id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi092963020-ara1.ms455	true	-1984461348445711922	56	109	274	542	1567	300	انه لم يءلف في الاسلام مثل تفسيره لا تفسير محمد بن جزير الطبري ولا غيره وله كتاب في الحديث --------كبير---------------------------------------------------------------------------------- رتب فيه حديث كل صحابي علي -------------ابواب الفقه-- فهو ------مسند ومصنف قال ابن حزم وما اعلم هذه الرتبة لاحد قبله مع ثقته وضبطه واتقانه واحتفا----له في الحديث وله مصنف------------------------------------------------------------------------------------------------- في فتاوي الصحابة والتابعين	455	-1671313762118304005	Shamela0005742-ara1.completed.ms122	false	-2077352682847731483	213	298	1107	1556	1565	300	انه لم يءلف في الاسلام مثله و-----لا تفسير محمد بن جرير الطبري ولا غيره و---منها في الحديث مصنفة الكبير الذي رتبه علي اسماء الصحابة رضي الله عنهم فروي فيه عن الف وثلاث ماءة صاحب ونيف ثم رتب---- حديث كل ص-احب علي اسماء الفقه وابواب الاحكام فهو مصنف ومسند------------------ وما اعلم هذه الرتبة لاحد قبله مع ثقته وضبطه واتقانه واحتفاله فيه في الحديث وجودة شيوخه فانه روي عن ماءتي رجل واربعة وثمانين رجلا ليس فيهم عشرة ضعفاء وساءرهم اعلام مشاهر ومنها مصنفه في فتاوي الصحابة والتابعين	122	6986482506044347041	216	333.0	172	480	45.0	36	Hindawi092963020-ara1	Shamela0005742-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms498	true	-3301889818778421663	97	139	537	736	1563	300	قال لي صحبي وصرنا بين موج كالجبال وتولتنا رياح من دبور وشمال شقت القلعين وانبت ت عر يتلك الحبال وتمطي ملك المو ت الينا عن حيال فراينا الموت راي ال عين حالا بعد حال لم يكن للقوم فينا يا رفيقي راس مال	498	-1671313762118304005	Shamela0005742-ara1.completed.ms258	false	-5975152339152469505	82	115	406	567	1495	300	قال لي يحيي وصرنا بين موج كالجبال وتولتنا عصوف من جنوب وشمال شقت القلعين وانبت ت عري تلك الحبال وتمطي ملك المو-ت الين اعن حي-------------------------------------ال لم يكن للقوم فينا يا رفيقي راس مال	258	6986482506044347041	148	272.0	117	199	74.37185668945312	28	Hindawi092963020-ara1	Shamela0005742-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms505	true	-4896299692451641373	223	278	1185	1461	1567	300	علي الرحيل-------------- فاتت السماء-------------- بمطر جود حال بينه وبين السفر فقال-------------- هلا ابتكرت لبين انت مبتكر هيهات يابي عليك الله والقدر ما زلت ابكي حذار البين ملتهفا حتي رثا لي فيك الريح والمطر يا بردة من حيا مزن علي كبد نيرانها بقليل الشوق تستعر اليت ا--لا اري شمسا ولا قمرا حتي اراك فانت الشمس والقمر	505	-1671313762118304005	Shamela0005742-ara1.completed.ms069	false	6105853848212568153	195	260	994	1314	1494	300	علي الرحيل في غداة ذكرها فاتت السماء في تلك الغداة بمطر جود حال بينه وبين الرحيل فكتب اليه ابو عمر هلا ابتكرت لبين انت مبتكر هيهات بابي عليك الله والقدر ما زلت ابكي حذار البين ملتهفا حتي رثي لي فيك الريح والمطر يا برده من حيا مزن علي كبد نيرانها بغليل الشوق تستعر اليت ان لا اري شمسا ولا قمرا حتي اراك فانت الشمس والقمر	69	6986482506044347041	264	483.0	210	320	82.5	46	Hindawi092963020-ara1	Shamela0005742-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms506	true	-4608643438908820722	174	204	852	983	1476	300	شعره الساءر قوله الجسم في بلد والروح في بلد يا وحشة الروح بل يا غربة الجسد ان تبك عين-ك لي يا من كلفت به من رحمة فهما سهمان في كبدي	506	-1671313762118304005	Shamela0005742-ara1.completed.ms069	false	6105853848212568153	261	290	1317	1444	1494	300	شعره الساءر -----الجسم في بلد والروح في بلد يا وحشة الروح بل يا غربة الجسد ان تبك عيناك لي يا من كلفت به من رحمة فهما سهماك في كبدي	69	6986482506044347041	125	237.0	96	132	94.69696807861328	27	Hindawi092963020-ara1	Shamela0005742-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms506	true	-4608643438908820722	0	173	0	848	1476	300	فكتب فيها يا من يضن بصوت الطاءر الغرد ما كنت احسب هذا البخل في احد لو ان اسماع اهل الارض قاطبة اصغت الي الصوت لم ينقص ولم يزد فلا تضن علي سمعي تقلده صوتا يجول مجال الروح في الجسد لو كان زرياب حيا ثم اسمعه لذاب من حسد او مات من كمد اما النبيذ فاني لست اشربه ولست اتيك الا كسرتي بيدي وقد كان ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اشعار كثيرة---- سماها الممحصات ل----انه نقض فيها كل قطعة قالها في الصبا والغزل بقطعة في المواعظ والزهد فقال انه محصها بها كالتوبة منه- والندم عليها فمثلا------- محص---- القطعة الراءية التي مضت ومطلعها هلا ابتكرت لبين انت مبتكر الخ براءية اخري قال فيها يا قادرا ليس يعفو حين يقتدر ماذا الذي بعد شيب الراس تنتظر عاين بقلبك ان العين غافلة عن الحقيقة واعلم انها سقر سوداء تزفر من غيظ اذا زفرت للظالمين فلا تبقي ولا تذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لو لم يكن لك غير الموت موعظة لكان فيه عن اللذات مزدجر ان الذين اشتروا دنيا باخرة وشقوة بنعيم ساء ما تجروا انت المقول له ما قلت مبتدءا هلا ابتكرت لبين انت مبتكر	506	-1671313762118304005	Shamela0005742-ara1.completed.ms070	false	3407859142718040428	32	243	152	1193	1468	300	فكتب يا----- من يضن بصوت الطاءر الغرد ما كنت احسب هذا البخل في احد لو ان اسماع اهل الارض قاطبة اصغت الي الصوت لم ينقص ولم يزد فلا تضن علي سمعي تقلده صوتا يجول مجال الروح في الجسد لو كان زرياب حيا ثم اسمعه لذاب من حسد او مات من كمد اما النبيذ فاني لست اشربه ولست اتيك الا كسرتي بيدي وزرياب عندهم كان يجري مجري الموصلي في الغناء وله طراءق اخذت عنه واصوات استفيدت منه والفت الكتب بها وعلا عند الملوك هنالك بصناعته واحسانه فيها علوا مفرطا وشهر شهرة ضرب بها المثل في ذلك ولاحمد بن محمد بن عبد ربه اشعار كثيرة جدا سماها الممحصات وذلك انه نقص----- كل قطعة قالها في الصبا والغزل بقطعة في المواعظ والزهد--------- محصها-بها كالتوبة منها والندم عليها ومن ذلك قطعة محص بها القطعة المذكورة اولا وهي يا عاجز----------------------------------------------------------ا ليس يعفو حين يقتدر ولا يقضي له من عيشة وط------ر عاين بقلبك ان العين غافلة عن الحقيقة واعلم انها سقر سوداء تزفر من غيظ اذا سعرت للظالمين فلا تبقي ولا تذر ان الذين اشتروا دنيا باخرة وشقوة بنعيم ساء ما تجروا يا من تلهي وشيب الراس يندبه ماذا الذي بعد شيب الراس تنتظر لو لم يكن لك غير الموت موعظة لكان فيه عن اللذات مزدجر ----------------------------------------------------انت المقول له ما فات مبتدءا هلا ابتكرت لبين انت مبتكر	70	6986482506044347041	648	1175.5	512	1177	55.05522537231445	124	Hindawi092963020-ara1	Shamela0005742-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms506	true	-4608643438908820722	211	281	1022	1377	1476	300	كلاني لما بي عاذلي كفاني طويت زماني برهة وطواني بليت وابلتني الليالي بكرها وصرفان للايام معتوران وما لي لا ابلي لسبعين حجة وعشر اتت من بعدها سنتان فلا تسالاني عن تباريح علتي ودونكما مني الذي ترياني واني بحمد الله راج لفضله ولي من ضمان الله خير ضمان ولست ابالي من تباريح علتي اذا كان عقلي باقيا ولساني هما ما هما في كل حال تلم بي فذا صارمي فيها وذاك سناني	506	-1671313762118304005	Shamela0005742-ara1.completed.ms071	false	-6182741475918271041	74	143	356	707	1482	300	كلاني لما بي عاذلي كفاني طويت زماني برهة وطواني بليت وابلتني الليالي وكرها وصرفان للايام معتوران وما لي--- ابلي لسبعين حجة وعشر اتت من بعدها سنتان فلا تسالاني عن تباريح علتي ودونكما مني الذي تريان- واني بحمد الله راج لفضله ولي من ضمان الله خير ضمان ولست ابالي عن تباريح علتي اذا كان عقلي باقيا ولساني هما ما هما في كل حال تلم بي فذا صارمي فيها وذاك سناني	71	6986482506044347041	349	685.0	280	355	98.30986022949219	66	Hindawi092963020-ara1	Shamela0005742-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms511	true	2844216029445314996	0	75	0	392	1580	300	ابي عامر عن قول الشماخ دار الفتاة التي كنا نقول لها يا ظبية عطلا حسانة الجيد تدني الحمامة منها وهي لاهية من يانع المرد قنوان العناقيد ما هي الحمامة قالوا هي الحمامة تنزل علي غصن الاراكة او الكرمة فتنفضه فتتمكن الظبية منه فترعاه فانكر ذلك عليهم صاعد وقال ان الحمامة في هذا البيت هي المراة وهي اسم من اسماءها فاراد ان هذه الجارية المشبهة بالظبية اذا نظرت في المراة ادنت المراة من------------ شعرها الذي هو	511	-1671313762118304005	Shamela0005742-ara1.completed.ms165	false	456112344994892460	226	299	1116	1504	1510	300	ابي عامر عن قول الشماخ دار الفتاة التي كنا نقول لها يا ظبية عطلا حسانه الجيد تدني الحمامة منها وهي لاهية من يانع المرد قنوان العناقيد ف-------------قالوا هي الحمامة تنزل علي غصن الاراكة و--الكرم- فتثقله فتتمكن الظبية منه فترعاه فانكر ذلك عليهم صاعد وقال ان الحمامة في هذا البيت هي المراة وهي اسم من اسماءها فاراد ان هذه الجارية المشبهة بالظبية اذا نظرت في المراة ادنت المراة منها في المنظر شعرها الذي هو	165	6986482506044347041	370	702.0	299	404	91.58415985107422	67	Hindawi092963020-ara1	Shamela0005742-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms521	true	-6556109900067770293	9	37	49	176	1465	300	كلفت بالحب حتي لو دنا اجلي لما وجدت لطعم الموت من الم وعاقن---ي كرمي عمن ولهت به ويلي من الحب او ويلي من الكرم 34 وقوله اصباح شيم	521	-1671313762118304005	Shamela0005742-ara1.completed.ms093	false	5874845031628849893	135	163	704	831	1506	300	المت بالحب حتي لو دنا اجلي لما وجدت لطعم الموت من الم وذادني في كرمي عمن ولهت به ويلي من الحب او ويلي من الكرم--- وقوله ان الكريم	93	6986482506044347041	115	209.0	89	130	88.46154022216797	23	Hindawi092963020-ara1	Shamela0005742-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms523	true	8345440259186662595	103	206	504	1010	1512	300	في مرضه الذي مات به قال ولما رايت العيش ولي براسه وايقنت ان الموت لا شك لاحقي تمنيت اني ساكن في غيابة باعلي مهب الريح في راس شاه----------------------------------------------------------ق خليلي من ذاق المنية مرة فقد ذقتها خمسين قولة صادق كاني وقد حان ارتحالي لم افز قديما من الدنيا بلمحة بارق فمن مبلغ عني ابن حزم وكان لي يدا في ملماتي وعند مضايقي عليك سلام الله اني مفارق وحسبك زادا من حبيب مفارق فلا تنس تاتيني اذا ما فقدتني وتذك-ر ايامي وفضل خلاءقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلي في اد-كاري بعد موتي راحة فلا تمنعونيها علالة زاهق واني لارجو الله فيما تقدمت ذنوبي--- مما دري من حقاءقي واما-- ابن	523	-1671313762118304005	Shamela0005742-ara1.completed.ms092	false	-5545000582461562975	102	237	501	1173	1507	300	في علته بهذه الابيات--- ولما رايت العيش لوي براسه وايقنت ان الموت لا-شك لاحقي تمنيت اني ساكن في عباءة باعلي مهب الريح في راس شاهق ارد سقيط الحب في فضل عيشتي وحيدا واحسوا الماء بين المفالق خليلي من ذاق المنية مرة فقد ذقتها خمسين قولة صادق كاني وقد حان ارتحالي لم افز قديما من الدنيا بلمحة بارق فمن مبلغ عني ابن حزم وكان لي يدا في ملماتي وعند مضايقي عليك سلام الله اني مفارق وحسبك زادا من حبيب مفارق فلا تنس تاتيني اذا ما فقدتني وتذكار ايامي وفضل خلاءقي وحرك له بالله من اهل فننا اذا جءتموني كل شهم غرانق عسي هامتي في القبر تسمع بعضه بترجيع سار او بتطريب طارق فلي في اد كاري بعد موتي راحة فلا تمنعونيها علالة زاهق واني لارجو الله فيما تقدمت ذنوبي به مما دري من حقاءق- فاجابه ابو	92	6986482506044347041	480	887.0	380	677	70.90103149414062	88	Hindawi092963020-ara1	Shamela0005742-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms532	true	-3675627036823712967	189	217	982	1142	1574	300	بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا اليكم ولا جفت ماقينا ت-------------------------------------------------------كاد حين تناجيكم ضماءرنا يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حالت لفقدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا	532	-1671313762118304005	Shamela0005742-ara1.completed.ms090	false	-7119990426600095985	138	176	660	875	1480	300	بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا اليكم ولا جفت ماقينا كنا نري الياس تسلينا عوارضه وقد يءسنا فما للياس يغرينا نكاد حين تناجينا ضماءرنا يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حارت لفقدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا	90	6986482506044347041	156	305.0	128	215	72.55813598632812	25	Hindawi092963020-ara1	Shamela0005742-ara1.completed