فكلكم تعرفوه بحوادث الصريف لا والله لا يرضيه فيكم مثل عمله في الصريف وكان الرشودي رجلا حصيفا رصينا------------- فاثرت كلماته في الناس تاثيرا شديدا	1228	1384516939021962606	216	301.0	167	498	43.37349319458008	36	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms100	false	-829936721207893386	113	284	588	1547	1632	300	فدخلوا القصر----------------------- واستراحوا تل-----ك الليلة اما ابن الرشيد فبعد ان شغل مدافعه بضع ساعات دون طاءل شد في صباح اليوم التالي للرحيل------------ فتركه ابن سعود يرحل ابله ويحمل اطواب-----------ه وعند-ما مشي هو ورجاله وعسكر الترك خرجت ال---خيل للمفاجاة ومشي الجند السعودي من القصر وراءها فادركوا العدو في وادي الرمة اناخ ابن الرشيد هناك وجمع جيوشه ثم نصب المدافع- وبني بيوت الحرب 5 فتهاجم الفريقان وتقارعا حتي منتصف النهار وكانت الغلبة اذ ذاك لابن الرشيد ولكن ابن سعود عندما راي جانحه الايمن متقهقرا هجم بقوم-----------------------ه هجمة الاستبسال وهدم بيوت الحرب فاشتد الضرب والطعان فول--------------------ت عساكر الترك الادبار ثم انهزم ابن الرشيد وفر ورجاله- هاربين -اراد ابن سعود ان يتعقبهم ولكن الحملات و--اموال 6 البادية---------- حالت دون ذلك فشغلوا عنهم بها شرعوا ينهبون وظلوا كذلك حتي جن الليل ثم عادوا في اليوم الثاني والثالث والرابع بل استمروا عشرة ايام يجمعون مما ترك ابن الرشيد وعسكر الدولة في ساحة القتال من الامتعة والذخاءر والاسلحة والمءن والفرش --------والثياب----------------------------------------------------------------------- ناهيك بالابل والغنم وقد------ وجدوا بين تلك الاحمال صناديق من الذهب حملوها الي عنيزة مقر ابن سعود	100	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1229	true	6333242280121702418	63	232	340	1270	1622	300	فوصلوا الي القصر منتصف الليل ودخلوه واستراحوا بقية تلك الليلة و-------------------------------------------------------في صباح اليوم التالي 19 رجب شد ابن رشيد فتركه ابن سعود -----------يحمل اطوابه ويرحل ابله وعند ما مشي هو ورجاله وعسكر الترك خرجت عليه خيل ابن سعود ومشي الجند من-------------- وراءها فادركوه في الحجناوي-------- اناخ ابن --رشيد----- وجمع جيوشه --ونصب --مدافعه وبني بيوت الحرب فتصاد--م الفريقان وتقارعا الي نص--ف النهار فتقهقر الجناح------------------------------------------------ الايمن من جيش ابن سعود فهجم ابن سعود وبقية جنده هجمة الاستبسال وهدم بيوت الحرب التي نصبها ابن رشيد فحمي وطيس القتال فانهزمت عساكر الترك-------- ثم تبعهم ابن --رشيد وقومه وفروا هاربين واراد ابن سعود ان يتعقبهم ولكن الحملات والاموال التي تركها ابن رشيد حالت دون ذلك فشغلوا عنهم بها فاستولي ابن سعود وجنوده علي تلك الاموال التي لا تقدر فقد اخذوا اكثر من اربع-----------------ة ايام ينقلون من هذه الغناءم م--------------------------------ن الامتعة والذخاءر والاسلحة------- والفرش والاثاث والثياب حتي ضاقت اسواق عنيزة وبريدة من هذه الاشياء حتي صارت تباع بابخس الاثمان ناهيك بالابل والغنم وقيل انهم وجدوا بين تلك الاحمال صناديق من الذهب حملوها الي---------- ابن سعود	1229	1384516939021962606	532	692.5	426	1157	45.98098373413086	70	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms102	false	8619031392155087769	228	263	1212	1409	1607	300	ولست محققا مقاصد ابن الرشيد وقد ساله ان يلزم مكانه---------- ويرسل اباه عبد الرحمن ليوافيه الي عنيزة للمفاوضة ف--قبل عبد العزيز ب---ذلك وامر الناس ب----------------------------------------------------------------------------------ان يخلدوا الي السكينة فلا ياتون عملا عداءيا اثناء المفاوضات ركب -	102	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1241	true	3537334771994508555	93	146	473	766	1581	300	ولست محققا مقاصد ابن --رشيد وطلب منه ان يلزم مكانه ولا يتقدم ويرسل اباه عبد الرحمن ليوافيه الي عنيزة للمفاوضة فاجابه عبد العزيز الي ذلك وكتب اهل القصيم الي ابن سعود يخبرونه بقرب وصول المشير ويستفهمون منه عما يجب ان يعملوه فاجابهم ان يخلدوا الي السكينة فلا ياتون عملا عداءيا اثناء المفاوضات وكتب	1241	1384516939021962606	174	287.0	142	295	58.98305130004883	28	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms103	false	-3656411946636268463	0	94	0	522	1633	300	يتم الصلح بين ابن سعود وابن الرشيد ولكن اهل المدينتين الا صالح الحسن واتباعه رفضوا هذا الطلب فراي الامام ان يقبلوه مءقتا واقنعهم بذلك وكادت تتم المفاوضات علي هذه الصورة لو لم تحل دونها حوادث صنعاء اليمن-------------------------------------------------------- فقد كان الامام يحيي الشاب وعربانه قد شدوا نطاق الحصار علي المدينة هناك وفيها ستون الفا من الترك العسكريين والمدنيين وليس عند الدولة قريبا من مكان النكبة اقدر واشجع من فيضي باشا يوكل اليه انجاد ابناءها المشرفين علي الموت لذلك صدر الامر الي احمد فيضي بالاسراع الي اليمن فتر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك القصيم ومشاكله لصدقي باشا يحلها بالتي هي احسن	103	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1242	true	-5512592495831176493	63	238	334	1258	1588	300	يتم الصلح بين ابن سعود وابن --رشيد فرفض اهل القصيم هذ--------------------------------ا الطلب فاستمرت------------------------------------------- المفاوضات علي هذا النح----و لم تتقدم فبينما هم في اخذ ورد اذ ورد الامر الي فيضي باشا بالتوجه الي اليمن بوجه السرعة فقد كان الامام يحيي-------------- قد شدد- نطاق الحصار علي صنعاء------- وفيها ستون الف م-ن الترك العسكريين والمدنيين وليس عند الدولة قريبا من اليمن------ اقدر------ من فيضي باشا توكل اليه انجاد عسكر-ها المشرف-- علي الموت لذلك صدر الامر الي احمد فيضي بالاسراع الي اليمن فاكتفي من اهل القصيم ان يقبلوا نقطتان عسكريتان احدهما في عنيزة والثانية في بريدة تحققان تبعيتهما للدولة فارادوا رفض ذلك ايضا ولكن الامام عبد الرحمن طلب منهم قبول ذلك مءقتا فقبلوا فجعل في بريدة نحو ماءة نفر رفعوا علي محلهم العلم العثماني وجعل في عنيزة ستون رجلا ورفعوا العلم العثماني عند دخولهم في ماذنة الجامع ثم كانت ترفع في يوم الجمعة من كل اسبوع استمر ذلك نحو سنة ثم تركوا ذلك بعد ان رحل العسكر باجمعهم من نجد كما سياتي بيانه في حوادث السنة الاتية رحل فيضي باشا وترك القصيم ومشاكله لصدقي باشا يحلها بالتي هي احسن	1242	1384516939021962606	340	510.5	270	1043	32.59827423095703	53	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms110	false	-2843749499091586527	219	300	1147	1557	1557	300	كانت الدولة راضية عن------ صدقي باشا وخطته -لا حرب ولا سلم ولا مفاوضات فامرت كبيرا اخر من كبار جيشها وساستها- هو سامي باشا الفاروقي الذي كان يومءذ في المدينة بالسفر الي حاءل للمفاوضة مع ابن الرشيد جاء سامي باشا واجتمع بالامير متعب في سمير قرية من قري ح--------اءل فاتفق واياه علي ان يكون القصيم في حوزة الدولة ما خسر ابن الرشيد شيءا في هذا الاتفاق لانه وهب ملكا لم يكن يومءذ له ثم جاء سامي باشا الي القصيم ليفاوض الفريق الثاني-	110	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1259	true	7324319911897875287	159	215	806	1109	1581	300	كانت حكومة الترك ناقمة علي صدقي باشا وخطته ولا حرب ولا سلم ولا مفاوض-----------------------------------ات فارسلت سامي باشا الفاروقي الذي كان يومءذ في المدينة -------الي حاءل للمفاوضة مع ابن --رشيد ف--------------اجتمع و-------متعب في سميراء الماء المعروف قرب حاءل فاتفق واياه---- ان يكون القصيم في حوزة الدولة فوافق علي ذلك ثم رحل الفاروقي -------------------------------------------------------الي القصيم ليفاوض الفريق الثاني	1259	1384516939021962606	223	332.5	180	427	52.224822998046875	32	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms111	false	-4473315341016913554	135	196	741	1067	1614	300	ابن سعود بديلا سامي------------- انكم تجهلون صالحكم وتتوهمون حقوقا ليست حقوقكم -ما جءنا -نسترض--------------يكم ولا نستغويكم------ جءنا -نعلمكم --------الاخلاص والطاعة للدولة العلية ولا معلم اليوم غير السيف عبد العزيز اني اسف علي ما بدا منك بل اسف لان الدولة توكل امورها الي مثلك ما كان العرب يا سامي ليطيعوا صاغرين لا و---الله ولولا انك ضيف عندنا لما تركناك تقوم من مكانك	111	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1260	true	-5448033427731315320	86	146	421	741	1547	300	ابن سعود واهل القصيم علي ذلك قال انكم تجهلون صالحكم وتتوهمون حقوقا ليست ---لكم وما جءنا لنسترضيكم او ناخذ را-------------يكم وانما جءنا لنعلمكم الطاعة والاخلاص-------- للدولة العلية عندءذ احتدم ابن سعود غيظا وقال----- اني اسف ا-----------------------ن الدولة توكل امورها الي مثلك ما كان العرب يا سامي ليطيعون صاغرين واقسم بالله لو لا انك ضيف عندنا لما تركت-ك تقوم من مكانك	1260	1384516939021962606	226	340.5	182	373	60.589813232421875	33	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms112	false	2463246618058754740	108	243	574	1298	1618	300	جادا يخيره بواحد من امرين اما ان ينقل بجيشه في خمسة ايام الي وادي السر فيحول بعده عن القصيم دون المفاوضات وابن الر-----شيد واما ان يرحله ابن سعود-------- من نجد فيرسل الجنود العراقية الي العراق والجنود الشامية الي المدينة واذا رفض احد الامرين فهو هاجم عليه --لا محال عندما علم الجنود خصوصا الضباط ----بهذا البلاغ قا--موا يطلبون من سامي باشا الاذعان بل طلبوا منه ان يرحلهم الي بلادهم وقد هدده البعض بالقتل اذا لم يفعل والبعض قالوا انهم سينضمون الي جيش ابن سعود قبل الباشا بترحيل الجنود ولكنه اشترط -------------------------------------------------------------------ان يضمن عبد العزيز سلامتهم وسلامة معداتهم في الطريق الي المدينة والي بغداد قبل عبد العزيز بذلك واشترط ان ي--نقل الجنو-د العراقيين الي بريدة فيبقون فيها الي ان يصل---- سامي باشا بجنود-ه الي المدينة لانه خشي ان يسير الباشا الي حاءل فينضم الي عسكر ابن الرشيد	112	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1266	true	-2219124855626368936	81	195	435	1033	1583	300	باشا يخبره بي-----ن امرين اما ان يرتحل من موضعه هذا وينزل-------- السر جنوبي-------- القصيم ليقطع الصلة بينه وبين ابن رشيد واما ان يرحل- ابن سعود العساكر من نجد فيرسل الجنود العراقية الي العراق والجنود الشامية الي المدينة واذا رفض كلا الامرين فهو يلقي عليه تبعة م-ا سيحدث وكان الجنود و-----الضباط قد سءموا الحالة فاجبروا---------- سامي باشا علي قبول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترحيل العساكر وقيل انهم تهددوه فيما لو رفض فاذعن سامي باشا مكرها ووافق علي الشرط الثاني علي ان يضمن ابن سعود-- سلامتهم وسلامة معداتهم في الطريق فاجابهم----- الي --ذلك علي شرط اشترطه هو ايضا وهو ان يحتفظ بالجنواد العراق-ية الي ----------------------ان يصل خبر سامي باشا ومن معه الي المدينة خوفا من ان -----------------------ينضم الي----- ابن --رشيد	1266	1384516939021962606	342	355.5	265	820	41.70731735229492	44	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms159	false	-2055549229317174057	169	223	884	1180	1601	300	جاء- رسول من الممثل البريطاني في خليج فارس السر برسي كوكس Sir Percy Cox---------------------- يرجوه ان يوافيه الي القطيف للمفاوضة في امور هامة فتوجه عبد العزيز الي تلك الناحية واجتمع بالسر برسي في جزيرة دارين هناك وكان هم بريطانية يومءذ ان تخرج------- الترك من العراق وسورية بل من البلاد العربية وتءمن لبواخرها وجنودها--- الخليج	159	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1315	true	7787625413827508853	264	300	1371	1579	1579	300	جاءه رسول من------------------------------ السرب-رسي كوكس ممثل دولة بريطانيا في الخليج العربي يرجوه ان يوافيه الي القطيف للمفاوضة في امور هامة----------------------------------------------------------------------- وكان هم بريطانيا يومءذ ان تخرج الدولة التركية م------------------ن البلاد العربية وتءمن لبواخرها وجنودها في الخليج-	1315	1384516939021962606	157	228.0	129	329	47.72036361694336	20	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms169	false	2825898455694039847	223	262	1173	1382	1580	300	تربة ومقدماتها----------- بعد ان سلمت المدينة 1 كتب الامير عبد الله ابن الملك حسين الي امراء العرب يخبرهم بذلك وارسل الي ابن سعود الكتاب الاتي الي حضرة------- المحترم المكرم الامير عبد العزيز بن سعود الفيصل وبعد فاني احمد الله	169	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1656	true	5771132168673018444	260	300	1426	1642	1642	300	تربة والخرمة قال الريحاني بعد ما سلمت المدينة-- كتب الامير عبد الله -بن الملك حسين الي امراء العرب يخبرهم بذلك وارسل الي ابن سعود الكتاب الاتي الي حضرة المكرم المحتر-------م الامير عبد العزيز بن سعود الفيصل وبعد فاني احمد الله-	1656	1384516939021962606	188	339.0	152	227	82.81938171386719	31	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms169	false	2825898455694039847	262	300	1382	1580	1580	300	اليك الذي لا اله الا هو واصلي واسلم علي خاتم الانبياء والمرسلين سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين ثم اخبرك بان الله فتح لنا ابواب مدينة خير البرية وان حاميتها قد اسرت واستولينا علي جميع ما فيها من السلاح-	169	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1657	true	-5794279796714593140	0	38	0	199	1667	300	اليك الذي لا اله الا هو واصلي واسلم علي خاتم الانبياء والمرسلين سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين ثم اخبرك بان الله فتح لنا ابواب مدينة خير البرية وان حاميتها قد اسرت واستولينا علي جميع ما فيها من السلاح	1657	1384516939021962606	198	391.0	161	199	99.49748992919922	38	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms170	false	-2773421186457818483	0	272	0	1519	1672	300	الثقيل والخفيف وجميع الاملاك والالات والادوات العاءدة للحكومة الغابرة كما ان فخري باشا 2 قد اعتقل في بءر درويش واما العساكر فبادرنا بنقلهم الي بلادهم ولا يخفي علي مدارككم بانه لم يبق والحالة هذه شاغل ما يشغل حكومة صاحب الجلالة ادامه الله وايده عن الالتفات لاصلاح داخليتها وشءونها والتنكيل بمن يسعي للافساد والتخريب من العشاءر التابعة لها والسلام عليكم ورحمة الله في 13 ربيع الاخر قاءد -----------الجيوش الشرقية الختم الامير قال اني عبد الله وقد كتب ابن سعود اليه كتاب تهنءة دعاه فيه للتفاهم بخصوص العشاءر واكد له انه لا ي-بغي غير السلم اذا كان هو من المسالمين فجاءه الجواب -الاتي الي جناب سامي الرحاب الشهم الاوحد والهمام الامجد الامير عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل السعود سلمه الله وبعد الديباجة المفعمة بالتودد والتبجيل يقول اني منكف راجع ان شاء الله تعالي الي الوطن في الاسبوع القادم لاكون بخدمة صاحب الجلالة الهاشمية ادام الله نصره واني ارجوكم ان تبلغوا سلامي الي معالي والدكم الجليل والانجال والاخوان الكرام ومن لدينا حضرة صاحب السمو الملكي سيدي الامير علي نصره الله يهديكم جزيل السلام في 3 جمادي الثانية قاءد الجيش الشرقي الهاشمي الختم الامير ومع هذا الكتاب كتاب مثله لهجة من جلالة الحسين وملحق خير من سمو الامير فيه ما ياتي اني اخوكم الصادق ومستعد لمساعدتكم بما تامرون ولا يجوز ان يفرق بينكم وبين والدي امور البادية التي لا اهمية لها وكيف يمكن ان يحدث خلاف بين رجلين كبيرين بخصوص تربة والخرمة والبادية ها انا متوجه الي مكة فارجوكم ان ترسلوا احد رجالكم وان ارتايتم ان يكون احد انجالكم فذلك اولي وانا كفيل النجاح بحسم الخلاف والاتفاق مع سيدي الوالد ولكن احد العقيلات 3 الذين كانوا في الحجاز جاء يخبر عبد العزيز ان الامير عبد	170	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1657	true	-5794279796714593140	38	300	199	1667	1667	300	الثقيل والخفيف وجميع الاملاك والالات والادوات العاءدة للحكومة الغابرة كما ان فخري باشا-- قد اعتقل في بءر درويش واما العساكر فبادرنا بنقلهم الي بلادهم ولا يخفي علي مدارككم بانه لم يبق والحالة هذه شاغل ما يشغل حكومة صاحب الجلالة ادامه الله وايده عن الالتفات لاصلاح داخليه-- وشءونها والتنكيل بمن يسعي للافساد والتخريب من العشاءر لها-------- والسلام عليكم ورحمة الله في--- ربيع الاخر سنة 1337 ه قاءد الجيوش الشرقية الختم الامير عب--------د الله وقد كتب -بن سعود اليه كتاب تهنءة دعاه فيه للتفاهم بخصوص العشاءر واكد--- انه لا ينبغي غير السلم اذا كان هو من المسالمين فجاءه الجواب بالاتي الي جناب سامي الرحاب الشهم الاوحد والهمام الامجد الامير عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل السعود بسم- الله وبعد الديباجة المفعمة بالتودد والتبجيل يقول اني منكف راجع ان شاء الله تعالي الي الوطن في الاسبوع القادم لاكون نجدته صاحب الجلالة الهاشمية ادام الله نصره واني ارجوكم ان تبلغوا سلامي الي معالي والدكم الجليل والانجال والاخوان الكرام ومن لدينا حضرة صاحب السمو الملكي سيدي الامير علي نصره الله يهديكم جزيل السلام قاءد -------------------الجيش الشرقي الهاشمي------------- ومع هذا الكتاب كتاب مثله لهجة من -لالة الحسين وملحق خير من سمو الامير فيه ما ياتي اني اخوكم الصادق ومستعد لمساعدتكم بما تامرون ولا يجوز ان يفرق بينكم وبين والدي امور البادية التي لا اهمية لها وكيف يمكن ان يحدث خلاف بين رجلين كبيرين بخصوص تربة والخرمة والبادية ها انا متوجه الي مكة فارجوكم ان ترسلوا احد رجالكم وان ارتايتم ان يكون احد انجالكم فذلك اولي وانا كفيل النجاح بحسم الخلاف والاتفاق مع سيدي الوالد ولكن احد العقيلات-- الذين كانوا في الحجاز جاء يخبر عبد العزيز ان الامير عبد-	1657	1384516939021962606	1434	2780.5	1177	1532	93.60313415527344	241	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms170	false	-2773421186457818483	272	300	1519	1672	1672	300	الله يتاهب للزحف الي تربة ثم جاءه اخر يقول ان الامير خرج من المدينة ووجهته تربة فكتب عبد العزيز الي حكومة بريطانية العظمي بواسطة مندوبها في العراق يخبرها-	170	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1658	true	-1237268752539119039	0	28	0	154	1566	300	الله يتاهب للزحف الي تربة ثم جاءه اخر يقول ان الامير خرج من المدينة ووجهته تربة فكتب عبد العزيز الي حكومة بريطانيا العظمي بواسطة مندوبها في العراق يخبرها	1658	1384516939021962606	152	298.0	125	154	98.70130157470703	27	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms171	false	-4244777450900061744	0	213	0	1125	1584	300	بمقاصد الملك حسين وقاءد جيشه ابنه عبد الله فجاءه الجواب ان ذلك من الاشاعات التي لا صحة لها كتب ابن سعود ثانيا يقول ما معناه اني متحقق ما اخبرتكم به وما اخبرتكم خوفا او شكاية بل لتكونوا عالمين بالحوادث وبما قد يعقبها وكتب ثالثا يخبر المندوب السامي ان الامير عبد الله مشي بجيشه من المدينة ووجهته تربة فلم يجءه جواب الكتاب الاخير وكان قد جهز سرية مءلفة من الف وماءتي- هجان بقيادة سلطان -بن بجاد امير الغطغط فامرها اذ ذاك بالسير الي الخرمة وتربة للمحافظة علي اهالي تلك الناحية وامر ابن بجاد والعالم المرافق السرية بان تكون خطتهما الدفاع لا غير ثم ارسل بعض العقيلات متجسسين وامرهم بان يخبروه خصوصا بما يفعله الامير عند-ما يصل الي عشيرة فاذا ترك عسكره هناك ودخل مكة كان فيما كتب صادقا واذا استمر ساءرا كان جوابه خدعة زحف الامير عبد الله بجيشه من المدينة جنوبا الي عشيرة 4 فوافاه اليها جلالة الملك والده وبعد المفاوضة عاد الحسين الي مكة واستانف عبد الله السير جنوبا فخيم في شعب يدعي البديع في جبل حضن------------- حدثني سمو الامير قال لم يكن من رايي مهاجمة تربة وقد حاولت ان اقنع جلالة الوالد بالعدول عن عزمه ولكني كقاءد الجيش الهاشمي مطيع لاوامر مولاي حتي اني كتبت اليه بعد ان تذاكرنا في عشيرة ولبثت في البديع انتظر جوابه فلم يكن