id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi092480704-ara1.ms47	false	-4379735664239881336	93	132	476	682	1542	300	ان الله تعالي ضرب في هذه السورة هذين المثلين-------------- للمنافقين يعني قوله مثلهم كمثل الذي استوقد نارا--------- وقوله او كصيب من السماء الايات الثلاث قال المنافقون الله اعلي واجل من ان يضرب هذه الامثال ف-نزل ذلك وقال بعضهم ان -------	47	3400731195833377857	Tafsir04040-ara1.ms0462	true	-1921336853559731838	129	167	664	871	1617	300	ان الله لما-- ضرب------------------- المثلين قبل هذه الاية للمنافقين يعني قوله مثلهم كمثل الذي استوقد نارا البقرة17 وقوله او كصيب من السماء البقرة19----- قال المنافقون الله اعلي واجل من ان يضرب---- الامثال فانزل هذه الاية اقول ويحتمل ان	462	-2316110617867305454	153	235.0	122	237	64.55696105957031	24	Hindawi092480704-ara1	Tafsir04040-ara1
Hindawi092480704-ara1.ms47	false	-4379735664239881336	65	174	332	900	1542	300	وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون فقال بعض المفسرين ان الله تعالي ضرب في هذه السورة هذين المثلين للمنافقين يعني قوله مثلهم كمثل الذي استوقد نارا وقوله او كصيب من السماء الايات الثلاث قال المنافقون ----------------------------------------------------------الله اعلي واجل من ان يضرب هذه الامثال فنزل ذلك وقال بعضهم ان الله تعالي لما ضرب المثل بالذباب في قوله وان يسلبهم الذباب شيءا وبالعنكبوت في قوله كمثل العنكبوت قال اهل الضلال ما اراد الله من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر هذه الاشياء الخسيسة فنزل ذلك قال القفال وقد يجوز ان ينزل ذلك ابتداء -----------لان معناه----- في نفسه	47	3400731195833377857	Tafsir04040-ara1.ms0463	true	2383972529983853511	54	145	290	764	1636	300	وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله وهذه صفت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم كما دلت عليه قصتهم واما الكفار و--------------------------------المنافقون فقد ذكر في المدثر وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اراد الله بهذا مثلا المدثر31 الاية وهما المشار اليهما لان السورة مكية فقد جمع الفريقان فاذا ثبت هذا فالكل محتمل في هذه الاية لان الثلاثة كانوا متوافقين في ايذاء رسول الله صلي الله عليه واله وقد مضي في هذه السورة الي ههنا ذكر الثلاثة جميعا ثم قا------------ل القفال وقد يجوز ان ينزل ذلك ابتداء من غير سبب لان معناه مفيد في نفسه	463	-2316110617867305454	139	66.0	110	850	16.352941513061523	23	Hindawi092480704-ara1	Tafsir04040-ara1