id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi092963020-ara1.ms718	false	-537890194061059717	195	261	1075	1405	1624	300	اليه بعض----- رءساءهم------- وقالوا -------له ما قولك في ابي بكر وعمر قال زيد رحمهما الله وغفر لهما ما سمعت احدا من اهل بيتي----- يتبرا منهما ولا يقول فيهما الا خيرا و----------------------------------------------------------------------------------------------اشد ما اقول------------ انا كنا احق بسلطان رسول الله صلي الله عليه وسلم من الناس اجمعين وان القوم استاثروا علينا ودفعونا عنه ولم يبلغ ذلك---- عندنا بهم كفرا قد ولوا فعدلوا في الناس وعملوا بالكتاب و-------السنة	718	-1671313762118304005	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0654	true	-9156521009775831255	94	185	469	917	1537	300	اليه جماعة من رءساء من بايعه فقالوا رحمك الله ما قولك في ابي بكر وعمر قال زيد رحمهما الله وغفر لهما ما سمعت -----من اهل بيتي احدا يتبرا منهما ولا يقول فيهما الا خيرا قالوا فلم تطلب اذا بدم اهل هذا البيت الا ان هذين وثبا علي سلطانكم فنزعاه من ايديكم فقال زيد ان اشد ما نقول في ما ذكرتم انا كنا احق بسلطان رسول الله صلي الله عليه -----من الناس اجمعين وان القوم استاثروا علينا ودفعونا عنه ولم يبلغ ذلك بهم عندنا---- كفرا قد ولوا فعدلوا--------- وعملوا بالكتاب واتبعوا السنة	654	-7956017992108799809	300	496.5	239	471	63.69426727294922	53	Hindawi092963020-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms004	false	-2333377182804330522	213	253	1181	1405	1648	300	المعتصم بالخلافة فطلبوا العباس ونادوه باسم الخلافة فارسل ابو اسحاق ال--------ي العباس فاحضروه فبايعه العباس ثم خرج العباس الي الجند فقال ما هذا الحب البارد قد بايعت عمي وسلمت الخلافة اليه- فسكن الجند -2 لم تمر هذه الحادثة علي المعتصم	4	-1671313762118304005	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0998	true	6350869710461289882	197	231	1012	1206	1572	300	المعتصم و---------طلبوا العباس ونادوه باسم الخلافة فارسل ابو اسحاق المعتصم الي العباس فاحضره و-بايعه------- ثم خرج ال-------ي الجند وقال ما هذا الخب البارد قد بايعت عمي وسلمت الخلافة اليكم فسكن الجند وفيها امر---------------- المعتصم	998	-7956017992108799809	172	281.5	140	234	73.5042724609375	23	Hindawi092963020-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms033	false	2134236781535355879	7	170	47	947	1648	300	امر المتوكل باخذ النصاري واهل الذمة كلهم بلبس الطيالسة العسلية والزنانير وركوب السروج بركب الخشب وبتصيير زر-ين علي ---------------------قلانس -من لبس منهم قلنسوة مخالفة لون القلنسوة التي يلبسها المسلمون وبتصيير رقعتين علي ما ظهر من لباس مماليكهم -------------مخالف لونهما الثوب الظاهر عليه وان تكون احدي الرقعتين بين يديه عند صدره والاخري منهما خلف ظهره وتكون كل واحدة من الرقعتين قدر اربع اصابع ولونها عسليا ومن لبس منهم عمامة فكذلك يكون لونها لون العسل ومن خرج من نساءهم فبرزت فلا تبرز الا في ازار عسلي وامر بهدم بيعهم الم--حدثة وباخذ العشر من منازلهم وان كان الموضع واسعا صير مسجدا وان كان لا يصلح ان يكون مسجدا صير فضاء وامر بان يجعل علي ابواب دورهم صور شياطين من خشب مسمورة تفريقا بين منازلهم وبين منازل المسلمين ونهي ان يستعان بهم في الدواوين واعمال السلطان التي تجري فيها احكامهم علي المسلمين ونهي ان يتعلم اولادهم في مكات-ب المسلمين و-لا يعلمهم مسلم وا-----------------------------------------------------مر بتسوية قبورهم مع الارض لءلا تشبه -------قبور المسلمين وكتب الي --عماله في الافاق بذلك	33	-1671313762118304005	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms1072	true	-4573511232344942813	36	166	196	941	1686	300	امر المتوكل باخذ النصاري واهل الذمة----- بلبس العسلي---------- والزنانير وركوب السروج بركب الخشب وبتصيير كرتين علي مءخر السرج وبتغيير القلانس لمن لبس----- قلنسوة وبتغيير زي النساء في ازرهن العسلية ليعرفن وكذلك--------------------------- مماليكهم ومنعهم لبس المناطق------------------------- وان دخلوا الحمام كان معهم جلاجل ليعرفوا وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر بهدم بيعهم المستحدثة وباخذ العشر من منازلهم فان كان الموضع واسعا صير مسجدا وان لم---- يصلح ان يكون مسجدا صير فضاء وامر -ان يجعل علي ابواب دورهم صور شياطين