غير الامر بالزحف	171	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1658	true	-1237268752539119039	28	227	154	1194	1566	300	بمق-صد الملك حسين وقاءد جيشه ابنه عبد الله فجاءه الجواب ان ذلك من الاشاعات التي لا صحة لها كتب ابن سعود ثانيا يقول ما معناه اني متحقق ما اخبرتكم به وما اخبرتكم خوفا او شكاية بل لتكونوا عالمين بالحوادث وبما قد يعقبها وكتب ثالثا يخبر المندوب السامي ان الامير عبد الله مشي بجيشه من المدينة ووجهته تربة فلم يجءه جواب الكتاب الاخير وكان قد جهز سرية مءلفة من الف وماءتين هجان بقيادة سلطان ابن بجاد امير الغطغط فامر-- اذ ذاك بالسير الي الخرمة وتربة للمحافظة علي اهالي تلك الناح-------------------------------------ية وان يكون خطته-- الدفاع لا غير ثم ارسل بعض العقيلات م-جسسين وامرهم بان يخبروه خصوصا بما يفعله الامير عند ما يصل الي عشيرة فاذا ترك عسكره هناك ودخل مكة كان فيما كتب صادقا واذا استمر ساءرا كان جوابه خدعة زحف الامير عبد الله بجيشه من المدينة جنوبا الي عشيرة-- فوافاه اليها جلالة الملك والده جن--------------------------------------------------------وبا فخيم في شعب يدعي البديع في جبل حضن قال الريحاني حدثني سمو الامير قال لم يكن من رايي مهاجمة تربة وقد حاولت ان اقنع جلالة الوالد بالعدول عن عزمه ولكني كقاءد الجيش الهاشمي مطيع لاوامر مولاي حتي اني كتبت اليه بعد ان تذاكرنا في عشيرة ولبثت في البديع انتظر جوابه فلم يكن غير الامر بالزحف	1658	1384516939021962606	1020	1979.0	824	1141	89.395263671875	186	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms172	false	-3919833269558106343	55	133	280	681	1543	300	في البديع وجاء ابن سعود في اواخر هذا الشهر او في اواءل شعبان احد عقيلاته يخبره بذلك فكتب الي الامير كتابا في 10 شعبان قال فيه قد تحقق عندي خلاف ما اخبرتني به سابقا اي انك عاءد الي مكة المكرمة والظاهر انك مهاجم تربة والخرمة وذلك مخالف لما ابديتموه للعالم الاسلامي عموما والعربي خصوصا واعلم رعاك الله ان اهل نجد لا يخذلون اخوانهم وان الحياة في سبيل الدفاع عنهم ليست بشء نعم وان عاقبة البغي وخيمة خير لك	172	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1658	true	-1237268752539119039	230	300	1206	1566	1566	300	في البديع -جاء ابن سعود------------------------------------- احد عقيلات- يخبره بذلك فكتب الي الامير كتابا في 10 شعبان قال فيه قد تحقق عندي خلاف ما -خبرتني به سابقا اي انك عاءد الي مكة المكرمة والظاهر انك مهاجم تربة والخرمة وذلك مخالف لما ابديتموه للعالم الاسلامي عموما والعربي خصوصا واعلم رعاك الله ان اهل نجد لا يخذلون اخوانهم وان الحياة في سبيل الدفاع عنهم ليست بشء نعم وان عاقبة البغي وخيمة خير لك-	1658	1384516939021962606	360	688.0	291	401	89.77555847167969	65	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms172	false	-3919833269558106343	133	162	681	827	1543	300	اذن ان تعود الي عشيرة وانا ارسل اليك احد اولادي او اخوت-ي للمفاوضة فتتم الامور علي ما يرغب به الفريقان ان شاء الله ----------------الكتاب طويل تدرك مباحثه من جواب ---	172	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1659	true	3453607513631877617	0	34	0	166	1625	300	اذن ان تعود الي عشيرة وانا ارسل اليك احد اولادي او اخواني للمفاوضة فتتم الامور علي ما يرغب به الفريقان ان شاء الله الي اخر ما ذكر والكتاب طويل ثم تقدم الامير مع جيشه	1659	1384516939021962606	126	233.0	100	166	75.90361785888672	23	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms175	false	-4649453958211274534	140	300	762	1627	1627	300	الي تربة فقد بالغ الرواة في تقديره----- فقال بعضهم انه كان مءلفا من سبعة الاف من النظام وثمانية الاف من البدو -اما الحقيقة فهي انه لم يتجاوز كله السبعة الاف منهم الفان من النظام والباقي من البدو ولكنه كان كافيا لغرض الامير فقد دخل تربة بدون قتال يذكر دخلها----- في 24 شعبان اي بعد يوم واحد من الكتابة الي ابن سعود 1337ه 1919م والذي مكنه من ذلك هو انه كان قد استخدم بعض عربان البقوم في جبل حضن ليدخلوا البلدة مدعين انهم جاءوا----- يحذرون اهلها من الامير ويستنهضونهم علي --محاربته بل قالوا للمدافعين انهم جاءوا يحاربون معهم فانزلوهم في الحصون مع من تحصنوا فيها فما لبثوا ان انقلبوا عليهم فاستولوا علي اسباب الدفاع وصاحوا بالناس الملك للشريف وفي تلك الساعة في صباح الرابع والعشرين من شعبان ---24 مايو دخل الامير بجيشه فصادف لاول الامر بعض المقاومة فامر باطلاق المدافع والرشاشات علي المقاومين فتشتتوا ثم فروا هاربين الي الحرة جنوبي البلد دخل الامير ظافرا فوزع جيشه في جوار تربة وحولها وكانت-	175	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1659	true	3453607513631877617	34	185	166	977	1625	300	الي تربة وقد ب-لغ الرواة في تقدير الجيش فقال بعضهم انه كان مءلفا من سبعة الاف من النظام وثمانية الاف من البدو واما الحقيقة فهي انه لم يتجاوز كله السبعة الاف منهم الفان من النظام والباقي من البدو ولكنه كان كافيا لفرض الام-ر فقد دخل تربة بدون قتال يذكر وكان دخوله في 24 شعبان---------------------------------------------------- والذي مكنه من ذلك هو انه كان قد استخدم بعض عربان البقوم في جبل حضن ليدخلوا البلدة مدعين انهم جاءا مع من يحذرون اهلها من الامير -يستنهضونهم علي المحاربة- بل قالوا لم-دافعين انهم جاء-ا يحاربون معهم فانزل-هم في الحصون مع من تحصنوا فيها فما لبثوا ان انقلبوا عليهم فاستولوا علي اسباب الدفاع وصاحوا بالناس الملك للشريف وفي تلك الساعة في صباح الرابع والعشرين من شعبان سنة 1337 ه دخل الامير بجيشه فصادف لاول الامر بعض المقاومة فامر باطلاق المدافع والرشاشات علي المقاومين فتشتتوا ثم فروا هاربين الي الحرة جنوبي البلد و-----------------وزع جيشه في جوار تربة وحولها وكانت	1659	1384516939021962606	769	1419.5	625	887	86.69673156738281	130	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms176	false	8852237204226413960	0	115	0	647	1631	300	ساعة لرجاله اباحية فنهبوا البلدة وافسدوا فيها ما شاءت الشهوات والاهواء وقد امر في ذاك اليوم بقتل بعض المشايخ واثنين من التجار النجديين وبمصادرة اموالهم ثم كتب من مخيمه في الجهة الغربية الي رءساء البادية في تلك النواحي خصوصا في رنية يخبرهم بما حل بتربة ويهددهم بمثل ذلك اذا كانوا لا يجيءونه طاءعين صاغرين ومن هذه الكتب الكتاب التالي قيادة الجيوش العربية الشرقية بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله ابن امير المءمنين الحسين بن عون الي المكرم--- فيحان بن صامل اما بعد فاني احمد الله اليكم- ثم اخبرك بانا وفقنا الباري سبحانه وتعالي فاطفانا نار الخارجة التي في تربة ومزقناها كل ممزق وضربنا اعناق ارباب الزيغ والنفاق ومن جملتهم الطعام-ة وابن مسيب نزيل قريتكم	176	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1659	true	3453607513631877617	185	300	977	1625	1625	300	ساعة لرجاله اباحية فنهبوا البلدة وافسدوا فيها ما شاءت الشهوات والاهواء وقد امر في ذلك اليوم بقتل بعض المشايخ واثنين من التجار النجديين وبمصادرة اموالهم ثم كتب من مخيمه في الجهة الغربية الي رءساء البادية في تلك النواحي خصوصا في رنية يخبرهم بما--- بتربة ويهددهم بمثل ذلك اذا كانوا لا يجيءونه طاءعين صاغرين ومن هذه الكتب الكتاب التالي قيادة الجيوش الغربية الشريفة بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الملك بن امير المءمنين الحسين بن علي الي المكرم بن فيحان بن صامل اما بعد فاني احمد الله العليم ثم اخبرك بانا وفقنا الباري سبحانه وتعالي فاطفانا نار الخارجة التي في تربة ومزقناها كل ممزق وضربنا اعناق ارباب الزيغ والنفاق ومن جملتهم المطاوعة وابن مسبب نزيل قريتكم-	1659	1384516939021962606	626	1211.0	514	652	96.01226806640625	104	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms176	false	8852237204226413960	115	300	647	1631	1631	300	وان هذه الفتنة التي اثارها خالد بن منصور بلا لازم ينعاه او حق يطلبه وادخلكم فيها نامركم بتركها والاسراع بالركوب الينا وكف كافة س-بيع اهل ر-نيه بدو وحضر عن الاستمرار فيها ونامركم بجلب شيوخ الزكور قبيلة من القباءل معكم الينا في ست ليال للاستءمان من سطوتنا وان لم تفعلوا فساميل ميمنة البيرق المنصور عليكم مستعينا بالله تعالي مستنجدا عظيم قدرته ولا تكتم انذاري هذا عن كل صغير وكبير لاني ساسالك عنه حين لا تنفعك الندامة والسلام علي من اتبع الهدي في----- 24 شعبان ال---------قاءد العام للجيوش الشرقية الهاشمية الختم وفي كتاب الي ماضي بن قاعد ومحمد ا-برق نقيش يقول ما خفي عليكم ما حل بتربة من ذبح الرجال وتدمير المال بعد ان طغي اهلها وبغوا وانتم يا اهل رنية بدو وحضر ان ما كفيتم طوارقكم وركبتم الي في ست ليال مع شريفكم والا حزمتكم حزم- السلم وطردتكم طرد غراءب البل ابل وعا-قلكم يعلم جاهلكم ولو-لا مشاري بن ناصر وغازي بن محمد لكان صباحي يسبق كتابي اليكم والسلام علي من اتبع الهدي استقر الامير ذاك النهار في المخيم المنصور وبعد ارساله كتب التهديد الي رءساء القباءل اذن لنجاب ابن سعود ان يعود بالجواب الذي ذكر--- وكان-	176	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1660	true	-851945580018009342	0	188	0	983	1564	300	وان هذه الفتنة التي اثارها خالد بن منصور بلا لازم ينعاه او حق يطلبه وادخلكم فيها نامركم بتركها والاسراع بالركوب الينا وكف كافة سيبيع اهل رينيه بدو وحضر عن الاستمرار فيها ونامركم بجلب شيوخ المذكر قبيلة من القباءل معكم الينا في ست ليال للاستءمان من سطوتنا وان لم تفعلوا ف-اميل ميمنة البيرق المنصور عليكم مستعينا بالله تعالي مستنجدا عظيم قدرته ولا تكتم انذاري هذا عن كل صغير وكبير لاني ساسالك عنه حين لا تنفعك الندامة والسلام علي من اتبع الهدي وفي سنة 24 شعبان سنة 1337 ه قاءد ا------لجيوش الشرقية الهاشمية ------وفي كتاب---- ماضي بن قاعد ومحمد البرق نفيش يقول ما خفي عليكم ما حل بتربة من ذبح الرجال وتدمير المال بعد ان طغي اهلها وبغوا وانتم يا اهل رنية بدو وحضر ان ما كفيتم طوارقكم وركبتم الي في ست ليال مع شريفكم والا خرمتكم خرمة السلم وطردتكم طرد غراءب البل ابل وما قلكم بعلم جاهلكم ولو لا مشاري بن ناصر وغازي بن محمد لكان صباحي يسبق كتابي اليكم والسلام علي من اتبع الهدي استقر الامير ذاك النهار في المخيم-------- وبعد ارساله كتب التهديد الي رءساء القباءل اذن لنجاب ابن سعود ان يعود بالجواب الذي كتب له وكان	1660	1384516939021962606	942	1776.5	762	1008	93.45237731933594	167	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms177	false	7750081351215499754	0	108	0	552	1549	300	قد علم بان السرية التي جاءت الي الخرمة اي جيش ابن بجاد وخالد قد مشت منها الي مكان يدعي القرنين وهو علي مسير اربع ساعات من تربة فزود النجاب برسالة شفاهية ايضا اخبر الخوارج ومن التف حولهم في القرنين بما جري قل لهم اننا سنكفيهم مءونة القدوم الي تربة قل لهم ما جءنا تربة من اجل تربة والخرمة فقط سنصوم في الخرمة ان شاء الله وسنعيد عيد الاضحي في ال-حساء ركب النجاب الظهر فوصل الي القرنين بعد صلاة العصر فاحاط به الاخوان مستخبرين شق النجاب جيبه واخبرهم بما جري وبما فاه به الشريف فما كاد يتم كلامه حتي صاحوا صيحة واحدة اياك نعبد واياك نستعين وهم يريدون الهجوم	177	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1660	true	-851945580018009342	188	294	983	1531	1564	300	قد علم بان السرية التي جاءت الي الخرمة اي جيش ابن بجاد وخالد قد مشت منها الي مكان يدعي القرنين وهو---- مسير اربع ساعات من توبة فزود النجاب برسالة شفاهية ايضا اخبر الخوارج ومن التف حولهم في القرنين بما جري قل لهم اننا سنكفيهم مءونة القدوم الي تربة قل لهم ما جءنا تربة من اجل تربة والخرمة فقط سنصوم في الخرمة ان شاء الله وسنعيد عيد الاضحي في الاحساء ركب النجاب الظهر فوصل الي القرنين بعد صلاة العصر فاحاط به الاخوان مستخبرين سق النجاب جيبه واخبرهم بما جري وبما وافا-ه الشريف فما كاد يتم كلامه حتي صاحوا صيحة واحدة اياك نعبد واياك نستعين وهم يريدون الهجوم	1660	1384516939021962606	542	1062.5	436	553	98.01084899902344	101	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms177	false	7750081351215499754	209	300	1078	1549	1549	300	صلاة المغرب بساعة وهم مع من انضم اليهم الف وخمسماءة مقاتل قال الراوي وهو من اهل الحجاز جاء الامير عبد الله في ذاك اليوم رجل من البادية يقول تحذر يا شريف المتدينة في الخرمة هاجمون عليكم فغضب الامير وامر بقطع عنقه وفي رواية اخري انه امر دخنا كبير عبيده بضربه فضربه حتي الموت في كلا الحالين نام الامير تلك الليلة خالي البال مطمءنا وكان الاخوان قد علموا من رسول ابن سعود كيفية توزيع جيش الامير فانقسموا الي ثلاث- فرق قبل ان يصلوا الي نخيل تربة اي فرقة الخيالة وفرقة خالد وفرقة-	177	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1661	true	-2366302731515993733	0	78	0	407	1610	300	صلاة المغرب بساعة--------------------------------------------------- وهو من اهل الحجاز جاء الامير عبد الله في ذلك اليوم رجل من البادية يقول تحذر يا شريف المتدينة في الخرمة هاجمون عليكم فغضب الامير وامر بقطع عنقه وفي رواية اخري انه امر دخنا كبير عبيده بضربه فضربه حتي الموت--------------- نام الامير تلك الليلة خالي البال مطمءنا وكان الاخوان قد علموا من رسول ابن سعود كيفية توزيع جيش الامير فانقسموا الي ثلاثة فرق قبل ان يصلوا الي نخيل تربة اي فرقة الخيالة وفرقة خالد وفرقة	1661	1384516939021962606	404	779.0	327	473	85.41226196289062	74	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms178	false	367944192034880732	0	300	0	1627	1627	300	ابن بجاد وعند-ما وصلوا البلد في منتصف ليلة 25 شعبان 25 مايو هجموا هجمة واحدة ساكتين مستشهدين تقدم خالد ورجاله وفيهم من شردوا من تربة فدخلوا الباطن وقصدهم الاستيلاء علي مخيم الامير مشوا وسلاحهم الابيض يلوح في ظلام شفاف فاصطدموا بالسرية الاولي من الجيش الحجازي وذبحوا رجالها كلهم وكذلك الثانية ثم هجموا علي السرايا المقيمة عند مخيم الامير ففتكوا بها فتكا ذريعا وهجم ابن بجاد برجاله وكلهم من اهل الغطغط علي الجنود النظامية وراء المتاريس والاطواب فكانت السيوف تشتغل كالمقاصل وكان ابن الغطغط يثب علي المد-فع فيذبح الضابط المقيد وراءه بالحديد ولكن هول الفوضي والظلام كان افظع من التذبيح فبطش الجنود بعضهم ببعض وهم يظنون انهم يبطشون بالاخوان اما فرقة الخيل فقد قطعت خط الرجعي خصوصا علي حرس الامير فلم ينج منهم غير الامير -نفسه وبعض الضباط ونجاب ابن سعود الثاني فر الامير عبد الله قبل ان يصل خالد ورجاله الي سرايا المخيم فثبت بعضهم في النضال ليردوا العدو عن تعق-به وسقط من حاول الفرار صريعا بين سنابك الخيل اما الذين نجوا من الذبح تلك الليلة ولم يستطيعوا الفرار فقد التجءوا الي حصن من حصون البلد فهجم الاخوان عليهم في اليوم التالي وجعلوا خاتمة المذبحة كاولها فتراكمت الجثث بعضها فوق بعض وكان من اللاجءين الي ذاك الحصن الشريف شاكر فكتب له النجاة ونجا معه شاب من الاشراف اسمه عون بن هاشم اجتمعت به في جدة في رحلتي الثالثة اليها وهو يومذاك في العشرين من سنه فقد كان عمره يوم شهد تربة خمس عشرة سنة قال الشريف عون بن هاشم يحدثني عن هول ذاك اليوم رايت الدم في تربة يجري كالنهر بين النخيل وبقيت سنتين عندما اري الماء الجارية اظنها والله حمراء ورايت القتلي في الحصن متراكمة قبل ان طحت من الشباك ومن اعجب ما رايت يا استاذ رايت الاخوان اثناء المعركة يدخلون الجامع ليصلوا ثم يعودون الي القتال لم ينج من جيش الامير النظامي غير ستة ضباط واثني عشر جنديا-	178	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1661	true	-2366302731515993733	78	279	407	1509	1610	300	ابن بجاد وعند ما وصلوا البلد في منتصف ليلة 25 شعبان هج--------موا هجمة واحدة ساكتين مستشهدين تقدم خالد ورجاله وفيهم من شردوا من تربة فدخلوا الباطن وقصدهم الاستيلاء علي مخيم الامير مشوا وسلاحهم الابيض يلوح في ظلام شفاف فاصطدموا بالسرية الاولي من الجيش الحجازي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكلهم من اهل الغطغط علي الجنود النظامية وراء المتاريس والاطواب فكانت السيوط تشتغل كالمقاصل وكان ابن الغطغط ينب علي المدافع فيذبح الضابط المقيد وراءه بالحديد ولكن هول الفوضي والظلام كان اقطع من التذبيح فبطش الجنود بعضهم ببعض وهم يظنون انهم يبطشون -الاخوان اما فرقة الخيل فقد قطعت خط الرجعة خصوصا علي حرس الامير فلم ينج منهم غير الامير بنفسه وبعض الضباط ونجا -ابن سعود الثاني فر الامير عبد الله قبل ان يصل خالد ورجاله الي سرايا المخيم فثبت بعضهم في النضال ليردوا العدو عن تعقيبه وسقط من حاول الفرار حريصا بين سنابك الخيل اما الذين نجوا من الذبح تلك الليلة ولم يستطيعوا الفرار فقد لجء---ا الي حصن من حصون البلد فهجم الاخوان عليهم في اليوم التالي وجعلوا فاتحة المذبحة كاولها فتراكمت الجثث بعضها فوق بعض وكان من اللاجءين في ذل-ك الحصن الشريف شاكر فكتب له النجاة ونجا معه شاب من الاشراف اسمه عون بن هاشم ولم ين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج من جيش الامير النظامي غير ستة ضباط واثني عشر جنديا	1661	1384516939021962606	1071	2054.5	875	1632	65.625	183	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms179	false	-1423932272170960604	96	197	531	1073	1620	300	ابن سعود لم يعلم بذلك الا بعد الوقعة بخمسة ايام فقد- كان قادما من نجد بجيش عدده اثنا عشر الف مقاتل فالتقي وهو في الطريق بين ماء القنصلية والخرمة بالنجاب الشارد فقص عليه الخبر -استمر عبد العزيز ساءرا الي الخرمة ومنها الي تربة فبكي عند-ما شاهد فيها حصاد الموت وعند-ما صاح جنود خالد وابن بجاد الي الط-----------اءف رخص لنا بالطاءف منعهم قاءلا كفي الباغي جزاء بغيه اقام عبد العزيز خمسة عشر يوما في تربة وقد جاءه في اليوم العاشر برقية من الحكومة البريطانية بلندن بواسطة وكيلها السياسي بجدة تساله فيها الا يتقدم الي الطاءف فعلت ذلك اكراما للملك حسين واجابة لطلبه	179	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1662	true	645647708476588548	0	104	0	549	1609	300	ابن سعود هذه الواقعة -الا بعد مضي خ----مسة ايام فانه كان قادما من نجد بجيش عدده اثنا عشر الف مقاتل فالتقي وهو في الطريق بين ماء القنصلية والخرمة بالنجاب الشارد فقص عليه الخبر واستمر عبد العزيز ساءرا الي الخرمة ومنها الي تربة فبكي عند ما ش-هد فيها حصاد الموت وعند ما صاح جنود خالد وابن بجاد الي الطاءف الي الطاءف رخص لنا بالطاءف من-هم قاءلا كفي الباغي جزاء بغيه اقام عبد العزيز خمسة عشر يوما في تربة وقد جاء ف-ي اليوم العاشر برقية من الحكومة البريطانية بلندن بواسطة وكيلها السياسي بجدة تساله فيها الا يتقدم الي الطاءف فعلت ذلك اكراما للملك حسين واجابة لطلبه	1662	1384516939021962606	514	970.5	418	557	92.28007507324219	91	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms228	false	3600058660818207437	203	300	1210	1730	1730	300	وفي غرة ذي القعدة من هذا العام- بعد ان عاد جلالة الملك حسي--------ن الي مكة وقد اضاف الي لقبيه الكبيرين اللقب الثالث الاكبر اي خليفة المسلمين عقد في الرياض اجتماع عام برءاسة الامام عبد الرحمن-------- حضره العلماء ورءساء القباءل والسلطان عبد العزيز فافتتح حضرة الامام الجلسة قاءلا قد جاءني كتب عديدة من الاخوان وهم يبغون الحج وقد ارسلت هذه الكتب في حينها الي ولدنا عبد العزيز وها هو امامكم فاسالوه عما يبدو لكم---- السلطان عبد العزيز وصلني كل ما كتبتموه واحطت علما بكل ما شكوتموه ان لكل شء نهاية فلا تياسوا وان الامور مرهونة باوقاتها---- سلطان بن-	228	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1679	true	-4919124862364326140	170	263	1045	1524	1705	300	وفي غره ذي القعدة من سنة 1342 ه بعد ان عاد جلالة الملك حسين من عمان الي مكة------------------------------------------------------------------ عقد في الرياض اجتماع عام برءاسة الامام عبد الرحمن بن فيصل حضره العلماء ورءساء القباءل والسلطان عبد العزيز فافتتح حضرة الامام الجلسة قاءلا قد جاءني كتب عديدة من الاخوان وهم يبغون الحج وقد ارسلت هذه الكتب في حينها الي ولدنا عبد العزيز وها هو