id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi092963020-ara1.ms587	true	1261346437886338275	242	300	1239	1524	1524	300	واتفق في بعض الاحيان ان انقدحت نار في اجمة قلخ 4 علي سبيل المحاكة فلما بصر بها راي منظرا هاله وخلقا لم يعتده قبل فوقف يتعجب منها مليا وما يزال يدنو منها شيءا فشيءا فراي ما للنار من الضوء الثاقب والفعل الغالب حتي لا تعلق بشء الا اتت عليه واحالته الي نفسها فحمله العجب منها وبما ركب الله-	587	-1671313762118304005	Shamela0009734-ara1.ms13	false	5650882575844540688	18	74	86	367	1541	300	واتفق في بعض الاحيان ان انقدحت نار في اجمة قلخ-- علي سبيل المحاكة فلما بصر بها راي منظرا هاله وخلقا لم يعهده قبل فوقف يتعجب منها مليا وما--زال يدنو منها شيءا فشيءا فراي ما للنار من الضوء الثاقب والفعل الغالب حتي لا تعلق بشء الا اتت عليه واحالته الي نفسها فحمله العجب ب-ها وبما ركب الله	13	3140024923918124500	278	533.0	223	286	97.20279693603516	53	Hindawi092963020-ara1	Shamela0009734-ara1
Hindawi092963020-ara1.ms588	true	-3995092241495857108	0	190	0	992	1607	300	في طباعه من الجرا-ة والقوة علي ان يمد يده اليها فاراد ان ياخذ منها شيءا فلما باشرها احرقت يده فلم يستطع القبض عليها فاهتدي الي ان ياخذ قبسا لم تستول النار علي جميعه فاخذ بطرفه السليم والنار في طرفه الاخر فتاتي له ذلك وحمله الي موضعه الذي كان ياوي اليه وكان قد خلا في جحر استحسنه للسكني قبل ذلك ثم ما زال يمد تلك النار بالحشيش والحطب------ ويتعهدها ليل-------ا استحسانا لها وتعجبا منها وكان يزيد انسه بها ليلا لانها كانت تقوم له مقام الشمس في الضياء والدفء فعظم بها ولوعه واعتقد انها افضل الاشياء التي لديه وكان داءما يراها تتحرك الي جهة فوق وتطلب العلو فغلب علي ظنه انها من جملة الجواهر السماوية التي كان يشاهدها وكان يختبر قوتها في جميع الاشياء بان يلقيها فيها فيراها مستولية عليها اما بسرعة واما ببطء بحسب قوة استعداد الجسم الذي كان يلقيه للاحتراق او ضعفه وكان من جملة ما القي فيها علي سبيل الاختيار لقوتها شء من اصناف الحيوانات البحرية كان قد القاه البحر الي ساحله فلما انضجت ذلك الحيوان وسطع قتاره 5 تحركت شهوت-----ه فاكل منه شيءا فاستطابه فاعتاد ذ-لك اكل اللحم فعرف الحيلة في صيد البر والبحر حتي مهر في ذلك	588	-1671313762118304005	Shamela0009734-ara1.ms13	false	5650882575844540688	75	265	373	1377	1541	300	في طباعه من الجراءة والقوة علي ان ----يده اليها واراد ان ياخذ منها شيءا فلما باشرها احرقت يده فلم يستطع القبض عليها فاهتدي الي ان ياخذ قبسا لم تستول النار علي جميعه فاخذ بطرفه السليم والنار في طرفه الاخر فتاتي له ذلك وحمله الي موضعه الذي كان ياوي اليه وكان قد خلا في جحر استحسنه للسكني قبل ذلك ثم ما-زال يمد تلك النار بالحشيش والحطب الجزل ويتعهدها ليلا ونهارا استحسانا منه وتعجبا منها وكان يزيد انسه بها ليلا لانها كانت تقوم له مقام الشمس في الضياء والدفء فعظم بها ولوعه واعتقد انها افضل الاشياء التي لديه وكان داءما يراها تتحرك الي جهة فوق وتطلب العلو فغلب علي ظنه انها من جملة الجواهر السماوية التي كان يشاهدها وكان يختبر قوتها في جميع الاشياء بان يلقيها فيها فيراها مستولية عليه- اما بسرعة واما ببطء بحسب قوة استعداد الجسم الذي كان يلقيه للاحتراق او ضعفه وكان من جملة ما القي فيها علي سبيل الاختبار لقوتها شء من اصناف الحيوانات البحرية كان قد القاه البحر الي ساحله فلما انضجت ذلك الحيوان وسطع قتاره-- تحركت شهوته اليه فاكل منه شيءا فاستطابه فاعتاد بذلك اكل اللحم فصرف الحيلة في صيد البر والبحر حتي مهر في ذلك	13	3140024923918124500	977	1895.5	790	1012	96.54150390625	178	Hindawi092963020-ara1	Shamela0009734-ara1
