id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi092963020-ara1.ms058	true	-6198888317444014270	207	235	1109	1279	1620	300	قال وفيها عظم امر-- الحنابلة ببغداد وقويت شوكتهم وصاروا يكبسون دور القواد والعامة وان وجدوا نبيذا اراقوه وان وجدوا مغنية ضربوها وكسروا الة الغناء واعترضوا في البيع والشراء	58	-1671313762118304005	Kraken210714194926-ara1.ms483	false	-8279338507390331251	272	300	1437	1601	1601	300	قال وفيها عظم امر و الحنابلة------- وقويت شوكتهم وصاروا يكبسون دور القواد والعامة وان وجدوا نبيذا اراقوه وان وجدوا مغنية ضربوها وكسروا اكة الغناء واعترضوا في البيع والشراء-	483	-466848470611035685	161	302.5	135	172	93.60465240478516	25	Hindawi092963020-ara1	Kraken210714194926-ara1
Hindawi092963020-ara1.ms058	true	-6198888317444014270	235	300	1279	1620	1620	300	ومشي الرج-ل مع النساء والصبيان فاذا راوا ذلك سالوه عن الذي معه من هو فان اخبرهم والا ضربوه وحملوه الي صاحب الشرطة وشهدوا عليه بالفاحشة فارهجوا بغداد 102 وركب----------------- صاحب الشرطة و-------------------نادي في جانبي بغداد لا يجتمع م-------------------ن الحنابلة------------- اثنان ولا ي-ناظرون في مذهبهم ولا يصلي منهم امام الا اذا جهر ب بسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الصبح والعشاءين فلم يفد فيهم وزاد شرهم--	58	-1671313762118304005	Kraken210714194926-ara1.ms484	false	-3178178797600164599	0	76	0	409	1711	300	ومشي الرجال مع النساء والصبيان فاذا راءا ذلك سالوة عن الذي معه من هو فان اخبرهم والا ضربوه وحملوه الي صاحب الشرطة وشهدوا عليه بالفاحشة فاوهجوا بغداد---- فركب بدرو الخرشني وهو صاحب الشرطة عاشر جمادي الاخرة و نادي في جانبي بغداد في اصحاب ابي محمد البربهاري ان الحنابلة لايجتمع منهم اثنان ولا يتناظرون في مذهبهم ولا يصلي منهم امام الا اذا جهر ب بسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الصبح والعشاءين فلم يفذ فيهم وزاد شروهم	484	-466848470611035685	321	553.5	258	413	77.72396850585938	51	Hindawi092963020-ara1	Kraken210714194926-ara1
Hindawi092963020-ara1.ms059	true	-1273374768643169462	1	183	8	1089	1726	300	واستظهروا بالعميان الذين كانوا ياوون المساجد وكانوا اذا مر بهم شافعي المذهب اغروا به العميان---------------- حتي يكاد يموت فخرج توقيع الخليفة الراضي------ بما يقرا علي الحنابلة ينكر عليهم فعلهم ويوبخهم باعتقاد التشبيه وغيره فمما جاء في هذا التوقيع تارة تزعمون ان صورة وجوهكم القبيحة --السمجة علي مثال رب العالمين وهيءتكم الرذلة علي هيءته وتذكرون الكف----------- والاصابع والرجلين والنعلين المذهبين والشعر القطط والصعود الي السماء والنزول الي الدنيا تعالي الله عما يقول الظالمون والجاحدون علوا كبيرا ثم- طعنكم علي خيار الامة ونسبتكم شيعة ال محمد صلي الله عليه وسلم الي الكفر والضلال ثم استدعاءكم المسلمين الي الدين بالبدع الظاهرة-- والمذاهب الفاجرة التي لا يشهد بها القران وانكاركم زيارة قبور الاءمة و-تشنيعكم علي زوارها بالابتداع وانتم مع ذلك تجتمعون علي زيارة قبر رجل من العوام ليس بذي شرف ولا نسب ولا سبب برسول الله صلي الله عليه وسلم وتامرون بزيارته وتدعون له معجزات الانبياء وكرامات الاولياء فلعن الله شيطانا زين لكم ه-ذه المنكرات وما اغوا-ه و-امير المءمنين يقسم بالله قسما جهرا----- يلزمه الوفاء به- لءن لم تنتهوا عن مذموم مذهبكم ومعوج طريقتكم ليوسعنكم ضربا وتشديدا وقتلا وتبديدا وليستعلمن السيف في رقابكم والنار في منازلكم	59	-1671313762118304005	Kraken210714194926-ara1.ms484	false	-3178178797600164599	77	258	416	1491	1711	300	واستظهروا بالعميان الذين كانوا ياوون المساجد وكانوا اذا مر بهم شافعي المذهب اغروا به العميان فيضربونة بعصيهم حتي يكاذ-يموت فخرج توقيع-------- الراضي بالله بما يقرا علي الحنابلة ينكر عليهم فعلهم ويوبخهم باعتقادهم------ وغيره فمنه انه--------------- تارة تزعمون ان صورة وجوهكم القبيحة و السمجة علي مثال رب العالمين وهيءتكم الرذلة علي هيءته وتذكرون الوجة و واليدين والاصابع والرجلين والنعلين المذهبين والشعر القطط والصعود الي السماء والنزول الي الدنيا تبارك الله عما يقول الظالمو----------ن علوا-كبيرا ثما طعنكم علي خيار الامة ونسبتكم شيعة ال محمد صلي الله عليه وسلم الي الكفر والضلال ثم استدعاءكم المسلمين الي الدين بالبدع الظاهرة و والمذاهب الفاجرة التي لا يشهد بها القران وانكاركم زيارة قبور الاءمة و تشنيعكم علي زوارها بالابتداع وانتم مع ذلك تجتمعون ---لزيارة قبر رجل من العوام ليس بذي شرف ولا نسب ولا سبب برسول الله صلي الله عليه وسلم وتامرون بزيارته وتدعون له معجزات الانبياء وكرامات الاولياء ف-ان ال---شيطان- زين لكم هنذه المنكرات ---باغواءه و امير المءمنين يقسم بالله قسما جهدا الية يلزمه الوفاء بها لءن لم تنتهوا عن مذموم مذهبكم ومعوج طريقتكم ليوسعنكم ضربا وتشريدا وقتلا وتبديدا و-يستعمل- السيف في رقابكم والنار في منازلكم	484	-466848470611035685	1007	1839.5	836	1129	89.19397735595703	152	Hindawi092963020-ara1	Kraken210714194926-ara1