امامكم ف-سالوه عما يبدو لكم قال السلطان عبد العزيز وصلني كل ما كتبتموه واحطت علما بكل ما شكوتموه ان لكل شء نهاية فلا تياسوا وان الامور مرهونة باوقاتها قال سلطان بن	1679	1384516939021962606	444	825.0	359	546	81.31867980957031	80	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms229	false	-1617771680016108840	0	38	0	183	1547	300	بجاد يا لامام حنا نبغي الحج ولا نريد ان نصبر اكثر مما صبرنا علي ترك ركن من اركان الاسلام مع قدرتنا عليه ليست مكة ملكا لاحد ولا يحق لاحد ان يمنع المسلمين او يصد المءمنين عن اداء فريضة	229	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1679	true	-4919124862364326140	263	300	1524	1705	1705	300	بجاد يا-لامام حنا نبغي الحج ولا نريد ان نصبر اكثر مما صبرنا علي ترك ركن من اركان الاسلام مع قدرتنا عليه ليست مكة ملكا لاحد ولا يحق لاحد ان يمنع المسلمين او يصد المءمنين عن اداء فريضة-	1679	1384516939021962606	181	352.0	145	183	98.9071044921875	35	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms229	false	-1617771680016108840	38	300	183	1547	1547	300	الحج نريد ان نحج يا عبد العزيز فاذا منعنا الشريف حسين دخلنا مكة بالقوة واذا كنتم ترون ان من المصلحة تاجيل الحج في هذا العام فلا بد من غزو الحجاز لنخل-ص البيت الحرام من ايدي الظالمين والمفسدين---- السلطان عبد العزيز--- مسالة الحج من المساءل التي يرجع الفصل فيه-ا الي علماءنا وها هم حاضرون فليتكلموا---- الشيخ سعد بن عتيق ان الحج من اركان الاسلام ومسلمو نجد والحمد لله يستطيعون ان يءدوا هذا الركن علي الوجه الاتم بالرضا او بالقوة ولكن من اصول الشريعة النظر الي المصالح والمفاسد فالامر الذي قد يءدي الي ضرر او مفسدة يدفع يءجل من اجله الحج فهل هناك من مفسدة او مضرة قد تنتج عن الترخيص لمسلمي نجد بالذهاب الي بيت الله -------ذلك ما نريد ان نقف عليه من الواقفين علي السياسة في الاعوام الخمسة الماضية كان السلطان يجيب علي هذا السءال بالايجاب فيمنع اهل نجد عن الحج خوف ان يحدث ما لا تحمد عقباه وقد كان يعالج مشاكل نجد والحجاز بالطرق السلمية السياسية اما في هذا الاجتماع فقد قال عظمته مخاطبا العلماء والاخوان نحن لا نود ان نحارب من يسالمنا ولا نمتنع عن موالاة من يوالينا ولكن شريف مكة كان داءما كما تعلمون يزرع بذور الشقاق بين عشاءرنا وهو الوارث من اسلافه بغضنا ومع ذلك فقد بذلت كل ما في وسعي لحل المشاكل التي بيننا وبين الحجاز بالتي هي احسن وكنت كلما دنوت من الحسين تباعد وكلما لنت له تجافي اي ورب والكعبة ولست اري في تطور الامور ما ينعش الامل بل اري الامور تزداد شدة وارتباكا ولا يحسن الاستمرار في خطة لا تعزز حقوقنا ومصالحنا وقف السلطان عند هذه الكلمة فهتف الجميع توكلنا علي الله الي الحجاز-	229	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1680	true	-2226114729729549558	0	228	0	1173	1572	300	الحج نريد ان نحج يا عبد العزيز فاذا منعنا الشريف حسين دخلنا مكة بالقوة واذا كنتم ترون ان من المصلحة تاجيل الحج في هذا العام فلا بد من غزو الحجاز لتخليص البيت الحرام من ايدي الظالمين والمفسدين قال السلطان عبد العزيز ان مسالة الحج من المساءل التي يرجع الفضل فيهنا الي علماءنا وها هم حاضرون فليتكلموا قال الشيخ سعد بن عتيق ان الحج من اركان الاسلام ومسلمو نجد والحمد لله يستطيعون ان يءدوا هذا الركن علي الوجه الاتم بالرضا او بالقوة ولكن من اصول الشريعة النظر الي المصالح والمفاسد فالامر الذي قد يءدي الي ضرر او مفسدة يدفع يءجل من اجله الحج فهل هناك من مفسدة او مضرة قد تنتج عن الترخيص لمسلمي نجد بالذهاب الي بيت الله الحرام ذلك ما نريد ان نقف عليه من الواقفين علي الس--------------------------ياسة قال السلطان عبد العزيز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحن لا نود ان نحارب من يسالمنا ولا نمتنع عن موالاة من يوالينا ولكن شريف مكة كان داءما كما تعلمون يزرع بذور الشقاق بين عشاءرنا وهو الوارث من اسلافه بغضنا ومع ذلك -قد بذلت كل ما في وسعي لحل المشاكل التي بيننا وبين الحجاز بالتي هي احسن وكنت كلما دنوت من الحسين تباعد وكلما لنت له تجافي اي ورب -الكعبة ولست اري في تطور الامور ما ينعش الامل بل اري الامور تزداد شدة وارتباكا ولا يحق -الاستمرار في خطة لا تعزز حقوقنا ومصالحنا وقف السلطان عند هذه الكلمة فهتف الجميع توكلنا علي الله الي الحجاز	1680	1384516939021962606	1133	2174.5	912	1385	81.8050537109375	213	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms230	false	690197189363793356	195	246	1056	1348	1666	300	الي القوة --مشي الاخوان من اطراف وادي --سرحان وعددهم يتراوح بين الالفين والثلاثة الاف فالتقوا في طريقهم بثلة من جنود شرقي الاردن عددهم مع رجال الحملة خمسة وعشرون وهم ساءرون الي قصر الازرق يحملون المءن والذخيرة الي الحامية فيه فذبحوهم الا واحدا وغنموا الحملة كلها ثم تقدموا غربا فهجموا علي الطنيب	230	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1680	true	-2226114729729549558	250	300	1280	1572	1572	300	الي الحجاز فمشي الاخوان من اطراف وادي السرحان وعددهم يتراوح بين الالفين والثلاثة الاف فالتقوا ب--طريقهم بثلة من جنود شرق- الاردن عددهم مع رجال الحملة خمسة وعشرون وهم ساءرون الي قصر الازرق يحملون المءن والذخيرة الي الحامية فيه فذبحوهم الا واحدا وغنموا الحملة كلها ثم تقدموا غربا فهجموا علي الطنيب-	1680	1384516939021962606	283	534.5	235	296	95.60810852050781	44	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms230	false	690197189363793356	246	300	1348	1666	1666	300	وام العمد- والقسطل ويادودة وكادوا بعد ان اجتاز فريق منهم سكة الحديد ان يصلوا العاصمة الملك حسين في عمان يوم بويع علي الخلافة كان الامير عبد الله يومءذ متغيبا فصدرت اوامر الحكومة بالدفاع فبادر العربان وفي مقدمتهم الصخور والحويطات الي محاربة اعداءهم فاشتبكوا واياهم في معركة دامية----- بضع ساعات وكان بيك باشا القاءد الانكليزي-	230	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1681	true	-789202451884983920	0	41	0	251	1716	300	وام العمدة والقسطل وبادودة وكادوا بعد ان اجتاز فريق منهم سكة الحديد ان يصلوا العاصمة------------------------------------------------------------------------- فصدرت اوامر الحكومة بالدفاع فباد- العربان وفي مقدمتهم الصخور والحويطاب الي محاربة اعداءهم فاشتبكوا واياهم في معركة دامية دامت بضع ساعات وكان بيك باشا القاءد الانكليزي	1681	1384516939021962606	242	448.0	203	325	74.46154022216797	35	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms231	false	1642014612903555237	0	184	0	1054	1676	300	للجند النظامي قد ارسل الطيارات والسيارات المدرعة علي الاخوان فحلقت الطيارات فوق العربان المتلاحمين وشرعت ترميهم كلهم بالقذاءف كما ان السيارات اطلقت عليهم جزافا مدافعها الرشاشة كاني باولءك الانكليز يقولون من اين لنا ان نعرف النجدي من الاردني والعرب في القيافة لا يفرقون بعضهم عن بعض نعم كلهم عرب اغمض عينيك يا ابن جان بول واضرب قبل مجء الطيارات والسيارات كان قد وقع في ساحة القتال نحو ماءة رجل من الفريقين وعند تشتتهم كان عدد القتلي من الاخوان وعربان عمان قد تجاوز الاربعماءة وكان بعض الاسري من المتدينة يحملون علبا من التنك انكليزية الصنع فيها لحم مقدد فقال اولءك الحكماء دهاقنة السياسة في الصحافة وفي الدواوين وهل من ينكر بعد هذا ان الانكليز يساعدون ابن سعود هذا لحمهم المقدد ياكله الاخوان وما تلك العلب غير قسم من الحملة التي غنمها الاخوان تلك الحملة التي كانت معدة لحامية الشرق العربي في قصر الازرق نعم هو لحم مقدد من بلاد الانكليز ولكن السيارات والطيارات الانكليزية امطرت الاخوان وعرب عمان علي السواء وابلا من القذاءف والرصاص لولا هذه القوة الهاءلة التي كانت تديرها الايدي الانكليزية لاكتسح النجديون الشرق العربي ورفعوا فوق ربي عمان علم ابن سعود اما	231	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1681	true	-789202451884983920	41	99	251	611	1716	300	للجند النظامي قد ارسل الطيارات والسيارات المدرعة علي الاخوان فحلقت الطيارات فوق العربان المتلاحمين وشرعت ترميهم كلهم بالقذاءف كما ان السيارات اطلقت عليهم جزافا مدافعها الرشاشة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عدد القتلي من الاخوان وعربان عمان قد تجاوز الخمسم-اءة ولو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا هذه القوة الهاءلة التي كانت تديرها الايدي الانكليزية لاكتسح النجديون الشرق العربي ورفعوا فوق ربي عمان علم ابن سعود وفي	1681	1384516939021962606	349	664.0	292	1054	33.11195373535156	53	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms232	false	-5027336618528725609	40	251	233	1410	1660	300	سلطان بن بجاد الملقب بسلطان الدين والشريف خالد بن منصور بن لءي امير الخرمة زاحفين الي الطاءف بجيش من الاخوان مءلف من خمسة عشر لواء 1 من الوية الغطغط والخرمة وتربة ورنية وعتيبة وقحطان وبني تميم علي ان هذا الجيش مع من انضم اليه بعدءذ من عربان الحجاز واشرافه كالحرث وبني ثقيف لم يتجاوز الثلاثة الاف مقاتل مشي الاخوان من مركز الاجتماع في تربة ولم يعلم بهم احد في مكة او في الطاءف قبل ان اجتازوا الحدود -لم تعلم الحكومة بهجومهم قبل ان وصلت سرياتهم في اليوم الاول من صفر---- 1343---------- سبتمبر -----------الي قرية الحوية التي تبعد بضعة اميال عن الطاءف -استيقظت عندءذ الحكومة فاصدر ناظر الحربية الهاشمية امير اللواء صبري باشا اوامره الي جنود النظام بالدفاع فخرجوا من الطاءف وهم نحو اربعماءة ومعهم بعض المدافع الجبلية والرشاشة خرجوا الي الحوية يصدون الاخوان فاستعرت بينهم وبين سرايا الجيش هناك معركة دامت بضع ساعات كانت الغلبة فيها للاخوان -تقهقر النظاميون الي جهة الطاءف فانضم اليهم جند من البدو ورابطوا معهم في الهضاب الغربية من البلد الي الشمال والشمال الغربي منه هناك وقفوا ثانية لسرايا الجيش الزاحف وشرعوا يطلقون عليهم المدافع فاستمروا في مناوشتهم دون ان يتمكنوا من ردهم ثلاثة ايام اضف الي ذلك ان قسما من البدو الذين كانوا في المراكز الامامية انضم الي الاخوان وسلم الباقون عندما وصلت اخبار الهزيمة الاولي	232	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1681	true	-789202451884983920	104	300	631	1716	1716	300	سلطان بن بجاد الملقب بسلطان الدين والشريف خالد بن منصور بن لءي امير الخرمة زاحفين الي الطاءف بجيش من الاخوان مءلف من خمسة عشر لواء م--ن الوية الغطغط والخرمة وتربة ورنية وعتيبة وقحطان وبني تميم علي ان هذا الجيش مع من انضم اليه بعدءذ من عربان الحجاز واشرافه كالحرث وبني ثقيف لم يتجاوز الثلاثة الاف مقاتل مشي الاخوان من مركز الاجتماع في تربة ولم يعلم بهم احد في مكة او في الطاءف قبل ان اجتازوا الحدود ولم تعلم الحكومة بهجومهم قبل ان وصلت سريا-هم في اليوم الاول من صفر سنة 1343 ه الموافق سبتمبر سنة 1924 م الي قرية الحوية التي تبعد بضعة اميال عن الطاءف فاستيقظت عندءذ الحكومة واصدر ناظر الحربية الهاشمية امير اللواء صبري باشا اوامره الي جنود النظام بالدفاع فخرجوا من الطاءف وهم نحو اربعماءة ومعهم بعض المدافع الجبلية والرشاشة ال------ي الحوية يصدون الاخوان فاش-عرت بينهم وبين سرايا الجيش هناك معركة دامت بضع ساعات كانت الغلبة فيها للاخوان وتقهقر النظاميون الي جهة الطاءف فانضم اليهم جند من البدو ورابطوا معهم في الهضاب الغربية من البلد الي الشمال والشمال الغربي منه هناك وقفوا ثانية-------------------- وشرعوا يطلقون عليهم المدافع فاستمروا في مناوشتهم دون ان يتمكنوا من ردهم ثلاثة ايام وعند -----------------------------------------------------------------------------------------ما وصلت اخبار الهزيمة الاولي-	1681	1384516939021962606	1047	2004.0	859	1205	86.88796997070312	178	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms232	false	-5027336618528725609	251	300	1410	1660	1660	300	الي مكة امر جلالة الملك ابنه عليا بانجاد الجيش المدافع فجاء الامير مسرعا بسرية من الخيالة واخري من الهجانة اما النجدة التي مشت في طريق السيل فلم تصل الا بعد سقوط الطاءف وصل الامير يوم الخميس في 6 صفر فدخل الطاءف ليلا وخرج منها في عصر ذاك اليوم ليعسكر-	232	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1682	true	7583713725346765167	0	48	0	248	1640	300	الي مكة امر جلالة الملك ابنه عليا بانجاد الجيش المدافع فجاء الامير مسرعا بسرية من الخيالة واخري من الهجانة اما النجدة التي مشت في طريق السيل فلم تصل الا بعد سقوط الطاءف وصل الامير يوم الخميس 5--- صفر فدخل الطاءف ليلا وخرج منها في عصر ذلك اليوم ليعسكر	1682	1384516939021962606	245	477.0	198	251	97.60955810546875	46	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms233	false	4196468950363177265	0	115	0	666	1687	300	في الهدي 2 وكان الجيش النجدي يزداد عددا وقوة فاضطر الجنود النظاميون ان يتقهقروا الي المدينة -في صباح يوم الجمعة------ تقدم الاخوان وصار رصاصهم قرب الظهر من ذاك النهار يقع داخل السور فاستحوذ الذعر والخوف علي الاهالي وكان الاشراف في مقدمة الهاربين فقد خرج في اصيل يوم الجمعة امير الطاءف الشريف شرف عدنان-- ووزير الحربية وجنوده النظاميون وساءر الامراء والموظفين خرجوا من المدينة لانهم راوا كما قيل انه خير لسلامتها ولسهولة استردادها ان يلحقوا بالامير علي وبعد خروج الاشراف والجيش بساعة او ساعتين في غسق ذاك اليوم اليوم السابع من صفر 7 سبتمبر دخل الاخوان الطاءف كالسيل الجارف وهم يكبرون ويعتزون ويطلقون بنادقهم في الفضاء ثم طفقوا يطلقونها في الاسواق وهم يطوفون في المدينة فقتلوا	233	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1682	true	7583713725346765167	48	148	248	821	1640	300	في الهدي-- وكان الجيش النجدي يزداد عددا وقوة فاضطر الجن-د النظاميون ان يتقهقروا الي المدينة وفي صباح يوم الجمعة 6 صفر تقدم الاخوان وصار رصاصهم قرب الظهر من ذاك النهار يقع داخل السور فاستحوذ الذعر والخوف علي الاهالي وكان الاشراف في مقدمة الهاربين فقد خرج في اصيل يوم الجمعة امير الطاءف الشريف شرف بن راجح ووزير الحربية وجنوده النظاميون وساءر الامراء والموظفين--------------------------------------------------------------------------------------------- وبعد خروج الاشراف والجيش بساعة او ساعتين في غسق ذاك اليو------م السادس من صفر 7 سبتمبر دخل الاخوان الطاءف كالسيل الجارف وهم يكبرون ويعتزون ويطلقون بنادقهم في الفضاء ثم طفقوا يطلقونها في الاسواق وهم يطوفون في المدينة فقتلوا	1682	1384516939021962606	557	1063.5	460	675	82.51851654052734	90	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms234	false	-8872879431405271167	17	69	85	370	1623	300	ثم طفقوا يقبلونه ويهنءونه بالاسلام هذي هي الحقيقة كلها في فظاءع ليلة الفتح------------------------------------- وفي صباح يوم السبت دخل سلطان -بن بجاد ببقية الجيش فكف الجنود عن القتل ولكنه امر بجمع السلاح وبتفتيش البيوت فاضطر لذلك ان يخرج الاهالي منها فسيقوا نساء- ورجالا الي حديقة شبرا وحبسوا هناك ثلاثة ايام ثم اطلق سراحهم	234	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1682	true	7583713725346765167	138	190	763	1050	1640	300	ثم طفقوا يطلقون-------------------------------------ها في الاسواق وهم يطوفون في المدينة فقتلوا هناك اناسا كثيرا وفي صباح يوم السبت دخل سلطان ابن بجاد ببقية الجيش فكف الجنود عن القتل ولكنه امر بجمع السلاح وبتفتيش البيوت فاضطر لذلك ان يخرج الاهالي منها فسيقوا نساءا ورجالا الي حديقة شبري وحبسوا هناك ثلاثة ايام ثم اطلق سراحهم	1682	1384516939021962606	229	402.0	185	324	70.67901611328125	39	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms236	false	439771032908737158	0	21	0	124	1627	300	صاحب الجلالة الملك المعظم بمكة بما ان الشعب الحجازي باجمعه الواقع الان في الفوضي العامة بعد فناء الجيش المدافع وعجز الحكومة	236	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1687	true	4473062517045100316	279	300	1510	1633	1633	300	صاحب الجلالة الملك المعظم بمكة بما ان الشعب الحجازي باجمعه الواقع الان في الفوضي العامة بعد فناء الجيش المدافع وعجز الحكومة-	1687	1384516939021962606	123	241.0	103	124	99.19355010986328	20	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms236	false	439771032908737158	21	289	124	1569	1627	300	عن صون الارواح والاموال وبما ان الحرمين الشريفين خاصة وعموم البلاد مستهدفة لكارثة قريبة ساحقة وبما ان الحجاز بلد مقدس يعني امره جميع المس-مين لذلك قررت الامة نهاءيا طلب تنازل الشريف حسين وتنصيب ابنه الامير علي 1 ملكا علي الحجاز فقط مقيدا ب--دستور وبمجلسين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطنيين الخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله الموفق لما فيه الصلاح قد وقع هذه البرقية التي ارسلت بعد الظهر ماءة واربعون من الاعيان والعلماء والتجار الحجازيين فجاءهم الجواب التالي ادارة برقيات الحكومة الهاشمية في 4 ربيع الاول سنة 1343 بواسطة قاءمقام جدة الي الهيءة الموقرة مع الممنونية والشكر وهذا اساس رغبتنا التي اصرح بها منذ النهضة والي تاريخه وقد صرحت قبله ببضع دقاءق اني مستعد لذلك بكل ارتياح اذا عينتم غير علي واني منتظر هذا بكل سرعة وارتياح الامضاء حسين لم يرض المجلس بهذا الجواب فعمد الي الهاتف واناب احد اعضاءه ليكلم الملك فرفض جلالته الكلام----- انت---- من رجال حكومتي فليكلمني غيرك ورفض كذلك ان يكلم الثاني ثم تناول الشيخ طاهر الدباغ الهاتف فكان مسموعا جيش الحجاز النظامي الدباغ مولاي بناء علي المركز الحرج الذي وصلت اليه البلاد قررت الامة طلب تنازل جلالتكم لسمو الامير علي الملك مقاطعا انا وابني واحد واذا كنت انا قد صرت عندكم بطال- فلا باس ولكني لا افهم ما القصد من هذا لا يهمني امر الملك في اي شخص كان ولكني لا اتنازل لولدي علي ابدا لاني اذا كنت انا بطال- فولدي بطال الدباغ كلا يا مولاي---- لا ننسب لجلالتكم شيءا من ذلك وانما نريد ان نسلك سياسة غير السياسة التي سرتم عليها عسي ان نتمكن من تخليص البلاد من مازقها الحرج والامة قد اجمعت علي طلب ذلك من جلالتكم ونرجو- اجابة رغبتها الملك يا ابني لكم ان تفعلوا ما تشاءون اما انا	236	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1688	true	-738520718332036842	0	300	0	1637	1637	300	عن صون الارواح والاموال وبما ان الحرمين الشريفين خاصة وعموم البلاد مستهدفة لكارثة قريبة ساحقة وبما ان الحجاز بلد مقدس يعني امره جميع المسلمين لذلك قررت الامة نهاءيا طلب تنازل الشريف حسين وتنصيب ابنه الامير علي-- ملكا علي الحجاز فقط مقيدا ذا دستور وعلي شريطة ان ينزل علي راي المسلمين واهل الحجاز في تحقيق امالهم ورغاءبهم في اصلاح شءون البلاد المادية والمعنوية وان يكون للبلاد مجلسان احدهما نيابي وطني لادارة الامور الداخلية والخارجية والاخر شوري يكون من اعضاء نيابيين منتخبين من المسلمين علي اختلاف بلادهم ومهمته الارشاد والمساعدة علي شءون الداخلية والخارجية والله الموفق لما فيه الصلاح 4 ربيع الاول سنة 1343 ه------------------------------------------------------------------- فجاءهم الجواب التالي ادارة برقيات الحكومة الهاشمية في 4 ربيع الاول سنة 1343 بواسطة قاءمقام جدة الي الهيءة الموقرة مع الممنونية والشكر وهذا اساس رغبتنا التي اصرح بها منذ النهضة والي تاريخه وقد طرحت قبله ببضع دقاءق اني مستعد لذلك بكل ارتياح اذا عينتم غير علي واني منتظر هذا بكل سرعة والحاح-------------- لم يرض المجلس بهذا الجواب فعمد الي الهاتف واناب احد اعضاءه ليكلم الملك فرفض جلالته الكلام وقال انت رجل من رجال حكومتي فليكلمني غيرك ورفض كذلك ان يكلم الثاني ثم تناول الشيخ طاهر الدباغ الهاتف فكان مسموعا الد-------------------باغ مولاي بناء علي المركز الحرج الذي وصلت اليه البلاد قررت الامة طلب تنازل جلالتكم لسمو الامير علي الملك مقاطعا انا وابني واحد واذا كنت انا قد صرت عندكم بطالا فلا باس ولكني لا افهم ما القصد من هذا لا يهمني امر الملك في اي شخص كان ولكني لا اتنازل لولدي علي ابدا لاني اذا كنت انا بطالا فولدي بطال الدباغ---- يا مولاي كلا لا ننسب لجلالتكم شيءا من ذلك وانما نريد ان