من خشب مسمورة تفريقا بين منازلهم وم----نازل المسلمين ونهي ان يستعان بهم في الدواوين واعمال السلطان التي تجري فيها احكامهم علي المسلمين ونهي ان يتعلم اولادهم في كتاتيب المسلمين والا يعلمهم مسلم ونهي ان يظهروا في اعيادهم صليبا وان يشمعوا في الطريق وامر بتسوية قبورهم مع الارض لءلا يشبه قبورهم قبور المسلمين وكتب الي العمال ف-ي الافاق بذلك	1072	-7956017992108799809	545	919.0	443	1002	54.39121627807617	81	Hindawi092963020-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms016	false	6460304684799437441	110	169	631	919	1677	300	والاتراك وقوف وقال اترياني خلعتكما طمعا في ان اعيش حتي يكبر ولدي وابايع ل---------ه والله ما طمعت في ذلك ساعة قط واذا لم يكن في ---ذلك طمع فوا-لله لان يليها بنو ابي احب الي من ان يليها بنو عمي ولكن هءلاء واوما الي ساءر الموالي يريد الاتراك ----الحوا علي في خلعكما فخفت ان لم افعل ان يعترضكما بعضهم بحديدة	16	-1671313762118304005	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms1083	true	-7993870220216156199	15	75	84	378	1528	300	والاتراك وقوف فقال اترياني خلعتكما طمعا في ان اعيش و---يكبر ولدي واصير الخلافة اليه والله ما طمعت في ذلك----- قط واذا لم يكن لي في ذلك طمع فو الله لان يلي --بنو ابي احب الي من ان يليها بنو عمي ولكن هءلاء-واوما الي ساءر الموالي ممن هو قاءم وقاعدالحوا علي في خلعكما فخفت ان لم افعل ان يعترضكما بعضهم بحديدة	1083	-7956017992108799809	254	447.0	202	305	83.2786865234375	45	Hindawi092963020-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms017	false	4035537410028801184	16	79	81	442	1588	300	نابين من انياب المسلمين شديدا باسهما عظيما ---------غناءهما عنهم في الثغور التي هما بها وقرب مقتل احدهما من مقتل الاخر مع- ما لحقهم من استفظاعهم من الاتراك قتل------ المتوكل واستيلاءهم علي امور المسلمين وقتلهم من ارادوا قتله من الخلفاء واستخلافهم من احبوا استخلافه من غير رجوع منهم الي ديانة ولا نظر للمسلمين فاجتمعت العامة ببغداد بالصراخ والنداء بالنفير 24 هذا الي ان الاتراك	17	-1671313762118304005	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms1086	true	-5022908162723301214	98	158	508	864	1653	300	نابان من انياب المسلمين شديد- باسهما عظيم نكايتهما وغناءهما ف-----ي الثغور فشق علي الناس ذلك وعظم في الصدور وانضاف الي ذلك ما لح-------------قهم من الاتراك وفي قتلهم المتوكل واستيلاءهم علي امور المسلمين وقتلهم من ارادوا قتله من الخلفاء واستخلافهم من احبوا استخلافه من غير رجوع منهم الي ديانة ولا نظر للمسلمين فاج-معت العامة ببغداد بالصراخ والنداء بالنفير وانضمت اليها- الابناء	1086	-7956017992108799809	282	474.5	230	377	74.80106353759766	38	Hindawi092963020-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms016	false	6460304684799437441	235	299	1312	1675	1677	300	فقال لهم انتم اهل بغي وفساد واستقلال للنعم الم ترفعوا الي في اولادكم فالحقتهم بكم وهو نحو من الفي غلام وفي بناتكم فامرت بتصييرهن في عداد المتزوجات وهن نحو--- اربعة الاف امراة وفي المدركين والمولودين وكل هذا قد اجبتكم اليه وادررت لك--م الارزاق حتي سبكت لكم انية الذهب والفضة ومنعت نفسي لذ--تها وشهوتها كل ذلك ارادة ل------صلاحكم ورضاكم وانتم تزدادون بغيا وفسادا وتهد-دا وابعادا	16	-1671313762118304005	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms1096	true	-5221049657385773589	105	163	550	881	1587	300	فقال لهم انتم اهل بغي وبطر- واستقلال للنعم الم ترفعوا الي في اولادكم فالحقتهم بكم وهم نحو من الفي غلام وفي بناتكم فامرت باجراءهن مجري--- المتزوجات وهن نحو من اربعة الاف صبية سوي- المدركين---------------------------------- وادررت عليكم الارزاق حتي سبكت لكم انية الذهب والفضة ومنعت نفسي شهواتها ولذاتها كل ذلك طلبا لرضاكم وصلاح-------كم وانتم تزدادون بغيا وفسادا وتهديدا وابعادا	1096	-7956017992108799809	283	495.5	229	377	75.06631469726562	43	Hindawi092963020-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms019	false	-88816907574598666	69	209	381	1101	1592	300	مجلسه متقلدا سيفا وقد لبس ثيابا نظافا وتطيب ثم امر بادخال هءلاء الاتراك المتامرين عل-------يه فقال لهم------- بلغني ما انتم عليه ولست كمن تقدمني مثل------------- المستعين والمعتز وا----------لله ما خرجت اليكم الا وانا متحنط وقد اوصيت الي