id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi092963020-ara1.ms196	true	8058821626993431496	208	265	1157	1494	1675	300	جمع العلماء بسجستان وحملهم علي تصنيف كتاب في التفسير لا---------------------- يغادرون فيه حرفا من اقاويل المفسرين وتاويل المتاولين ونكت المذكرين ويتبعون ذلك بوجوه القرارات وعلل النحو والتصريف ويوشحون----------------------ه بما رواه--- الثقات الاثبات من الحديث وقد------- انفق علي العلماء مدة اشتغالهم في---------------------ه عشرين الف دينار وتم هذا العمل الضخم--- في ماءة مجلد----------- تستغرق عمر الكاتب وتستنفد حبر الناسخ	196	-1671313762118304005	ShamAY0033832-ara1.completed.ms118	false	-4547497385118661119	136	203	699	1098	1591	300	جمع العلماء ---------------علي تصنيف كتاب في --تفسير كتاب الله تعالي 118 ب لم يغادر --فيه حرفا من اقاويل المفسرين وتاويل المتاولين ونكت المذكرين واتبع-- ذلك بوجوه القراءات وعلل النحو والتصريف وعلامات التذكير والتانيث ووشحه بما رواه عن الثقات الاثبات من الحديث وبلغني انه انفق عليهم------ مدة اشتغالهم بمعونته علي جمعه وتصنيفه عشرين الف دينار ونسخته بنيسابور موجودة في مدرسة الصابوني لكنها تستغرق عمر الكاتب وتستنفد حبر الناسخ	118	-1399892045795303759	268	411.5	219	426	62.910797119140625	39	Hindawi092963020-ara1	ShamAY0033832-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms197	true	-5212977294043810728	52	103	257	513	1644	300	احب ان ينفق ما افاء الله عليه----------------------------- في عمل بر يشيع جدو-----------------------------اه وكان قد اوعز باختطاط صعيد من ساحة غزنة للمسجد الجامع اذ كان ما اختط قديما علي قدر اهلها-------------------------------------------- فوافق عود---------ه حصول المراد من تقطيعه وتوسيعه واقامة الجدران علي ترابيعه فصب بدر المال علي الصناع كما صب دماء الابطال يوم	197	-1671313762118304005	ShamAY0033832-ara1.completed.ms228	false	6236234984705854200	228	300	1200	1566	1566	300	احب ان ينفق ما افاء الله عليه من انفال اولءك الغلف الاغفال في عمل بر يشيع جدواه ويريع الي امر الاحتساب معناه وكان قد اوعز باختطاط صعيد من ساحة غزنة للمسجد الجامع اذ كان ما اختط قديما علي قدر اهلها حيث عدت من زمعات البلاد شحوط دار وشطون مزار فوافق عوده من مضربه حصول المراد من تقطيعه وتوسيعه واقامة الجدران علي ترابيعه فصب بدر المال علي الصناع كما صب دماء الابطال يوم-	228	-1399892045795303759	255	469.0	205	367	69.48229217529297	47	Hindawi092963020-ara1	ShamAY0033832-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms197	true	-5212977294043810728	104	199	520	1060	1644	300	ونقل اليه من اقطار الهند والسند------ جذوع توافقت قدودا ورصانة وتناسبت تدويرا وثخانة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد فرشت ساحتها بالمرمر منقولا من كل فج عميق ومضرب سحيق------------------ اشد ملاسة من راحة الفتاة وصفحة المراة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاما الاصباغ ف-----روضة الربيع ضاحكة الثغور------------- تستوقف الابصار وتقيد النظار واما الت-هيب فهو ص------------------------------------------------------------------------------------------------بات الذهب الاحمر افرغت عن صور الاصنام المجذوذة والبددة الماخوذة 3 فطفقت تعرض علي النار بعد ان كانت الهة للكفار الخ و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد افرد السلطان لخاصته بيتا في المسجد مشرفا عليه------------------------------------------------ فرشه وازاره من الرخام ----------------------------------------قد احيط بكل رخامة مربعة محراب من الذهب الاحمر مكللا باللازورد في تعاريج من الوان المنثور والورد	197	-1671313762118304005	ShamAY0033832-ara1.completed.ms229	false	6956272421267152143	40	286	236	1611	1684	300	ونقل اليه من اقطار الهند والسند 227 ب جذوع توافقت قدودا ورصانة وتناسبت تدويرا وثخانة كانها استودعت ارحام الارض لامر معلوم وفجعت باعمارها ليوم محتوم فجاءت ولا الحق كمالا والعدل استقامة واعتدالا تثني عليها الملاسة والسداد وكان بها صمما فهي لا تصغي ولا تكاد وقد فرشت ساحته -بالمرمر