نسلك سياسة غير السياسة التي سرتم عليها عسي ان نتمكن من تخليص البلاد من مازقها الحرج والامة قد اجمعت علي طلب ذلك----------- ونرجوا اجابة رغبتها الملك يا ابني لكم ان تفعلوا ما تشاءون اما انا-	1688	1384516939021962606	1284	2409.0	1040	1755	73.16239166259766	231	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms237	false	5316457953537914877	0	250	0	1385	1656	300	واخي ناصر وعندكم خديوي مصر عباس حلمي وعندكم الاشراف كثيرون اختاروا اي واحد تشاءون وانا مستعد للتنازل له اما ولدي فلا يمكن لاني انا وهو شء واحد خيره وشره عاءدان لي الدباغ قد اجمعت الامة يا مولاي علي اختيار الامير علي ولا ترغب الملك لا يمكن ان اتنازل لولدي اقول لا يمكن قطعيا الدباغ ساخبر الهيءة ثم نعلم جلالتكم مما هو جدير بالذكر ان هذه الهيءة الشرقية التي التامت طيلة ذاك النهار والليل كانت في مناقشاتها واعمالها واجماع رايها غير شرقية بل كانت في سرعة تقاريرها ومضاء عزمها من اعجب ما دون في تاريخ الشرق والشرقيين حتي انها اقفلت ابواب المدينة اثناء هذه المفاوضات ليبقي الامير علي في جدة ويقبل البيعة بعد المحادثة بالهاتف ارسلت البرقية التالية وفيها البلاغ النهاءي وفيها التهديد صاحب الجلالة الملك المعظم بمكة الحالة حرجة جدا وليس الوقت وقت --مفاوضات فاذا كنتم لا تتنازلون للامير علي فنسترحم بلسان الانسانية ان تتنازلوا جلالتكم لتتمكن الامة من تشكيل حكومة مءقتة واذا تاخرتم عن اجابة---- الطلب فدماء المسلمين ملقاة علي عاتقكم اعاد صاحب الجلالة النظر في الامر فتحول بعد حديث الهاتف او بعد وصول هذه البرقية عن فكرته الاولي مكة في 4 ربيع الاول الساعة الرابعة 10 ليلا لا باس قد قبلنا التنازل بكل ارتياح اذ ليس لنا رغبة الا في سكينة البلاد وراحتها وسعادتها فالان عينوا لنا مامورين هنا يستلمون البلاد بكل سرعة ونحن نتوجه في الحال اذا تاخرتم ووقع حادث فانتم المسءولون والاشراف عندكم كثيرون 2 ارسلوا واحدا منهم او من سواهم وعلاوة علي هذا اذا قبل منكم علي الامر عينوه راسا الامضاء حسين --وفي اليوم التالي	237	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1689	true	1058317145663868934	11	169	59	949	1651	300	واخي ناصر وعندكم خديوي مصر عباس حلمي وعندكم الاشراف كثيرون اختاروا اي واحد تشاءون وانا مستعد للتنازل له اما ولدي فلا يمكن لاني انا وهو شء واحد خيره وشره عاءد ال-ي الدباغ قد اجمعت الامة يا مولاي علي اختيار الامير علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد المحادثة بالهاتف ارسلت البرقية التالية وفيها البلاغ الن--------------هاءي صاحب الجلالة------ المعظم بمكة الحالة حرجة جدا وليس الوقت وقت المفاوضات فاذا كنتم لا تتنازلون للامير علي فنسترحم بلسان الانسانية ان تتنازلوا جلالتكم لتتمكن الامة من تشكيل حكومة مءقتة واذا تاخرتم عن اجابة هذا الطلب فدماء المسلمين ملقاة علي عاتقكم----------------------------------------------------------------------------------------------- مكة في 4 ربيع الاول الساعة الرابعة--- ليلا لا باس قد قبلنا التنازل بكل ارتياح اذ ليس لنا رغبة الا في سكينة البلاد وراحتها وسعادتها فالان عينوا لنا مامورين هنا يستلموا البلاد بكل سرعة ونحن نتوجه في الحال اذا تاخرتم ووقع حادث فانتم المسءولون والاشراف عندكم كثيرون و-ارسلوا واحدا منهم او من سواهم وعلاوة علي هذا او اقبل منكم علي الامر عينوه راسا الامضاء حسين تشكيل الحزب الوطني	1689	1384516939021962606	862	1641.0	707	1393	61.88083267211914	143	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms238	false	711270376807561065	34	80	177	438	1655	300	في 5 ربيع الاول صاحب الشرف الاسمي الشريف حسين المعظم جواب برقيتكم رقم--- بحمد الله ومساعي مولاي قد تمت البيعة لجلالة نجلكم المعظم وقد فاوض جلالته من يلزم في استلام البلاد وادارة شءونها فالمنتظر من مولاي مبارحتها بكل احترام تهدءة للاحوال عن الرءيس محمد طاهر الدباغ	238	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1690	true	7227959092542754800	148	195	814	1078	1646	300	في 5 ربيع الاول صاحب الشرف الاسني الشريف حسين المعظم جواب برقيتكم رقم 17 بحمد الله ومساعي مولاي قد تمت البيعة لجلالة نجلكم المعظم وقد فاوض جلالته من يلزم في استلام البلاد وادارة شءونها فالمنتظر من مولاي مبارحتها بكل احترام تهدءة للاحوال عن الرءيس محمد طاهر الدباغ	1690	1384516939021962606	260	513.0	214	264	98.48484802246094	45	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms246	false	365613483575071860	211	276	1136	1487	1618	300	ارسل----------- بعد ان بويع بالملك برقية عن طريق البحرين الي السلطان عبد العزيز جاء فيها ان اقصي رغبتي ان يسود السلام في الجزيرة وان تعود السكينة ما بين نجد والحجاز واني باسط لك رايي في السلم ومقترح عليك عقد مءتمر للرجوع الي اتمام المفاوضات التي بدات في مءتمر الكويت ولازالة بواعث الخلاف علي انه اشترط في عقد المءتمر جلاء الجنود النجدية عن الحجاز فاجابه السلطان	246	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1690	true	7227959092542754800	231	298	1277	1637	1646	300	ارسل الشريف علي بعد ان بويع بالملك برقية عن طريق البحرين الي السلطان عبد العزيز جاء فيها ان اقصي رغبتي ان يسود السلام في الجزيرة وان تعود السكينة ما بين نجد والحجاز واني باسط لك رايي في السلم ومقترح عليك عقد مءتمر للرجوع الي اتمام المفاوضات التي بدات في مءتمر الكويت ولازالة بواعث الخلاف علي انه اشترط في عقد المءتمر جلاء الجنود النجدية عن الحجاز --جواب السلطان	1690	1384516939021962606	346	673.5	281	362	95.58010864257812	64	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms246	false	365613483575071860	275	300	1479	1618	1618	300	السلطان----------------- بالايجاز ان شروطي الاخيرة هي ان لا صلح بيننا ما دام ابناء ابيكم يتوارثون الملك في الحجاز وانتم تعلمون ان الحجاز للعالم الاسلامي فلا-	246	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1691	true	5248716071351817488	3	31	16	172	1616	300	السلطان علي برقية الشريف بالا-جاز ان شروطي الاخيرة هي ان لا صلح بيننا ما دام ابناء ابيكم يتوارثون الملك في الحجاز وانتم تعلمون ان الحجاز للعالم الاسلامي فلا	1691	1384516939021962606	138	254.0	114	157	87.89808654785156	24	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms247	false	-535511906355873972	26	86	151	470	1694	300	ال-ملك علي- علي ان يكون ملك ال-----حجاز فقط وابرق الي جمعية الخلافة في الهند يقول ---قد ارسل الحجازيون كتابا رسميا الي الامام ابن سعود وطلبوا منه ان يرسل مندوبا لعقد الصلح ان الحجازيين بعد نشرهم هذا الاعلان العام -يلقون تبعة ما يحدث علي عاتق العالم الاسلامي اذا كان لا يسعي لتخليص الارض المقدسة واهلها ويمنع جند نجد من التقدم اما ---	247	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1696	true	8076815628142541063	209	271	1138	1471	1654	300	الامير عليا علي ان يكون ملكا فقط للحجاز علي ان يسير وفق اراء وافكار العالم الاسلامي لقد ارسل الحجازيون كتابا رسميا الي الامام ابن سعود وطلبوا منه ان يرسل مندوبا لعقد الصلح ان الحجازيين بعد نشرهم هذا الاعلان العام سيلقون تبعة ما يحصل علي عاتق العالم الاسلامي اذا كان لا يسعي لتخليص الارض المقدسة واهلها ويمنع جند نجد من التقدم ان اهل	1696	1384516939021962606	271	479.5	219	333	81.38137817382812	44	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms247	false	-535511906355873972	115	146	632	806	1694	300	لا يوافقون علي بقاء الشريف --حسين ولا ابناءه في الحجاز و--------------------------------------------------------ان حكومة الحجاز يجب ان تكون حكومة ديمقراطية حرة خاضعة لراي العالم الاسلامي و------ان جمعية الخلافة--------------------- لا تعترف بامارة الشريف علي	247	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1697	true	-5707846573343802908	132	176	743	996	1660	300	لا يوافقون علي بقاء الشريف الحسين ولا ابناءه في الحجاز بسبب الاعمال السيءة التي عملوها مدة ثمان سنوات في الحجاز ان حكومة الحجاز يجب ان تكون------ ديمقراطية حرة خاضعة لراي العالم الاسلامي فلهذا فان جمعية الخلافة الممثلة لمسلمي الهند لا تعترف بامارة الشريف علي	1697	1384516939021962606	166	293.5	136	259	64.09266662597656	27	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms239	false	7234477183159878751	0	93	0	508	1654	300	تاملنا ما في مساعي الحضرة السعودية من الاستيلاء --علي حاءل قاعدة امارة الرشيد والجوف مقر--- الشعلان وتثبته في ضبط الكويت وتعرضه في عسير لامارة ال عاءض بل تجاوزه علي مكة المكرمة ومساعي امام صنعاء لضم بلاد حاشد وتهامة -الشوافع وحضرة الادريسي علي الحديدة وما حولها -------------------------------------ها هنا قطع جو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب الشرط------------------------ علي عادته ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعليه -بلغوا الهيءة-------- الموقرة---------------------------- احتجاجي القطعي اولا علي تحديد نفوذ الحجاز وثانيا عل-----------------------------------------------------------------ي ما فيه ابدال العمل بكتاب الله و---------لذا فاني احفظ حقوق اعتراضي وانكاري بالمادة والمعني لكل ما ذكر----- تحرر في 15 ربيع الاول سنة 1343------- وفي ليلة	239	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1698	true	-4834634407776875583	143	300	792	1717	1717	300	تاملنا ما في مساعي الحضرة السعودية ----لاستيلاءها علي حاءل قاعدة امارة الرشيد والجوف مقر ال الشعلان وتشبثه ب--ضبط الكويت وتعرضه ل--عسير -اما-ة ال عايض بل تجاوزه علي مكة المكرمة ومساعي امام صنعاء بضم بلاد حاشد وتهامة والشوافع وحضرة الادريسي علي الحديدة وما حولها وجعله اي الحجاز حكومة دستورية ينبذ فيها العمل سيما في الحرمين الشريفين باحكام كتاب الله وسنة رسوله للعمل فيها بالقوانين البشرية مما تاباه شعاءر الاسلام وفراءض الدين والاخلاق الشريفة مادة ومعني وهذه علاوة علي مخالفة ذلك لاساس نهضتنا التي سفك في سبيلها الحجاز خصوصا والعرب عموما دماءهم واموالهم وانفسهم لنيل هاتين الغايتين الشريفتين المقدستين وعليه فبلغوا --هيءة الجمعية الموقرة المءقتة وكل من يقتضي ابلاغه احتجاجي القطعي اولا علي تحديد نفوذ الحجاز كما ذكر لما ينشا من قطعية العرب وحرمانهم من حقوقهم الحياتية الاساسية الثاني ما في- ابدال العمل بكتاب الله والشريعة ولذا فاني احفظ حقوق اعتراضي وانكاري بالمادة والمعني بكل ما ذكر ولذا تحرر في 15 ربيع الاول سنة 1343 ه حسين وفي ليلة-	1698	1384516939021962606	456	731.0	373	939	48.56230163574219	66	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms238	false	711270376807561065	176	212	952	1154	1655	300	العاشر من هذا الشهر 9 اكتوبر-- وصلت الي جدة القافلة الحاملة امتعة ال-----حسين وفيها عشرون جملا تحمل اربعين صفحة من صفاءح البترول مملوءة ذهبا وقد قدر هذه الاحمال احد العالمين بالتخزين بماءة وستين الف ليرة اقام	238	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1699	true	-7977369859521728685	0	35	0	199	1634	300	العاشر من ------شهر ربيع الاول وصلت---- جدة القافلة الحاملة امتعة الشريف حسين وفيها عشرون جملا تحمل اربعين صفحة من صفاءح البترول مملوءة ذهبا وقد قدر هذه الاحمال احد العاملين بالتخزين بماءة وستين الف ليرة ذكره	1699	1384516939021962606	178	320.0	145	209	85.16746520996094	28	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms245	false	8973166075641262995	144	182	758	959	1583	300	راي جنوده مشتتين شاردين ولم يبق منهم غير ماءتين كانوا في الدفاع مترددين 1343ه 19241925م وكان الاخوان قد وصلوا في 15 ربيع الاول 14 اكتوبر الي قرية الزيمة التي تبعد ست ساعات عن مكة وهم مصممون علي الحصار	245	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1703	true	6443039953827458122	0	28	0	148	1588	300	راي جنوده مشتتين شاردين ولم يبق منهم غير مث-تين كانوا في الدفاع مترددين---------------- وكان الاخوان قد وصلوا في 15 ربيع الاول---------- الي قرية الزيم--------------------------ة وهم مصممون علي الحصار	1703	1384516939021962606	147	257.5	119	201	73.13433074951172	24	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms256	false	3384959790398817571	67	255	368	1432	1673	300	فارسل اليهم السلطان الجواب الاتي بسم الله الرحمن الرحيم السلطنة النجدية وملحقاتها في 24 ربيع الثاني---- 1343-- 22 نوفمبر----------- عدد 114 من عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل ال سعود الي حضرات الكرام قناصل الدول العظام في جدة معتمد الدولة البهية البريطانية وقنصل جنرال الدولة الايطالية ووكيل قنصل جنرال الجمهورية الفرنسية وناءب قنصل ملكة هولندة ووكيل قنصل شاه ايران المحترمين بعد اهداء ما يليق بجنابكم من الاحترام نحيط علمكم باننا احطنا علما بكتابكم المءرخ في 4 نوفمبر المرسل الي امراء جيشنا خالد بن منصور وسلطان بن بجاد بخصوص موقف حكوماتكم ازاء الحرب الواقعة بين نجد والحجاز كنت اود من صميم قلبي ان تحقن الدماء وتنفذ رغاءب العالم الاسلامي الذي ذاق المتاعب في السنوات الثمانية الاخيرة ولكن الشريف علي بن حسين بموقفه في جدة لم يجعل لنا مجالا للوصول الي اغراضنا الشريفة ولذلك فاني حبا ب--سلامة رعاياكم ومحافظة علي ارواحهم واملاكهم وما قد يحدث لهم من الاضرار احببنا ان نعرض عليكم ما ياتي -----ان تخصصوا مكانا ملاءما لرعاياكم في داخل جدة او خارجها وتخبرونا بذلك المكان لنرسل اليهم من رجالنا من يقوم بحفظهم ورعايتهم------ اذا احببتم ان ترسلوهم الي مكة ليكونوا في جوار حرم الله بعيدين عن غواءل الحرب	256	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1709	true	1129244405490876824	106	300	587	1673	1673	300	فارسل اليهم السلطان الجواب الاتي بسم الله الرحمن الرحيم السلطنة النجدية وملحقاتها في 24 ربيع الثاني سنة 1343 ه 22 نوفمبر سنة 1924 م عدد---- من عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل ال سعود الي حضرات الكرام قناصل الدول العظام في جدة معتمد الدولة البهية البريطانية وقنصل جنرال الدولة الايطالية ووكيل قنصل جنرال الجمهورية الفرنسية وناءب قنصل ملكة هولندا ووكيل قنصل شاه ايراه المحترمين بعد اهداء ما يليق بجنابكم من الاحترام نحيط علمكم باننا احطنا علما بكتابكم المءرخ في 4 نوفمبر المرسل الي امراء جيشنا خالد بن منصور وسلطان بن بجاد بخصوص موقف حكوماتكم ازاء الحرب الواقعة بين نجد والحجاز كنت اود من صميم قلبي ان تحقن الدماء وتنفذ رغاءب العالم الاسلامي الذي ذاق المتاعب في السنوات الثمانية الاخيرة ولكن الشريف علي بن حسين بموقفه في جدة لم يجعل لنا مجالا للوصول الي اغراضنا الشريفة ولذلك فانا حبا في سلامة رعاياكم ومحافظة علي ارواحكم واملاكهم وما قد يحدث لهم من الاصرار واجبنا ان نعرض عليكم ما ياتي اولا ان تخصصوا مكانا ملاءما لرعاياكم في داخل جدة و--خارجها وتخبرونا بذلك المكان لنرسل اليهم من رجالنا من يقوم بحفظهم ورعايتهم ثانيا اذا راي-تم ان ترسلوهم الي مكة ليكونوا في جوار حرم الله بعيدين عن غواءل الحرب-	1709	1384516939021962606	1043	2009.0	858	1094	95.33821105957031	176	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms256	false	3384959790398817571	255	300	1432	1673	1673	300	واخطارها فاننا نقبلهم علي الرحب وننزلهم المنزلة اللاءقة بهم واننا نرجوكم ان ترسلوا كتابنا طيه الي اهل جدة حتي يكونوا علي بينة من امرهم واننا لا نعد انفسنا مسءولين عن شء بعد بياننا هذا وتقبلوا في الختام تحية خالصة مني الختم وهذا نص الكتاب الي-	256	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1710	true	-6369337821477517594	0	43	0	231	1634	300	واخطارها فاننا نقبلهم علي الرحب وننزلهم المنزلة اللاءقة بهم واننا نرجوكم ان ترسلوا كتابنا هذا الي اهل جدة ل---يكونوا علي بينة من امرهم واننا لا نعد------- مسءولين عن شء بعد بياننا هذا وتقبلوا في الختام تحية خالصة مني الختم -هذا نص الكتاب الي	1710	1384516939021962606	226	424.0	184	242	93.388427734375	39	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms257	false	-4830406593795951991	0	119	0	642	1621	300	اهل جدة من عبد العزيز ال فيصل ال سعود الي اهالي جدة كافة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد فلا بد انه بلغكم ان اغلب العالم الاسلامي قد ابدي عدم رضاه عن حكم الحجاز بواسطة الحسين واولاده وانا حبا بسيادة الاسلام وحقن الدماء نعرض عليكم انكم في عهد الله وامانه من اموالكم وانفسكم اذا سلكتم مسلك اهل مكة وبالنظر الي وجود الامير علي بين اظهركم وخروجه علي الراي الاسلامي فانا نعرض عليكم الخروج من البلد والاقامة في مكان معين او القدوم الي مكة سلامة لارواحكم واموالكم او الضغط علي الشريف علي واخراجه من بلادكم فان فعلتم غير ذلك بمساعدة المذكور او بولاءه فنحن معذورون امام العالم الاسلامي وتبعة ما قد يقع من الحوادث تكون من المسبب والسلام الختم كان -	257	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1710	true	-6369337821477517594	43	162	231	872	1634	300	اهل جدة من عبد العزيز ال فيصل ال سعود الي اهالي جدة كافة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد فلا بد انه بلغكم ان اغلب العالم الاسلامي قد ابدي عدم رضاه عن حكم الحجاز بواسطة الحسين واولاده وانا حبا بسيادة الاسلام وحقن الدماء نعرض عليكم انكم في عهد الله وامانه من اموالكم وانفسكم اذا سلكتم مسلك اهل مكة وبالنظر الي وجود الامير علي بين اظهركم وخروجه علي الراي الاسلام- فانا نعرض عليكم الخروج من البلد والاقامة في مكان معين او القدوم الي مكة سلامة لارواحكم واموالكم او الضغط علي الشريف علي واخراجه من بلادكم فان فعلتم غير ذلك بمساعدة المذكور او بولاءه فنحن معذ-رون امام العالم الاسلامي وتبعة ما قد يقع من الحوادث تكون من المسبب والسلام الختم جواب	1710	1384516939021962606	636	1259.0	518	643	98.9113540649414	116	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms267	false	7725228280998586045	20	152	111	839	1663	300	من ممثلي الدول الموقعين ادناه الي حضرة صاحب العظمة عبد العزيز بن عبد الرحمن ال فيصل ال سعود سلطان نجد الاكرم بعد تقديم واجبات الاحترام -قد وصلنا كتابكم المءرخ في 24 ربيع الثاني عدد 114 وما ذكرتموه صار معلوما لدينا اما بخصوص الاقتراحات المتعلقة بحفظ رعايانا وتامينهم من خطر الحرب نري من اللازم ان نذكر عظمتكم بان احترام رعايانا مبني علي حقوق دولية متبعة في ايام الحرب فبناء عليه ندعوكم باسم حكوماتنا جميعها الي احترام اشخاص رعايانا مع اموالهم وا--لا تكونوا مسءولين بجميع ما يقع عليهم في اي وقت وفي اي مكان كان اما بخصوص الكتاب المرسل باسم اهل جدة فنحن لا يمكننا تسليمه نظرا لقاعدة الحياد التي نتبعها والتي لا تسمح لنا بالتدخل في اي وجه كان فعليه نعيده اليكم وفي الختام تقبلوا فاءق الاحترام----------------- القاءم بشءون القنصلية الافرنسية وكيل قنصل	267	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1710	true	-6369337821477517594	166	300	897	1634	1634	300	من ممثلي الدول الموقعين ادناه الي حضرة صاحب العظمة عبد العزيز بن عبد الرحمن ال فيصل ال سعود سلطان نجد الاكرم بعد تقديم واجبات الاحترام فقد وصلنا كتابكم المءرخ في 24 ربيع الثاني عدد 114 وما ذكرتموه صار معلوما لدينا اما بخصوص الاقتراحات المتعلقة بحفظ رعايانا وتامينهم من خطر الحرب نري من اللازم ان نذكر عظمتكم بان احترام رعايانا----- علي حقوق دولية متبعة في ايام الحرب فبناء عليه ندعوكم باسم حكوماتنا جميع-ا الي احترام اشخاص رعايانا مع اموالهم وان لا تكونوا مسءولين بجميع ما يقع عليهم في اي وقت و---اي مكان كان اما بخصوص الكتاب المرسل باسم اهل جدة فنحن لا يمكننا تسليمه نظرا لقاعدة الحياد التي نتبعها والتي لا تسمح لنا بالتدخل في اي وجه كان فعليه نعيده اليكم وفي الختام تقبلوا فاءق الاحترام ناءب قنصل هولندا القاءم بشءون القنصلية ال-فرنسية وكيل قنصل-	1710	1384516939021962606	717	1382.5	588	748	95.8556137084961	124	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms246	false	365613483575071860	28	74	