اخي بولدي وهذا سيفي وال--له لاضربن به ما استمسك قاءمه ب--يدي والله لءن سقطت مني شعرة ليهلكن وليذهبن اكثركم اما دين اما حياء اما رعية كم يكون هذا الخلاف علي الخلفاء والاقدام والجراة علي الله سواء عليكم من قصد الابقاء علي-------------كم ومن كان اذا بلغه ----هذا عنكم دعا بارطال الشراب فشربها مسرورا بمكروهكم وحبا لبواركم خبروني عنكم هل تعلمون انه وصل الي من دنياكم هذه شء اما انك -تعلم يا بايكباك ان بعض المتصلين بك ايسر من جماعة اخوتي وولدي تعرف ذلك فانظر هل تري- في منازل------هم فرشا او وصاءف او خدما او جواري او لهم ضياغ او ---غلات سواة لكم 28 --ولكن	19	-1671313762118304005	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms1143	true	8618149896827217202	1	141	4	704	1523	300	مجلسه متقلدا سيفا وقد لبس ثيابا نظافا وتطيب ثم امر بادخالهم اليه فابوا ذلك مليا ثم دخلوا عليه فقال لهم انه قد بلغني ما انتم عليه ولست كمن تقدمني مثل احمد بن محمد المستعين ولا مثل ابن قبيحة والله ما خرجت اليكم الا وانا متحنط وقد -وصيت-------------- وهذا سيفي فو الله لاضربن به ما استمسك قاءمه في يدي ويح----------------------------------------كم اما دين اما حياء--------- كم يكون ----الخلاف علي الخلفاء والاقدام والجراة علي الله سواء عندكم من ابقي عل-------يكم واراد صلاحكم وم----ن اذا بلغه مثل هذا عنكم دعا بارطال الشراب فشربها -سرورا بمكروهكم وحبا لبواركم خبروني عنكم هل تعلمون انه وصل الي من دنياكم---- شء اما انك لتعلم يا بايكباك ان بعض المتصلين بك ايسر من جماعة اخوتي وولدي وانظروا -------هل ترون في منزل احد منهم فرشا او وصاءف او خدما او جواري او لهم ضياع او مستغلات سوءة لكم ثم تقولون	1143	-7956017992108799809	564	956.0	448	791	71.3021469116211	94	Hindawi092963020-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms019	false	-88816907574598666	3	60	16	334	1592	300	وانتشر الخبر في العامة انهم قد اتفقوا علي خلع المهتدي والفتك به وانهم قد ارهق-------------وه فكتب العامة الرقاع ورموها في ---------------الطرق والمساجد مكتوبا-------------------- فيها----------------------- يا معشر المسلمين ادعوا الله لخليفتكم العدل الرضا المضاهي لعمر بن الخطاب ان ينصره الله علي عدوه ويكفيه مء-نة ظالمه ويتم النعمة عليه وعلي هذه الامة ببقاءه فان الاتراك قد اخذوه بان يخلع	19	-1671313762118304005	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms1144	true	-8349630407007229452	36	103	195	564	1663	300	وانتشر الخبر في العامة انهم ----------علي خلع المهتدي والفتك به وانهم ارادوه علي ذلك وارهفوه فكتبت --------رقاع والقيت في المسجد الجامع والطرقات فذكر بعض من قرا رقعة منها انه كان فيها بسم الله الرحمن الرحيم يا معشر المسلمين ادعوا الله لخليفتكم العدل الرضا المضاهي لعمر بن الخطاب ان ينصره علي اعداء---ه ويكفيه مءونة ظالمه ويتم النعمة عليه وعلي هذه الامة ببقاءه فان الموالي قد اخذوه بان يخلع	1144	-7956017992108799809	256	411.5	208	390	65.64102935791016	40	Hindawi092963020-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms021	false	-5103385837746375705	108	188	639	1031	1641	300	اتق الله ولا تنصب في هذا الامر من قد عرف دار هذا ونعمة هذا وبستان هذا وجارية ه----------ذا وفرس هذا ومن لقي الناس ولقوه وعرف الامور وتحنك وحسب حساب نعم الناس 30 قال---------------- الوزير فب--------------من تشير قال ابن الفرات بجعفر بن المعتضد هو المقتدر فقال الوزير جعفر صبي قال ابن الفرات الا انه ابن المعتضد ولم تجء برجل يامر وينهي ويعرف ما لنا وبمن يباشر التدبير بنفسه ويري انه مستقل ولم لا تسلم هذا الامر الي من يدعك تدبره انت	21	-1671313762118304005	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms1236	true	-7188347036054693706	69	151	340	735	1492	300	اتق الله ولا تنصب في هذا الامر من قد عرف دار هذا ونعمة هذا وبستان هذا وجارية هذا وضيعة هذا وفرس هذا ومن لقي الناس ولقوه وعرف الامور وتحنك وحسب حساب نعم الناس--- قال فاستعاد ذلك مني الوزير دفعات ثم قال في من تشير فقل----------ت بجعفر بن المعتضد----------- فقال ويحك-- جعفر صبي قل-----------ت الا انه ابن المعتضد ولم تجء برجل يامر وينهي ويعرف ما لنا وبمن يباشر التدبير بنفسه ويري انه مستقل ولم لا تسلم هذا الامر الي من يدعك تدبره انت	1236	-7956017992108799809	346	618.0	273	432	80.09259033203125	67	