id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi092480704-ara1.ms15	true	-8337877731744149736	108	140	569	738	1542	300	----لها قولي لها الصيف ضيعت اللبن فلما ادت جوابه اليها ضربت يدها علي كتف زوج---ها وقالت هذا ومذقه خير وانما--------------------------------------------------------- خص الصيف بالذكر لانها كانت سالته الطلاق فيه فكانها يومءذ ضيعت اللبن	15	3400731195833377857	Sham19Y0000760-ara1.ms1140	false	3986249642317841770	7	50	37	257	1554	300	لرسولها قل-- لها الصيف ضيعت اللبن فلما بلغها ذلك------ ضربت----- علي كتف ابن عمها وقالت هذا ومذقه خير فيريد انه طلقها في الصيف فضاع لبنها في ذلك الوقت وقال في الدرة خص الصيف بالذكر لانها كانت سالته الطلاق فيه فكانها يومءذ ضيعت اللبن	1140	5866561922135011220	138	220.0	109	233	59.22746658325195	24	Hindawi092480704-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Hindawi092480704-ara1.ms17	true	-2941622017716099084	0	37	0	177	1504	300	ابن الكلبي يقول جهينة بالجيم والهاء وهو الصحيح وذلك ان اصل هذا المثل ان حصين بن عمرو بن معاوية بن كلاب خرج في سفر ومعه ------رجل من جهينة يقال له الاخنس بن شريف فنزلا في بعض منازلهما	17	3400731195833377857	Sham19Y0000760-ara1.ms0545	false	-3673312336344821161	48	80	266	427	1562	300	ابن الكلبي جه-----ينة بالجيم والهاء وهو الصحيح واصله---------------- ان حصين بن عمرو بن معاوية بن كلاب خرج يطلب فرصة فاجتمع برجل من جهينة يقال له الاخنس بن كعب- فنزلا في بعض منازلهما	545	5866561922135011220	134	234.5	105	183	73.22404479980469	25	Hindawi092480704-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Hindawi092480704-ara1.ms17	true	-2941622017716099084	42	113	208	574	1504	300	وكانت لحصين اخت تسمي صخرة فكانت تبكيه في المواسم وتسال الناس عنه فلا تجد من يخبرها بخبره فقال الاخنس------------------ وكم من فارس لا تزدريه اذا شخصت لموقفه العي---------------------------------------------ون يذل له العزيز وكل ليث حديد الناب مسكنه العرين علوت بياض مفرقه بعضب يطير لوقعه الهام السكون فاضحت عرسه ولها عليه هدو بعد زفر--تها انين كصخرة اذ تساءل في مزاح وفي جرم وعلمه-ا ظنون تساءل عن حصين كل ركب وعند جهينة الخبر اليقين	17	3400731195833377857	Sham19Y0000760-ara1.ms0545	false	-3673312336344821161	205	279	1063	1444	1562	300	وكانت لحصين اخت تسمي صخرة فكانت تبكيه في المواسم وتسال------ عنه فلا تجد من يخبرها بخبره فقال الاخنس حين ابصرها الوافر وكم من فارس لا تزدريه اذا شخصت لرءيته العيون علوت بياض مفرقه بعضب فاضحي في الفلاة له سكون يذل له العزيز وكل ليث من العقبان مسكنه العري---------------------------------------------ن فاضحت عرسه ولها عليه بعيد هدوء رقدتها انين كصخرة اذ تساءل في مراح وفي جرم وعلمهما ظنون تساءل عن حصين كل ركب وعند جهينة الخبر اليقين	545	5866561922135011220	292	517.5	233	432	67.59259033203125	51	Hindawi092480704-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Hindawi092480704-ara1.ms27	true	-2103750398639306305	122	181	604	902	1471	300	فاني لا الومك في دخول ولكن ما وراءك يا عصام يضرب في نباهة الرجل من غير قديم وهو الذي تسميه العرب الخارجي يعني انه خرج بنفسه من غير اولية كانت له قال كثير ابا مروان لست بخارجي وليس قديم مجدك بانتحال وفي المثل كن عصامي----ا ولا تكن عظاميا وقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نفس عصام سودت عصاما وعلمته الكر والاقداما وصيرته ملكا هماما	27	3400731195833377857	Sham19Y0000760-ara1.ms0660	false	-2033437438564637832	1	57	7	293	