163	412	1618	300	19 ربيع الاول من العقبة كانت-------- تحمل الي الملك علي نجدة من شرقي الاردن جاءت رضوي تقل كتيبة من الجنود عددهم ثلاثماءة وماءة من عرب شمر النازحين الي الشرق العربي بقيادة امير اللواء تحسين باشا الفقير وقد جندهم الامير عبد الله بمساعدة بعض الانصار في فلسطين	246	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1717	true	-8584777026898725902	185	225	967	1178	1574	300	19 ربيع الاول وصلت باخرة رضوي في جدة تحمل-------------- نجدة من شرق- الاردن------------------------------ عددهم ثلاث مءة وم-ءة من عرب شمر النازحين الي الشرق الغربي بقيادة امير اللواء تحسين باشا الفقير وقد جندهم الامير عبد الله بمساعدة بعض الانصار في فلسطين	1717	1384516939021962606	186	316.5	151	257	72.37354278564453	29	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms252	false	392441527344984577	0	107	0	604	1675	300	رءساء القباءل والاعيان ليودعوه فخطب فيهم قاءلا اني مسافر الي مكة لا للتسلط عليها بل لرفع المظالم التي ارهقت كاهل العباد اني مسافر الي---- مهبط الوحي لبسط احكام الشريعة وتاييدها ان مكة للمسلمين كافة وسنجتمع هناك بوفود العالم الاسلامي فنتبادل واياهم الراي في الوساءل التي تجعل بيت الله بعيدا عن الشهوات السياسية وسيكون الحجاز مفتوحا لكل من يريد عمل الخير من الافراد والجماعات وقد--------------------------------------------------------------------- ارسل قب------------ل ال-سفر الي الامام يحيي وغيره من امراء الاسلام المستقلين الكتاب الاتي اما بعد فقد استقبلت الطريق الي مكة غير باغ ولا اثم فليتفضل الاخ العظيم بارسال من يمثله في مءتمر مكة حبا بنشر السلام بين امم الاسلام سلطان نجد عبد العزيز	252	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1726	true	-4314043681919856040	113	233	624	1310	1679	300	رءساء القباءل والاعيان ليودعوه فخطب فيهم قاءلا اني مسافر الي مكة لا للتسلط عليها بل لرفع المظالم التي ارهقت كاهل العباد اني مسافر الي مكة مهبط الوحي لبسط احكام الشريعة وتاييدها ان مكة للمسلمين كافة وسنجتمع هناك بوفود العالم الاسلامي فنتبادل واياهم الراي في الوساءل التي تجعل بيت الله بعيدا عن الشهوات السياسية وسيكون الحجاز مفتوحا لكل من يريد عمل الخير من الافراد والجماعات كتاب السلطان عبد العزيز الي الامام يحيي وغيره من امراء الاسلام المستقلين ارس----ل السلطان عبد العزيز الي الامام يحيي وغيره من امراء الاسلام المستقلين الكتاب الاتي اما بعد فقد استقبلت الطريق الي مكة غير باغ ولا اثم فليتفضل الاخ العظيم بارسال من يمثله في مءتمر مكة حبا بنشر السلام بين امم الاسلام سلطان نجد عبد العزيز	1726	1384516939021962606	593	1149.0	487	690	85.94203186035156	103	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms262	false	-6773152124813675454	62	100	337	531	1584	300	وبالله وتالله ورب هذا البيت------------- لقد كان من احب الامور عندي ان يقيم الحسين بن علي شرع الله في هذا البيت المبارك-------------- ولا يعمل لابادتنا من الوجود فاجيءه مع----------- الوافدين احب اقبل علي يده واساعده في جميع الامور	262	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1733	true	-4120351379471459013	0	43	0	218	1555	300	وبالله وتالله ورب هذا البيت والمقدر كاءن لقد كان من احب الامور عندي ان----- الحسين بن علي--------- في هذا البيت المبارك يقيم شرع الله ولا يعمل لابادتنا من الوجود وانني قد افد عليه من الوافدين احب اقبل علي يده واساعده في جميع الامور	1733	1384516939021962606	172	296.5	138	232	74.13793182373047	31	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms262	false	-6773152124813675454	101	210	534	1095	1584	300	ينفعنا غير الاخلاص في كل شء الاخلاص في العبادة لله وحده والاخلاص في الاعمال كلها----------------------------------------------------------------------------------------------- والذي اب-غيه في هذه الديار--- ان يعمل بما في كتاب الله وسنة نبيه في الامور الاصلية اما في الامور الفرعية------- فاختلاف الاءمة فيها رحمة الي ان قال وفيه لب الاخلاص والان انا بذمتكم وانتم بذمتي ان الدين --نصيحة وانا منكم وانتم مني----------------------------------------- وهذه عقيدتنا في الكتب التي بين ايديكم فان كان فيه م--ا يخالف كتاب الله فردونا عنه وسلونا عما يشكل عليكم فيها------------- والحكم بيننا وبينكم كتاب الله وما جاء في كتب الحديث والسنة------------------------------------------------------------------------------------------------ اننا لم نطع ابن عبد الوهاب وغيره-- الا فيما ايدوه بقول من كتاب الله وسنة رسوله -----------------------اما احكامنا فهي------- طبق ---	262	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1733	true	-4120351379471459013	141	299	720	1550	1555	300	ينفعنا غير الاخلاص في كل شء --اخلاص--- العبادة لله وحده والاخلاص في الاعمال كلها وليس عندنا مما يتعلق بحقيقة معتقدنا غير ما رايتموه في الهداية السنية وقد بعثت لكم بنسختين منها والذي ابتغيه في هذه الديار هو ان يعمل بما في كتاب الله وسنة نبيه في الامور الاصلية اما في الامور الفرعية الاخري فاختلاف الاءمة فيها رحمة والكلام في هذا طويل -------والان انا بذمتكم وانتم بذمتي و--الدين النصيحة وانا منكم وانتم مني والكلام غير الصحيح لا يليق في هذا المقام وهذه عقيدتنا في الكتب التي بين ايديكم فان كان فيها خطا يخالف كتاب الله فردونا عنه وما ا-------شكل عليكم منها فاسالونا عنه والحكم بيننا وبينكم كتاب الله وما جاء في كتب الحديث -الستة فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير واحسن تاويلا اننا--- نطع ابن عبد الوهاب ولا غير الا م-ما ايدوه بقول من كتاب الله وسنة نبيه محمد صلي الله عليه وسلم اما احكامنا فنشير فيها طبق ما	1733	1384516939021962606	493	828.5	396	856	57.59345626831055	83	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms262	false	-6773152124813675454	216	259	1126	1364	1584	300	كان هذا مقبول- عندكم -تعالوا نتبايع علي العمل بكتاب الله وسنة رسوله وسنة الخلفاء الراشدين من بعده ---بعض الحضو-ر كلنا نبايع السلطان-------------- قولوا لنا بصريح القول ما عندكم بعض الحضور ما عندنا غير هذا السلطان اعيذكم بالله من التقية فلا تكتموا علينا شيءا	262	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1734	true	768099951618880307	215	260	1127	1372	1582	300	كان هذا مقبولا عندكم فتعالوا نتاب-ع علي العمل بكتاب الله وسنة رسوله وسنة الخلفاء الراشدين من بعده فتعالت الاصوات كلنا نتابع كلنا نتابع قال الامام قولوا لنا بصريح القول ما عندكم ما----------- عندنا غير هذا ثم قال اعند-كم بالله من التقية فلا تكتموا علينا شيءا	1734	1384516939021962606	196	334.5	156	258	75.968994140625	31	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms263	false	2364295056072622338	105	145	563	782	1552	300	البلاغ الاتي مطبوعا في مطبعة جريدة القبلة 1------------ لمن في مكة وضواحيها من سكان الحجاز الح-ضر منهم والبدو لم نقدم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ديارنا اليكم الا انتصارا لدين الله الذي انتهكت محارمه ودفعا لشرور كان يكيدها لنا ولبلادنا من استبد ب--الامر فيكم	263	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1736	true	-7156208667974115590	195	261	1041	1389	1589	300	البلاغ ال----مطبوع- في البلد الحرام بامر سلطاني هذا نصه لمن في مكة وضواحيها من سكان الحجاز الحاضر منهم والباد نحمد اليكم الله الذي لا اله الا هو رب هذا البيت العتيق ونصلي ونسلم علي خاتم انبياءه محمد صلي الله عليه وسلم اما بعد فلم يقدمنا من ديارنا اليكم الا انتصارا لدين الله الذي انتهكت محارمه ودفعا لشرور كان يكيدها لنا ولديارنا من استبد في الامر فيكم	1736	1384516939021962606	183	305.5	147	353	51.84135818481445	29	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms263	false	2364295056072622338	145	233	782	1180	1552	300	كل من كان من العلماء في هذه الديار--- من موظفي الحرم الشريف او المطوفين ذا راتب معين فهو له علي ما كان عليه من قبل ان لم نزده ---------------الا رجلا اقام الناس عليه الحجة انه لا يصلح لما هو قاءم عليه فهو- ممنوع مما كان له من قبل و-----كل من---- له حق ثابت----- في بيت مال المسلمين اعطيناه حقه--------------------- لا كبير عندي الا الضعيف حتي اخذ الحق له ولا ضعيف عندي الا الظالم حتي اخذ الحق منه وليس عندي في اقامة حدود الله هوادة ولا اقبل فيها شفاعة	263	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1737	true	4349049030280155906	113	212	600	1050	1491	300	كل من كان من العلماء في هذه الديار او من موظفي الحرم الشريف و--المطوفين ذو راتب معين فهو له علي ما كان عليه من قبل ان لم نزده فلا ننقصه شيءا الا رجلا اقام الناس عليه الحجة انه لا يصلح لما هو قاءم عليه فذلك ممنوع مما كان له من قبل وكذلك كل من كان له حق ثابت سابق في بيت مال المسلمين اعطيناه حقه ولم ننقصه منه شيءا 5 لا كبير عندي الا الضعيف حتي اخذ الحق له ولا ضعيف عندي الا الظالم حتي اخذ الحق منه وليس عندي في اقامة حدود الله هوادة ولا يقبل فيها شفاعة	1737	1384516939021962606	391	717.0	304	452	86.50442504882812	83	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms263	false	2364295056072622338	21	55	107	282	1552	300	من جعل بينه وبين الله وساءط من خلقه يدعوهم ويرجوهم في جلب نفع او دفع ضر فهذا------------------------ كافر يستتاب ثلاثا------------------------------------------------------------------- فان تاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والا قتل ومنها تحريم البناء علي القبور واسراجها واقامة الصلاة عندها لان	263	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1738	true	-9147699990537878685	201	300	1118	1597	1597	300	من جعل بينه وبين الله وساءط من خلقه يدعوهم ويرجوهم في جلب نفع او دفع ضر او يقربونه الي الله زلفي انه كافر يحل دمه وماله ومن طلب الشفاعة من غير الله فيما لا يقدر عليه الا الله ان ذلك شرك فان الشفاعة ملك لله ولا تطلب الا منه اليه ولا يشفع احد الا باذنه كما قال تعالي من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه البقرة وهو لا ياذن الا فيمن رضي قوله وعمله كما قال تعالي ولا يشفعون الا لمن ارتضي الانبياء وهو لا يرضي الا التوحيد والاخلاص ومنها تحريم البناء علي القبور واسراجها وترك-- الصلاة عندها ان--	1738	1384516939021962606	144	214.5	113	483	29.81366539001465	26	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms263	false	2364295056072622338	56	92	285	479	1552	300	ذلك بدعة محرمة في الشريعة ومنها--- من سال الله بجاه احد من خلقه فهو مبتدع مرتكب حراما في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه المساءل تباحثنا واتفقنا----------------------------------------------------------------- فاتفقت بذلك العقيدة بيننا معاشر علماء الحرم الشريف وبين اخواننا اهل-- نجد اي انهم --	263	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1739	true	-5699489657128304430	0	77	0	397	1609	300	ذلك بدعة محرمة في الشريعة ومنها ان من سال الله بجاه احد من خلقه فهو مبتدع مرتكب حراما ومنها انه لا يجوز الحلف بغير الله لا الكعبة ولا الامانة ولا النبي ولا غير ذلك لقول النبي صلي الله عليه وسلم من حلف بغير الله فقد اشرك فهذه المساءل كلها لما وقعت المباحثة فيها حصل الاتفاق بيننا وبين المذكورين ولم يحصل خلاف في شء فاتفقت بذلك العقيدة بيننا مع-شر علماء الحرم الشريف وبين اخواننا علماء نجد نسال الله	1739	1384516939021962606	165	271.5	133	398	41.4572868347168	28	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms266	false	-312325342882532303	202	246	1089	1328	1639	300	البلدية مناديا ينادي بوجوب اجابة داعي الله ف-----------------------------------------اذا سمع الناس المءذن -------------------يبادرون الي الصلاة في الحرم الشريف---------------------- ومن كان بعيدا عن الحرم فليصل في اقرب مسجد منه وقد جعلنا من رجال البلدية وغيرها من يناظر المتاخر عن الصلاة لتقرير الجزاء الشرعي عليه ثم--- ولي	266	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1746	true	2573506314545642601	134	193	719	1035	1639	300	البلدية مناديا في الناس فناداهم يا معشر المسلمين وسكان البلد الامين علي كل واحد منكم اذا سمع------ المءذن ان يجيب داعي الله ويبادر-- الي الصلاة في الحرم الشريف مع احد الاءمة الاربعة ومن كان بعيدا عن الحرم فليصل في اقرب مسجد منه وقد جعلنا من رجال البلدية وغيرها من يناظر المتاخر عن الصلاة لتقرير الجزاء الشرعي عليه والله ولي	1746	1384516939021962606	200	330.0	162	324	61.7283935546875	35	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms264	false	-8719859966087307470	4	42	20	226	1592	300	علي امر من الامور رجعت اليهم في حله وعملت بمشورتهم فتكون ذمتي سالمة وتكون المسءولية عليهم وا-------------------------------------------------------------------------------------------------ريد الصراحة في القول---- ثلاثة اكرههم ولا اقبلهم رجل كذاب يكذب علي--- تعمدا ورجل ذو هوي ورجل متملق -هءلاء ابغض الناس عندي	264	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1748	true	-1084468051300541207	0	58	0	305	1644	300	علي امر من الامور رجعت اليهم في حله وعملت بمشورتهم وتكون ذمتي سالمة و-----المسءولية عليهم واريد منهم ان يعملوا بما يجدون فيه المصلحة وليس لاحد من الذين هم اطرافي سلطة عليهم ولا علي غيرهم واريد الصراحة في القول لان ثلاثة اكرههم ولا اقبلهم رجل كذاب يكذب علي عن تعمد و-رجل ذو هوي ورجل ممالق فهءلاء ابغض الناس عندي	1748	1384516939021962606	195	349.0	159	311	62.700965881347656	31	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms275	false	5132689960908578679	17	239	99	1204	1512	300	عندنا ونعتقده دينا فما المانع من الزحف عليهم وقتاله-------------م فان كنت تخاف علي احد من رعايا الاجانب او -احد من اهل جدة فلك منا العهد والميثاق ا-ننا لا نمسهم بشر ا----------------لا من برز منهم لقتالنا او بلانا بنفسه ونحن كما تعلم------------------------- نتجنب ما تامرنا بتجنبه--------------------------------------------------------------------------------------- والان فلا بد لنا من احد امرين الاول--------------------------------------- ان تعلمنا الطريق الذي يجب ان نسير ف-يه ونحن---------------- نكفيك مءون------ة الامر الثاني------- اذا كنت لا ت-----وافق في الزحف لما تراه من الامور التي انت اعلم بها منا فلا يجوز ان نظل بعيدين عن اعداء الله هذا البعد بل يجب ان نقترب منهم ونضيق عليهم الخناق حتي يحكم الله بيننا وبينهم -اما الامر الاول فهو مرامنا واما الث------اني فليس الا مرضاة لخاطرك يالامام لان الله اوجب علينا طاعتك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم تكلم------- خالد بن لءي فقال يا عبد العزيز اني اقول كلمة وان كانت تغيظك ك-------نا نتحدث فيما بيننا ونقول-------------- قد بدل عبد العزيز الشجاعة بالجبانة وكنا قبل قدومه نتمني قدومه اما اليوم فصرنا نقول ليته ظل------ في بلده بعيدا عنا فان كان هناك دليل شرعي يءخرنا عن------ القوم فبينه لنا حتي نتبعه وما نحن الا خدام الشرع واذا كان لا---- قصد لك غير الشح بانفسنا عن الموت فما من احد يموت قبل يومه وما نتمني والله ان نموت الا شهداء------------------ فاي قتال تراه افضل من قتال الحسين واولاده واي عمل جاء فيه الضرر للاسلام والمسلمين اكثر من------------- عمل-- الحسين واولاده	275	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1758	true	-520508883771782830	0	290	0	1440	1494	300	عندنا ونعتقده دينا فما المانع من -------------قتالهم والزحف عليهم فان كنت تخاف علي احد من رعايا الاجانب او واحد من اهل جدة فلك منا العهد والميثاق باننا لا نمسهم بشر ولا نصيبهم باذي الا من برز منهم لقتالنا او بلانا بنفسه ونحن كما تعهد ان الامر الذي تنهانا عنه ن----------------تجنبه ولو لا ذلك لما منعنا من عدو الله علي مانع يوم انهزم الي جدة وهو فرد ولم يجتمع عليه احد والان فلا بد لنا من---- امرين الامر الاول هو ان تتوكل علي الله ولتريح نفسك ثم تامرنا بالدرب الذي------- نسير عليه ونحن بحول الله وقوته نكفيك مء-نة الامر الامر الثاني هو انه اذا كان رايك لا يوافق علي هذا -لما تراه من الامور التي انت اعلم بها منا فلا يجوز ان نظل بعيدين عن اعداء الله هذا البعد بل يجب ان نقترب منهم ونضيق عليهم الخناق حتي يحكم الله بيننا وبينهم فاما الامر الاول فهو مرامنا واما الامر الثاني فليس الا مرضاة لخاطرك-------- لان الله اوجب علينا طاعتك ولما بلغ السلطان بن بجاد مقاله هذا حشرجت الدمعة في عينه واعياه الكلام فبكي وبكي الناس معه حتي بل الدمع ارديتهم ثم تكلم الامير خالد بن لءي فقال يا عبد العزيز اني اقول كلمة ولو زعلت علي ما فيها اننا نتحدث فيما بيننا ونقول ان عبد العزيز قد بدل ب----------الشجاعة ---جبانة وكنا قبل قدومه نتمني قدومه اما اليوم فصرنا نقول ليته ظل بعيدا في بلده فان ----------كان هناك دليل شرعي يءخرنا عن هءلاء القوم فبينه لنا حتي نتبعه وما نحن الا خدام للشرع وان -كان ليس لك قصد الا--- الشح بانفسنا من الموت فما من احد يموت قبل يومه وما نتمني والله ان نموت الا شهداء ان شاء الله تعالي فاي قتال تراه افضل من قتال الحسين واولاده واي عمل جاء منه الضرر للاسلام والمسلمين اكثر من الاعمال التي عملها الحسين واولاده	1758	1384516939021962606	969	1645.5	767	1517	63.87607192993164	169	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms285	false	-8800095927851014482	190	300	1067	1695	1695	300	وبعد ان استولي الاخوان علي هذه المراكز خارج خط الدفاع تقدموا في العراء وباشروا حفر الخنادق ثم اقاموا عندها استحكامات حصنوها باكياس من الرم-ل فصاروا يحاربون الجنود النظامية بالرشاشات والبنادق معا هي اول مرة علي ما نعلم حارب الاخوان بطريقة منظمة حرب الخنادق وكانت قد بدات في اخر جمادي الثانية حرب المدفعية ايضا فلم يتفرد فريق من الفريقين بالمفاجات رسم خط الدفاع وما دونه من مراكز الجيش النجدي وقد نقل قسم من المدفعية بعدءذ الي نزلة بني مالك والرويس ولكن الحكومة الهاشمية في هذا الشهر خسرت فيما سيرت للدهش والارهاب خسارة تعد في البلاد العربية جسيمة ففي اصيل اليوم الثالث والعشرين من جمادي الثانية طارت الطيارة التي كان يسوقها الطيار-	285	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1760	true	8431720975526777210	153	196	807	1075	1662	300	وبعد ان استولي الاخوان علي هذه المراكز خارج خط الدفاع تقدموا في العراء وباشروا حفر الخنادق ثم اقاموا عندها استحكامات حصنوها باكياس من الرمال فصاروا يحاربون الجنود النظامية بالرشاشات والبنادق فعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د في ------------------------------------الثالث والعشرين من جمادي الثانية طارت الطيارة التي كان يسوقها الطيار	1760	1384516939021962606	265	488.0	223	630	42.06349182128906	40	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms286	false	1382879323236894988	0	210	0	1193	1704	300	الروسي تشاريكوف وفيها المراقب الضابط اللاذقي والكاتب عمر شاكر الذي دخل الي المطار خلسة كما قالت القيادة العامة فحشر نفسه مع الضابط السوري في مجلس واحد وقد نزا بشاكر قلبه الي ضرب الاخوان من علي ولو بقنبلة واحدة فعند-ما دنوا من المعسكر في الرغامة انفجرت القنبلة في الطيارة وهي تعلو نحو الفين قدم عن الارض فتحطمت في الجو وقد شاهدناها من القشلة تطيح ومن فيها بين يدي الموت والفناء ذهب هءلاء الثلاثة ضحية الاهمال في تنفيذ الاوامر العسكرية وكان تشاريكوف الطيار الروسي الثاني الذي مات هذه الميتة الفظيعة في الحجاز اما الاول فهو الذي طار الي الطاءف عندما دخلها الاخوان فسقطت طيارته بينهم فكانت خاتمة الوجود له ولها محزنة مرعبة لنعد الي حرب الاخوان الذين كانوا- يهجمون غالبا في الليالي المظلمة وذلك لغرضين ليلقوا في قلوب الاهالي الرعب والذعر فينهضون علي