Hindawi092963020-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms274	false	-5154901203824055600	134	207	738	1136	1631	300	وانه يحيي الموتي وان الجن يخدمونه وان-------------------ه يعمل ما احب عن طريق المعجزات فانكر الت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وقال اعوذ بالله ان ادعي الربوبية او النبوة وانما انا رجل اعبد الل--------ه واكثر -------الصلاة والصوم وفعل الخير ولا غير فاستحضرت ----------------------------------------------------------------------------------الشهود الشاهد الاول هل تعرف الحلاج نعم واع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رف اصحابه وانهم متفرقون في البل-اد يدعون اليه واني شخصيا كنت ممن استجاب له ثم تبين لي مخرقته ففارقته وخرجت عن جماعته وتقربت الي الله بكشف امره وانتهت-------- هذه الشهادة	274	-1671313762118304005	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms1290	true	1539399636298830841	94	268	517	1445	1616	300	وانه يحيي الموتي وان الجن يخدمونه فيحضرونه ما يشتهيه وانه يعمل ما احب من -------معجزات الانبياء وادعي جماعة ان نصرا مال اليه وسعي قوم بالسمري وببعض الكتاب وبرجل هاشمي انه نبي الحلاج وان الحلاج الهعز الله وتعالي عما يقول الظالمون علوا كبيرا فقبض عليهم وناظرهم حامد فاعترفوا بانهم يدعون اليه وانه قد صح عندهم انه اليه يحيي الموتي وكاشفوا الحلاج بذلك فجحده وكذبهم وقال اعوذ بالله ان ادعي الربوبية و--النبوة وانما انا رجل اعبد الله عز ذكره واكثر الصوم والصلاة------- وفعل الخير ولا غير واستحضر حامد بن العباس ابا عمر القاضي وابا جعفر ابن البهلول القاضي وجماعة من وجوه الفقهاء والشهود واستفتاهم في امره فذكروا انهم لا يفتون في قتله بشء الي ان يصح عندهم ما يوجب عليه القتل وانه لا يجوز قبول قول من ادعي عليه ما ادعاهوان واجههالا بدليل واقرار منه فكان اول من كشف امره رجل من البصرة تنصح فيه وذكر انه يعرف اصحابه وانهم متفرقون في البلدان يدعون اليه وانه كان------ ممن استجاب له ثم تبين--- مخرقته ففارق-ه وخرج- عن جمل-ته وتقرب ا-لي الله بكشف امره واجتمع معه علي هذه --------	1290	-7956017992108799809	301	433.0	242	965	31.191709518432617	41	Hindawi092963020-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms274	false	-5154901203824055600	218	286	1199	1571	1631	300	-----حسنة العبارة عذبة الالفاظ جمي-لة الصورة سءلت هل تعرفين الحلاج قالت نعم ماذا تعرفين ع----نه قابلته فقال لي- قد زوجتك من سليمان ابني وهو اعز اولادي وهو--------- بنيسابور وليس يخلو ان يقع بين المراة والرجل كلام ف---------------------------------------------قد وصيته بك فان حدث منه شء تنكرينه فصومي يومك واصعدي اخر النهار الي السطح وقومي علي الرماد والملح الجريش واجعلي فطرك عليهما واستقبليني بوجهك واذكري------- ما تنكرينه منه فاني اسمع واري	274	-1671313762118304005	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms1291	true	-810743543578250058	175	252	909	1317	1549	300	كانت حسنة العبارة عذبة الالفاظ مقبولة الصورة فكان مما اخبرت---------------------------- عنه انه --------قال لها قد زوجتك من سليمان ابني وهو اعز اولادي علي وهو مقيم بنيسابور وليس يحلو ان يقع بين المراة والرجل كلام او تنكر منه حالا من الاحوال وانت تحصلين عنده وقد وصيته بك فان جري منه شء تنكرينه فصومي يومك واصعدي اخر النهار الي السطح وقومي علي الرماد والملح الجريش واجعلي فطرك عليهما واستقبليني بوجهك واذكري لي منه ما تنكرينه منه فاني اسمع واري	1291	-7956017992108799809	311	531.5	250	444	70.0450439453125	51	Hindawi092963020-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms275	false	7107470700334787508	19	62	94	302	1511	300	قالت نعم اصبحت يوما وانا انزل من السطح الي الدار ومعي ابنته--------------- فلما نزلنا الي تحت ----حيث يرانا ونراه قالت لي ابنته اسجدي له فقلت لها او يسجد احد لغير الله----- فسمع كلامي لها فقال نعم اله في السماء واله في الارض----- ودعاني	275	-1671313762118304005	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms1291	true	-810743543578250058	252	300	1317	1549	1549	300	قالت و---اصبحت يوما وانا انزل من السطح الي الدار ومعي ابنته وكان قد نزل هو فلما -صرنا علي الدرجة بحيث يرانا ونراه قالت لي ابنته اسجدي له فقلت لها او يسجد احد لغير الله قالت فسمع كلامي لها فقال نعم اله في السماء واله في الارض قالت ودعاني-	1291	-7956017992108799809	