id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi092529537-ara1.ms63	false	3355597786467903667	68	155	354	792	1558	300	الحسن بن سهل في ذلك العرس من الاموال ما لم ينثر----------ه ملك--- في جاهلية ولا--- اسلام ---كما-- نثر علي الحاضرات والحاضرين------ بنادق مسك فيها رقاع باسماء ضياع واسماء جوار وصفات جياد وغير ذلك فكانت البندقة اذا وقعت في يد احدهم فتحها فقرا- ما فيها فيجد علي قدر حظه ف--------يمضي الي الوكيل الذي نصب لذلك فيقول له ضيعة يقال لها كذا او جارية يقال لها فلانة او جواد يقال له كذا ثم نثر علي ساءر طبقات الناس الاف الدراهم والدنانير--------- ونوافج المسك وبيض العنبر عدا ما انفقه المامون	63	2317055344940582995	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0826	true	-2263697000865123039	134	205	705	1075	1562	300	الحسن------- في ذلك------ من الاموال ما لم ينثره ولا يفعله ملك قط في جاهلية ولا في اسلام وذلك انه نثر علي الهاشمين والقواد والكتاب بنادق مسك فيها رقاع باسماء ضياع واسماء جوار وصفات دواب وغي ذ-لك فكانت البندقة اذا وقعت في يد الرجل فتحها فياخذ ما فيها من ضياع وجوار او غير ذلك ويمضي الي الوكيل فينقص ذلك ثم ينثر بعد ذلك ------------------------------------------------------------------علي ساءر------ الناس --------------الدنانير والدراهم ونوافج المسك------العنبر وانفق------- المامون	826	-3121665009686024469	253	353.5	201	483	52.380950927734375	36	Hindawi092529537-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Hindawi092529537-ara1.ms54	false	3197264270363219935	144	300	732	1526	1526	300	للقاسم 10 بن ابراهيم بن طباطبا العلوي ويذكر مناقبه وعلم------ه فقال له عبد الله اتنصفني ايها الرجل قال نعم فقال هل يجب شكر الله علي العباد قال نعم فقال فهل يجب شكر بعضهم لبعض عند الاحسان والمنة والتفضل قال نعم فقال فتجء الي وانا في هذه الحالة التي تري لي خاتم في المشرق جاءز وفي المغرب كذلك وفيما بينهما امري مطاع وقولي مقبول ثم ما التفت يميني وشمالي ووراءي وقدامي الا رايت نعمة لرجل انعمها علي ومنة ختم بها رقبتي ويدا لاءحة بيضاء ابتداني بها تفضلا و-كرما فتدعوني الي الكفر بهذه النعمة وهذا الاحسان وتقول اغدر بمن كان اولا لهذا واخرا واسع -في ازالة خيط عنقه وسفك دمه تراك لو دعوتني الي الجنة عيانا من حيث اعلم اكان الله------- يحب ان اغدر به واكفر احسانه ومنته وانكث بيعته فسكت الرجل يا امير المءمنين فقال له عبد الله اما انه قد بلغني شانك وتالله ما اخاف عليك الا نفسك فارحل عن هذا البلد فان السلطان الاعظم ان-	54	2317055344940582995	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0888	true	1089131808862622079	22	166	97	830	1521	300	القاسم--- بن ابراهيم واخبره بفضاءل---------------ه وعلمه وزهده فقال له عبدال-له اتنصفني----------- قال نعم -قال هل يجب شكر الله علي العباد قال نعم ق-ال فهل يجب شكر بعضهم علي بعض6 قال نعم ق------------------------ال فتجي الي وانا في هذه الحال1 التي تري لي خاتم في المشرق جاءز وفي المغرب كذلك وفيما بينهما امري مطاع وقولي مقبول ثم ما التفت يميني وشمالي ووراءي وقدامي الا رايت نعمة لرجل انعمها علي ومنه حتم بها رقبتي ويدا لاءحة بيضاء ابتلاني بها تفضلا وتكرما فتدعوني الي الكفر بهذه النعمة وهذا الاحسان وتقول اغدر بمن كان اولا لهذا واخر2 واسعي في ازالة خيط عنقه وسفك دمه تراك لو دعوتني الي الجنة عيانا من حيث اعلم اكان الله عز وجل يحب ان اغدر به واكفر احسانه ومنته وانكث بيعته فسكت الرجل----------------- فقال له عبدال-له اما انه--- بلغني امرك وبالله ما اخاف عليك الا نفسك فارحل عن هذه البلد فان السلطان الاعظم ان	888	-3121665009686024469	673	1228.5	537	810	83.08641815185547	114	Hindawi092529537-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