Hindawi092963020-ara1.ms693	true	-2769719666191168883	144	240	768	1285	1605	300	القشيري يقول فيه-----------------ا بسم الله الرحمن الرحيم اتفق اصحاب الحديث ان ابا الحسن--------------- الاشعري كان اماما من اءمة اصحاب الحديث ومذهبة مذهب اصحاب الحديث تكلم في--- اصول الديانات علي طريقة اهل السنة ورد علي المخالفين من اهل الزيغ والبدع- وكان علي المعتزلة والروافض- والمبتدعين من اهل القبلة والخارجين عن الملة سيفا مسلولا ومن طعن فيه او قدح او لعنه او سبه فقد بسط لسان السوء في جميع اهل السنة بذلنا خطوطنا----- طاءعين بذلك في هذا الدرج في ذي القعدة سنة ست وثلاثين واربعماءة كتبه عب-----------------------------------د الكريم ابن هواز- القشيري ووقع علي هذا الكتاب ايضا تحته الخبازي	693	-1671313762118304005	Kraken210714194926-ara1.ms116	false	7107304834172713591	27	134	143	698	1572	300	القشيري وانا اعرف خطة فوجدر فيه لا بسم الله الرحمن الرحيم اتقق اصحاب الحديث ان ابا الحسن علي بن اسماعيل الاشعري كان اماما من اءمة اصحاب الح-------------------------ديث تكلم في ال اصول الديانات علي طريقة اهل السنة ورد علي المخالفين من اهل الزيغ والبدعة وكان علي المعتزلة والر-افضة والمبتدعين من اهل القبلة -الخارجين عن الملة سيفا مسلولا ومن طعن فيه او قدح او لعنه او سبه فقد بسط لسان السوء في جميع اهل السنة بذلنا خطوطنا بذلك طاءعين----- في هذا الذكر في ذي القعدة سنة ست وثلاثين واربع مءة والامر علي هذه الجملة المذكورة فيه وكتب عبد الكريم -بن هوازن القشيري و فيه بخط ابي عبد الل-------ه الخبازي	116	-466848470611035685	437	760.5	352	595	73.44538116455078	69	Hindawi092963020-ara1	Kraken210714194926-ara1
Hindawi092963020-ara1.ms693	true	-2769719666191168883	30	144	162	768	1605	300	ما قول السادة------ الاءمة الاجلة في ق----------------------------وم اجتمعوا علي لعن فرقة الاشعري- وتكفيرهم ما الذي يجب عليهم فاجاب قاضي القضاة ابو عبد الله الدامغ-----------------------------------------اني الحنفي -بقوله انه -----------------------------------------------------قد ابتدع وارتكب ما لا يجوز------------- وعلي الناظر في الامور اعز الله انصاره الاكثار عليه وتاديبه بما يرتدع به هو وامثاله عن ارتكاب مثله و--------وقع علي الكتاب الدامغاني هذا وبعد ذلك كتب ابو اسحاق الشيرازي فتوي اخري يقول فيها الاشع-----------رية اعيان اهل السنة و-نصار الش-يعة انتصبوا للرد علي المبتدعة من القدرية والرافضة وغيرهم فمن طعن فيهم فقد طعن علي اهل السنة واذا رفع امر من يفعل ذلك الي الناظر في ام-ر المسلمين وجب عليه تاديبه بما يرتدع به كل احد ومثل هذا كان كثيرا ومن الفتاوي فتوي --	693	-1671313762118304005	Kraken210714194926-ara1.ms427	false	4549342244661298058	1	138	7	763	1675	300	ما قول السادة الجلة الاءمة الفقهاء احسن الله توفيقهم ورضي عنهم في وم اج-معوا علي لعن فرقة الاشعرية وتكفيرهم ما الذي يجن عليهم في هذذا القول يفتونا في ذلك منعمين مثابين ان شاء الله تعالي فتوي الامام الدامغاني الجواب وبالله التوفيق ان كل من اقدم علي لعن فرقة من المسلمين وتكفيرهم فقد ابتدع وارتكب ما لا يجوز الاقدام عليه وعلي الناظر في الامور-اعز الله انصاره الانكار عليه وتاديبه بما يرتدع--- هو وامثاله عن ارتكاب مثله وكتب محمد بن علي------- الدامغاني فتوي الامام ابي----- اسحاق الشيرازي وبعده الجواب وبالله التوفيق ان الاشعرية اعيان اهل السنة وانصار الشريعة انتصبوا للرد علي المبتدعة من القدرية والرافضة وغيرهم فمن طعن فيهم فقد طعن علي اهل السنة واذا رفع امر من يفعل ذلك الي الناظر في امور المسلمين وجب عليه تاديبه بما يرتدع به كل احد وكتب ابراهيم بن علي الفيروزابادي فتوي	427	-466848470611035685	462	761.0	372	773	59.76713943481445	71	Hindawi092963020-ara1	Kraken210714194926-ara1