id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi092963020-ara1.ms353	true	-7611374236386331224	94	142	484	741	1600	300	اراد ان يزين نفسه------------ ويكمل لها هذه القضي-ة فقد رام امرا صعبا شديدا ويحتاج ان يوطن نفسه علي مجاهدة الهوي ومجادلته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومخالفته واله---------------------------------------------------------------------------------------------------وي والطباع يدعوان ابدا الي اتباع اللذات الحاضرة وايثارها من غير فكر ولا روية في عاقبة ل-----------------------------------------------------------------------------------------انهما لا يريان الا حالت----------هما التي هما فيها لا غير	353	-1671313762118304005	Noorlib0024481-ara1.ms20	false	-8579998057596045511	133	260	677	1348	1562	300	اراد ان يزين نفسه بهذه الزينة ويكمل لها هذه الفضيلة فقد رام امرا صعبا شديدا ويحتاج ان يوطن نفسه علي مجاهدة الهوي ومجالدته ولان بين الناس في طباءعهم اختلافا كثيرا وبونا بعيدا صار يسهل او يعسر علي البعض دون البعض منهم اكتساب بعض الفضاءل دون بعض واطراح بعض الرذاءل دون بعض وانا مبتدء بذكر كيفية اكتساب هذه الفضيلة اعني قمع الهوي ومخالفته اذ كانت اجل هذه الفضاءل واشرفها وكان محلها من جملة هذا الغرض كله محل الاسطقص الثاني للمبدا فاقول ان الهوي والطباع يدعوان ابدا الي اتباع اللذات الحاضرة وايثارها من غير فكر ولا روية في عاقبة ويحثان ويعجلان اليه وان كان جالبا للالم من بعد ومانعا من اللذة ما هي اضعاف لما تقدمت وذلك انهما لا يريان الا حالتهما في وقتهما الذي هما فيه- لا غير	20	386029271110746513	247	425.5	199	672	36.755950927734375	40	Hindawi092963020-ara1	Noorlib0024481-ara1
Hindawi092963020-ara1.ms354	true	3076239780411609355	91	122	487	662	1609	300	واما قولهم ان العشق يدعو الي النظافة واللباقة والهيءة والزينة فما يسمح بجمال الجسد مع قبح النفس وهل يحتاج الي الجمال الجسماني ويجتهد فيه الا النساء وذوو الحنف من الرجال ويقول	354	-1671313762118304005	Noorlib0024481-ara1.ms36	false	-8356186798388904247	204	234	1103	1272	1587	300	واما قولهم ان العشق يدعو الي النظافة واللباقة والهياة والزينة فما يصنع بجمال الجسد مع قبح النفس وهل يحتاج الي الجمال الجسد--ي ويجتهد فيه الا النساء والخنث---- من الرجال ويقال	36	386029271110746513	158	302.0	128	175	90.28571319580078	25	Hindawi092963020-ara1	Noorlib0024481-ara1
Hindawi092963020-ara1.ms355	true	1213317015210534123	20	68	103	340	1570	300	الموت------------------ الي ما اصلح لها مما كانت فيه لان الانسان لا------------------- يناله بعد الموت شء من الاذي البتة لان الاذي حسي والحس لي-س الا للحي وهو في حال- حياته مغمور بالاذي---------- فالحالة التي لا اذي فيها اصلح من الحالة التي فيها الاذي فالموت اذا اصلح للانسان من الحياة	355	-1671313762118304005	Noorlib0024481-ara1.ms47	false	3067183557271359935	27	81	137	405	1505	300	الموت كان ماءلا عن عقله الي هواه فنقول ان--------------- الانسان علي ما يقول هءلاء ليس يناله بعد الموت شء من الاذي البتة -اذ الاذي حس- و-ليس للحس الا للحي وهو في حالة حياته مغمور بالاذي منغمس فيه والحالة التي لا اذي منها اصلح من الحالة التي معها الاذي فالموت اذا اصلح للانسان من الحياة	47	386029271110746513	196	310.5	154	286	68.5314712524414	30	Hindawi092963020-ara1	Noorlib0024481-ara1