id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi092963020-ara1.ms051	true	-8975642571788334601	0	23	0	115	1474	300	يولد والا فما يبكيه منها و--انها لافسح مما كان فيه وارغد اذا ابصر الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من اذاها يهدد وقوله	51	-1671313762118304005	Shamela0007435-ara1.completed.ms0429	false	-9215309635405071904	98	122	523	638	1536	300	يولد والا فما يبكيه منها وو انها لاوسع مما كان فيه وارغد اذا باشر الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من اذاها يهدد --وله	429	9167584901606814376	108	200.0	85	117	92.30769348144531	19	Hindawi092963020-ara1	Shamela0007435-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms674	true	-4041542210573757398	195	252	1083	1401	1676	300	الصاحب اليه وجاء فيه-- هذا ما عهد مءيد الدولة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي عبد الجبار بن احمد---- ولاه قضاء القضاة بالري وقزوي-------------ن وسهرورد وقم وم---------------ا يجري معها ويتصل بها علما بما لديه من علم يهتدي باضواءه وورع يستسقي بانواءه وكفاية يكتنفها الحلم والحجي وامانة يبعثها النسك والتقي وموقع في علية اهل الدين ترمقه النواظر ومكان من صفوة المسلمين تعقده الخناصر	674	-1671313762118304005	Shamela0007435-ara1.completed.ms0773	false	-4768644290602091496	27	115	155	647	1678	300	الصاحب اسماعيل بن عباد هذا ما عهد مءيد الدولة ابو منصور بن ركن الدولة ابي علي مولي امير المءمنين خليفة الملك السيد الاجل المنصور ولي النعمة عضد الدولة ابي شجاع بن ركن الدولة ابي علي مولي امير المءمنين الي عبد الجبار بن احمد حين ولاه قضاء القضاة بالري وقزوين وابهر وزنجان وسهرورد وقم وساوه ودنياوند ولا يجري مجرا--------ها علما بما لديه من علم يهتدي باضواءه وورع يست-قي بانواءه وكفاية يكت-فها العلم والحجي وامانة يبعثها النسك والتقي وموقع في علية---- الدين يرمقه النواظر ومكان في صفوة المسلمين يعقده الخ-اصر	773	9167584901606814376	283	470.0	231	507	55.818538665771484	39	Hindawi092963020-ara1	Shamela0007435-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms674	true	-4041542210573757398	261	299	1453	1671	1676	300	عرض في الاحكام ما يعضل استخراجه ويستبهم رتاجه فليتبين ويتءد وليفكر ويجتهد ويستشر اماثل العلماء ويستحد وياخذ من اراء الفقهاء ولا يستبد حتي اذا -وضحت له القضية اكمل فض---ل الاستشارة بيمن الاستخارة وامضي من الحكم ما يامن فيه	674	-1671313762118304005	Shamela0007435-ara1.completed.ms0774	false	-4391364585880323657	166	202	926	1123	1692	300	عرض في الاحكام ما يعضل استخراجه ويستبهم رتاجه ان يستشي-------------------------ر اماثل العلماء ويستمد وياخذ من اراء الفقهاء ولا يستبد حتي اذا اوضحت له القضية اكمل له فصل الاستشارة بيمن الاستخارة وامضي من الحكم ما يامن معه	774	9167584901606814376	180	335.0	146	222	81.0810775756836	29	Hindawi092963020-ara1	Shamela0007435-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms675	true	3993871143613104334	7	61	34	347	1626	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءد----------------------------------------------------------------------------------------------ة اذا اشتجرت والالحاظ اذا تصرفت والالفاظ اذا جرت بين الغني المثري والفقير المقوي والقوي الموقر والضعيف المستحقر فليس بالثراء تشرف المنازل وترتفع ولا بالاقواء تضعف الوساءل و-تضع وبعد ف--كل عباد الله يسعهم فضله ومشرع في حكم الله يشملهم عدله ان اكرمكم عند الله اتقاكم	675	-1671313762118304005	Shamela0007435-ara1.completed.ms0774	false	-4391364585880323657	203	273	1129	1531	1692	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون امره ان يواصل النظر بين الخصوم والاخذ من الظلم للمظلوم فاتحا لذلك بابه وملينا حجابه ومسويا في الخصومة اذا ---جرت والالحاظ اذا تصرفت والالفاظ اذا جرت بين الغني المتري والفقير المقوي والقوي الموقر والضعيف المستحقر فليس بالثراء تشرف المنازل وترتفع ولا بالاقواء تضعف الوساءل ويتضع وبعد فالكل عباد الله يسعهم فضله و-شرع في حكم----ه يشملهم عدله ان اكرمكم عند الله اتقاكم	774	9167584901606814376	299	558.0	246	410	72.92682647705078	47	Hindawi092963020-ara1	Shamela0007435-ara1.completed