Hindawi092963020-ara1.ms588	true	-3995092241495857108	268	300	1416	1607	1607	300	التشبه بالاجسام السماوية عل------------------------------------------ي ثلاثة اضرب فالضرب الاول ان--- لها اوصافا بالاضافة الي ما تحتها من عالم الكون والفساد وهي ما تعطيه اياه من التسخين بالذات او التبريد بالعرض والاضاءة والتلطيف والتكثيف-	588	-1671313762118304005	Shamela0009734-ara1.ms43	false	-1241333210733877038	50	87	254	483	1541	300	التشبه بالاجسام السماوية والاقتداء بها والتقبل اوصافها فانحصرت عنده في ثلاثة اضرب -الضرب الاول اوصاف له-------ا بالاضافة الي ما تحتها من عالم الكون والفساد وهي ما تعطيه اياه من التسخين بالذات او التبريد بالعرض والاضاءة والتلطيف والتكثيف	43	3140024923918124500	180	318.0	150	237	75.9493637084961	26	Hindawi092963020-ara1	Shamela0009734-ara1
Hindawi092963020-ara1.ms589	true	-6026349730334558560	4	145	17	725	1544	300	والضرب الثاني ان لها اوصافا في ذاتها مثل كونها شفافة ونير-ة وطاهرة ومتنزهة عن الكدر وضروب الرجس ومتحركة بالاستدارة بعضها علي مركز نفسها وبعضها علي مركز غيرها والضرب الثالث اوصاف لها بالاضافة الي الموجود الواجب الوجود مثل كونها تشاهده مشاهدة داءمة ولا تعرض عنه وتتشوق اليه وتتصرف بحكم-----------------------ه ولا تتحرك الا بمشيء----------ته فجعل حي بن يقظان يتشبه بها ففي--------------------------------- الضرب ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاول متي وقع بصره علي نبات قد حجبه عن الشمس حاجب او تعلق به نبات اخر يءذيه او عطش عطشا يكاد يفسده ازال عنه ذلك الحاجب وتع------------------------------------------------------------هده بالسقي ما امكنه ومتي وقع بصره علي حيوان قد ارهقه ضبع او نشب به ناشب او تعلق به شوك او سقط ف-ي عينيه او اذنيه شء يءذيه او مسه ظما او جوع تكفل بازالة ذلك كل---------ه واطعمه واسقاه ومتي وقع بصره علي ماء يسيل الي سقي نبات او حيوان وقد عاقه عن ممره ذلك	589	-1671313762118304005	Shamela0009734-ara1.ms43	false	-1241333210733877038	106	300	585	1541	1541	300	والضرب الثاني اوصاف له----ا في ذاتها مثل كونها شفافة وناصعة وطاهرة م--نزهة عن الكدر وضروب الرجس ومتحركة بالاستدارة بعضها علي مركز نفسها وبعضها علي مركز غيرها والضرب الثالث اوصاف لها بالاضافة الي الموجود الواجب الوجود مثل كونها تشاهد- مشاهدة داءمة و---تعرض عنه وتتشوق اليه وتتصرف بحكمه وتتسخر في تتميم ارادته ولا تتحرك الا بمشيءته وفي قبضته فجعل------------ يتشبه بها جهده في كل من هذه الاضرب الثلاثة اما الضرب الاول فكان تشبه بها فيه ان الزم نفسه ان لا يري ذا حاجة او عاهة او مضرة او ذا عاءق من الحيوان او النبات وهو يقدر علي ازالتها عنه الا ويزيلها فمتي وقع بصره علي نبات قد حجبه عن الشمس حاجب او تعلق به نبات اخر يءذيه او عطش عطشا يكاد يفسده ازال عنه ذلك الحاجب ان كان ما يزال وفصل بينه وبين ذلك المءذي بفاصل لا يضر المءذي وتهده بالسقي ما امكنه ومتي وقع بصره علي حيوان قد ارهقه سبع او نشب به ناشب او تعلق به شوك او سقط علي عينيه او اذنيه شء يءذيه او مسه ظما او جوع تكفل بازالة ذلك كله عنه جهده واطعمه و-سقاه ومتي وقع بصره علي ماء يسيل الي سقي نبات او حيوان وقد عاقه عن ممره ذلك-	43	3140024923918124500	662	1205.5	529	980	67.55101776123047	122	Hindawi092963020-ara1	Shamela0009734-ara1
Hindawi092963020-ara1.ms589	true	-6026349730334558560	145	172	725	843	1544	300	عاءق من حجر سقط فيه او جرف انهار عليه ازال ذلك كله عنه وما زال ينعم في هذا النوع من ضروب التشبه حتي بلغ ب-ه الغاية الخ -	589	-1671313762118304005	Shamela0009734-ara1.ms44	false	5795917978794092154	0	27	0	120	1624	300	عاءق من حجر سقط فيه او جرف انهار عليه ازال ذلك كله عنه وما زال يمعن في هذا النوع من ضروب التشبه حتي بلغ فيه الغاية واما	44	3140024923918124500	111	211.0	85	120	92.5	24	Hindawi092963020-ara1	Shamela0009734-ara1