id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi092480704-ara1.ms06	true	5780402459512275921	187	216	917	1068	1508	300	واصله ان رجلا قال لراعية له كانت ترعي في السهولة وتترك الحزونة اطري اي خذي طر--ر الوادي وهي نواحيه فان عليك نعلين قال واحسبه عني بالنعلين غلظ جلد قدميها	6	3400731195833377857	ShamAY0034694-ara1.ms1711	false	6808478143971577560	152	178	840	979	1632	300	-اصله ان رجلا قال لراعية له كانت ترعي في السهولة وتدع- الحزونة ومعناه- خذي اطرار الوادي فانك ذات----------- نعلين قال واحسبه عني بالنعلين غلظ جلد قدميها	1711	5254460220994515495	120	205.0	95	153	78.4313735961914	20	Hindawi092480704-ara1	ShamAY0034694-ara1
Hindawi092480704-ara1.ms16	true	-2293426645042502512	93	116	495	625	1542	300	ضربه ضرب غراءب الابل ويروي اضربه ضرب غريبة الابل وذلك ان------ الغريبة تزدحم علي الحياض عند الورود وصاحب الحوض يطردها ويضربها بسبب ابله	16	3400731195833377857	ShamAY0034694-ara1.ms0326	false	5454782733498278994	19	43	88	223	1606	300	ضربه ضرب غراءب الابل ويروي اضربه ضرب غريبة الابل وذلك ان الابل الغريبة تزدحم علي الحياض عند الور-د وصاحب الحوض يطردها ويضربها بسبب ابله	326	5254460220994515495	129	247.0	106	136	94.85294342041016	21	Hindawi092480704-ara1	ShamAY0034694-ara1
Hindawi092480704-ara1.ms20	true	2974608034557398675	93	120	488	614	1489	300	قلب الامر ظهرا لبطن يضرب في حسن التدبير---------------- واللام في لبطن بمعني علي ونصب ظهرا علي البدل--------- اي قلب ظهر الامر علي بطنه حتي علم ما فيه	20	3400731195833377857	ShamAY0034694-ara1.ms0413	false	3264553091683937850	192	222	1061	1204	1621	300	قلب الامر ظهرا لبطن يضرب في حسن التدبير والنظر في الامر واللام-------- بمعني علي ونصب ظهرا علي البدل من الامر اي قلب ظهر الامر علي بطنه حتي علم ما فيه	413	5254460220994515495	118	215.5	93	151	78.14569854736328	23	Hindawi092480704-ara1	ShamAY0034694-ara1
Hindawi092480704-ara1.ms22	true	-4810845309086495647	26	55	122	279	1520	300	الق حبله علي غاربه اصله الناقة اذا ارادوا ارسالها للرعي القوا جديلها علي الغارب-- ولا يترك ساقطا فيمنعها من الرعي يضرب لمن تكره معاشرته تقول دعه يذهب حيث يشاء	22	3400731195833377857	ShamAY0034694-ara1.ms0385	false	8034161663432203719	84	113	433	589	1610	300	الق حبله علي غاربه اصله الناقة اذا ارادوا ارسالها للرعي القوا خطامها علي --غاربها ولا يترك ساقطا فيمنعها من الرعي يضرب لمن يكره معاشرتك تقول دعه يذهب حيث -شاء	385	5254460220994515495	148	274.0	119	159	93.0817642211914	24	Hindawi092480704-ara1	ShamAY0034694-ara1
Hindawi092480704-ara1.ms33	true	-6715533905971134879	163	189	778	901	1450	300	احزم من حرباء لانه لا يخلي ساق شجرة حتي يمسك ساق شجرة اخري قال الشاعر اني اتيح له حرباء تنضبه لا يرسل الساق الا ممسكا ساقا	33	3400731195833377857	ShamAY0034694-ara1.ms0185	false	6325704008832941002	0	24	0	111	1620	300	احزم من حرباء لانه لا يخلي ساق شجرة حتي يمسك ساق----- اخري قال------- اني اتيح له حرباء تنضبة لا يرسل الساق الا ممسكا ساقا	185	5254460220994515495	110	204.0	86	123	89.43089294433594	23	Hindawi092480704-ara1	ShamAY0034694-ara1
Hindawi092480704-ara1.ms36	true	6505288814613200292	85	139	414	660	1439	300	اعز من كليب واءل هو كليب بن ربيعة بن الحارث بن زهير وكان سيد ربيعة في زمانه وقد بلغ من عزه انه كان يحمي الكلا فلا يقرب حماه ويرمي الصيد فلا يهاج وكان اذا مر بروضة اعجبته او غدير ارتضاه كنع كليبا ثم رمي به هناك فحيث بلغ عواءه كان حمي لا يرعي وكان	36	3400731195833377857	ShamAY0034694-ara1.ms0440	false	3416068725011065774	201	251	1021	1239	1507	300	اعز من كليب واءل هو كليب بن ربيعة بن الحارث بن زهير -كان سيد ربيعة في زمانه وقد بلغ من عزه انه كان لا يتكلم احد في مجلسه ولا يحتبي احد عنده و-----كان اذا مر بروضة---------------------- كنع كليبا ثم رمي به هناك فحيث بلغ عواءه كان حمي لا يرعي وكان	440	5254460220994515495	181	323.0	139	246	73.57723236083984	39	Hindawi092480704-ara1	ShamAY0034694-ara1