195	333.5	155	237	82.27848052978516	36	Hindawi092963020-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms275	false	7107470700334787508	62	104	302	513	1511	300	اليه وادخل يده في كمه واخرجها مملوءة مسكا فدفعه -------------------------------------------------------الي وفعل ذلك مرات ثم قال -اجعلي هذا في طيبك فان المراة اذا حصلت عند الرجل احتاجت الي الطيب----- ثم امرني ان اخلع بلاطة ف---------------------------------------------------------------------------------ي زاوية الدار------------------------- فوجدت تحتها --دنانير كثير-ة ملء البيت	275	-1671313762118304005	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms1292	true	-4581895318862023988	0	73	0	381	1578	300	اليه وادخل يده في كمه واخرجها مملوءة مسكا ودفعه الي ثم اعادها ثانية الي كمه واخرجها مملوءة مسكا ودفعها الي وفعل ذلك مرات ثم قال واجعلي هذا في طيبك فان المراة اذا حصلت عند الرجل احتاجت الي الطيب قالت ثم دعاني وهو جالس في بيت علي بواري فقال ارفعي جانب البارية من ذلك الموضع وخذي مما تحته ما تريدين واوما الي زاوية البيت فجءت اليها ورفعت البارية فوجدت تحتها الدنانير مفروشة ملء البيت	1292	-7956017992108799809	185	298.0	146	381	48.55643081665039	32	Hindawi092963020-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms275	false	7107470700334787508	160	257	797	1285	1511	300	الحج اخر فيكفي الرجل ان يخصص غرفة في بيته----------- لا تلحقها----- النجاسات ولا يتطرقها احد فاذا حضرت ايام الحج طاف حولها وقضي من المناسك ما يقضي بمكة و---جمع ثلاثين يتيما واطعم---هم ا------------فخم الطعام و----------------------------------------تولي خدمتهم بنفسه ثم -غسل ايديهم و-كسا كل واحد قميصا ودفع لكل واحد منهم------------------------ سبعة دراهم ف-------------------------------------------ذلك يقوم--- مقام الحج تليت هذه الورقة ع--------------------------------------------------------لي الحلاج فقال له رءيس الجلسة من اين لك هذا قال من كتاب الاخلاص للحسن البصري قال له القاضي- كذبت يا حلال الدم قد سمعنا كتاب الاخلاص------------------ وليس فيه شء مما ذكرت ف-لما سمع الوزير من ا-لقاضي يا حلال الدم قال	275	-1671313762118304005	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms1293	true	-6239692016540024332	166	299	817	1472	1474	300	الحج فلم يمكنه افرد-------------- في بيته بناء مربعا لا يلحقه شء من النجاسات ولا يتطرقه- احد فاذا حضرت ايام الحج طاف حوله- وقضي من المناسك ما يقضي بمكة ثم يجمع ثلاثين يتيما و-يعمل لهم اسري ما يمكنه من الطعام ويحضرهم ذلك البيت ويقدم لهم ذلك الطعام ويتولي خدمتهم بنفسه ثم يغسل ايديهم ويكسو كل و--------------------احد منهم قميصا ويدفع الي كل واحد سبعة دراهم او ثلاثة دراهمالشك من ابي القاسم بن زنجيوان ذلك يقوم له مقام الحج قال وكان ابي يقرا هذا الكتاب فلما استوفي هذا الفصل التفت ابو عمر القاضي الي الحلاج وقال له ------------من اين لك هذا قال من كتاب الاخلاص للحسن البصري قال له ابو عمر كذبت يا حلال الدم قد سمعنا كتاب الاخلاص للحسن البصري بمكة وليس فيه شء مما ذكرت فكلما ---قال---- له ابو عمر يا حلال الدم قال	1293	-7956017992108799809	385	533.5	300	711	54.149085998535156	63	Hindawi092963020-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms276	false	-7619423557258531984	1	53	4	285	1531	300	ولم يزل يردد هذا القول والقضاة يوقعون------ حتي كمل الكتاب فارسله الوزير------ حامد الي الخليفة المقتدر مع رسول وامره بالسرعة وعاد الجواب وعليه توقيع من الخليفة اذا كانت فتوي القضاة فيه بما عرضت فاحضره مجلس الشرطة واضربه الف سوط فان لم يمت فا-----قطع يديه ورجليه ثم اضرب رقبته وانصب راسه و-حرق جثته	276	-1671313762118304005	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms1294	true	6616764463840127091	64	112	337	588	1521	300	ولم يزل يردد هذا القول والقوم يكتبون خطوطهم حتي كمل الكتاب بخطوط من حضر فانفذه حامد الي-------- المقتدر بالله فخرج---------------- الجواب----------------------- اذا كان- فتوي القضاة فيه بما عرضت فاحضره مجلس الشرطة واضربه الف سوط فان لم يمت فتقدم بقطع يديه ورجليه ثم اضرب رقبته وانصب راسه واحرق جثته	1294	-7956017992108799809	199	321.5	158	299	66.55518341064453	33	Hindawi092963020-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms023	