الحكومة او يهاجرون وليحملوا الجنود علي الاسراف بالذخيرة وقد نجحوا في هذه الخطة بعض النجاح علي انهم كانوا يهجمون غالبا هجمات هوجاء مستبسلين مستشهدين فلم تصرف عبثا في كل حال ذخيرة الجنود الهاشمية وقد كانوا يقربون جدا من الخط حتي ان رصاص بنادقهم وقع قرب قصر الملك وحتي انهم قطعوا بعض الشريط واخذوه الي المعسكر العام اما الاهالي فقد كان الرعب سميرهم والذعر جليسهم في تلك الليالي لانهم جهلوا القصد الحقيقي من الاغارات فظنوا ان الاخوان يحاولون اختراق الخط	286	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1760	true	8431720975526777210	196	283	1075	1574	1662	300	الروسي تشاريكون ف-يها المراقب الضابط اللازقي والكاتب عمر شاكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعند ما دنوا من المعسكر في الرغامة انفجرت القنبلة في الطيارة وهي تعلو نحو الفين قدم عن الارض فتحطمت في الجو -قد ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ال-----اخوان يهجمون غا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبا هجمات هوجاء مستبسلين مستشهدين في الليالي المظلمة وكان------------------------------وا يقربون حدا من الخط حتي ان رصاص بنادقهم وقع قرب قصر الملك وحتي انهم قطعوا بعض الشريط واخذوه الي المعسكر العام اما الاهالي فقد كان الرعب سميرهم والذعر جليسهم في تلك الليالي لانهم جهلوا القصد الحقيقي من الاغارات فظنوا ان الاخوان يحاولون اختراق الخط	1760	1384516939021962606	470	877.0	387	1195	39.330543518066406	74	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms287	false	7772518602566929400	262	284	1508	1620	1705	300	ماءة وماءتي متر من الاسلاك ثم داخل الاسلاك وهي تنقل الي الامام بعد حفر الخنادق ثم عند سور المدينة ثم داخل السور	287	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1761	true	-1688882529764822996	0	22	0	112	1646	300	ماءة وماءتي متر من الاسلاك ثم داخل الاسلاك وهي تنقل الي الامام بعد حفر الخنادق ثم عند سور المدينة ثم داخل السور	1761	1384516939021962606	112	224.0	90	112	100.0	22	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms288	false	4259812616870461517	4	300	27	1706	1706	300	حلقت القنابل فوق خط الدفاع فتساقطت في قلب البلد وقد اصيب مرتين بيت الوكالة البريطانية فاخترقت قنبلة جدار غرفة النوم وقنبلة دخلت مكتب الوكيل وقد اصيب ايضا بيت وكالة السوفييت فتكسر العلم فوق السطح واستمرت تتقدم في تقدم المدفعية حتي وصلت الي الطرف الغربي من المدينة اي الي شاطء البحر فزارت القنصلية الافرنسية وتفجرت في مخيم الهلال الاحمر عندما اصيبت الوكالة البريطانية والوكالة الروسية عقد القناصل مجلسا للبحث في المسالة فقرروا ان يظلوا رغم هذه الحال علي الحياد وقد ابرق رءيس الهلال الاحمر الي الجمعية المركزية في القاهرة يستاذن بالرحيل فلم تاذن الجمعية بذلك كان الضرب يبدا صباحا فيصلي الفريقان الفجر ويتبادلان بالقنابل السلام ساعتين او ثلاث ساعات ثم يستانف العمل بعد الظهر فيستمر حتي غروب الشمس فيوكل اذ ذاك كبير المخربين بالوداع وهذه قنبلة من الاوبوس يا اخوان وهذه من عيار 12 يا ايها الشوام عندما اشتدت هذه الحرب المدفعية في شهر رجب وشعبان نصب النجديون مدفعا في الرويس فصارت قنابلهم تقع في الجهة البحرية من المدينة وفي قلبها فجرح وقتل عدد من الناس واستولي الرعب علي الاهالي فشد كثيرون منهم للرحيل بدات الهجرة الي سواكن ومصوع وعدن في المراكب التجارية ثم طفق الناس يرحلون في السنابيك الي الليث ومنها يرجعون الي مكة وكانت الحكومة راضية بهذه الهجرة لما فيها من التوفير بالماء والزاد للجنود علي ان تلك الحرب المدفعية التي كان يتفرج اهل جدة عليها ثم صاروا يفرون منها وتلك المناوشات في ظلمات الليالي لم تكن غير مقدمات للوقعة الكبيرة التي يجب ان تدعي بوقعة المصفحات وهي المرة الاولي والاخيرة التي برز فيها في رابعة النهار القسم الاكبر من الجيش الحجازي لمنازلة الاخوان في ضحي اليوم الثامن عشر من---- شعبان 14 مارس----- شرع الخط يطلق مدافعه الكبيرة والصغيرة علي الرو-يس وبعد نصف ساعة من هذا الضرب الشديد المتواصل خرجت خمس مصفحات من بوابة الكندرة فسارت ثلاث منها تجاه نزلة بني مالك واثنتان ت-جاه الرويس-	288	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1761	true	-1688882529764822996	22	194	112	1070	1646	300	حلقت القنابل فوق خط الدفاع فتساقطت في قلب البلد وقد اصيب مرتين بيت الوكالة البريطانية فاخترقت------ جدار غرفة النوم وقنبلة دخلت مكتب الوكيل وقد اصيب ايضا بيت وكالة السوف-يت فتكسر العلم فوق السطح واستمرت تتقدم في تقدم المدفعية حتي وصلت------------------------------------------------------------- الافرنسية وتفجرت في مخيم الهلال الاحمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الضرب يبدا صباحا فيصلي الفريقان الفجر ويتبادلان بالقنابل------- ساعتين او ثلاث ساعات ثم يستانف العمل بعد الظهر فيستمر حتي غروب الشمس عند ------------------------------------------------------------------------------------------------ما اشتدت هذه الحرب المدفعية في شهر رجب وشعبان نصب النجديون مدفعا في الرويس فصارت قنابلهم تقع في الجهة البحرية من المدينة وفي قلبها فخرج وقتل عدد من الناس واستولي الرعب علي الاهالي فشد كثير-- منهم للرحيل بدات الهجرة الي سواكن ومصوع وعدن في المراكب التجارية ثم طفق الناس يرحلون في السنابيك الي الليث ومنها -------الي مكة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قعة --كبيرة بين الفريقين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ضحي اليوم الثاني عشر من شهر شعبان 14 مارس 1925 شرع الخط يطلق مدافعه الكب---------يرة علي السرديس وبعد نصف ساعة من هذا القرب الشديد المتواصل خرجت خمس مصفحات من اولية الكندرة فسارت ثلاث منها تجاه نزلة بني مالك واثن-ان اتجاه الرويس	1761	1384516939021962606	917	1669.5	751	1691	54.228267669677734	148	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms289	false	-1134696186196544963	0	103	0	573	1667	300	ثم مشي من مركزي الكندرة وابي بصيلة نحو الف----- من جنود النظام والبدو مقسومين الي ثلاثة اقسام تتبعهم سرية من الخيالة اما الاخوان فقد كانت فرقة من اهل دخنة في الرويس وفرقة اخري في بني مالك وكان اهل العارض والغطغط في الخط الثاني كما انه كان من الفريقين في الجبهة الامامية اي في الخنادق وعدد الجميع لم يتجاوز يوم-ذاك الالفين عند-ما خرجت المصفحات تقدمت القوة الاحتياطية النجدية نحو مراكز الجيش المرابط ولكنهم لم يباشروا الرمي لا هم ولا المخندقون حتي خرجت العساكر الهاشمية كلها الي السهل وكادت المصفحات تصل الي النزلة فدارت عندءذ رحي الحرب في الناحيتين تجاه الرويس وتجاه بني مالك ودوت	289	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1761	true	-1688882529764822996	194	300	1070	1646	1646	300	ثم مشي من مركزي الكندرة والي بضيلة نحو الف جندي من جنود النظام والبدو مقسومين الي ثلاثة اقسام تبعتهم سرية من الخيالة اما الاخوان فقد كانت فرقة من اهل دخنة في الرويس وفرقة اخري في بني مالك وكان اهل العارض والفطفط في الخط الثاني كما انه كان من الفريقين في الج-هة الامامية اي في الخنادق وعدد الجميع لم يتجاوز يوم ذاك الالفين عند ما خرجت المصفحات تدفقت القوة الاحتياطية النجدية نحو مراكز الجيش المرابط ولكنهم لم يباشروا الرمي لا هم ولا المخندقون حتي خرجت العساكر الهاشمية كل ال--ي السهل وكانت المصفحات تصل الي النزلة فدارت عندءذ رحي الحرب في الناحيتين تجاه الرويس وتجاه بني مالك ودوت-	1761	1384516939021962606	556	1072.5	455	580	95.86206817626953	96	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms289	false	-1134696186196544963	103	299	573	1664	1667	300	البنادق والرشاشات اما المصفحات فقد كان من مهمتها ان تمنع وصول المدد الي الجبهة الامامية فسارت شرقا بشمال تاركة النزلة الي يسارها لتصد اهل الغطغط والعارض عن الهجوم فاشتبكت واياهم في قتال عنيف ولكنها لم تتمكن من صدهم وقد راي م-ن شاهدوا المعركة من جدة كيف كان الاخوان يصارعون هذه المصفحات مستشهدين فيدورون حولها وهم يطلقون البنادق عليها وعلي من فيها وهي ترش الرصاص من رشاشاتها في كل جانب حتي ان عبدا من العتاريس دنا من احداها بعد ان جال حولها كانها فارس من الفرسان فتمسك بها وصعد الي سطحها وهو يطلق مسدسه فاصيب وهو هناك برصاصة فهوي الي الارض ظل الاخوان يعاركون هذه المصفحات حتي ابطلت الرشاشات فصار الجنود داخلها يطلقون الرصاص من مسدساتهم وقد اصيب بعضهم برصاص العدو الذي كان يدخل من الكوي وجرح جراحا بليغة اثنان من السواق الروس تراجعت المصفحات وقد تمزقت وتكسرت جوانب بعضها وسارع اهل الغطغط والعارض الي نجدة اخوانهم فخاضوا معركة دامت ساعتين في اشد حالاتها ثم ساعتين في قتال متقطع حتي انتهت الساعة الثالثة بعد الظهر في رجوع الجنود الحجازية والمصفحات الي داخل الاسلاك ورجوع الاخوان الي مراكزهم اما من بقي في ساحة القتال وهم القتلي فلا يقل عددهم عن الثلاثماءة جاء في التقرير الحجازي الرسمي----------- خس--ر العدو	289	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1762	true	1730980802568747271	0	192	0	1054	1654	300	البنادق والرشاشات اما المصفحات فقد كان من مهمتها ان تمنع وصول المدد الي الج-هة الامامية فسارت شرقا بشمال تاركة النزلة الي يسارها لتصد اهل الفطفط والعارض عن الهجوم فاشتبكت واياهم في قتال عنيف ولكنها لم تتمكن من صدهم وقد راي ممن شاهد-- المعركة من جدة كيف كان الاخوان يصارعون هذه المصفحات مستشهدين فيدورون حولها وهم يطلقون البنادق عليها وعلي من فيها وهي ترش الرصاص من ش-اشاتها في كل جانب حتي ان عبدا من العتاريس دنا من احداها بعد ان جال حولها كانه- فارس من الفرسان فتمسك بها وصعد الي سطحها وهو يطلق مسدسه فاصيب وهو هناك برصاصة فهوي الي الارض ظل الاخوان يعاركون هذه المصفحات حتي ابطلت الرشاشات فصار الجنود داخلها يطلقون الرصاص من مسدساتهم وقد اصيب بعضهم برصاص العدو الذي كان يدخل من الكوي--------------------------------------- تراجعت المصفحات وقد تمزقت وتكسرت جوانب بعضها وسارع اهل الفطفط والعارض الي نجدة اخوانهم في ضوء معركة دامت ساعتين في اشد حالاتها ثم ساعتين في قتال حت------ي انتهت الساعة الثالثة بعد الظهر في رجوع الجنود الحجازية والمصفحات الي داخل الاسلاك ورجوع الاخوان الي مراكزهم اما من بقي في ساحة القتال وهم القتلي فلا يقل عددهم عن الثلاثماءة جاء في التقرير النجد-ي الرسمي قد تحقق ان خسارة العدو	1762	1384516939021962606	1028	1990.5	840	1105	93.03167724609375	176	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms290	false	321291388406030179	194	222	1065	1211	1629	300	وبعد هذه الو-قعة خمدت في الجانبين نار الحرب خف ضرب المدافع وقل الهجوم في الليل وكان في شهر رمضان شبه هدنة -تبعها في شوال مناوشات في الليالي المظلمة	290	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1762	true	1730980802568747271	217	244	1199	1344	1654	300	وبعد هذه الواقعة خمدت في الجانبين نار الحرب خف حرب المدافع وقل الهجوم في الليل وكان في شهر رمضان شبه هدنة يتبعها--- شوال مناوشات في الليالي المظلمة	1762	1384516939021962606	142	267.0	115	148	95.9459457397461	24	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms290	false	321291388406030179	14	48	73	266	1629	300	في التقرير النجدي الرسمي قد تحقق ان خسارة العدو كانت في الاقل ثلاثماءة وعشرين قتيلا بدليل بنادقهم التي غنمها رجال جيشنا واحضروها الي المعسكر العام اما خساءرنا فقد كانت خمسة قتلي وخمسة جرحي فقط	290	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1762	true	1730980802568747271	183	217	1006	1199	1654	300	في التقرير النجدي الرسمي قد تحقق ان خسارة العدو كانت في الاقل ثلاثماءة وعشرين قتيلا بدليل بنادقهم التي غنمها رجال جيشنا واحضروها الي المعسكر العام اما خساءرنا فقد كانت خمسة قتلي وخمسة جرحي فقط	1762	1384516939021962606	193	386.0	159	193	100.0	34	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms294	false	7022439323613018651	68	148	398	844	1686	300	القناصل اننا نتكلم مع عظمتكم في هذه المسالة بصفتنا الشخصية لا بلسان حكوماتنا لاننا شرقيون -يهمنا الاصلاح والاتفاق بين الشرقيين----- السلطان كان القوم لم يدركوا حتي اليوم----------- غايتنا ومرامنا فما زال الشريف علي في جدة فلا سبيل الي الصلح اما اذا اخلاها وترك المسالة للعالم الاسلامي فنحن نقبل بما يقرره بشان الحجاز ثم سءل عظمته اذا كان ياذن بقدوم------------------ وزير الخارجية الشيخ فءاد الخطيب للبحث في المسالة فاجاب انه يرحب بمن اراد القدوم اليه------------- سواء اكان الشيخ فءاد ام غيره	294	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1771	true	-6625339875256241275	236	299	1296	1653	1655	300	القناصل اننا نتكلم مع عظمتكم في هذه المسالة بصفتنا الشخصية لا بلسان حكوماتنا لاننا شرقيون ويهمنا الاصلاح والاتفاق بين الشرقيين عظمة السلطان ا-ن القوم لم يدركوا حتي اليوم مرامنا ولا غايتنا ولا شك انه لا يوجد شء مستح--------------يل القناصل هل تءذنو----------------------------------------------------------------------------------------------ن بقدوم الشيخ فواد الخطيب وزير --خارجية الحجاز اليكم عظمة السلطان -------------------------من اراد القدوم الينا فاهلا وسهلا سواء -كان الشيخ فءاد او غيره	1771	1384516939021962606	246	359.5	202	494	49.797569274902344	34	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms294	false	7022439323613018651	198	225	1116	1275	1686	300	ان المامول من قدومه-------- اولا شرف التعرف الي شخصكم الجليل المعظم ثانيا التمهيد لايجاد جو صالح تسود فيه الطمانينة المنشودة ليكون محور الاعمال فيما يحسن التفاهم عليه	294	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1773	true	5678638160806921642	19	48	126	293	1716	300	ان المامول من قدومي ما ياتي اولا شرف التعرف الي شخصكم الجليل المعظم ثانيا التمهيد لايجاد جو صالح تسود فيه الطمانينة المنشودة لتكون محور الاعمال فيما يحسن التفاهم عليه	1773	1384516939021962606	157	303.5	130	167	94.01197814941406	25	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms268	false	7487132843717526049	119	250	654	1343	1596	300	مقابلتنا فنحن نرحب بكم ولكن يجب ان نعرف هل المقابلة شخصية ودية ام هي للوساطة في مسالة الحجاز فاذا كان الغرض من الزيارة التوسط في هذه المسالة فاني لا اري فاءدة من ذلك واذا كان الشريف علي يود حقيقة حقن الدماء فعليه ان يتخلي عن جدة اما اذا قبله العالم الاسلامي------ وانتخبه حاكما للحجاز فمحله غير مجهول وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جوابه علي كتاب المءلف ذكرتم انكم موفدون من قبل جماعة في سورية وانكم تحملون كتابا منهم الينا ارحب في كل حال بصديقنا العزيز امين الريحاني ولكن احب ان الفت نظركم الي امر هام وهو اذا كان البحث يتناول المسالة الحجازية فلا اري فيه فاءدة لان مشكل الحجاز يجب ان يحله المسلمون وترك الامر لهوي انفسنا ليس مما تجيزه المصلحة الاسلامية ولا العربية وفي كل حال اني احب توضيح الامر وجلاءه قبل المقابلة	268	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1779	true	-7217656666788791997	0	187	0	1018	1627	300	مقابلتنا فنحن نرحب بكم ولكن يجب ان نعرف هل المقابلة شخصية ودية ام هي للوساطة في مسالة الحجاز فاذا كان الغرض من الزيارة التوسط في هذه المسالة فاني لا اري فاءدة من ذلك واذا كان الشريف علي يود حقيقة حقن الدماء فعليه ان يتخلي عن جدة اما اذا قبله العالم الاسلامي حاكما وانتخبه الحج------از فمحله غير مجهول وجاء جواب المستر فلبي بهذا المضمون الي الصديق العزيز المستر فلبي اذا كنتم حضرتم لمقابلتنا ومباحثتنا في بعض الشءون الخاصة بنا فعلي الرحب والسعة وسنسهل الطريق للاجتماع بكم خارج الحرم اما اذا كنتم تنوون الدخول في مساءل الحجاز فلا اري للبحث فاءدة وانه ليس من مصلحتي الخاصة ومصلحتك يا صديقنا جعلكم وسيطا في هذه المسالة الاسلامية المخصصة وجاء في جواب امين الريحاني--- ذكرتم انكم موفدون من قبل جماعة في سوريا وانكم تحملون كتابا منهم الينا ارحب في كل حال بصديقنا العزيز امين الريحاني ولكن احب ان الفت نظركم الي امر هام وهو اذا كان البحث يتناول المسالة الحجازية فلا اري فيه فاءدة لان مشكل الحجاز يجب ان يحله المسلمون وترك الامر لهوي انفسنا ليس مما تجيزه المصلحة الاسلامية ولا العربية وفي كل حال اني احب توضيح الامر وجلاءه قبل المقابلة	1779	1384516939021962606	662	1275.5	534	1027	64.4595947265625	124	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms269	false	7658231830360523448	174	225	921	1194	1607	300	ان لصديقي حسين العويني التاجر السوري 1 في جدة علاقات تجارية في مكة المكرمة وهو يحضر للتجارة وللزيارة فيتشرف بمقابلتكم اذا اذنتم ويحمل الي عظمتكم بعض خبري اني اثق بحسين افندي كل الثقة وفي اليسير الذي سينوب عني به ما يغني عن البيان فاذا اذنتم بقدومه مروا من يلاقيه الي منتصف	269	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1779	true	-7217656666788791997	250	300	1357	1627	1627	300	ان لصديقي حسين العويني التاجر السوري-- في جدة علاقات تجارية في مكة المكرمة وهو يحضر للتجارة وللزيارة فيتشرف بمقابلتكم اذا اذنتم ويحمل الي عظمتكم بعض خبري اني اثق بحسين افندي كل الثقة وفي اليسير الذي سينوب عني به ما يغني عن البيان فاذا اذنتم بقدومه مروا من يلاقبه الي منتصف-	1779	1384516939021962606	269	526.5	220	273	98.53479766845703	47	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms269	false	7658231830360523448	26	59	144	331	1607	300	قال اني احب توضيح الامر وجلاءه قبل المقابلة عدنا الكرة علي العظمة السعودية فكتب المستر فلبي مودعا وكتب السيد طالب مستاذنا ب------------------------زيارة شخصية ودية وملحا بالاسراع لانه مضطر ان يعود الي مصر قريبا	269	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1779	true	-7217656666788791997	179	209	974	1132	1627	300	حال اني احب توضيح الامر وجلاءه قبل المقابلة ثم كت----------------------------------------------------ب السيد طالب كتابا طلب منه القدوم اليه ليزوره زيارة شخصية ودية والح- بالاسراع لانه مضطر ان يعود الي مصر قريبا	1779	1384516939021962606	119	197.0	96	211	56.39810562133789	20	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms271	false	-719497177057135834	12	47	75	264	1604	300	للاخ المحترم السيد طالب ان مكة في حال من الاضطراب لا تجوز معها المخاطرة براحته وستصلكم وانتم في مصر اخبارنا الطيبة ان شاء الله وفيها في جوابه علي كتابي قد سمحت------------------------------------------------------- لصديقكم حسين العويني بالقدوم	271	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1779	true	-7217656666788791997	211	255	1145	1387	1627	300	الاخ المحترم السيد طالب ان مكة في حال من الاضطراب لا تجوز معها المخاطرة براحته وستصلكم وانتم في مصر اخبارنا الطيبة ان شاء الله وكتب المستر فلبي كتابا اخر مودعا فجاءه الجواب بامان الله وكتب الريحاني كتابا ذكر فيه ان لصديقي- حسين العويني التاجر -	1779	1384516939021962606	148	264.5	120	244	60.655738830566406	25	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms271	false	-719497177057135834	41	77	227	432	1604	300	قد سمحت لصديقكم حسين العويني بالقدوم الينا فزودوه بكل ما لديكم من الكتب والافكار والاراء واننا نرجو ان يحسن نقل افكار صديقنا امين الريحاني واني اشكرك علي تجشمك المشاق الجسيمة في خدمة العرب وفي سبيل قضيتهم	271	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1780	true	-6227594368432280381	8	44	52	257	1660	300	قد سمحت لصديقكم حسين العويني بالقدوم الينا فزودوه بكل ما لديكم من الكتب والافكار والاراء واننا نرجو ان يحسن نقل افكار صديقنا امين الريحاني واني اشكرك علي تجشمك المشاق الجسيمة في خدمة العرب وفي سبيل قضيتهم	1780	1384516939021962606	205	410.0	169	205	100.0	36	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms281	false	5770340283711132531	248	300	1292	1610	1610	300	الحربية