id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi092480704-ara1.ms32	true	729320085010254214	35	60	171	287	1510	300	مادر -هو رجل ------------------------------بلغ من بخله انه سقي ابله فبقي في اسفل الحوض ماء قليل فسلح فيه ومدر الحوض به فسمي مادرا لذلك واسمه مخارق	32	3400731195833377857	Shamela0005446-ara1.ms631	false	5943598385977912329	119	151	608	754	1464	300	مادر فهو رجل من بني هلال بن عامر بن صعصعة وبلغ من بخله انه سقي ابله فبقي في اسفل الحوض ماء قليل فسلخ فيه ومد- الحوض به فسمي مادرا لذلك واسمه مخارق	631	5764726259946292289	114	202.0	89	147	77.55101776123047	21	Hindawi092480704-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi092480704-ara1.ms42	true	-6321543222966861702	178	300	920	1527	1527	300	عقد جعفر بن شمس الخلافة في كتاب الاداب بابا في الفاظ من القران جارية مجري المثل وهذا هو النوع البديعي المسمي بارسال المثل واورد من ذلك قوله تعالي ليس لها من دون الله كاشفة لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ا-لان حصحص الحق وضرب لنا مثلا ونسي خلقه -ذلك بما قدمت يداك قضي الامر الذي فيه تستفتيان اليس الصبح بقريب وحيل بينهم وبين ما يشتهون -لكل نبا مستقر ولا يحيق المكر السيء الا باهله قل كل يعمل علي شاكلته وعسي ان تكرهوا شيءا وهو خير لكم -كل نفس بما كسبت رهينة -ما علي الرسول الا البلاغ -ما علي المحسنين من سبيل هل جزاء الاحسان الا الاحسان -كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة الان وقد عصيت قبل تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي-	42	3400731195833377857	Shamela0005446-ara1.ms180	false	-9135742343553951924	158	267	817	1362	1526	300	عقد جعفر بن شمس الخلافة في كتاب الاداب يايا في الفاظ من القران جارية مجري الم------------------------------------------ثل واورد في ذلك قوله تعالي-------------------------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون والان حصحص الحق وضرب لنا مثلا ونسي خلقه وذلك بما قدمت يداك قضي الامر الذي ب-ه تستفتيان اليس الصبح بقريب وحيل بينهم وبين ما يشتهون ولكل نبا مستقر ولا يحيق المكر السيء الا باهله قل كل يعمل عل- شاكلته وعسي ان تكرهوا شيءا وهو خير لكم وكل نفس بما كسبت رهينة وما علي الرسول الا البلاغ وما علي المحسنين من سبيل هل جزاء الاحسان الا الاحسان وكم من فءة قليلة غلبت فءة كبيرة الان وقد عصيت قبل تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي	180	5764726259946292289	530	991.0	422	615	86.17886352539062	95	Hindawi092480704-ara1	Shamela0005446-ara1