false	7745461518546587354	12	38	61	185	1559	300	وسلب ثيابه حتي سراويله وتركه مكشوف العورة الي ان مر به رجل من الاكرة فستر عورته بحشيش ثم حفر له في الموضع ودفن حتي عفا اثره	23	-1671313762118304005	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms1414	true	4655116398923367834	126	152	653	776	1567	300	وسلب ثيابه حتي سراويله وترك- مكشوف العورة الي ان مر به رجل من الاكرة فستر عورته بحشيش ثم حفر له في الموضع ودفن حتي عفا اثره	1414	-7956017992108799809	123	241.0	97	124	99.19355010986328	25	Hindawi092963020-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms059	false	-1273374768643169462	91	184	546	1097	1726	300	والضلال ثم استدعاءكم المسلمين الي الدين بالبدع الظاهرة والمذاهب الفاجرة التي لا يشهد بها القرا-------------------------ن وانكاركم زيارة قبور الاءمة----------------- وتشنيعكم علي زوارها بالابتداع وانتم مع-------- ذلك ---------تجتمعون علي زيارة قبر رجل من العوام ليس بذي شرف ولا نسب ولا سبب برسول الله صلي الله عليه وسلم وتامرون بزيارته وتدعون له معجزات الانبياء وكرامات الاولياء فلعن الله شيطانا زين لكم هذه المنكرات و--------------------------ما اغواه وامير المءمنين يقسم بالله قسما جهرا---- يلزمه الوفاء به لءن لم تنته-وا عن مذموم مذهبكم ومعوج طريقتكم ليوسعنكم ضربا وتشديدا وقتلا وتبديدا وليستعلمن السيف في رقابكم والنار في --------منازلكم ومحالكم	59	-1671313762118304005	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms1479	true	-7620653888998921227	5	112	37	664	1648	300	والمحال ثم استدعاءكم المسلمين الي الدين بالبدع الظاهرة والمذاهب الفاجرة التي لا يشهد بها القران ولا يقتضيها فراءض الرحمن وانكاركم زيارة قبور الاءمة صلوات الله عليهم وتشنيعكم علي زوارها بالابتداع وانكم مع انكاركم ذلك تتلفقون وتجتمعون لقصد--------- رجل من العوام ليس بذي شرف ولا نسب ولا سبب برسول الله صلي الله عليه وسلم وتامرون بزيارة قبره والخشوع لدي تربته والتضرع عند حفرته--- فلعن الله ربا حملكم علي- هذه المنكرات ما ارداه وشيطانا زينها لكم ما اغراه وامير المءمنين يقسم ا-لله قسما جهد الية يلزمه الوفاء به لءن لم تنصرفوا عن مذموم مذهبكم ومعوج طريقتكم ليوسعنكم ضربا وتشريدا وقتلا وتبديدا وليستعملن السيف في رقابكم والنار في محالكم ومنازلكم --------	1479	-7956017992108799809	461	770.5	378	649	71.03235626220703	68	Hindawi092963020-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms066	false	-1042009495935970834	230	282	1318	1605	1692	300	وفارس في يد علي بن بويه------------------------------- واصبهان والري والجيل في يد ابي علي الحسن بن بويه -----------------------------والموصل ود------------يار بكر وربيعة في ايدي بني حمدان ومصر والشام في يد الاخشيديين--------- وافريقية في يد الفاطميين--------------------- وخراسان وما وراء النهر في يد السامانيين وطبرستان وجرجان في يد الديلم وخوزستان بيد البريدي والبحرين واليمامة وهجر بيد --	66	-1671313762118304005	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms1510	true	-6130921926490260840	231	295	1280	1600	1621	300	وفارس في يد علي بن بويه وكرمان في يد ابي علي ابن الياس واصبهان والري والجبل في يد ابي علي الحسن بن بويه ويد وشمكير يتنازعونها بينهما والموصل وديار ربيعة وديار بكر------- في ايدي بني حمدان ومصر والشام في يد محمد بن طغج والمغرب وافريقية في يد ابي تميم والاندلس في يد الاموي وخر------------------------------------------------اسان في يد نصر بن احمد واليمامة------- والبحرين--------- وهجر في يد	1510	-7956017992108799809	176	233.0	137	391	45.012786865234375	30	Hindawi092963020-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms225	false	6482313887000579127	177	242	947	1295	1634	300	فصارت -----------------------------------------فارس والري------------------------------------------- واصبهان------ والجبل في ايدي بني بويه وكرمان في يد محمد بن الياس -------------------------------------والموصل وديار بني ربيعة وديار بكر وديار مضر في ايدي بني حمدان ومصر والشام في يد محمد بن محمد بن طغج الاخشيد والمغرب وافريقيا في يد الفاطميين والاندلس في يد عبد الرحمن الناصر وخراسان في يد نصر بن احمد الساماني والاهواز وواسط والبصرة في يد البريديين واليمامة والبحرين----- في يد	225	