id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi092963020-ara1.ms073	false	3677094831799926939	241	262	1302	1416	1626	300	وكذا من صقلبي ورومي واسود و----هذا جنس واحد ممن تضمه الدار فدع الان الغلمان الحجرية وهم الوف كثيرة والحواشي من الفحول	73	-1671313762118304005	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0088	true	-1124257504851670548	0	22	0	118	1713	300	وكذا من صقلبي ورومي واسود وقال هذا جنس واحد ممن تضمه الدار فدع الان الغلمان الحجرية وهم الوف كثيرة والحواشي من الفحول	88	-7675056221286505908	114	221.5	93	118	96.61016845703125	21	Hindawi092963020-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Hindawi092963020-ara1.ms073	false	3677094831799926939	269	300	1451	1626	1626	300	الدار--------- وفتحت الخزاءن والالات فيها مرتبة كما يفعل لخزاءن العرو-س وقد علقت الستور ونظم جوهر الخلافة في قلايات علي درج غشيت بالديباج الاسود ولما دخل الرسول الي دار الشجرة وراها كثر-	73	-1671313762118304005	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0089	true	-8841486680899388319	189	221	962	1148	1528	300	الدار والعلالي وفتحت الخزاءن والالات فيها مرتبة كما يفعل بخزاءن العراءس وقد علقت الستور ونظم جوهر الخلافة في قلابات علي درج غشيت بالديباج الاسود ولما دخل الرسول الي دار الشجرة وراها كثر	89	-7675056221286505908	172	322.0	142	186	92.4731216430664	28	Hindawi092963020-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Hindawi092963020-ara1.ms074	false	-7577590761781008539	0	32	0	161	1667	300	تعجبه منها وكانت شجرة من الفضة وزنها خمس-ماءة الف درهم عليها اطيار مصنوعة من الفضة تصفر بحركات قد جعلت لها فكان تعجب الرسول من ذلك اكثر من تعجبه من جميع ما شاهده	74	-1671313762118304005	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0089	true	-8841486680899388319	221	254	1148	1309	1528	300	تعجبه منها وكانت شجرة من الفضة وزنها خمس ماءة الف درهم عليها اطيار مص-وغة من الفضة تصفر بحركات قد جعلت لها فكان تعجب الرسول من ذلك اكثر من تعجبه من جميع ما شاهده	89	-7675056221286505908	159	307.0	127	162	98.14814758300781	32	Hindawi092963020-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Hindawi092963020-ara1.ms074	false	-7577590761781008539	38	230	187	1298	1667	300	من الستور الديباج المذهبة بالطرز ال-ذهبية الجليلة المصورة بالجامات والفيلة والخيل والجمال والسباع والطرد والستور الكبار البضغاءية والارمنية والواسطية والبهنسية السواذج والمنقوشة والديبقية المطرزة ثمانية وثلاثين الف ---------------------------------------------------------------------ستر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادخل رسل صاحب الرو---------------------------م الي الدار المعروفة بخان الخيل وهي دار اكثرها اروقة باساطين رخام وكان فيها من الجانب الايمن خمس-ماءة فرس عليها خمسم-اءة مركب ذهبا وفضة بغير اغشية ومن الجانب الايسر خمس-ماءة فرس عليها الجلال الديباج بالبراقع الطوال وكل فرس في يد- شاكري بالبزة الجميلة ثم ادخلوا دا--------------------------------------------ر الوحش وكان فيها م--------ن اصناف الوحش التي اخرجت اليهم--------- قطعان تقرب من الناس وتتشممهم وتاكل من ايديهم ثم اخرجوا الي دار فيها اربعة فيلة مزينة بالديباج والوشي علي كل فيل ثمانية نفر من السند والزراقين بالنار فهال الرسل امرها ثم اخرجوا الي دار فيها ماءة سبع خمسون يمنة وخمسون -----------------------------------------------------------يسرة ثم اخرجوا الي الجوسق المحدث وهي دار بين بساتين في وسطها بركة رصاص قلعي 6 حواليها نهر رصاص قلعي احسن من الفضة المجلوة طول البركة ثلاثون ذراعا في عشرين ذراعا فيها اربع طيارات لطاف بمجالس مذهبة------------------------------------------ وحوالي هذه البركة بستان بميادين فيها نخل و------عدده اربعم-اءة نخلة وطول كل واحدة خمسة اذرع قد لبس جميعها ساجا منقوشا من اصلها الي حد الجمارة بحلق من شبه مذهبة	74	-1671313762118304005	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0090	true	-66403680979707006	7	292	40	1677	1722	300	من الستور الديباج المذهبة بالطرز المذهبة -الجليلة المصورة بالجامات والفيلة والخيل والجمال والسباع والطرد والستور الكبار البصناءية والارمنية والواسطية والبهنسية السواذج والمنقوشة والديبقية المطرزة ثمانية وثلاثين الف ستر منها الستور الديباج المذهبة المقدم وصفها اثنا عشر الفا وخمس ماءة ستر وعدد البسط والنخاخ الجهرمية والدارابجردية والدورقية في الممرات والصحون التي وطء عليها القواد ورسل صاحب الروم من حد باب العامة الجديد الي حضرة المقتدر بالله سوي ما في المقاصير والمجالس من الانماط الطبري والديبقي التي تحتها للنظر دون الدوس اثنان وعشرون الف قطعة وادخل رسل صاحب الروم من دهليز باب العامة الاعظم الي الدار المعروفة بخان الخيل وهي دار اكثرها اروقة باساطين رخام وكان فيها من الجانب الايمن خمس ماءة فرس عليها خمس ماءة مركب ذهبا وفضة بغير اغشية ومن الجانب الايسر خمس ماءة فرس عليها الجلال الديباج بالبراقع الطوال وكل فرس في يدي شاكري بالبزة الجميلة ثم ادخلوا من هذه الدار الي الممرات والدهاليز المتصلة بحير الوحش وكان في هذه الدار من اصناف الوحش التي اخرجت اليها من الحير قطعان تقرب من الناس وتتشممهم وتاكل من ايديهم ثم اخرجوا الي دار فيها اربعة فيلة مزينة بالديباج والوشي علي كل فيل ثمانية نفر من السند والزراقين بالنار فهال الرسل امرها ثم اخرجوا الي دار فيها ماءة سبع خمسون يمنة وخمسون يسرة كل سبع منها في يد سباع وفي رءوسها واعناقها السلاسل والحديد ثم اخرجوا الي الجوسق المحدث وهي دار بين بساتين في وسطها بركة رصاص قلعي-- حواليها نهر رصاص قلعي احسن من الفضة المجلوة طول البركة ثلاثون ذراعا في عشرين ذراعا فيها اربع طيارات لطاف بمجالس مذهبة مزينة بالديبقي المطرز واغشيتها دبيقي مذهب وحوالي هذه البركة بستان بميادين فيه- نخل قيل ان عدده اربع ماءة نخلة وطول كل واحدة خمسة اذرع قد لبس جميعها ساجا منقوشا من اصلها الي حد الجمارة بحلق من شبه مذهبة	90	-7675056221286505908	1089	2058.5	900	1641	66.36197662353516	182	Hindawi092963020-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Hindawi092963020-ara1.ms074	false	-7577590761781008539	230	300	1298	1667	1667	300	وفي جانب الدار يمنة البركة تماثيل خمسة عشر فارسا علي خمسة عشر فرسا قد البسوا الديباج وغيره وفي ايديهم مطارد علي رماح يدورون علي خط واحد في الناورد جنبا وتقريبا فيظن ان كل واحد منهم الي صاحبه قاصد وفي الجانب الايسر مثل ذل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ثم اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوا بعد ان طيف بهم ثلاثة وعشرين قصرا الي الصحن التسعيني وفيه الغلمان الحجرية بالسلاح الكامل ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصلوا الي حضرة المقتدر بالله وهو جالس في التاج-	74	-1671313762118304005	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0091	true	-3695173331032876547	72	283	380	1533	1626	300	وفي جانب الدار يمنة البركة تماثيل خمسة عشر فارسا علي خمسة عشر فرسا قد البسوا الديباج وغيره وفي ايديهم مطارد علي رماح يدورون علي خط واحد في الناورد خببا وتقريبا فيظن ان كل واحد منهم الي صاحبه قاصد وفي الجانب الايسر مثل ذلك ثم ادخلوا الي القصر المعروف بالفردوس فكان فيه من الفرش والالات ما لا يحصي ولا يحصر كثرة وفي دهاليز الفردوس عشرة الاف جوشن مذهبة معلقة ثم اخرجوا منه الي ممر طوله ثلاث ماءة ذراع قد علق من جانبيه نحو من عشرة الاف درقة وخوذة وبيضة ودرع وزردية وجعبة محلاة وقسي وقد اقيم نحو الفي خادم بيضا وسودا صفين يمنة ويسره ثم اخرجوا بعد ان طيف بهم ثلاثة وعشرين قصرا الي الصحن التسعيني وفيه الغلمان الحجرية بالسلاح الكامل والبزة الحسنة والهيءة الراءقة وفي ايديهم الشروخ والطبرزينات والاعمدة ثم مروا بمصاف من علية السواد من خلفاء الحجاب الجند والرجالة واصاغر القواد ودخلوا دار السلام وكانت عدة كثيرة من الخدم والصقالبة في ساءر القصور يسقون الناس الماء المبرد بالثلج والاشربة والفقاع ومنهم من كان يطوف مع الرسل فلطول المشي بهم جلسوا واستراحوا في سبعة مواضع واستسقوا الماء فسقوا وكان ابو عمر عدي بن احمد بن عبد الباقي الطرسوسي صاحب السلطان ورءيس الثغور الشامية معهم في كل ذلك وعليه قباء اسود وسيف ومنطقة ووصلوا الي حضرة المقتدر بالله وهو جالس في التاج	91	-7675056221286505908	363	701.0	295	1153	31.48308753967285	65	Hindawi092963020-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Hindawi092963020-ara1.ms075	false	8242269838288345281	17	52	94	283	1625	300	بالذهب وعلي راسه الطويلة ومن يمنة السرير تسعة عقود مثل السبح معلقة ومن بسرته تسعة اخري من افخر الجواهر واعظمها قيمة غالبة الضوء علي ضوء النهار وبين يديه خمسة من ولده ثلاثة يمنة واثنان يسرة	75	-1671313762118304005	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0092	true	8395319631404034168	0	35	0	189	1642	300	بالذهب وعلي راسه الطويلة وعن يمنة السرير تسعة عقود مثل السبح معلقة ومن يسرته سبعة اخري من افخر الجواهر واعظمها قيمة غالبة الضوء علي ضوء النهار وبين يديه خمسة من ولده ثلاثة يمنة واثنان يسرة	92	-7675056221286505908	185	366.0	150	189	97.88359832763672	32	Hindawi092963020-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Hindawi092963020-ara1.ms011	false	-2919925537558865123	102	123	543	634	1551	300	ليس يدري اصنع انس لجن سكنوه ام صنع جن لانس غير اني اراه يشهد ان لم يك بانيه في الملوك بنكس	11	-1671313762118304005	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0114	true	-4846614916392105222	53	74	258	349	1502	300	ليس يدري اصنع انس لجن سكنوه ام صنع جن لانس غير اني اراه يشهد ان لم يك بانيه في الملوك بنكس	114	-7675056221286505908	91	182.0	70	91	100.0	21	Hindawi092963020-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Hindawi092963020-ara1.ms768	false	-4606157424370974584	57	111	294	574	1508	300	نهاني حياءي منك ان اكتم الهوي واغنيتني بالفهم عنك من الكشف تلطفت في امري فابديت شاهدي الي غاءبي واللطف يدرك باللطف تراءيت لي بالغيب حتي كانما تبشرني بالغيب انك في الكف اراك وبي من هيبتي لك وحشة فتءنسني باللطف منك والع-طف وتحيي محبا انت في الحب حتفه وذا عجب كون الحياة مع الحتف ولو	768	-1671313762118304005	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0368	true	-1455832633043539973	132	176	656	881	1520	300	نهاني حياءي منك ان اكشف الهوي واغنيتني بالقرب منك عن الكش--------------------------------------------------------ف تراءيت لي بالغيب حتي كانما تبشرني بالغيب انك في الكف اراك وبي من هيبتي لك وحشة فتءنسني بالعطف منك وباللطف وتحيي محبا انت في الحب حتفه وذا عجب كون الحياة مع الحتف قلت	368	-7675056221286505908	211	404.0	167	281	75.0889663696289	36	Hindawi092963020-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Hindawi092963020-ara1.ms005	false	8873421791446130770	47	75	255	396	1694	300	ابي دءاد كان المعتصم يخرج ساعده الي ويقول---------------- عض ساعدي باكثر قوتك فامتنع---------------------------------------- فيقول انه لا يضرني فاورم ذلك فاذا هو لا تعمل فيه الاسنة فضلا عن الاسنان	5	-1671313762118304005	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1357	true	1924006033883931063	76	116	395	592	1558	300	ابي دءاد كان المعتصم يخرج ساعده الي ويقول يا ابا عبد الله عض ساعدي باكثر قوتك فاقول والله يا امير المءمنين ما تطيب نفسي بذلك فيقول انه لا يضرني فاروم ذلك فاذا هو لا تعمل فيه الاسنة فضلا عن الاسنان	1357	-7675056221286505908	135	238.5	107	197	68.52791595458984	26	Hindawi092963020-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Hindawi092963020-ara1.ms280	false	-6081878118198989453	105	128	515	638	1543	300	سبحان من اظهر ناسوته سر سنا لاهوته الثاقب ثم بدا لخ--لقه ظاهرا في صورة الاكل والشارب حتي لقد عاينه خلقه كلحظة الحاجب بالحاجب	280	-1671313762118304005	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3046	true	-8887004473683683842	275	299	1445	1570	1574	300	سبحان من اظهر ناسوته سر سنا لاهوته الثاقب ثم بدا في خلقه ظاهرا في صورة الاكل والشارب حتي لقد عاينه خلقه كلحظة الحاجب بالحاجب	3046	-7675056221286505908	121	237.5	98	125	96.80000305175781	22	Hindawi092963020-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Hindawi092963020-ara1.ms276	false	-7619423557258531984	126	157	662	809	1531	300	وينشد نديمي غير منسوب الي شء من الحيف سقاني مثل ما يشر ب كفعل الضيف بالضيف فلما دارت الكاس دعا بالنطع والسيف كذا من يشرب الرا ح مع التنين في الصيف	276	-1671313762118304005	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3049	true	2451772267162757523	79	108	395	539	1508	300	ويقول نديمي غير منسوب الي شء من الحيف سقاني مثل ما يشرب --فعل الضيف بالضيف فلما دارت الكاس دعا بالنطع والسيف كذا من يشرب الرا-ح مع التنين في الصيف	3049	-7675056221286505908	139	264.0	111	147	94.55782318115234	25	Hindawi092963020-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Hindawi092963020-ara1.ms274	false	-5154901203824055600	127	204	708	1117	1631	300	الحلاج عما اتهم به من---------------------- انه اله وانه يحيي الموتي وان الجن يخدمونه وانه يعمل ما احب عن طريق المعجزات فانكر التهم وقال اعوذ بالله ان ادعي الربوبية او النبوة وانما انا رجل اعبد الله واكثر -------الصلاة والصوم وفعل الخير ولا----- غير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاستحضرت الشهود الشاهد الاول هل تعرف الحلاج نعم واعرف اصحابه وانهم متفرقون ----في البلاد يدعون اليه واني شخصيا كنت ممن استجاب له ثم تبين لي مخرقته ففارقته وخرجت عن جماعته وتقربت الي الله بكشف امره	274	-1671313762118304005	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3050	true	-6527872890727085828	173	299	902	1562	1568	300	الحلاج ودعاته وذكروا لحامد انهم قد صح عندهم انه اله وانه يحيي الموتي وكاشفوا الحلاج بذلك فجحده وكذب------------------------------هم وقال اعوذ بالله ان ادعي الربوبية او النبوة وانما انا رجل اعبد الله واكثر الصوم والصلاة------- وفعل الخير ولا اعرف غير ذلك فاخبرني علي بن المحسن القاضي عن ابي القاسم اسماعيل بن محمد بن زنجي الكاتب عن ابيه وهو المعروف بزنجي مما اسوقه من اخبار الحلاج الي حين مقتله وكان زنجي يلازم مجلس حامد بن العباس ويري الحلاج ويسمع مناظرات اصحابه قال زنجي كان اول ما انكشف من امره في ايام وزارة حامد بن العباس ان رجلا شيخا حسن السمت يعرف بالدباس تنصح فيه وذكر انتشار اصح---------------------------------------------------------ابه و------تفرق دعاته في النواحي وانه كان---------------- ممن استجاب له ثم تبين--- مخرقته ففارق-ه وخرج- عن جمل-ته وتقرب -الي الله بكشف امره	3050	-7675056221286505908	226	135.5	181	783	28.863346099853516	35	Hindawi092963020-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Hindawi092963020-ara1.ms275	false	7107470700334787508	0	92	0	449	1511	300	احسست الا وقد غشيني فانتبهت فزعة فقلت ما هذا ق---------ال انما جءت- لاوقظك للصلاة رءيس الجلسة هل شء اخر قالت نعم اصبحت يوما وانا انزل من السطح الي الدار ومعي ابنته-------- فلما نزلنا الي تحت --حيث يرانا ونراه قالت لي ابنته اسجدي له فقلت لها او يسجد احد لغير الله فسمع كلامي لها فقال نعم اله في السماء واله في الارض----- ودعاني اليه وادخل يده في كمه واخرجها مملوءة مسكا فدفعه الي وفعل ذلك مرات ثم قال اجعلي هذا في طيبك فان المراة اذا حصلت عند الرجل احتاجت الي الطيب----- ثم امرني	275	-1671313762118304005	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3052	true	-5394086143700291814	39	125	203	632	1571	300	احسست به- وقد غشيني فانتبهت مذعورة منكرة لما كان منه فقال انما جءتك لاوقظك للصلاة ولما-------------------------- اصبحنا نزلت الي------------------ الدار ومعي -بنته ونزل هو فلما صار علي الدرجة بحيث يرانا ونراه قالت ب----نته اسجدي له فقلت لها او يسجد احد لغير الله وسمع كلامي لها فقال نعم اله في السماء واله في الارض قالت ودعاني اليه وادخل يده في كمه واخرجها مملوءة مسكا فدفعه الي وفعل هذا مرات ثم قال اجعلي هذا في طيبك فان المراة اذا حصلت عند الرجل احتاجت الي الطيب قالت ثم دعاني	3052	-7675056221286505908	347	591.0	273	479	72.44258880615234	61	Hindawi092963020-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Hindawi092963020-ara1.ms275	false	7107470700334787508	160	263	797	1320	1511	300	الحج اخر فيكفي الرجل ان يخصص غرفة في بيته لا تلحقها----- النجاسات ولا ي-----------------تطرقها احد فاذا حضرت ايام الحج طاف حولها------------------------------ وقضي من المناسك ما يقضي بمكة و----جمع ثلاثين يتيما واطعم---هم افخم الطع--------------------------------------------------------ام وتولي خدمتهم بنفسه ثم ------------------غسل ايديهم وكسا كل واحد----- قميصا ودفع لكل واحد منهم سبعة دراهم فذلك يقوم---------------------------- مقام الحج تليت هذه الورقة ع----------------------------لي الحلاج فقال له رءيس الجلسة من اين لك هذا قال من كتاب الاخلاص للحسن البصري -قال له ا-لقاضي كذبت يا حلال الدم قد سمعنا كتاب الاخلاص------------------ وليس فيه شء مما ذكرت- فلما سمع الو-زير من القاضي يا حلال الدم قال-------- اكتبها فتلكا فالح عليه فكتب باحلال --------------------------	275	-1671313762118304005	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3055	true	-7559970821927254331	129	274	659	1366	1495	300	الحج ولم يمكنه افراد في --------داره بيتا لا يلحقه شء من النجاسة- ولا يدخله احد ومنع من تطرقه ف-----اذا حضرت ايام الحج طاف حوله طوافه حول البيت فاذا انقضي ذلك وقضي من المناسك ما يقضي بمكة مثله جمع ثلاثين يتيما و--عمل لهم امرا ما يمكنه من الطعام واحضرهم الي ذلك البيت وقدم اليهم ذلك الطعام وتولي خدمتهم بنفسه فاذا فرغوا من اكلهم وغسل ايديهم -كسا كل واحد منهم قميصا ودفع اليه--------- سبعة دراهم او ثلاثة الشك مني فاذا فعل ذلك قام له مقام الحج فلما قرا ابي هذا الفصل التفت ابو عمر القاضي الي الحلاج وقال له ------------من اين لك هذا قال من كتاب الاخلاص للحسن البصري فقال له ابو عمر كذبت يا حلال الدم قد سمعنا كتاب الاخلاص للحسن البصري بمكة وليس فيه شء مما ذكرته فلما قال ابو عمر -----كذبت يا حلال الدم قال له حامد ا-----------------------كتب بهذا فتشاغل ابو عمر بخطاب الحلاج	3055	-7675056221286505908	375	491.0	289	773	48.512290954589844	59	Hindawi092963020-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