منقولا من كل فج عميق ومضرب سحيق علي تقطيع التربيع اشد ملاسة من راحة الفتاة وصفحة المراة وعقدت عند منتهي الابصار طاقات كما تقطع الدواءر علي نقط المراكز فلو عاش سنمار لعد في جنبها معد الواهن العاجز فاما الاصباغ فطالع روضة الربيع ضاحكة الثغور باكية الجفون تستوقف الابصار وتقيد النظار واما التذهيب فحسبك منه ان صناع الرصافة قد عزت عليهم الحقاق وصح لهم تكليف ما لا يطاق وليس بصفاءح الزرياب فقط لكنه ضبات الذهب الاحمر افرغت عن صور الاصنام المجذوذة والبددة الماخوذة-- فطفقت تعرض علي النار بعد ان كانت الهة للكفار وتضرب بالمطارق بعد ان عبدت بالخدود والعنافق او ليس الذي 228 ا ينفق علي جدران مساجد الله عبرة للموحدين وغيظا علي الملحدين اتم سماحة واكرم راحة ممن يفرغه معبودا وينصبه للنفع والضر مقصودا نعوذ بالله من رب شواره عار وهو محتاج الي شعار وجزي الله عن الاسلام ملكا هذه افعاله واعماله وامتحان الروح في امتهان الممنوح في سبيل الله دابه وادابه نعم وقد افرد السلطان لخاصته بيتا في المسجد مشرفا عليه مكعب البناء موسع الفناء متناسب الزوايا والارجاء فرشه وازاره من الرخام كدت عليه الظهور حتي نقل من ارض نيسابور وقد احيط بكل رخامة مربعة محراب من الذهب الاحمر مكحلا باللازورد في تعاريج من الوان المنثور والورد	229	-1399892045795303759	526	920.5	435	1378	38.171260833740234	79	Hindawi092963020-ara1	ShamAY0033832-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms197	true	-5212977294043810728	199	299	1060	1643	1644	300	وامام هذا البيت مقصورة بتعاريج عليها منصوبة 4 تسع ثلاثة الاف غلام متي شهدوا للفرض اخذوا اماكنهم م------نها صفوفا واقبلوا علي انتظار الاذان عكوفا واضيف الي المسجد مدرسة فيحاء تشتمل بيوتها من بساط الارض الي مناط السقوف علي تصانيف الاءمة الماضين من علوم الاولين والاخرين منقولة من خزاءن الملوك------ نقروا عن ديار العراق ورباع الافاق حتي اقتنوها بخطوط كفراءد سموط مصححة بشهادات التقييد وعلامات التخفيف والتشديد ينتابها فقهاء دار الملك وعلماءها للتدريس والنظر في علوم الدين علي كفاية ذوي الحاجة منهم ما يهمهم جراية وافرة ومعيشة حاضرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وناهيك من بلد يحتوي علي مرابض الف فيل يشغل كل منها بساسته وما-رته	197	-1671313762118304005	ShamAY0033832-ara1.completed.ms230	false	-8007871996389231357	41	212	224	1208	1716	300	وامام هذا البيت مقصورة بتعاريج عليها منصوبة-- تسع ثلاثة الاف غلام متي شهدوا للفرض اخذوا اماكنهم 228 ب منها صفوفا واقبلوا علي انتظار الاذان عكوفا واضيف الي المسجد مدرسة فيحاء تشتمل بيوتها من بساط الارض الي مناط السقوف علي تصانيف الاءمة الماضين من علوم الاولين والاخرين منقولة من خزاءن الملوك الصيد نقروا عن ديار العراق ورباع الافاق حتي اقتنوها بخطوط كفراءد سموط مصححة بشهادات التقييد وعلامات التخفيف والتشديد ينتابها فقهاء دار الملك وعلماءها للتدريس والنظر في علوم الدين علي كفاية ذوي الحاجة منهم ما يهمهم جراية وافرة ومعيشة حاضرة وقد اقتطع من دار الامارة الي البيت الموصوف طريق يفضي اليه في امن من ابتذال العيون اللوامح واعتراض الرجال من بين صالح وطالح فيركب اليه علي وفور سكينة وشمول طمانينة حتي يقضي المكتوبة ويقتضي الاجر والمثوبة واما ساءر دور الحجاب وقصور القواد فما يثق بحقاءق الانفاق عليها الا من اتاها اعتبارا وشاهدها اختبارا فيري مل ء الاباطح ابنية تشرف 229 ا علي الهضاب شرفاتها وتكاد تغترف من نهر المجرة غرفاتها وناهيك من بلد يحتوي علي مرابط الف فيل يشغل كل منها-بساسته وماءرته	230	-1399892045795303759	578	1117.5	480	987	58.56129837036133	94	Hindawi092963020-ara1	ShamAY0033832-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms199	true	8548058613966563372	197	298	1121	1643	1653	300	تعالي الله ما شاء وزاد الله ايماني اافريدون في التاج ام الاسكندر الثاني ام الرجعة قد عادت الينا بسليمان اظلت شمس محمود علي انجم سامان وامسي ال بهرام عبيدا لابن خاقان 10 اذا ما ركب الفيل لحرب او لميدان رات عيناك سلطانا علي منكب شيطان 11 فمن واسطة الهند الي ساحة جرجان ومن قاصية السند الي اقصي خراسان علي مقتبل العمر وفي مفتتح الشان فيوما رسل الشاه ويوما رسل الخان 12 فما يعزب بالمغر ب عن طاعتك