عند-ما بويع الامير علي بالملك بعد تنازل الملك حسين ارسلت الحكومة الهاشمية الي الامير عبد الله في عمان اربعين الف ليرة ليبذلها في التجنيد وفي شراء العدد الحربية من اوروبة خصوصا الطيارات والسيارات المصفحة 1343ه 19241925م باشر الامير التجنيد بمساعدة بعض الزعماء بفلسطين فجاءت فرقة المتطوعين الاولي في ربيع الاول من-	281	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1784	true	-6783472286421722810	152	200	846	1138	1647	300	الح-ديث عند ما بويع الامير علي بالملك بعد تنازل الملك حسين ارسلت الحكومة الهاشمية ال-اسلامية--------- في عمان اربعين الف ليرة ليبذلها في التجنيد وفي شراء العدد الحربية من اور-بة خصوصا الطيارات والسيارات المصفحة---------------- باشر الامير التجنيد بمساعدة بعض الزعماء بفلسطين فجاءت فرقة المتطوعين الاولي في ربيع الاول من	1784	1384516939021962606	285	519.0	239	320	89.0625	44	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms282	false	-6097626539688300513	0	116	0	619	1589	300	هذا العام كما اسلفنا القول وتلتها فرقات اخري حتي بلغ الجند النظامي نحو الف جندي يوم كنت هناك ثم جاء في شهر رجب فرقة عددها ماءتان وثلاثون وفي رمضان فرقة اخري عددها خمسماءة ولكن هذا الجيش كان معرضا لعاملين مستمرين في تنقيص عدده هما المالاريا والدزنتاريا ثم الوفيات والاصابات في المناجزات والذي يقال في النظام يصح في البدو وعددهم في اعلي درجة لم يتجاوز الالف والخمسماءة مقاتل--------------------------------------------------------------------- اما المال فلم يكن للحكومة بعد ان نفدت خزينتها غير مصدر واحد هو الحسين في العقبة فقد جاءت الرقمتين في شهر رجب تحمل صندوقين فيهما خمسة عشر الف ليرة وجاءت في رمضان بخمسة الاف اخري ثم في شوال ابحرت رضوي من العقبة وهي تحمل -لمساعدة الجيش عشرين الفا من	282	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1784	true	-6783472286421722810	200	300	1138	1647	1647	300	هذا العام اي عام---------- وتلتها فرقات اخري حق- بلغ الجند النظامي نحو الف جندي يوم كنت هناك ثم جاء في شهر رجب فرقة عددها ماءتان وثلاثون وفي رمضان فرقة اخري عددها خمسماءة واجتمع من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البدو نحو ----------------------------الف و--خمسماءة مقاتل وقد شاع في الجيش مرض الملاريا والزنتاريا مات بسببه عدد كثير من الجيش اما المال فلم يكن للحكومة بعد ان نفذت خزينتها غير مصدر واحد هو الحسين في العقبة فقد جاءت الرقمتين في شهر رجب تح-ل صندوقين فيها- خمسة عشر الف ليرة وجاءت في رمضان بخمسة الاف ليرة ---في شوال ابحرت رضوي من العقبة وهي تحمل المساعدة للجيش عشرين الفا من-	1784	1384516939021962606	415	729.5	332	689	60.23221969604492	71	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms282	false	-6097626539688300513	116	300	619	1589	1589	300	الذهب وفي هذه الاثناء فرضت الحكومة علي التجار قرضا قيمته اثنا عشر الف ليرة ثم نقل الحسين من العقبة بعد عن جدة والبعد جفاء فلم يرسل بعد ذلك غير دفعة واحدة صغيرة اي خمسة الاف ليرة فاخذ العسر المالي منذ ذاك الحين يشتد يوما فيوما حتي اضطر الملك علي في صيف هذا العام ان يرهن اطيانه الخاصة في مصر لقاء--- قرض قيمته خمسة عشر الف جنيه ومع ان مجموع ما صرف في سنة واحدة من الحرب لا يتجاوز الماءتي الف ليرة فلولا الاسراف والاختلاس في شراء العدد الحربية والذخيرة لكان العسر المالي اخف علي الملك وحكومته لا نذكر غير مثل واحد من الفحش في ارباح الوكلاء والسماسرة فقد دفعت الحكو--------------------------مة سبعة الاف ليرة انكليزية ثمن ثلاث طيارات قديمة جاءتها من لندن وهي لا تساوي بالاكثر غير الف وخمسماءة ليرة قبل ان جاءت هذه الطيارات كان- عند الحكومة الهاشمية خمس-------- ايطاليات لا يصلح منها للعمل غير واحدة ثم جاءها من المانية في الصيف ست طيارات جديدة تحمل الواحدة من البنزين ما يكفيها لتطير ست ساعات وهي مجهزة بالمدافع الرشاشة ومعها قنابلها الخاصة بها اما الطيارون فقد كانوا في اول الحرب روسيين من الحزب القيصري وكانوا-	282	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1785	true	8424365460199265312	0	116	0	629	1638	300	الذهب وفي هذه الاثناء فرضت الحكومة علي التجار قيمة------ اثنا عشر الف ليرة ثم نقل الحسين من العقبة----------------------- فلم يرسل بعد ذلك غير خ--------------------مسة الاف ليرة فاخذ العسر المالي منذ ذلك الحين يشتد يوما فيوما حتي اضطر الملك علي----------------- ان يرهن اطيانه الخاصة في مصر بمقابلة قرض قيمته خمسة عشر الف جنيه و------------------------------------------------------اشتر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الحكومة ثلاث طيارات من لندن بقيمة سبعة الاف ليرة انكليزية وكان----------ت قديمة و---------------------------------------------------------قبل ان جاءت هذه الطيارات كانت عند الحكومة الهاشمية خمسة طيارات ايطاليات لا يصلح منها للعمل غير واحدة ثم جاءها من المانيا ستة طيا--------رات جديدة تحمل الواحدة من البنزين ما يكفيها لتطير ست ساعات وهي مجهزة بالمدافع الرشاشة ومعها قنابلها الخاصة بها اما الطيارون فقد كانوا في اول الحر----------------ب القيصري وكانوا	1785	1384516939021962606	566	1001.0	458	1009	56.09514236450195	94	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms283	false	4158150367013062408	44	299	235	1663	1668	300	ولم يكن لدي القيادة العامة في بادء الامر قنابل خاصة ف--اصطنعت من القذاءف ما لا تاثير كبير لها اللهم اذا انفجرت طبق الحساب ولكن اكثرها كان ينفجر قبل او بعد الوقت المعين ناهيك ب------البنزين فلم يكن لدي الحكومة داءما الكمية الكافية منه وقصة المصفحات شبيهة بقصة الطيارات من وجهين هما غلاء الثمن وقلة الفاءدة -------فالسيارات الخمس الاولي التي خاضت معارك الحرب العظمي ج----اءت وصفاءحها مفككة فظل العمال في الورشة يشتغلون شهرا في تاليفها وتركيبها وهي لا تسير غير ساعتين سيرا متواصلا فتحتاج اذ ذاك الي الماء اما الاثنتان اللتان جاءتا بعدءذ فجديدتان هما ومجهزتان بالرشاشات وقد كانت القيادة تبني عليهما امالها العالية ولكن السيارات التي افادت اكثر من سواها هي تلك النقالة من صنع فرد فكانت تنقل الذخيرة من المدينة الي القشلة والي الخط وتنقل الجنود المصابين بالمالاريا والدزنتاريا وبعدءذ الجرحي من الخط الي المستشفي في المدينة اما المدفعية فقد كان في الاستحكامات يوم كنت في جدة اثنا عشر مدفعا صغيرا وكبيرا وعشرة رشاشات كلها صالحة للعمل ثم جاء من ينبع ومن العقبة مدافع اخري صحراوية وجبلية واثنا عشر رشاشا وجاء من المانية مع المصفحتين عشرة رشاشات والف وخمسماءة بندقية مع حرابها فاصبح علي الخط نحو عشرين مدفعا واكثر من ثلاثين رشاشا وقد كان لدي الجيش الهاشمي القنابل الكشافة التي تنير المكان الذي تنفجر فيه كما انه استخدم الانوار الكشافة لكشف حركات العدو في الليل اضف الي ذلك كله ما وضع عند ابواب خط الدفاع امام الاسلاك الشاءكة من الالغام ثم الاسلاك نفسها وقد مدت هذه الاسلاك علي عمد من خشب طولها متر واحد في خط مفرد من البحر شمالا الي الكندرة شرقا بجنوب ومنها	283	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1785	true	8424365460199265312	120	300	649	1638	1638	300	ولم يكن لدي القيادة العامة في بادء الامر قنابل خاصة ما اصطنعت من القذاءف ما لا تاثير كبير لها اللهم اذا انفجرت طبق الحساب ولكن اكثرها---------- قبل------- الوقت المعين او بعده واما البنزين فلم يكن لدي الحكومة داءما الكمية الكافية--------------------------------------------------------------------------- منه اما السيارات فقد اشترت الحكومة اولا خمس سيارات وكانت قديمة جاءت وصفاءحها مفككة فظل العمال في الورشة يشتغلون شهرا في تاليفها وتركيبها وهي لا تسير غير ساعتين سيرا متواصلا فتحتاج اذ ذاك علي الماء ثم جاءت سيار----تان -------------جديدتان -----مجهزتان بالرشاشات وقد كانت القيادة تبني عليهما امالها العالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اما المدفعية فقد كان في الاستحكامات اولا---------- اثنا عشر مدفعا صغيرا وكبيرا وعشرة رشاش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات والف وخمسماءة بندقية مع حرابها فاصبح علي الخط نحو عشرين مدفعا واكثر من ثلاثين رشاشا وقد كان لدي الجيش الهاشمي القنابل الكشافة التي تنير المكان الذي تنفجر فيه كما انه استخدم الانوار الكشافة لكشف حركات العدو في الليل اضف الي ذلك كله ما وضع عند ابواب خط الدفاع امام الاسلاك الشاءكة من الالغام ثم الاسلاك نفسها وقد مدت هذه الاسلاك علي عمد من خشب طولها متر واحد في خط مفرد من البحر شمالا الي الكندرة شرقا بجنوب ومنها-	1785	1384516939021962606	908	1686.5	743	1447	62.750518798828125	152	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms284	false	-5204858842565139448	0	296	0	1631	1656	300	ثم غربا بجنوب الي البحر فبلغ طوله في هذا الشكل شكل الهلال نحو ستة اميال ثم حفرت وراء الشريط الخنادق واقيمت الاستحكامات وبين الخنادق ووراءها ربي ومكامن استخدمت للكشف والدفاع وقد قسم هذا الخط الي مراكز ستة مرتبطة كلها بواسطة الهاتف بالقيادة العامة في القشلة وهذه المراكز هي ابو بصيلة والشرفية والكندرة والمشاط والعقم والطابية اليمانية فالطابية هي جناح الجيش الايمن وابو بصيلة جناحه الايسر وهناك خارج الخط النزلة اليمانية وهي قرية مهجورة علي مسافة ميلين من جدة الي الشرق الجنوبي وفيها حامية من البدو صغيرة ماءة نفر لا غير ونزلة بني مالك -علي مسافة ميلين من جدة الي الشمال الشرقي وفيها حامية اخري صغيرة من البدو ثم الرويس وهي اقرب القري الي جدة من الشمال هذي هي قوات الجيش الهاشمي وعدده في الدفاع ----------------------------------اما عدد الجيش النجدي فقد كانت محصورة بالمدفعية والبنادق والرشاشات ان في القصر بالرياض مدافع كثيرة من انواع مختلفة ولكن السلطان عبد العزيز لم يامر بجلب شء منها الي الحجاز اما المدافع التي استخدمها في هذه الحرب فقد غنم جيشه بعضها في الطاءف والهدي ووجد اكثرها في مكة وكلها صالحة للعمل وهي من المدافع الصحراوية والجبلية من عيار 6 و7 وعددها لا يقل عن العشرين مدفعا كانت تظهر تدريجا او بقدر ما يمكن الاستعمال منها في وقت واحد وكان لدي الجيش النجدي رشاشات كثيرة وكمية وافرة من الذخيرة وجدوا اكثرها في قلعة جياد بمكة اما الجنود فقد كانت القوة في المعسكر -يوم الزحف الاول اربعة الاف والقوة الزاحفة -مثلها وفيها من الاخوان الغطغط واهل ساجر واهل دخنة وقحطان والداهنة وركبة وغيرهم وفيها من الحضر الوية من اهل القصيم واهل العارض ثم جاء في رمضان فيصل الدويش امير الارطاوية بجيش من مطير وتلاه اهل سبيع والسهول وبعد هءلاء وصل الامير فيصل عاءدا من نجد بنجدة كبيرة فبلغ عدد الجيش في الجبهة ووراءها نحو عشرة الاف اضف الي ذلك الجنود الذين كانوا محاصرين المدينة	284	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1786	true	3291199941180185195	1	300	6	1663	1663	300	ثم غربا بجنوب الي البحر فبلغ طوله هي هذا الشكل شكل الهلال نحو ستة اميال ثم حفرت وراء الشريط الخنادق واقيمت الاستحكامات وبين الخنادق ووراءها---- ومكامن استخدمت للكشف والدفاع وقد قسم هذا الخط الي مراكز ستة مرتبطة كل-- بواسطة الهاتف بالقيادة العامة في القشلة وهذه المراكز هو ابو بصيلة والشرفية والكندرة والمشاط -العقم والطابية اليمانية فالطابية هي جناح الجيش الايمن وابو بصيلة جناحه الايسر وهناك خارج الخط النزلة اليمانية وهي قرية مهجورة علي مسافة ميلين من جدة الي السوق الجنوبي وفيها حامية من البدو صغيرة ماءة نفر لا غير ونزلة بني مالك وعلي مسافة ميلين من جدة الي الشمال الشرقي وفيها حامية اخري صغيرة من البدو ثم الرويس وهي اقرب القري الي جدة من الشمال هذه هي قوات الجيش الهاشمي وعدده في الدفاع قوة الجيش النجدي واستعدادهم للحرب اما عدد الجيش النجدي فقد كانت محصورة بالمدفعية والبنادق والرشاشات ان في القصر بالرياض مدافع كثيرة من انواع مختلفة ولكن السلطان عبد العزيز لم يامر بجلب شء منها الي الحجاز اما المدافع التي استخدمها في هذه الحرب فقد غنم جيشه بعضها في الطاءف والهدي ووجد اكثرها في مكة وكلها صالحة للعمل وهي من المدافع الصحراوية والجبلية من عيار و و---عددها لا يقل عن العشرين مدفعا كانت تظهر تدريجا او بقدر ما يمكن الاستعمال منها في وقت واحد وكان لدي الجيش النجدي رشاشات كثيرة وكمية وافرة من الذخيرة وجدوا اكثرها في قلعة جياد بمكة اما الجنود فقد كانت القوة في المعسكر ويوم الزحف الاول اربعة الاف والقوة الزاحفة امثلها وفيها من الاخوان الغطغط واهل ساجر واهل دخنة وقحطان والداهنة وركبة وغيرهم وفيها من الحضر الوية من اهل القصيم واهل العارض ثم جاء في رمضان فيصل الدويش امير الارطاوية بجيش من مطير وتلاه اهل سبيع والسهول وبعد هءلاء وصل الامير فيصل عاءدا من نجد بنجدة كبيرة فبلغ عدد الجيش في الجبهة ووراءها نحو عشرة الاف اضف الي ذلك الجنود الذين كانوا محاصرين المدينة-	1786	1384516939021962606	1614	3161.0	1321	1668	96.76258850097656	281	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms296	false	7494009556749455376	226	283	1209	1525	1621	300	اسوارها------ عرض علي الحكومة والاهالي ما كان قادما من اجله فابت قيادة الحامية التسليم لانها كانت تنتظر المدد من جدة وقد ابرقت في 5 جمادي الاولي الي جلالة الملك---- تقول الذي يهمنا الارزاق للجند وعدتمونا بارسال الدراهم المتيسرة بالطيارة الي الان لم نر اثرا لها دبروا وارسلوا لنا دراهم ولو ببيع احدي البواخر فترون منا ما يسركم	296	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1798	true	-4004066926081911341	117	174	669	988	1668	300	اسوار المدينة عرض علي الحكومة والاهالي ما كان قادما من اجله فابت قيادة الحامية التسليم لانها كانت تنتظر المدد من جدة وقد ابرقت في 5 جمادي الاولي الي------ الملك علي تقول الذي يهمنا الارزاق للجند وعدتمونا بارسال الدراهم المتيسرة بالطيارة الي الان لم نر اثرا لها دبروا وارسلوا لنا دراهم ولو ببيع احدي البواخر فترون منا-ما يسركم	1798	1384516939021962606	308	588.5	253	326	94.47853088378906	53	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms297	false	7488913938303113586	0	118	0	641	1600	300	من هذا الشهر الي جلالة الملك بجدة تقول انقضي الامر ولم يبق في اليد حيلة -الجنود ما عندهم ارزاق الا لثلاثة ايام اذا لم تصل الطيارة غدا الظهر سنفاوض العدو الامضاءات عزت عبد الله عمير عبد المجيد حمد فجاء الجواب انه يستحيل ارسال الطيارة قبل عشرة ايام لعدم وجود بنزين مرت الايام الثلاث فنفدت مءونة الحامية ومع ذلك فقد صبر الجنود ثلاثة ايام اخر ثم في صباح الجمعة بعث القاءد عزت ورءيس ديوان الامارة عبد الله عمير كتابا الي الامير محمد بن عبد العزيز بن سعود يطلبان ملاقاته فارسل الامير خيالة لاستقبالهما وقد فاوضاه بالتسليم علي شرط ان يعطي الجنود والضباط والاهالي الامان ويعلن العفو العام وفي صباح اليوم التالي اي يوم السبت الواقع في 19 جمادي الاولي	297	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1798	true	-4004066926081911341	179	289	1011	1614	1668	300	من هذا الشهر الي------ الملك بجدة تقول انقضي الامر ولم يبق في اليد حيلة بالجنود ما عندهم ارزاق الا لثلاثة ايام اذا لم تصل الطيارة غدا الظهر سنفاوض العدو الامضاءات عزت عبد الله عمير عبد المجيد حمد فجاء الجواب انه يستحيل ارسال الطيارة قبل عشرة ايام لعدم وجود بنزين مرت الايام الثلاث فنفذت مءونة الحامية ومع ذلك فقد صبر الجنود ثلاثة ايام اخر ثم في صباح الجمعة بعث القاءد عزت ورءيس ديوان الامارة عبد الله عمير كتابا الي الامير محمد بن عبد العزيز--- سعود يطلبان ملاقاته فارسل الامير خيالة لاستقبالهما وقد فاوضاه بالتسليم علي شرط ان يعطي الجنود والضباط والاهالي الامان ويعلن العفو العام وفي صباح-------------------- السبت---------- 19 جمادي الاولي	1798	1384516939021962606	601	1158.5	491	642	93.61370849609375	104	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms298	false	-1891379454535052116	41	138	235	781	1608	300	وفي منتصف جمادي الثانية بلغت الحالة في جدة اشدها فنفد المال ونفد الزاد ونفر الجند خصوصا الفرقة اليمانية الي التمرد والعصيان وكان السلطان عبد العزيز شانه في مثل هذه الاحوال متتبعا حوادث التطور متنبها لما فيها مما يمكنه الانتفاع به فنشر في هذا الوقت بلاغا عنوانه لبراءة الذمة عرض فيه الامان علي من في جدة من ضباط وجنود اذا هم احبوا الخروج الي معسكره وعرض فوق ذلك المساعدة المالية علي من احب منهم السفر الي وطنه كان لهذا البلاغ التاثير السريع المطلوب فسرحت القيادة الهاشمية عددا كبيرا من الجنود الفلسطينيين الذين سافروا في الباخرة الطويل الي العقبة	298	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1802	true	-5126823001399816954	103	133	568	748	1684	300	وفي منتصف جمادي الاولي- بلغت الحالة في جدة اشدها فنفذ المال ونفذ الزاد ونفر الجنود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسرحت القيادة الهاشمية عددا كبيرا من الجنود الفلسطينيين الذين سافروا في الباخرة الطويلة في العقبة	1802	1384516939021962606	170	314.0	141	546	31.135530471801758	24	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms299	false	-1715589598741195519	113	258	635	1469	1703	300	المعتمد بجدة الكتاب الاتي -----------------جدة في 16 ديسمبر 1925------ حضرة صاحب العظمة السلطان عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل السعود سلطان نجد بعد الاحترام مراعاة للانسانية ولاجل تسهيل عودة السلام والرفاهية ب--الحجاز اكون مسرورا اذا تفضلتم عظمتكم بالموافقة علي مقابلتي في الرغامة غدا يوم الخميس قبل الظهر او بعد ذلك باسرع ما يمكن هذا وتفضلوا بقبول وافر التحية وعظيم الاحترام ناءب معتمد وقنصل بريطانية العظمي وكيل قنصل جوردن فامر عظمته عند وصوله الي الرغامة بكتابة ال-------------------جواب ال------------اتي الرغامة في 30 جمادي الاولي سنة 1344-- من عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل الي سعادة المعتمد البريطاني المستر جوردن المفخم تحية وسلاما قد------------------------ تناولت كتابكم المءرخ في 16 ديسمبر سنة 1925-- وفهمت ما تضمنه -وقد حضرنا--------- لمقابل------تكم في المحل الذي يخبركم به المنشء احسان الله هذا وتقبلوا فاءق احترامي عاد احسان الله مسرعا الي جدة وفي الساعة العاشرة من صباح الخميس وصل المعتمد البريطاني الي مقر----- السلطان	299	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1803	true	-141678053014131140	149	299	809	1675	1681	300	المعتمد البريطاني الي سلطان نجد بشان الصلح جدة في -6 ديسمبر سنة 1935 م حضرة صاحب العظمة السلطان عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل السعود سلطان نجد بعد الاحترام مراعاة للانسانية ولاجل تسهيل عودة السلام والرفاهية في الحجاز اكون مسرورا اذا تفضلتم عظمتكم بالموافقة علي مقابلتي --بالرغامة غدا يوم الخميس قبل الظهر او بعد ذلك باسرع ما يمكن هذا وتفضلوا بقبول وافر التحية وعظيم الاحترام ناءب معتمد وقنصل بريطانيا العظمي وكيل قنصل جوردن ------------------------------------------جواب سلطان نجد علي كتاب المعتمد البريطاني الرغامة--- 30 جمادي الاولي سنة 1344 ه من عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل الي سعادة المعتمد البريطاني المستر جوردن المفخم تحية وسلاما اتشرف ان اخبر سعادتكم باني تناولت------- المءرخ--- 16 ديسمبر سنة 1935 م وفهمت ما تضمنه حالا حصرنا في العرض لمقابلة سعادتكم في المحل الذي يخبركم--- المنشء احسان الله هذا وتفضلوا فاءق احتراماتي الختم السلطاني------------ وفي الساعة الرابعة من نهار الخميس وصل المعتمد البريطاني الي مقر عظمة السلطان	1803	1384516939021962606	701	1215.0	577	939	74.65388488769531	105	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms300	false	3605226055655499962	0	110	0	628	1716	300	علي طلب الملك ع-لي وحكومته في التسليم وان توسطه في تقديم هذه الشروط انما هو لغاية انسانية -------صافية فاجاب----- السلطان قاءلا----------------- هذا احب ما عندي علي شرط ان تكون الشروط موافقة لنا -------------عرضت الشروط