id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi092963020-ara1.ms029	true	-5101989211762707622	103	172	550	881	1584	300	نفسي الفداء لشادن انا من هواه علي خطر عذل العذول وما را ه فحين عاينه عذر وقد كان مهذب الدين هذا شيعيا فهدد الشريف بانه ان لم يرسل الغلام يهجر التشيع ويدخل في مذهب اهل السنة وفي ذلك يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لءن الشريف الموسو ي ابن الشريف ابي مضر ابدي الجحود ولم ير د الي مملوكي تتر واليت ال امية الط هر الميامين الغرر وجحدت بيعة حيدر وعدلت عنه الي عمر	29	-1671313762118304005	Shamela0005446-ara1.ms422	false	8267582302789183301	55	148	265	725	1438	300	نفسي الفداء لشادن انا من هواه علي خطر عذل العذول وما را ه وحين عاينه عذر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمر يزين ضوء صب ح جبينه ليل الشعر وتري اللواحظ خده فيري لهن به اثر هو كالهلال ملثما والبدر حسنا ان سفر ويلاه ما احلاه في قلبي الشجي وما امر نومي المحرم بعده وربيع لذاتي صفر بالمشعرين وبالصفا والبيت اقسم والحجر وبمن سعي فيه وطا ف به ولبي واعتمر لءن الشريف الموسو-ي ابن الشريف ابي مضر ابدي الجحود ولم ير-د الي مملوكي تتر واليت ال امية الطه ر الميامين الغرر وجحدت بيعة حيدر وعدلت عنه الي عمر	422	5764726259946292289	214	232.5	170	574	37.282230377197266	44	Hindawi092963020-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi092963020-ara1.ms050	true	-2489207413030499642	169	193	910	1026	1574	300	دعا عبرتي تجري علي الجور والقصد اظن نسيما قارف الهجر من بعدي خلا ناظري من طيفه بعد شخصه فوا عجبا للدهر فقدا علي فقد	50	-1671313762118304005	Shamela0005446-ara1.ms522	false	-6591270462119257894	89	113	461	577	1473	300	دعا مقلتي تجري علي الجور والقصد اظن نسيما قارف الهجر من بعدي خلا ناظري من طيفه بعد شخصه فيا عجبا للدهر فقدا علي فقد	522	5764726259946292289	112	220.0	88	116	96.55172729492188	22	Hindawi092963020-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi092963020-ara1.ms051	true	-8975642571788334601	0	22	0	109	1474	300	يولد والا فما يبكيه منها وانها لا-فسح مما كان فيه وارغد------ اذا ابصر الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من اذاها يهدد	51	-1671313762118304005	Shamela0005446-ara1.ms212	false	-1898410859776157659	130	154	664	780	1521	300	يوضع والا فما يبكيه منها وانها لا فسح مما كان فيه وارغد واوسع اذا ابصر الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من اذاها يهدد	212	5764726259946292289	107	199.5	85	116	92.24137878417969	19	Hindawi092963020-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi092963020-ara1.ms054	true	-2165216971664331633	234	265	1275	1438	1625	300	من علم الاسود المخصي مكرمة اقومه البيض ام اباءه الصيد --ام اذنه في يد النخاس دامية ام قدره وهو بالفلسين مردود-- وذاك ان الفحو-------ل البيض عاجزة عن الجميل فكيف الخصية السود	54	-1671313762118304005	Shamela0005446-ara1.ms205	false	-4190137961485140872	191	225	915	1089	1422	300	من علم الاسود المخصي مكرمة اقومه البيض ام اباءه الصيد خ ام اذنه في يد النخاس دامية ام قدره وهو بالفلسين مردود خ وذاك ان الفحول الفحول البيض عاجزة عن الجميل فكيف الخصية السود	205	5764726259946292289	163	312.0	132	174	93.67816162109375	28	Hindawi092963020-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi092963020-ara1.ms086	true	-3808008009942338735	118	143	614	744	1572	300	ولو ان ما بي بالجبال لهدها وب-النار اطفاها وبالماء لم يجر وبالناس لم يحيوا وبالدهر لم يكن وبالشمس لم تطلع وبالنجم لم يسر وانا اسال	86	-1671313762118304005	Shamela0005446-ara1.ms281	false	2067867142265057580	172	197	899	1030	1551	300	ولو ان ما بي بالجبال لدكدكت وبالنار اطفاها وبالماء لم يجر وبالناس لم يحيوا وبالدهر لم يكن وبالشمس لم تطلع وبالنجم لم يسر وقول بديع	281	5764726259946292289	116	225.0	92	131	88.54962158203125	21	Hindawi092963020-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi092963020-ara1.ms092	true	8570868634997507820	37	84	201	427	1598	300	بالورد في وجنتيك من لطمك ومن سقاك المدام لم ظلمك خلاك لا تستفيق من سكر توسع شتما وجفوة خدمك معقرب الصدغ قد ثملت فما يمنع من لثم عاشقيك فمك اظل من حيرة ومن دهش اقول لما رايت مبتسمك بالله يا اقحوان مضحكة علي قضيب العقيق من نظمك	92	-1671313762118304005	Shamela0005446-ara1.ms536	false	-3762687207217198994	189	227	958	1142	1513	300	بالورد في وجنتيك من لطمك ومن سقاك المدام لم ظلمك خلاك لا تستفيق من سكر توسع شتما وجفوة خدمك مشوش- الصدغ قد ثملت فما تمنع من لثم عاشقيك ف-----------------------------------------مك بالله يا اقحوان مبسمه علي قضيب العقيق من نظمك	536	5764726259946292289	176	333.0	138	226	77.87610626220703	34	Hindawi092963020-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi092963020-ara1.ms107	true	-2954085842245909592	34	59	189	323	1566	300	ودهر ناسه ناس صغار وان كانت لهم جثث ضخام وما انا منهمو بالعيش فيهم ولكن معدن الذهب الرغام فش---------------------------------------------------------------------------------------------به الشء منجذب اليه واشبهنا بدنيانا الطغام	107	-1671313762118304005	Shamela0005446-ara1.ms195	false	1420670916947744574	216	260	1107	1332	1532	300	ودهر ناسه ناس صغار وان كانت لهم جثث ضخام وما انا -نهم- بالعيش فيهم ولكن معدن الذهب الرغام خليلك انت لا من قلت خلي وان كثر التجمل والكلام ولو حيز الحفاظ بغير عقل تجنب عنق صيقله الحسام وسبه الشء منجذب اليه واشبهنا بدنيانا الطغام	195	5764726259946292289	130	242.0	105	227	57.26872253417969	23	Hindawi092963020-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi092963020-ara1.ms108	true	-8620383322754377797	38	93	207	521	1647	300	من الجاذر في زي الاعاريب حمر الحلي والمطايا والجلابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ما اوجه الحضر المستحسنات به كاوجه البدويات الرعابيب حسن الحضارة مجلوب بتطرية وفي البداوة حسن غير مجلوب اين المعيز من الارام ناظرة وغير ناظرة في الحسن والطيب افدي ظباء فلاة ما عرفن بها مضغ الكلام ولا صبغ الحواجيب -لا برزن من الحمام ماءلة اوراكهن صقيلات العراقيب	108	-1671313762118304005	Shamela0005446-ara1.ms523	false	4317990710019980143	91	208	420	1059	1558	300	من الجاذر في زي الاعاريب حمر الحلي والمطايا والجلابيب ان كنت تسال شكا في معارفها فمن بلاك بتسهيد وتعذيب ومنها سواءر بما سارت هوادجها منيعة بين مطعون ومضروب وربما وخدت ايدي المطي بها علي نجيع من الفرسان مصبوب كم زورة لك في الاعرب خافية ادهي وقد رقدوا من زورة الذيب ازورهم وسواد الليل يشفع لي وانثني وبياض الصبح يغري بي قد وافقوا الوحش في سكني مراتعها وحالفوها بتقويض وتطنيب ومنها فءاد كل محب في بيوتهم ومال كل اخيذ المال محروب ما اوجه الحضر المستحسنات به كاوجه البدويات الرعابيب حسن الحضارة مجلوب بتطرية وفي البداوة حسن غير مجلوب ومنها------------------------------------------------ افدي ظباء فلاة ما عرفن بها مضغ الكلام ولا صبغ الحواجيب ولا برزن من الحمام ماءلة اوراكهن صقيلات العراقيب	523	5764726259946292289	263	480.0	217	687	38.282386779785156	43	Hindawi092963020-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi092963020-ara1.ms108	true	-8620383322754377797	220	250	1222	1387	1647	300	الخليفة القادر عطف--------------ا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في العلاء- معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عامل منها وانت مطوق	108	-1671313762118304005	Shamela0005446-ara1.ms853	false	5798306745130885155	233	265	1230	1410	1581	300	الخليفة القادر بالله العباسي مهلا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا تتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق	853	5764726259946292289	157	292.0	127	180	87.22222137451172	26	Hindawi092963020-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi092963020-ara1.ms126	true	7929212301330994791	195	251	1034	1293	1576	300	المتنبي قصيدته التي يقول فيها يا ايها المحسن المشكور من جهتي والشكر من قبل الاحسان لا قبلي اقل انل اقطع اجمل عل سل اعد زد هش بش تفضل ادن س------------------------ر صل وقع سيف الدولة تحت كل كلمة من هذه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------وقع ت-------------------حت انل نحمل اليك من الدراهم ما تحب وتحت اقطع ---اقطعناك---------------- ضيعة كذا بباب حلب وتحت	126	-1671313762118304005	Shamela0005446-ara1.ms282	false	4569386201043038709	92	164	460	819	1445	300	المتنبي---------------------- يا ايها المحسن المشكور من جهتي والشكر من قبل الاحسان لا قبلي اقل انل اقطع احمل عل سل اعد زد هش بش تفضل ادن سر صل روي انه لما انشد ابو ال-طيب سيف الدولة--------------- هذه القصيدة التي هذان البيتان منها وناوله نسختها وخرج نظر فيها سيف الدولة فلما انتهي الي هذا البيت المفوف وقع تحت اقل قد اقلناك وتحت انل انلناك وتح---------------------ت اقطع قد اقطعناك الضيعة الفلانية ضيعة---- بباب حلب وتحت	282	5764726259946292289	179	271.0	139	422	42.41706085205078	33	Hindawi092963020-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi092963020-ara1.ms127	true	-4267262414759707872	102	124	549	656	1569	300	قوله وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو -----------------ناءم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم	127	-1671313762118304005	Shamela0005446-ara1.ms578	false	8735995714483669737	97	158	500	804	1577	300	قوله وقفت وما في الموت شك لواقف فلا معدل لهذا العجز عن هذا الصدر لان الناءم اذا اطبق جفنه احاط بما تحته فكان الموت قد اظله من كل مكان كما يحدق بالجفن بما يتضمنه من جميع الجهات وجعله ناءما لسلامته من الهلاك لانه لم يبصره وغفل عنه بالنوم فسلم ولم يهلك وقوله تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم	578	5764726259946292289	86	142.5	69	304	28.289474487304688	16	Hindawi092963020-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi092963020-ara1.ms128	true	-6271461210088582296	176	224	906	1163	1543	300	دعوتك للجفن القريح المسهد لدي وللنوم القليل المشر-------------------------------------------------------د وما ذاك بخلا بالحياة وانها لاول مبذول لاول مجتدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن-ي اختار موت بني ابي علي سروات الخيل غير موسد وابي وتابي ان اموت موسدا بايدي النصاري موت اكمد اكبد ف--------------------------------------------------------------لا تقعدن عني وقد سيم فديتي فلست عن الفعل الكريم بمقعد	128	-1671313762118304005	Shamela0005446-ara1.ms641	false	1925735186277216665	110	208	554	1034	1502	300	دعوتك للجفن القريح المسهد لدي وللنوم الطريد المشرد اناديك لا اني اخاف من الردي ولا ارتجي تاخير يوم الي غد وما ذاك بخلا بالحياة وانها لاول مبذول لاول مجتدي وما الاسر مما ضقت ذرعا بحمله وما الخطب مما ان اقول له قدي وما زال عني ان شخصي معرض لنبل العدي ان لم يصب فكان قد ولكنني اختار موت بني ابي علي صهوات الخيل غير موسد -------الي ان قال دعوتك والابواب ترتج دوننا فكن خير مدعو واكرم منجد فمثلك من يدعي لكل عظيمة ومثلي من يفدي بكل مسود ولا تقعدن عني وقد سيم فديتي فلست عن الفعل الكريم بمقعد	641	5764726259946292289	206	340.5	165	487	42.2997932434082	33	Hindawi092963020-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi092963020-ara1.ms191	true	-2909252343304040862	80	124	408	636	1614	300	عبد الله الضرير الابيوردي وقد وضع قصيدة في------- امثال الفرس كذلك اولها صيامي اذا افطرت بالسحت ضلة وعلمي اذا لم يجد ضرب من الجهل وتزكيتي مالا جمعت من الربا رياء وبعض الجود اخزي من البخل كسارقة الرمان من كرم جارها تعود به المرضي وتطمع	191	-1671313762118304005	Shamela0005446-ara1.ms208	false	-3941747967242882200	257	299	1263	1482	1484	300	عبد الله------- الابيودري-------- قصيدة ترجم فيها امثال الفرس منها قوله- صيامي اذا افطرت بالسحت ضلة وعلمي اذا لم يجد ضرب من الجهل وتزكيتي مالا جمعت من الربا رياء وبعض الجود اخزي من البخل كسارقة الرمان من كرم جارها تعود به المرضي وتطمع	208	5764726259946292289	203	371.0	162	235	86.38298034667969	37	Hindawi092963020-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi092963020-ara1.ms191	true	-2909252343304040862	43	73	226	378	1614	300	من مثل الفرس ذوي الابصار الثوب رهن في يد القصار-------------------------------------------- نال الحمار بالسقوط في الوحل ما كان يهوي ونجا من العمل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البحر غمر الماء في العيان والكلب يروي منه باللسان	191	-1671313762118304005	Shamela0005446-ara1.ms208	false	-3941747967242882200	44	113	233	581	1484	300	من مثل الفرس ذوي الابصار الثوب رهن في يد القصار ان البعير يبغض الخشاشا لكنه في انفه ما عاشا نال الحمار بالسقوط في الوحل ما ك-ن يهوي ونجي من العمل نحن علي الشرط القديم المشترط لا الزق منشق ولا العير سقط في المثل الساءر للحمار قد ينفق الحمار للبيطار العنز لا يسمن الا بالعلف لا يسمن العنز بقول ذي لطف البحر غمر الماء في العيان والكلب يروي منه باللسان	208	5764726259946292289	150	270.0	120	349	42.979942321777344	26	Hindawi092963020-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi092963020-ara1.ms199	true	8548058613966563372	191	276	1088	1524	1653	300	محمود بن سبكتكين كالتي يقول فيها تعالي الله ما شاء وزاد الله ايماني اافريدون في التاج ام الاسكندر الثاني ام الرجعة قد عادت الينا بسليمان اظلت شمس محمود علي انجم سامان وامسي ال بهرام عبيدا لابن خاقان 10 اذا ما ركب الفيل لحرب او لميدان رات عيناك سلطانا علي منكب شيطان 11 فمن واسطة الهند الي ساحة جرجان ومن قاصية السند الي اقصي خراسان علي مقتبل العمر وفي مفتتح الشان فيوما رسل الشاه ويوما رسل الخان 12 فما يعزب------------------------------ بالمغر ب عن طاعتك اثنان ايا	199	-1671313762118304005	Shamela0005446-ara1.ms572	false	-1533621075548534046	212	296	1114	1555	1570	300	محمود بن سبكتكين---------------- تعالي الله ما شاء وزاد الله ايماني اافريدون في التاج ام الاسكندر الثاني ام الرجعة قد عادت الينا بسليمان اظلت شمس محمود علي انجم سامان وامسي ال بهرام عبيدا لابن خاقان ---اذا ما ركب الفيل لحرب او لميدان رات عيناك سلطان ع-لي منكب شيطان--- فمن واسطة الهند الي ساحة جرجان ومن ناحية السند الي اقصي خر-سان علي مقتبل العمر وفي مفتتح الشان لك السرج اذا شءت علي كاهل كيوان يمين الدولة العقبي لبغداد وغمدان وما يقعد بالمغر-ب عن طاعتك اثنان اذا	572	5764726259946292289	370	667.0	298	466	79.39913940429688	66	Hindawi092963020-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi092963020-ara1.ms519	true	2542991168198846742	208	261	1055	1318	1518	300	فتكات طرفك ام سيوف ابيك وكءوس خمر ام مراشف فيك 29 اجلاد مرهفة وفتك محاجر ما انت راحمة ولا اهلوك يا بنت ذي السيف الطويل نجاده اكذا يجوز الحكم في ناديك 30 قد كان يدعوني خيالك طارقا حتي دعاني بالقنا داعيك عيناك ام مغناك موعدنا وفي وادي الكري نلقاك او واديك منعوك من	519	-1671313762118304005	Shamela0005446-ara1.ms442	false	-84661950613179906	249	300	1268	1524	1524	300	فتكات طرفك ام سيوف ابيك وكءوس خمر ام مراشف فيك--- اجلاد مرهفة وفتك محاجر ما انت راحمة ولا اهلوك يا بنت ذي السيف الطويل نجاده اكذا يجوز الحكم في ناديك--- قد كان يدعوني خيالك طارقا حتي دعاني بالقنا داعيك عيناك ام مغناك موعدنا وفي وادي الكري القاك ام واديك منعوك من-	442	5764726259946292289	254	489.0	204	263	96.57794952392578	49	Hindawi092963020-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi092963020-ara1.ms530	true	1873386574097298642	15	68	74	333	1487	300	وبتنا بليلة نج-ني اقحوان الثغور ونقطف رمان الصدور فلما انفصلت عنها صباحا انشد-----------------تها و--------دع الصبر محب ودعك ذاءع من سره ما استودعك يقرع السن علي ان لم يكن زاد في تلك الخطا اذ شيعك يا اخا البدر سناء وسني حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك	530	-1671313762118304005	Shamela0005446-ara1.ms096	false	-3281833320167869625	20	77	102	383	1582	300	وبتنا بليلة نجتني اقحوان الثغور ونقطف رمان الصدور فلما نشر الصباح لواءه وطوي الليل ظلماءه وادعتها وانشات وادع الصبر محب ودعك ذاءع من سره ما او--دعك يقرع السن علي ان لم يكن زاد في تلك الخطا اذ شيعك يا اخ- البد- سناء وسنا حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك	96	5764726259946292289	231	412.5	181	285	81.0526351928711	43	Hindawi092963020-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi092963020-ara1.ms543	true	-994932170332537009	209	274	1078	1419	1563	300	والنجم قد صرف العنان عن السري والصبح قد اهدي لنا كافوره لما استرد الليل منا العنبرا والروض كالحسنا كساه زهره وشيا وقلده نداه الجوهرا او كالغلام زها بورد رياضه خجلا وتاه باسهن معذرا روض كان النهر فيه معصم صاف اطل علي رداء اخضرا وتهزه ريح الصبا فتخاله سيف ابن عباد يبدد عسكرا----------------------------- ملك اذا ازدحم الملوك بمورد ونحاه لا يردون حتي يصدرا كان------ المعتمد بن	543	-1671313762118304005	Shamela0005446-ara1.ms452	false	-2056757501469903675	0	72	0	372	1549	300	والنجم قد صرف العنان عن السري والصبح قد اهدي لنا كافوره لما استرد الليل منا العنبرا والروض كالحسنا كساه زهره وشيا وقلده نداه --جوهرا او كالغلام زها بورد حياءه خجلا وتاه باسهن معذرا روض كان النهر فيه معصم صاف اطل علي رداء اخضرا وتهزه ريح الصبا فتظن-ه سيف ابن عباد يبدد عسكرا وما احسن قوله منها في المديح ملك اذا ازدحم الملوك بمورد ونحاه لا يردون حتي يصدرا -اندي علي الاكباد من	452	5764726259946292289	328	612.0	263	376	87.23403930664062	58	Hindawi092963020-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi092963020-ara1.ms584	true	-1685756838613910005	232	286	1179	1459	1544	300	الفتح بن خاقان صاحب------------------- قلاءد العقيان ولذلك لما ترجم له في هذا الكتاب رماه فيه بكل نقيصة اذ قال هو رمد عين الدين وكمد نفوس المهتدين اشتهر سخفا وجنونا وهجر مفروضا ومسنونا فما يتشرع ولا ياخذ في غير الاضاليل ولا يشرع---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاساءة اليه اجدي من الاحسان والبهيمة عنده اهدي من الانسان نظر في- تلك	584	-1671313762118304005	Shamela0005446-ara1.ms624	false	7124227972928159969	230	299	1168	1522	1526	300	الفتح بن خاقان ذكر ابن الصاءغ في كتابه قلاءد العقيان فقال-------------------------------- فيه-------------------- رمد عين الدين وكمد نفوس المهتدين اشتهر سخفا وجنونا وهجر مفروضا ومسنونا ناهيك من رجل ما تطهر من جنابة ولا اظهر مخيلة انابة ولا استنجي من حدث ولا شجي فءاده مواراة في حدث ولا قر بباريه ومصوره ولا فر عن تباريه في ميدان تهوره الاساءة اليه اجدي من الاحسان والبهيمة لديه اهدي من الانسان الي غير ذلك	624	5764726259946292289	174	264.5	139	406	42.85714340209961	27	Hindawi092963020-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi092963020-ara1.ms780	true	646653736278206579	0	34	0	175	1556	300	تستهل الدمع في العلم عبارة عن نداء المفرد العلم وتبعه------- ابن حجة الحموي سنة 837ه فانشا بديعيته علي هذا المنوال ومطلعها لي في ابتدا- مدحكم يا عرب ذي سلم براعة تستهل الدمع في العلم	780	-1671313762118304005	Shamela0005446-ara1.ms028	false	3941316456219105474	213	240	1107	1241	1562	300	تستهل الدمع في العلم عبارة عن نداء المفرد العلم ومطلع بديعية ابن حجة قوله------------------------------------------------- لي في ابتداء مدحكم يا عرب ذي سلم براعة تستهل الدمع في العلم	28	5764726259946292289	118	200.0	92	183	64.48087310791016	23	Hindawi092963020-ara1	Shamela0005446-ara1