اثن--------------------------------ان ايا والي بغداد ويا صاحب همدان تامل ماءتي فيل علي سبعة اركان 13 يقلبن اساطين ويلعبن بثعبان 14----------------------- وياجوج وماجوج من الجند تموجان	199	-1671313762118304005	ShamAY0033832-ara1.completed.ms121	false	-9107523038911876118	98	205	551	1116	1665	300	تعالي الله ما شاء وزاد الله ايماني اافريدون في التاج ام الاسكندر الثاني ام الرجعة قد عادت الينا بسليمان اظلت شمس محمود علي انجم سامان وامسي ال بهرام عبيدا لابن خاقان ---اذا ما ركب الفيل لحرب او لميدان رات عيناك سلطانا علي منكب شيطان--- فمن واسطة الهند الي ساحة جرجان ومن قاصية السند الي اقصي خراسان وفي مقتبل العمر وفي مفتتح الشان فيوما رسل الشاه ويوما رسل الخان--- فما يغرب بالمغر ب عن طاعتك اثنان لك السرج اذا شءت علي كاهل كيوان ايا والي بغداد ويا صاحب غمدان تامل ماءتي فيل علي سبعة اركان--- يقلبن اساطين ويلعبن بثعبان عليهن تجافيف يشهرن بالوان وياجوج وماجوج من الجند تموجان	121	-1399892045795303759	503	960.0	406	577	87.17504119873047	92	Hindawi092963020-ara1	ShamAY0033832-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms200	true	-4556592081502540323	0	41	0	221	1632	300	ابو منصور الثعالبي القصاءد في مدحه كقوله------------------------------------------------------- يا خاتم الملك ويا قاهر ال املاك بين الاخذ والصفح عليك عين الله من فاتح للارض مستول علي النجح راياته تنطق بالنصر بل تكاد تملا كتب الفت------------------------------------------------------------------------------------ح فاسعد بايامك واستغرق ال اعداء بالكبح وبالذبح	200	-1671313762118304005	ShamAY0033832-ara1.completed.ms122	false	-3385130670465519220	206	274	1187	1546	1687	300	ابو منصور الثعالبي في هذا الفتح الشهير والنجح الكبير يمدح 122 ب السلطان يمين الدولة وامين الملة يا خاتم الملك ويا قاهر ال املاك بين الاخذ والصفح عليك عين الله من فاتح للارض مستول عن- النجح راياته تنطق بالنصر بل تكاد تملي كتب الفتح كم اثر في الدين اثرته يقصر عنه اثر الصبح وكم بني للملك شيدتها تثني عليها السن المدح فاسعد بايامك واستغرق ال اعداء بالكبح وبالذبح	122	-1399892045795303759	197	360.5	159	360	54.72222137451172	34	Hindawi092963020-ara1	ShamAY0033832-ara1.completed
Hindawi092963020-ara1.ms200	true	-4556592081502540323	80	163	451	914	1632	300	وكان الوزير الذي قبله ابو العباس قليل البضاعة في الصناعة------------------------------------------------------ فانتقلت المخاطبات مدة ايامه من العربية الي الفارسية حتي كسدت سوق البيان وبارت بضاعة الاجادة والاحسان و--------------------------------------------------------------------لما سعدت الوزارة ب-------------ابي القاسم ----------------------------------------------------رفع الوية الكتاب وعمر افنية الاداب فامر الكتاب---------- ان يتحاشوا الفارسية الا عن ضرورة من جهل من يكتب اليه وعجزه عن فهم ما يتعرب به اليه 15 فطارت توقيعاته في البلاد--------- ولا شوارد الامثال وابيات المعاني من القصاءد الطوال ففي كل ناد نداء بالحانها وفي كل مشهد شهادة باستحسانها الخ 16 واما	200	-1671313762118304005	ShamAY0033832-ara1.completed.ms198	false	5060285186951755230	76	189	420	1069	1724	300	وكان الوزير---------- ابو العباس قليل البضاعة في الصناعة لم يغن بها في سالف الايام ولم يرض بنانه بخدمة الاقلام فانتقلت المخاطبات مدة ايامه من العربية الي الفارسية حتي كسدت سوق البيان وبارت بضاعة الاجادة والاحسان واستوت درجات العجزة والكفاة والتقي الفاضل والمفضول علي خطي الموازاة فلما سعدت الوزارة بالشيخ الجليل ابي القاسم اسعد الله به جدود الافاضل وورد بمكانه خدود الفضاءل ورفع الوية الكتاب وعمر افنية الاداب فجزم علي اوشحة ديوانه ان يتنكبوا الفارسية الا عن ضرورة من جهل من يكتب اليه وعجزه عن فهم ما يتعرب به عليه و---طارت توقيعاته في البلاد بالعربية ولا شوارد الامثال وابيات المعاني من القصاءد الطوال ففي كل ناد نداء بالحانها وفي كل مشهد شهادة باستحسانها فاما -------	198	-1399892045795303759	426	759.5	349	669	63.67713165283203	67	Hindawi092963020-ara1	ShamAY0033832-ara1.completed