id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi092963020-ara1.ms488	false	4987652914048570	48	120	264	643	1612	300	الصفدي -اخبرني ابو الثناء محمود قال ذكر ابن مالك---- يوما----- ما انفرد به صاحب المحكم عن الازهري في اللغة و---هذا امر معجز لانه يحتاج الي معرفة جميع ما في الكت----------------------------------------ابين وكان في النحو والتصريف لا يشق لج----------------------------------ه وكان واسع-- الاطلاع علي ا------شعار العرب التي يستشهد بها علي النحو واللغة حاضر البديهة في الاستشهاد وكان مذهبه ان يستشهد بالقران فان لم يكن فيه شاهد استشهد بالحديث فان لم يكن --استشهد -------باشعار العرب وكان	488	-1671313762118304005	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms079	true	6342136991780838530	35	112	189	575	1565	300	الصفدي واخبرني الشهاب---- محمود ان----- ابن مالك جلس يوما وذكر ما انفرد به صاحب المحكم عن الازهري في اللغة قال هذا امر معجز لانه يريد ينقل----------------- الكتابين قال واخبرني انه كان اذا صلي في العادلية وكان امامها يشيعه قاضي القضاة شمس الدين بن خلكان الي بيته تعظيما له وكان امة في الاطلاع علي الحديث فكان اكثر ما--- يستشهد-------------------------------------------------------------------- بالقران فان لم يكن فيه شاهد عدل الي الحديث فان لم يكن فيه شاهد عدل الي اشعار العرب وكان	79	-7225766992163938474	215	275.5	167	483	44.513458251953125	35	Hindawi092963020-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Hindawi092963020-ara1.ms127	false	-4267262414759707872	163	194	846	1016	1569	300	جماعة من العلماء بحضرته يوما---- هل تعرفون اسما ممدودا وجمعه مقصور ----------فقال -ابن خالويه اني---------------- اعرف اسمين--------------- لا اقولهما الا بالف درهم لءلا يءخذا بلا شكر وهما صحراء وصحاري وعذراء وعذاري	127	-1671313762118304005	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms333	true	-4896284650499728290	200	243	1032	1247	1546	300	جماعة من العلماء بحضرته ذات ليلة هل تعرفون اسما ممدودا وجمعه مقصور فقالوا لا فقال لابن خالويه ما تقول انت قلت انا اعرف اسمين قال ما هما قلت لا اقول لك الا بالف درهم لءلا تءخذ- بلا شكر وهما صحراء وصحاري وعذراء وعذاري	333	-7225766992163938474	158	267.5	127	216	73.14814758300781	27	Hindawi092963020-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Hindawi092963020-ara1.ms144	false	9047356312468729112	258	299	1381	1612	1614	300	احد --اءمة النحو------- والاعلام في فنون العربية وفصاحة اللسان ورد العراق تاجرا في اللءلء واخذ عن علماءها ورجع---- مصر واستخدام في ديوان الانشاء والرساءل مراجعا يراجع ما يخرج من الديوان من الانشاء ويصلح ما يراه من الخطا في الهجاء -----والنحو و-----اللغة	144	-1671313762118304005	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms389	true	-7866138969550836308	207	254	1100	1344	1575	300	احد الاءمة في هذا الشان والاعلام في فنون العربية وفصاحة اللسان ورد العراق تاجرا في اللءلء واخذ عن علماءها ورجع الي مصر واستخدم- في ديوان ---------الرساءل متاملا يتامل ما يخرج من الديوان من الانشاء ويصلح ما يراه من الخطا في الهجاء او في النحو او في اللغة	389	-7225766992163938474	207	362.0	167	254	81.49606323242188	34	Hindawi092963020-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Hindawi092963020-ara1.ms215	false	6725634371241296514	5	50	22	265	1636	300	كان مشهورا بالنحو واللغة جدا مفتقرا اليه فيهما بصيرا بغيرهما من العلوم----------------------------------------------------------- وكان شاعرا مطبوعا -سلك طريقة ابي العتاهية في سهولة الطبع ولطف التركيب ولا غناء لاحد من الشعراء الحذاق عن العرض عليه والجلوس بين يديه مات سنة 406ه-------- وقد زاد علي السبعين 25 ومن	215	-1671313762118304005	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms441	true	6103683894539414842	118	177	617	924	1557	300	كان مشهورا بالنحو واللغة جدا مفتقرا اليه فيهما بصيرا بغيرهما من العلوم ولم ير قط ضرير اطيب منه نفسا ولا اكثر منه حياء مع دين وعفة وكان شاعرا مطبوعا يسلك طريق- ابي العتاهية في سهولة الطبع ولطف التركيب ولا غناء لاحد من الشعراء الحذاق عن العرض عليه والجلوس بين يديه مات سنة ست واربعماءة وقد زاد علي السبعين--- ومن	441	-7225766992163938474	235	432.5	191	311	75.56269836425781	40	Hindawi092963020-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Hindawi092963020-ara1.ms051	false	-8975642571788334601	160	191	805	956	1474	300	في دمية القصر -ليس لاحد من اءمة الادب في فتح المقفلات وشرح المشكلات ما له وسيما في علم الاع-----------------------------راب و-------------------------------------------------------------------------------------------------كان المتنبي يقول فيه هذا رجل لا يعرف قدره كثير من الناس	51	-1671313762118304005	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms461	true	6156321208222267526	205	262	1121	1398	1617	300	في دمية القصر وليس لاحد من اءمة الادب في فتح المقفلات وشرح المشكلات ما له -سيما في علم الاعراب فقد وقع منها علي ثمرة الغراب وكان يحضر عند المتنبي ويناظره في شء من النحو من غير ان يقرا عليه شيءا من شعره انفة واكبارا لنفسه وكان المتنبي يقول فيه هذا رجل لا يعرف قدره كثير من الناس	461	-7225766992163938474	150	284.0	119	278	53.95683288574219	27	Hindawi092963020-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Hindawi092963020-ara1.ms487	false	2794568417281538294	69	105	353	527	1640	300	نيل مصر قال فيه ما اعجب النيل وما احلي شماءله في ضفتيه من الاشجار ادواح من جنة الخلد فياض علي ترع تهب فيها هبوب الريح ارواح 6 ليست زيادته ماء كما زعموا وانما هي ارزاق وارواح	487	-1671313762118304005	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms507	true	8702545840247695314	125	158	629	792	1567	300	نيل مصر --------ما اعجب النيل -ما احلي شماءله في ضفتيه من الاشجار ارواح من جنة الخلد فياض علي ترع تهب فيها هبوب الريح ارواح-- ليست زيادته ماء كما زعموا وانما هي ارزاق وارواح	507	-7225766992163938474	162	304.0	129	174	93.10344696044922	29	Hindawi092963020-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown