id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi092914940-ara1.ms230	false	-5183116190639651613	159	295	947	1707	1732	300	العالم بما فيه من المخلوقات كلها علي هيءة من------ الترتيب والاحكام وربط الاسباب بالمسببات واتصال الاكوان بالاكوان واستحالة بعض الموجودات الي بعض لا تنقضي عجاءبه في ذلك ولا تنتهي غاياته وابدا من ذلك بالعالم المحسوس الجثماني اولا عالم العناصر المشاهدة كيف يتدرج صاعدا من الارض الي الماء ثم الي الهواء ثم الي النار متصلا بعضها ببعض وكل واحد منها مستعد الي ان يستحيل الي ما يليه صاعدا وهابطا ويستحيل بعض الاوقات ص95 ثم انظر ----------------------------الي عال---------------------------------------------------------م التكوين كيف ابتدا من المعادن ثم النبات ثم الحيوان علي هيءة بديعة من التدريج -اخر افق المعادن متصل باول افق النبات واخر افق النبات متصل باول افق الحيوان ومعني الاتصال في هذه المكونات ان اخر افق منها مستعد بالاستعداد القريب لان يصير اول اف--ق الذي بعده واتسع عالم الحيوان وتعددت انواعه وانتهي في --تدريج التكوين الي الانسان صاحب الفكر والروية	230	1193436779808977800	Hindawi018613191-ara1.ms42	true	7090171655119321175	165	297	925	1658	1668	300	العالم بما فيه من المخلوقات كلها علي هيءة عجيبة من الترتيب--------- وربط الاسباب بالمسببات واتصال الاكوان بالاكوان واستحالة بعض الموجودات الي بعض فعال----------------------------------------------------------------------------------م العناصر م-------------تدرج م------ن الارض الي الماء ثم الي الهواء ثم الي النار متصلا بعضها ببعض وكل واحد منها مستعد الي ان يستحيل الي ما يليه صاعدا وهابطا ويستحيل بعض الاوقات والصاعد منها الطف مما قبله الي ان ينتهي الي عالم الافلاك وهو الطف من الكل علي طبقات اتصل بعضها ببعض وعالم التكوين---- يبتدء من المعادن ثم النبات ثم الحيوان علي هيءة بديعة من التدريج فاخر افق المعادن متصل باول افق النبات واخر افق النبات متصل باول افق الحيوان ومعني الاتصال في هذه الكاءنات ان اخر افق منها مستعد بالاستعداد القريب -ان يصير اول الافق الذي بعده واتسع عالم الحيوان وتعددت انواعه وانتهت في التدريج الي-------- الانسان صاحب الفكر والروية	42	-7500006238975837402	609	1123.5	497	856	71.14485931396484	97	Hindawi092914940-ara1	Hindawi018613191-ara1