-1671313762118304005	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms1510	true	-6130921926490260840	224	295	1234	1600	1621	300	فصارت واسط والبصرة والاهواز في ايدي البريديين وفارس في يد علي بن بويه وكرمان في يد ابي علي ابن الياس واصبهان والري والجب------------------------ل في يد ابي علي الحسن بن بويه ويد وشمكير يتنازعونها بينهما والموصل وديار---- ربيعة وديار---------- بكر في ايدي بني حمدان ومصر والشام في يد محمد-------- بن طغج --------والمغرب وافريقية في يد ابي تميم -والاندلس في يد الاموي----------- وخراسان في يد نصر بن احمد------------------------------------------------ واليمامة والبحرين وهجر في يد	1510	-7956017992108799809	203	278.0	160	480	42.29166793823242	29	Hindawi092963020-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms175	false	1151876194587627015	29	67	199	394	1711	300	فكان منه في ارفع درجة واعلي رتبة ثم اذا ترك هذه العلوم واخذ في الهندسة والتعاليم -لم يكن يدانيه فيها اح------------------------------------------------د فاما المنطق وعلوم الفلسفة والالهيات منها خاصة فما جسر احد في زمانه ان يدعيها بحضرته ثم كان	175	-1671313762118304005	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms1735	true	409832674203534993	0	46	0	244	1537	300	فكان منه في ارفع درجة واعلي رتبة ثم اذا ترك هذه العلوم واخذ في الهندسة والتعاليم فلم يكن يدانيه فيها احد ابو الحسن العامري يستانف القراءة علي ابن العميد فاما المنطق وعلوم الفلسفة والالهيات منها خاصة فما جسر احد في زمانه ان يدعيها بحضرته الا ان	1735	-7956017992108799809	191	361.0	154	244	78.2786865234375	35	Hindawi092963020-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms175	false	1151876194587627015	65	142	387	825	1711	300	ثم كان يختص بغراءب من العلوم الغامضة------------------- كعلوم الحيل الميكانيكا التي يحتاج اليها ف-ي اواخر علوم الهندسة والطبيعة والحركات الغريبة وجر-------------------- الاثقا-----------------------------------------------------ل وعمل الات غريبة لفتح القلاع والحيل علي الحصون ثم معرفته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بدقاءق علم التصاوير-------------- ولقد رايته يتناول من مجلسه الذي يخلو فيه بثقاته واهل --انس-ه التفاحة وما يجري مجراها فيعبث بها ساعة ثم يدحرجها وعليها صورة وجه قد خطها بظفره لو تعمد لها غيره بالالات المعدة وفي الايام الكثيرة ما استوفي دقاءقها ولا تاتي له مثلها	175	-1671313762118304005	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms1736	true	4729631079701512435	9	130	58	725	1617	300	ثم كان يختص بغراءب من العلوم الغامضة التي لا يدعيها احد كعلوم الحيل ا-----------لتي يحتاج -فيها الي اواخر علوم الهندسة والطبيعة والحركات الغريبة وجر الثقيل ومعرفة مراكز الاثقال واخراج كثير مما امتنع علي القدماء من القوة الي الفعل وعمل الات غريبة لفتح القلاع والحيل علي الحصون وحيل في الحروب مثل ذلك واتخاذ اسلحة عجيبة وسهام تنفذ امدا بعيدا وتءثر اثارا عظيمة ومراءي تحرق علي مسافة بعيدة جدا ولطف كف لم يسمع بمثله ومعرفة بدقاءق علم التصاوير وتعاط له بديع ولقد رايته يتناول من مجلسه الذي يخلو فيه بثقاته واهل مءانسته التفاحة وما يجري مجراها فيعبث بها ساعة ثم يدحرجها وعليه- صورة وجه قد خطها بظفره لو تعمد لها غيره بالالات المعدة ف-ي الايام الكثيرة ما استوفي دقاءقها ولا تاتي له مثلها	1736	-7956017992108799809	412	742.5	337	681	60.499267578125	67	Hindawi092963020-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms056	false	9086492381729526339	80	145	499	875	1699	300	الوزراء والكتاب والعلماء حتي حكي مسكويه في حوادث سنة 360ه ان بختيار البويهي راي لمعالجة هذه الفتن------------------- ان يعقد بين رءساء الاتراك ورءساء الديلم مصاهرات لتزول العداوات التي نشات بينهم فابتدا بعقد مصاهرة بين المرزبان بن عز الدولة البويهي وبين بختكين التركي-------------------------------------------------------------------------------------------- وفعل مثل ذلك بجماعة واصلح بين الديلم والاتراك واستحلف كل فريق منهما لصاحبه فحلفوا جميع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فزال الظاهر ولم يزل الباطن 94 وقال ابن	56	-1671313762118304005	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms1739	true	-5976885313707036170	126	