id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi092963020-ara1.ms078	true	631041618267595485	130	175	796	1031	1675	300	الموشي اعلم ان من كمال ادب الادباء وحسن تظرف الظرفاء صبرهم علي ما تولدت به المكارم واجتنابهم لخسيس الماثم ف---------------------------------------هم لا يداخلون احدا في حديثه ولا يتطلعون علي قارء في كتابه ولا يقطعون علي متكلم كلامه ولا يستمعون علي مسر سره ولا يسالون عما وري	78	-1671313762118304005	Shamela0026102-ara1.completed.ms111	false	4778642904817156585	250	300	1261	1533	1533	300	التكلف اعلم ان من كمال ادب الادباء وحسن تظرف الظرفاء صبرهم علي ما تولدت به المكارم واجتنابهم لخسيس الماثم واخذهم بالشيم السنية والاخلاق الرضية وانهم لا يداخلون احدا في حديثه ولا يتطلعون علي قار- في كتابه ولا يقطعون علي متكلم كلامه ولا يستمعون علي مسر سره ولا يسالون عما وري-	111	7157950315515807924	228	426.0	184	274	83.21167755126953	42	Hindawi092963020-ara1	Shamela0026102-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms092	true	8570868634997507820	194	231	1020	1216	1598	300	ان القين-ة منهن اذا رات في مجلس فتي له غني وكثرة مال ويسار وحسن حال مالت اليه لتخد-------------------عه ومنحته نظره---------------------------ا واشارت اليه بكفها وغمزته بطرفها وغنت علي كاساته ومالت الي مرضات-----------------------------------------ه حتي توقع المسكين في حبالها وتحويه	92	-1671313762118304005	Shamela0026102-ara1.completed.ms071	false	-5951939174275755130	250	300	1284	1553	1553	300	ان الواحدة منهن اذا رات في مجلس فتي له غني وكثرة مال ويسار وحسن حال مالت اليه لتخدعه واقبلت عليه لتصرعه ومنحته نظرها وابدته بصرها وغمزته بطرفها واشارت اليه بكفه--------------ا وغنت علي كاساته ومالت الي مرضاته وشربت من فضلة كاسه واومات الي تقبيل راسه حتي توقع المسكين في حبالها وترهقه-	71	7157950315515807924	175	316.0	141	284	61.61971664428711	29	Hindawi092963020-ara1	Shamela0026102-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms093	true	2774411755172334001	129	153	622	746	1580	300	الحراءر فيقول---- بعض الظرفاء ليس عشق الاماء من شكل مثلي انما يعشق الاماء العبيد صل اذا ما وصلت حرة قوم قد حماها اباءها والجدود	93	-1671313762118304005	Shamela0026102-ara1.completed.ms071	false	-5951939174275755130	218	243	1119	1247	1553	300	الاماء وقد انشدني بعض الظرفاء ليس عشق الاماء من شكل مثلي انما يعشق الاماء العبيد صل اذا ما وصلت حرة قوم قد حماها اباءها والجدود	71	7157950315515807924	115	214.5	92	128	89.84375	22	Hindawi092963020-ara1	Shamela0026102-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms093	true	2774411755172334001	0	74	0	353	1580	300	الجفاء والعتاب---------------- وصرفت عنها هواه ومالت الي سواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد قال احد الشعراء في مثل هذا الوصف صحوت فابصرت الغواية من رشدي وايقنت اني كنت جرت عن القصد فلا يعشقن من كان يعشق قينة فما هو منها في سعيد ولا سعد تودك ما دامت هداياك جمة وترفدك عشقا ما بقيت اخا رفد اذا ما رات في مجلس من تخاله غنيا حبته بالتحية والود -------فذا دابها حتي يعود من الهوي سقيم فءاد ما يعيد ولا يبدي	93	-1671313762118304005	Shamela0026102-ara1.completed.ms073	false	3867214738213114554	41	158	265	857	1575	300	الجفاء والعتاب والقلي والابعاد وصرفت عنها هواه ومالت الي سواه ونفرت بعد القرب وابغضته بعد الحب فحينءذ يدرك المغرور الندم ويلحقه الاسف حين لا تغني عنه الحيلة ولا يجدي عليه اللهف ويقع بيت ليت ولو وهيهات ولات حين مناص ولا يقدر علي استءناف ما سلف من الايام بعد الاشراف علي ورود حياض الحمام وقد انشدني بعض الادباء لبعض المحدثين صحوت فابصرت الغواية من رشدي وايقنت اني كنت جرت عن القصد فلا يعشقن من كان يعشق قينة فما هو منها في سعيد ولا سعد تودك ما دامت هداياك جمة وترفدك عشقا ما غنيت اخا رفد اذا ما رات في مجلس من تخاله غنيا حبته بالتحية والود وغنت علي اقداحه------- كل ما اشتهي وق-الت له ما تريد انا افدي	73	7157950315515807924	289	496.5	224	600	48.16666793823242	53	Hindawi092963020-ara1	Shamela0026102-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms093	true	2774411755172334001	61	89	292	431	1580	300	والو-د فذا دابها حتي يعود من الهوي سقيم فءاد ما يعيد ولا يبدي فتفصد لا من حاجة لفصادها ولكن لتكليف الهدية في الفصد فمن بين خلخال يصاغ وخاتم	93	-1671313762118304005	Shamela0026102-ara1.completed.ms073	false	3867214738213114554	272	300	1436	1575	1575	300	والبعد فذا دابها حتي يعود من الهوي سقيم فءاد ما يعيد ولا يبدي فتفصد لا من حاجة لفصادها ولكن لتكليف الهدية في الفصد فمن بين خلخال يصاغ وخاتم-	73	7157950315515807924	137	263.0	110	140	97.85713958740234	27	Hindawi092963020-ara1	Shamela0026102-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms093	true	2774411755172334001	89	117	431	572	1580	300	ومن دملج يهدي علي اثر العق----------------------------------------------------------------------------------------------------د فذا فعلها حتي اذا عاد مفلسا تجنت وابدت جانب الهجر والصد فقولا لمن يهوي القيان تفهموا مقالي فاني قد نصحت لكم جهدي	93	-1671313762118304005	Shamela0026102-ara1.completed.ms074	false	-3494488227786810280	0	51	0	241	1554	300	ومن دملج يهدي علي اثر العقد ومن ثوب خز بعد وشي وملحم ومن مصمت يشري علي اثر البرد ويا لك من مسك ذكي وعنبر وعود وكافور نقي ومن ند فذا فعلها حتي اذا عاد مفلسا تجنت وابدت جانب الهجر والصد فقولا لمن يخوي القيان تفهموا مقالي فاني قد نصحت لكم جهدي	74	7157950315515807924	140	270.0	112	241	58.091285705566406	26	Hindawi092963020-ara1	Shamela0026102-ara1.completed