ف--------------------------------------------------------------------------------قبلها السلطان مبدءيا بعد------ شء من التعديل ---واهم ما فيها ان الملك علي ي------------تنازل عن الملك---- ويبارح الح--جاز ولا ياخذ معه غير امتعته الشخصية ومنها سيارته وسجاجيده وخيوله وان كل ما في الحجاز من الاسلحة والعدد الحربية والذخاءر والطيارات وغيرها تسلم الي السلطان عبد العزيز وان البواخر التي هي ملك الحجاز تصير ملكا له ولقاء ذلك يضمن السلطان عبد العزيز لكل الموظفين الملكيين والعسكريين والاشراف والاهالي---- عموما--------------------------------- سلامتهم الشخصية وسلامة اموالهم ويعلن العفو العام ويتعهد ان ----------	300	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1804	true	-8837435749366446123	33	132	194	768	1721	300	علي طلب الشريف علي وحكومته في التسليم وان توسطي في تقديم هذه الشروط-------- لغاية انسانية بحتة ليس الا فاجاب عظمة السلطان علي ذلك بانني ممنون في هذا ------------علي شرط ان تكون الشروط موافقة لنا فاجاب المعتمد بان الشروط نعرضها عليكم حتي اذا وافقت رغباتكم يمكنكم قبولها وبعد ان اطلع عظمة السلطان عليها قبلها-------- مبدءيا بعد ادخال شء من التعديل عليها وهذا نصها اتفاقية التسليم 1 بالنظر لتنازل--- الملك علي ومبارحته للحجاز ولسلم بلدة جدة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يضمن السلطان عبد العزيز لكل الموظفين الملكيين والحربيين -والاشراف و--اهالي جدة عموما والعرب والسكان والقباءل وعواءلهم سلامتهم الشخصية وسلامة اموالهم 2 -----------------يتعهد الملك علي ان	1804	1384516939021962606	311	409.5	256	825	37.69696807861328	39	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms317	false	5854044839714789806	52	252	304	1499	1760	300	اتفاقية --تسليم جدة بالنظر لتنازل الملك علي ومبارحته للحجاز وتسليم بلدة جدة يضمن السلطان عبد العزيز لكل الموظفين الملكيين والحربيين والاشراف واهالي جدة عموما والعرب والسكان والقباءل--------- سلامتهم الشخصية وسلامة اموالهم-- يتعهد الملك علي ان يسلم في الحال جميع اسري الحرب الموجودين ب--جدة ان وجد-- يتعهد السلطان عبد العزيز بان يمنح العفو العام لكل من المذكورين اعلاه-- يجب علي جميع الضباط والعساكر ان يسلموا في الحال الي السلطان عبد العزيز بجميع اسلحتهم من بنادق ورشاشات ومدافع وطيارات وخلافه وجميع المهمات الحربية-- يتعهد الملك علي وجميع الضباط والعساكر بالا يخربوا-------------- اي شء من الاسلحة والمهمات الحربية جميعها او يتصرفوا بها يتعهد السلطان عبد العزيز بان يرحل كافة الضباط والعساكر الذين يرغبون في العودة الي اوطانهم ويتعهد باعطاءهم المصاريف اللازمة لسفرهم-- يتعهد السلطان عبد العزيز ان يوزع بنسبة معتدلة علي كافة الضباط والعساكر الموجودين بجدة مبلغ خمسة الاف جنيه-- يتعهد السلطان عبد العزيز -ان يبقي جميع موظفي الحكومة الملكيين الذ-----------ين يجد فيهم الكفاءة في تادية واجباتهم بامانة في مراكزهم يتعهد السلطان عبد العزيز ان يمنح الملك علي الحق في ان ياخذ معه الامتعة الشخصية التي في حوزته بما في ذلك سيارت----ه وسجاجيده وخيوله--- يتعهد السلطان عبد العزيز ان يمنح عاءلة ال الحسين جميع ممتلكاتهم الشخصية في الحجاز بشرط ان تكون هذه الممتلكات	317	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1804	true	-8837435749366446123	95	300	528	1721	1721	300	اتفاقية التسليم 1-- بالنظر لتنازل الملك علي ومبارحته للحجاز ولسل-م بلدة جدة يضمن السلطان عبد العزيز لكل الموظفين الملكيين والحربيين والاشراف واهالي جدة عموما والعرب والسكان والقباءل وعواءلهم سلامتهم الشخصية وسلامة اموالهم 2 يتعهد الملك علي ان يسلم في الحال جميع اسري الحرب الموجودين في جدة ان وجد 3 يتعهد السلطان عبد العزيز بمن----ح العفو العام لكل--- المذكورين اعلاه 4 يجب علي جميع الضباط والعساكر ان يسلموا في الحال الي السلطان عبد العزيز -جميع اسلحتهم من بنادق ورشاشات ومدافع وطيارات وخلافه وجميع المهمات الحربية 5 يتعهد الملك علي وجميع الضباط بان -------لا يخربوا او يتصرفوا في اي شء من الاسلحة والمهمات الحربية جميعها -------------6 يتعهد السلطان عبد العزيز بان يرحل كافة الضباط والعسك-ر الذين يرغبون في السفر ا-لي اوطانهم ويتعهد باعطاءهم المصاريف اللازمة لسفرهم 7 يتعهد السلطان عبد العزيز ان يوزع بنسبة معتدلة علي كافة الضباط والعساكر الموجودين بجدة مبلغ خمسة الاف جنيه 8 يتعهد السلطان عبد العزيز بان يبقي جميع موظفي الحكومة الملكيين في مراكزهم الذين يجد فيهم الكفاءة في تادية واجباتهم بامانة ---------9 يتعهد السلطان عبد العزيز ان يمنح الملك علي -----في ان ياخذ---- الامتعة الشخصية التي في حوزته بما في ذلك اوتوموبيله وسجاجيده وخيوله 10 يتعهد السلطان عبد العزيز ان يمنح عاءلة--- الحسين جميع ممتلكاتهم الشخصية في الحجاز بشرط ا-----ن هذه الممتلكات-	1804	1384516939021962606	1112	2037.0	924	1253	88.74700927734375	170	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms317	false	5854044839714789806	252	300	1499	1760	1760	300	من الموروثة فعلا ولا تشتمل علي الاملاك الثابتة المحولة من الاوقاف بمعرفة الحسين الي شخصه -ولا علي المباني التي يكون الحسين قد بناها في اثناء ملكه لما كان ملكا علي الحجاز--- يتعهد الملك علي ان يبارح الحجاز قبل يوم الثلاثاء المقبل مساء--- جميع البواخر التي في ملك الحجاز-	317	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1805	true	9033590448976118429	2	49	10	261	1665	300	من الورثة -------ولا تش-مل علي الاملاك الثابتة الممولة من الاوقاف بمعرفة الحسين الي شخصية ولا علي المباني التي يكون---------- بناها في اثناء ملكه لما كان ملكا علي الحجاز 11 يتعهد الملك علي ان يبارح الحجاز قبل يوم الثلاثاء المقبل مساء 12 جميع البواخر التي في ملك الحجاز	1805	1384516939021962606	235	426.5	193	269	87.360595703125	39	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms318	false	1433518261900760835	0	213	0	1213	1695	300	وهي الطويل ورشدي والرقمتين ورضوي تصي-ر ملكا للسلطان عبد العزيز ولكن السلطان يسمح ان لزم الامر للباخرة رقمتين ان تستعمل لنقل الامتعة الشخصية التابعة للملك علي المتنازل ثم ترجع--- يتعهد الملك علي ورجاله وسكان جدة بالا يبيعوا -او يخربوا--------------- اي شء من املاك الحكومة مثل اللنشات والسنابيك وخلافه--- يتعهد السلطان عبد العزيز ان يمنح جميع السكان والضباط والعساكر الموجودين بينبع الحقوق والامتيازات المذكورة سابقا الا فيما يخ-ص بتوزيع النقود--- يتعهد السلطان عبد العزيز ان يمنح العفو للاشخاص المذكورة- اسماءهم ادناه ايضا ال----عفو العام وهم عبد الوهاب ومحسن وبكري ابناء يحيي قزاز وعبد الحي بن عابد قزاز واحمد وصالح ابناء عبد الرحمن قزاز واسماعيل بن يحيي قزاز والشيخ محمد علي صالح بتاوي واخوانه ابراهيم وعبد الرحمن بتاوي ابناء محمد علي صالح بتاوي وابناءهم وابناء عمهم حسن وزين بتاوي وابناء محمد نور والشيخ يوسف خشيرم والشيخ عباس ولد يوسف خشيرم والشيخ ياسين بسيوني والسيد احمد السقاف وع-اءلات واموال جميع المذكورين انفا--- ان كان الملك علي او رجاله في حال من الاحوال يخالفون او يقصرون في تنفيذ اي مادة من المواد التي تقدم ذكرها فان السلطان عبد العزيز لا يعتبر نفسه في تلك الحالة مسءولا عن تادية ما عليه من هذه الاتفاقية--- يتعهد الطرفان السلطان عبد العزيز والملك علي ان يكفا عن اي حركة عداءية اثناء سير هذه المفاوضات------- الخميس في 1 جمادي الثانية سنة 1344	318	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1805	true	9033590448976118429	49	270	261	1505	1665	300	وهي الطويل ورشدي و--رقمتين ورضوي تعتبر ملكا للسلطان عبد العزيز ولكن السلطان يصرح ان لزم الامر للباخرة رقمتين ان تستعمل لنقل الامتعة الشخصية التابعة للملك علي المتنازل ثم ترجع 13 يتعهد الملك علي ورجاله وسكان جدة بالا يبيعوا ولا يخرجوا ولا ينصرفوا في اي شء من املاك الحكومة مثل اللنشات والسنابيك وخلافه 14 يتعهد السلطان عبد العزيز ان يمنح جميع السكان والضباط والعساكر الموجودين يت-بع الحقوق والامتيازات المذكور بعاليه---- فيما يختص بتوزيع النقود 15 يتعهد السلطان عبد العزيز ان يمنح العفو للاشخاص المذكورين اسماءهم ادناه ايضا ضمن العفو العام وهم عبد الوهاب ومحسن وبكري ابناء يحيي فواز وعبد الحي بن عابد قزاز واحمد وصالح ابناء عبد الرحمن قزاز واسماعيل بن يحيي قزاز والشيخ محمد علي صالح بتاوي واخوانه ابراهيم وعبد الرحمن بتاوي ابناء محمد علي صالح بتاوي وابناءهم وابناء عمهم حسن وزين بتاوي -ابناء محمد نور والشيخ يوسف خشيرم والشيخ عباس ولد يوسف خشيرم والشيخ ياسين لسيوني والسيد احمد السقاف وعواءل-- واموال جميع المذكورين ايضا 16 ان كان الملك علي او رجاله في حال من الاحوال يخالف --او يقصر --في تنفيذ اي مادة من المواد المذكورة بعاليه فان السلطان عبد العزيز لا يعتبر نفسه في تلك الحالة مسءولا عن تادية ما عليه من هذه الاتفاقية 17 يتعهد الطرفان السلطان عبد العزيز والملك علي ان يكفا عن اي حركة عداءية اثناء سير هذه المفاوضة وفي عصر الخميس اول- جمادي الثانية سنة 1344	1805	1384516939021962606	1155	2157.0	949	1259	91.7394790649414	189	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms302	false	-5050326541990018971	241	296	1361	1659	1680	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي من لا نبي بعده نبايعك يا عظمة السلطان عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيص---ل السعود علي ان تكون ملكا علي الحجاز علي كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم وما عليه الصحابة رضوان الله عليهم والسلف الصالح والاءمة الاربعة رحمهم الله وان يكون الحجاز	302	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1812	true	2128806431714531454	244	300	1293	1593	1593	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي من لا نبي بعده نبايعك يا عظمة السلطان عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل ال السعود علي ان تكون ملكا علي الحجاز علي كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم وما عليه الصحابة رضوان الله عليهم والسلف الصالح والاءمة الاربعة رحمهم الله وان يكون الحجاز-	1812	1384516939021962606	297	586.0	243	301	98.67109680175781	53	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms302	false	-5050326541990018971	200	237	1117	1337	1680	300	ايها الاخوان ان الله سبحانه وتعالي قد انعم علينا بالامن بعد الخوف وبالرخاء بعد الشدة فقد انقشعت غي---مة الحروب -----------------------------------------------------------وقد توحدت الكلمة بحول الله تعالي وقوته فتعطف- علينا عظمة هذا السلطان المحبوب بقبول البيعة المشروعة الواجبة علينا	302	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1814	true	-3100526962501095538	62	109	347	624	1699	300	ايها الاخوان ان الله سبحانه وتعالي قد انعم علينا بالامن بعد الخوف وبالرضاء بعد الشدة وقد انقشعت عنا غمة الحروب والعناء واقبلت علينا بفضل الله عز وجل اوقات المسرة والهناء وقد توحدت الكلمة بحول الله------ وقوته وتعطفت علينا عظمة هذا السلطان المحبوب بقبول البيعة المشروعة الواجبة علينا	1814	1384516939021962606	209	385.5	173	283	73.85159301757812	31	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms314	false	-2641254035699599259	40	300	234	1743	1743	300	الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل السعود وصاحب السيادة امام عسير السيد الحسن بن علي الادريسي علي عقد الاتفاقية الاتية المادة الاولي يعترف سيادة الامام السيد الحسن -بن علي الادريسي بان الحدود القديمة الموضحة في اتفاقية 10 صفر سنة 1339-- المنعقدة بين سلطان نجد وبين الامام السيد محمد--- علي الادريسي والتي كانت خاضعة للادارسة في ذلك التاريخ هي تحت سيادة جلالة ملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها بموجب هذه ال-معاهدة المادة الثانية لا يجوز لامام عسير ان يدخل في مفاوضات سياسية مع اي حكومة وكذلك لا يجوز ان يمنح اي امتياز اقتصادي الا بعد الموافقة علي ذلك من صاحب الجلالة ملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها المادة الثالثة لا يجوز لامام عسير اشهار الحرب او ابرام الصلح الا بموافقة صاحب الجلالة ملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها المادة الرابعة لا يجوز لامام عسير التنازل عن اي جزء من اراضي عسير المبينة في المادة الاولي المادة الخامسة يعترف ملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها بحاكمية امام عسير الحالي علي الاراضي المبينة في المادة الاولي مدة حياته ومن بعده لمن يتفق عليه الادارسة واهل ------العقد والحل التابعين لامامته المادة السادسة يعترف ملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها بان ادارة بلاد عسير الداخلية والنظر في شءون عشاءرها من نصب وعزل وغير ذلك من الشءون الداخلية من حقوق امام عسير علي ان تكون الاحكام علي وفق الشرع والعدل كما هي ف-ي الحكومتين المادة السابعة يتعهد ملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها بدفع كل تعد داخلي او خارجي يقع علي اراضي عسير المبينة في المادة الاولي وذلك بالاتفاق بين الطرفين حسب مقتضيات الاحوال ودواعي المصلحة المادة الثامنة يتعهد الطرفان بالمحافظة علي هذه المعاهدة والقيام بواجبها المادة التاسعة-	314	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1846	true	-8133850337756240857	0	256	0	1495	1760	300	الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل السعود وصاحب السيادة امام عسير السيد الحسن بن علي الادريسي علي عقد الاتفاقية الاتية المادة الاولي يعترف سيادة الامام السيد الحسن ابن علي الادريسي بان الحدود القديمة الموضحة في اتفاقية------- سنة 1339 ه المنعقدة بين سلطان نجد وبين الامام السيد محمد بن علي الادريسي والتي كانت خاضعة للادارسة في ذلك التاريخ--- تحت سيادة جلالة ملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها بموجب هذه الاتفاقية المادة الثانية لا يجوز لامام عسير ان يدخل في مفاوضات سياسية مع اي حكومة وكذلك لا يجوز ان يمنح اي امتياز اقتصادي الا بعد الموافقة علي ذلك من صاحب الجلالة ملك الحجاز و------نجد وملحقاتها المادة الثالثة لا يجوز لامام عسير اشهار الحرب او ابرام الصلح الا بموافقة صاحب الجلالة ملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها المادة الرابعة لا يجوز لامام عسير التنازل عن--- جزء من اراضي عسير المبينة في المادة الاولي المادة الخامسة يعترف ملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها بحاكمية امام عسير الحالي علي الاراضي المبينة في المادة الاولي مدة حياته ومن بعده لمن يتفق عليه الادارسة واهل الحل والعقد ------التابعين لامامته المادة السادسة يعترف ملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها بان ادارة بلاد عسير الداخلية والنظر في شءون عشاءرها من نصب وعزل وغير ذلك من الشءون الداخلية من حقوق امام عسير علي ان تكون الاحكام---- وفق الشرع والعدل كما هما في الحكومتين المادة السابعة يتعهد ملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها بدفع كل تعد داخلي او خارجي يقع علي اراضي عسير المبينة في المادة الاولي وذلك بالاتفاق بين الطرفين حسب مقتضيات الاحوال ودواعي المصلحة المادة الثامنة يتعهد الطرفان بالمحافظة علي هذه المعاهدة والقيام بواجبها المادة التاسعة	1846	1384516939021962606	1473	2864.5	1222	1524	96.6535415649414	242	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms315	false	941144570881379124	0	43	0	264	1852	300	تكون هذه المعاهدة معمولا بها بعد التصديق عليها من الطرفين الساميين المادة العاشرة دونت هذه المعاهد-ة باللغة العربية في صورتين تحفظ كل صورة لدي فريق من الحكومتين المتعاقدتين المادة الحادية عشرة تعرف هذه المعاهدة بمعاهدة مكة المكرمة وقعت هذه المعاهدة في تاريخ 24-ربيع	315	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1846	true	-8133850337756240857	256	300	1495	1760	1760	300	تكون هذه المعاهدة معمولا بها بعد التصديق عليها من الطرفين الساميين المادة العاشرة دونت هذه الاتفاقية باللغة العربية من صورتين تحفظ كل صورة لدي فريق من الحكومتين المتعاقدتين المادة الحادية عشرة تعرف هذه المعاهدة بمعاهدة مكة المكرمة وقعت هذه المعاهدة في تاريخ 14 ربيع-	1846	1384516939021962606	255	490.0	213	266	95.86466217041016	40	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms315	false	941144570881379124	50	77	301	454	1852	300	ملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها عب---------------------------------------د العزيز بن عبد الرحمن الفيصل ال سعود الختم الملكي تم ذلك بحضور راقم هذه الاحرف خادم الاسلام احمد الشريف السنوسي الختم	315	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1847	true	-1933279781585995556	106	137	565	737	1666	300	ملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها امام عسير تم ذلك بحضور راقم هذه الاحرف عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل ال سعود الحسن بن علي الادريسي-------------------- خادم الاسلام احمد الشريف السنوسي الختم	1847	1384516939021962606	115	203.0	93	192	59.89583206176758	18	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms133	false	-1015197739741088629	163	300	829	1528	1528	300	الصلح فشروطه بيد الشريف حسين ومن غراءب الاتفاق ان خالد بن لءي امير الخرمة كان يومءذ الواسطة بين الاثنين وخالد هذا واهله وان كانوا من اشراف الحجاز هم منذ القدم علي ولاء وال سعود فقد تمذهبوا بالمذهب الوهابي في ايام سعود الكبير وظلوا متمسكين به محافظين عليه جاء خالد الي عبد العزيز يعرض شروط الشريف ولم تكن غير شروط الدولة التي كانت تطلب ان يعترف بسيادتها ولو اسميا في نجد او علي الاقل في القصيم وطلبت فوق ذلك ان يدفع ابن سعود شيءا من المال عربون التبعة كل سنة انه لامر مضحك عجيب ابن سعود يستدين من نسيبه ووكيله في البصرة ما يسد به حاجاته ويحيله علي الدولة والدولة تسعي بواسطة الشريف ان تدخل ابن سعود في تبعتها فتتقاضاه بدل ان تدفع له المسانهات جاء خالد يحمل شروط الصلح وخالد وان كان بدويا -هو علي شء من-	133	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1909	true	353283688212510018	229	280	1206	1463	1568	300	الصلح------- بين الشريف وابن سعود خ----------------الد بن لءي امير الخرمة وخ------------------------------الد هذا واهله وان كانوا من اشراف الحجاز هم منذ القدم علي ولاء -ال سعود فقد تمذهبوا بالمذهب الوهابي في ايام سعود الكبير وظلوا متمسكين به محافظين عليه جاء خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الد يحمل شروط الصلح و---هو ان كان يدويا فهو علي شء من	1909	1384516939021962606	239	417.5	191	701	34.09415054321289	40	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Hindawi093039714-ara1.ms134	false	-8911600684614951133	23	107	123	530	1578	300	وجهه مع الترك فاكتب له ورقة تنفعه عند الترك ولا تضرك وانا اتكفل برجوع سعد واتكفل ان الشريف لا يتدخل في امور نجد هذا اذا كنت لا تتجاوز الحدود اما اذا هو اعتدي عليك فانا خالد بن لءي اعاهدك عهد الله عليه فاكون معك والله كما كان اباءي مع اباءك وكما كان اجدادك مع اجدادي قبل عبد العزيز بتوسط خالد وكتب له قصاصة ورق تنفع الشريف عند الترك ولا تضر كاتبها فقد تعهد فيها ان تدفع بلاد نجد للدولة ستة الاف مجيدي كل سنة	134	3598216988957257204	Rafed0002163Vols-ara1.ms1910	true	-4490006617215830259	2	85	9	408	537	111	وجهه مع الترك فاكتب له ورقة تنفعه عند الترك ولا تضرك وانا اتكفل برجوع سعد واتكفل ان الشريف لا يتدخل في امور نجد هذا اذا كنت لا تتجاوز الحدود اما اذا هو اعتدي عليك فانا خالد بن لءي------- عهد الله عليه فاكون معك والله كما كان اباءي مع اباءك وكما كان اجدادك مع اجدادي قبل عبد العزيز بتوسط خالد وكتب له قصاص- ورق تنفع الشريف عند الترك ولا تضر كاتبها فقد تعهد فيها ان تدفع بلاد نجد للدولة ستة الاف مجيدي كل سنة	1910	1384516939021962606	399	785.0	316	407	98.0344009399414	81	Hindawi093039714-ara1	Rafed0002163Vols-ara1