id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi092963020-ara1.ms462	true	5569405234048346076	49	124	248	619	1573	300	ابن حزم عل------------------ي الباجي حكاية صغيرة لطيفة اذ قال الباجي لابن حزم انا اعزم منك همة في طلب العلم لانك طلبته وانت معان عليه تسهر بمشكاة الذهب وطلبته انا وانا اسهر بقنديل باءت السوق فقال ابن حزم هذا --كلام عليك لا لك لانك انما طلبت العلم وانت في تلك الحال رجاء تبديلها بمثل حالي وانما طلبته في حين ما تعلمه وما ذكرته فلم ارج به الا علو القدر العلمي في الدنيا والاخرة فافحمه وقد قال	462	-1671313762118304005	Hindawi073941747-ara1.ms04	false	-521231403256028586	129	200	716	1070	1615	300	ابن حزم الابن وبين ابي الوليد الباجي مناظرة فق-------------ال الباجي ا---------نا اعظم منك همة في طلب العلم لانك طلبته وانت معان عليه تسهر بمشكاة الذهب وطلبته وا----نا اسهر بقنديل باءت السوق ق-ال ابن حزم هذا الكلام عليك لا لك لانك انما طلبت العلم وانت في تلك الحال رجاء تبديلها بمثل حالي وان-ا طلبته في حين ما تعلم- وما ذكرت- فلم ارج به الا علو القدر العلمي في الدنيا والاخرة------- وقد جنت	4	-384074094033040856	316	560.0	249	391	80.81841278076172	56	Hindawi092963020-ara1	Hindawi073941747-ara1
Hindawi092963020-ara1.ms584	true	-1685756838613910005	233	298	1185	1534	1544	300	بن خاقان صاحب قلاءد العقيان ولذلك لما ترجم له في هذا الكتاب رماه فيه بكل نقيصة اذ -----------------------------------------------------------------------------قال هو رمد عين الدين وكمد نفوس المهتدين اشتهر سخفا وجنونا وهجر مفروضا ومسنونا فما يتشرع ولا ياخذ في غير الاضاليل ولا يشرع الاساءة اليه اجدي من الاحسان والبهيمة عنده اهدي من الانسان نظر في تلك التعاليم وفكر في اجرام الافلاك وحدود الاقاليم ورفض كتاب الله الحكيم العليم	584	-1671313762118304005	Hindawi073941747-ara1.ms19	false	-9042169038424658519	172	227	918	1203	1568	300	بن خاقان صاحب قلاءد العقيان فانه رضي عن ابن باجة فقال عنه انه نور فهم ساطع وبرهان علم لكل حجة قاطع تتوجت بعصره الاعصار وتارجت من طيب ذكره الامصار ثم سخط عليه فقال هو رمد عين الدين وكمد نفوس المهتدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن نظر في تلك التعاليم وفكر في اجرام الافلاك وحدود الاقاليم ورفض كتاب الله الحكيم العليم	19	-384074094033040856	159	268.5	129	426	37.323944091796875	26	Hindawi092963020-ara1	Hindawi073941747-ara1
Hindawi092963020-ara1.ms595	true	-6085367776605925720	9	66	52	346	1613	300	------------العشرة فالعقل الاول جوهر مجرد عن المادة وهو اول صادر عن الله واجب الوجود وقد صدر عنه الفلك التاسع ثم ع------------------------------------------------------------قل اخر هو العقل الثاني وعن هذا الث------اني صدر الفلك الثامن وهكذا ويسمون العقل العاشر بالعقل الفعال او العقل الفياض للكون وكل عقل يءثر فيما بعده وما بعده يءثر فيما بعده وهكذا فكل ما يصدر في عالمنا	595	-1671313762118304005	Hindawi073941747-ara1.ms48	false	-8251829133308031277	222	281	1351	1675	1773	300	الجامعة فان العق--------ل الاول جوهر مجرد عن المادة وهو اول صادر عن ال---واجب------- وقد صدر عنه الفلك التاسع المسمي عندهم بالفلك الاطلس ونفس ذلك الفلك تدبر حركاته الجزءية وعقل اخر هو العقل الثاني وعن هذا العقل الثاني صدر الفلك الثامن المسمي عندهم------------- بالعقل الفعال او العقل الفياض وعن هذا العقل صدرت المادة العنصرية واليه يرجع----------------- ما يحدث في عالمها	48	-384074094033040856	188	279.5	148	372	50.537635803222656	32	Hindawi092963020-ara1	Hindawi073941747-ara1