217	654	1189	1608	300	الاتراك والديلم وفي-------------------------------------------------------------------- هذه السنة راي بختيار ورءي له ان يعقد بين رءساء الاتراك ورءساء الديلم مصاهرات لتزول العداوات التي نشات بينهم فابتدا بعقد مصاهرة بين المرزبان بن عز الدولة وب--------ين بختكين المعروف بازاذرويه مولي معز الدولة وثني بمصاهرة بين سالار بن عز الدولة وبين بكتيجور مولي معز الدولة وفعل مثل ذلك بجماعة واصلح بين الديلم والاتراك واستحلف كل فريق منهما لصاحبه فحلفوا جميعا علي موالاة عز الدولة بختيار بن معز الدولة وسبكتكين الحاجب وحلف بختيار لسبكتكين الحاجب وسبكتكين لبختيار بعد وحشة كانت بينهما فزال الظاهر ولم يزل الباطن غلبة الفالج	1739	-7956017992108799809	274	464.0	224	611	44.84451675415039	42	Hindawi092963020-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms042	false	6173309232869754894	158	288	849	1598	1658	300	وكان منها مرافق للناس لسقي البساتين ولشرب الشفة في الاطراف البعيدة من دجلة فاندفنت مجاريها وعفت رسومها ونشا قرن بعد قرن من الناس لا يعرفونها واضطر الضعفاء الي ان يشربوا مياه الابار الثقيلة او يتكلفوا حمل الماء من دجلة في المسافة الطويلة فامر عضد الدولة بحفر عمدانها ورواضعها وقد كانت علي عمدانها الكبار----------------------------------- قناطر قد تهدمت واهمل امرها وقل الفكر فيها فربما انقطعت بها السبل----- وربما عمرتها الرعية عمارة ضعيفة علي حسب احوالهم--------------------------- فلم تكن تخلو من ان تجتاز عليها البهاءم والنساء والاطفال والضعفاء فيسقطون فبنيت كلها جديدة وثيقة وعملت عملا محكما---------- وكذلك جري امر الجسر ببغداد فانه كان لا يجتاز عليه الا المخاطر بنفسه لا سيما الراكب لشدة ضيقه وضعفه وتزاحم الناس عليه فاختيرت له السفن الكبار المتقنة وعرض حتي صار كالشوارع الفسيحة وحصن بالدرابزينات ووكل به الحفظة والحراس	42	-1671313762118304005	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms1832	true	-5182298266281168503	32	172	199	1014	1810	300	وكان منها مرافق للناس لسقي البساتين ولشرب الشفة في الاطراف البعيدة من دجلة فاندفنت مجاريها وعفت رسومها ونشا قرن بعد قرن من الناس لا يعرفونها واضطر الضعفاء الي ان يشربوا مياه الابار الثقيلة او يتكلفوا حمل الماء من دجلة في المسافة الطويلة فامر----------- بحفر عمدانها ورواضعها وقد كانت علي عمدانها الكبار المعروفة بنهر عيسي والصراة والخندق قناطر قد تهدمت واهمل امرها وقل الفكر فيها فربما انقطعت بها السبل اصلا وربما عمرتها الرعية عمارة ضعيفة علي حسب احوالهم وعلي حسب الاقتصاد والتزجية فلم تكن تخلو من ان تجتاز عليها البهاءم والنساء والاطفال والضعفاء فيسقطون فبنيت كلها جديدة وثيقة وعملت عملا محكما جسر بغداد وكذلك جري امر الجسر ببغداد فانه كان لا يجتاز عليه الا المخاطر بنفسه لا سيما الراكب لشدة ضيقه وضعفه وتزاحم الناس عليه فاختيرت له السفن الكبار المتقنة وعرض حتي صار كالشوارع الفسيحة وحصن بالدرابزينات ووكل به الحفظة والحراس	1832	-7956017992108799809	738	1419.5	610	826	89.34624481201172	127	Hindawi092963020-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms040	false	5523292345189115854	55	119	298	655	1592	300	عضد الدولة في الخلافة لنسله فزوج الطاءع ----------ابنته---------------- وعقد العقد بحضرة الطاءع لله وبمشهد من اعيان الدولة وكان الوكيل عند عضد الدولة ابا علي الفارسي النحوي والذي خطب خطبة الزواج القاضي ابا علي المحسن التنوخي وكان المهر ماءة الف دينار ورمي عضد الدولة بذلك ان يرزق الطاءع ولدا من ابنته- فيولي العهد وتصير الخلافة في بيت بني بويه ويصير الملك والخلافة ف---------ي الدولة الديلمية	40	-1671313762118304005	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms1838	true	-9128367703403426941	11	63	62	345	1663	300	عضد الدولة ان -----يقع بينه وبين الطاءع لله وصلة بابنته الكبري ففعل ذلك وعقد العقد بحضرة الطاءع لله وبمشهد من اعيان الدولة والقضاة علي صداق------------------------------------------------------------------------------------------------ ماءة الف دينار وبني الامر فيه علي --ان يرزق------- ولدا ذكرا منها فيولي العهد وتصير الخلافة في بيت بني بويه ويصير الملك والخلافة مشتملين علي الدولة الديلمية	1838	-7956017992108799809	198	290.5	158	393	50.38167953491211	29	Hindawi092963020-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed