id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi092963020-ara1.ms156	false	3021011715045058088	39	108	204	589	1687	300	فتق علم الكلام ونشر بروده ووضع فيه الكتب الجليلة التي بلغت المشرق والمغرب وضمنها من دقيق الكلام وجليله ما لم يتفق لاحد مثله وطال عمره مواظبا علي التدريس والاملاء ببغداد حتي طبق الارض بكتبه واصحابه وبعد صوت----------ه واليه انتهت الرياسة في المعتزلة حتي صار شيخها وعالمها غير مدافع وصار الاعتماد علي كتبه ومساءله----------------------------------------------------------------------- واستدعاه الصاحب بن عباد الي الري---- سنة 360ه---------- فبقي فيها مواظبا علي التدريس الي ان توفي	156	-1671313762118304005	ShamAY0037746-ara1.ms062	true	-1065745064557372845	21	104	111	568	1656	300	فتق علم الكلام ونثر بر-ده ووضع فيه الكتب الجليلة التي بلغت المشرق والمغرب وضمنها من دقيق الكلام وجليله ما لم يتفق لاحد مثله وطال عمره مواظبا علي التدريس والاملاء -------حتي طبق الارض بكتبه واصحابه وبعد صيته وعظم قدره واليه انتهت الرءاسة في المعتزلة حتي صار شيخها وعالم-ا غير مدافع وصار الاعتماد علي ------مساءله وكتبه ونسخ كتب من تقدمه من المشايخ وشهرة حاله تغني عن الاطناب في الوصف واستدعاه الصاحب ال--------ي الري بعد سنة ستين وثلاثماءة فبقي فيها مواظبا علي التدريس الي ان توفي	62	-8236787192117592285	353	634.5	288	480	73.54166412353516	56	Hindawi092963020-ara1	ShamAY0037746-ara1
Hindawi092963020-ara1.ms701	false	-5641123321809631804	151	216	790	1142	1581	300	رءية الله في الاخرة وجعلوا ذلك من جملة اعتقاد اهل السنة قال الاسفراييني في التبصير وان تعلم ان القديم سبحانه يري وتجوز رءيته بالابصار ل--ان ما لا تصح رءيته لم يتقرر وجوده كالمعدوم وكل ما صح وجوده جازت رءيته كساءر الموجودات ودلاءل هذه المسالة في كتاب الله كثيرة منها قوله تعالي تحيتهم يوم يلقونه الاحزاب واللقاء اذا اطلق في اللغة وقع علي الرءية -خصوصا حيث	701	-1671313762118304005	ShamAY0037746-ara1.ms089	true	-135928572652417623	264	300	1404	1598	1598	300	رءية الله فلقد قرر--------------------------- اهل السنة------------------------------------ ان القديم سبحانه يري وتجوز رءيته بالابصار اذ ان-------------------------------------------- ما صح وجوده جازت رءيته كساءر الموجودات واياته------------------------------------ قوله تعالي تحيتهم يوم يلقونه سلام--- واللقاء يقع لغة-------------- علي الرءية وبخاصة حيث-	89	-8236787192117592285	168	241.5	135	355	47.323944091796875	25	Hindawi092963020-ara1	ShamAY0037746-ara1