1558	300	فاني لا الام علي دخول ولكن ما وراءك يا عصام ولم ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن عصام شريفا ولا نشا في قومه ولكن كان من اشد الناس باسا وافصحهم لسانا واحزمهم رايا واقربهم الي النعمان وقال له رجل يوما كيف بلغت هذه المنزلة من الملك وانت دنء الاصل فقال الرجز نفس عصام سودت عصاما وعلمته الكر والاقداما وصيرته سيدا هماما	660	5866561922135011220	112	170.0	88	445	25.16853904724121	19	Hindawi092480704-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Hindawi092480704-ara1.ms29	true	-6365082355354191545	216	291	1076	1425	1467	300	قال له شن اتحملني ام احملك فقال له الرجل يا جاهل --------انا راكب وانت راكب فكيف احملك وتحملني فسكت عنه شن وسارا حتي اذا قربا من القرية اذا بزرع قد استحصد فقال شن اتري هذا الزرع اكل ام لا فقال الرجل يا جاهل تري نبتا مستحصدا فتقول اكل ام لا فسكت عنه شن حتي اذا دخلا القرية لقيتهما جنازة فقال--- شن اتري صاحب هذا النعش حيا او ميتا فقال له الرجل ما رايت اجهل منك	29	3400731195833377857	Sham19Y0000760-ara1.ms1052	false	-5328274505087341357	115	171	581	838	1478	300	قال له شن اتحملني ام احملك فقال له الرجل يا جاهل وعلي يحمل الراكب الر---اكب فامسك------------------------- وسارا حتي اتيا علي زرع فقال له شن ا----------------------تري هذا الزرع اكل ام لا فقال ---له يا جاهل اما تراه في سنبله فامسك الي ان استقبل-------------------------------تهما جنازة فقال له شن اتري صاحبها-------- حيا ا--م لا فقا---------ل ما رايت اجهل منك	1052	5866561922135011220	175	223.5	133	360	48.61111068725586	31	Hindawi092480704-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Hindawi092480704-ara1.ms33	true	-6715533905971134879	243	300	1173	1450	1450	300	عرقوب قال ابو عبيد عرقوب رجل من العماليق ا---------------------------------------تاه اخ له يساله----- فقال له عرقوب اذا اطلعت هذه النخلة فلك طلعها فلما اطلعت اتاه للعدة فقال--- دعها حتي تصير بلحا فلما ابلحت ------قال--- دعها حتي تصير زهوا فلما -زهت قال--- دعها حتي تصير رطبا فلما ارطبت قال--- دعها حتي تصير تمرا فلما -تمرت عمد اليها عرقوب من-	33	3400731195833377857	Sham19Y0000760-ara1.ms0359	false	1707674164753180763	217	283	1140	1457	1534	300	عرقوب عر-------------قوب رجل من العماليق يضرب به المثل في اخلاف الوعد وقصته انه اتاه اخ له يساله شيءا فقال له------ اذا اطلعت هذه النخلة فلك طلعها فلما اطلعت اتاه------ فقال له دعها حتي تصير بلحا فلما ابلحت اتاه فقال له دعها حتي تصير زهوا فلما ازهت قال له دعها حتي تصير رطبا فلما ارطبت قال له دعها حتي تصير تمرا فلما اتمرت عمد اليها عرقوب من	359	5866561922135011220	249	412.5	198	342	72.80701446533203	42	Hindawi092480704-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Hindawi092480704-ara1.ms50	true	-7745211439597632822	27	83	128	399	1466	300	حوصلتي درة فيها زن--ة عشرين مثقالا قال فعض ------علي شفتيه وتلهف ----قال هات- الثالثة فقالت له انت--- نسيت الاثنين فكيف اعلمك -الثالثة الم اقل لك لا تلهفن علي ما فاتك فقد تلهفت علي اذ فتك وقلت لك لا تصدقن بما لا يكون انه -يكون فصدقت انا وعظ-----مي وريشي لا ----ازن عشرين مثقالا فكيف يكون في حوصلتي	50	3400731195833377857	Sham19Y0000760-ara1.ms0030	false	-5479380630909283299	0	52	0	256	1530	300	حوصلتي درتين كل واحدة عشرون مثقالا قال فعض الرجل علي شفت-ه -تلهفا ثم قال هاتي الثالثة فقالت--- انت قد نسيت ثنت--ين فكيف اخبرك بالثالثة الم اقل لك لا تلهفن علي ما فات و-----------------------------لا تصدقن بما لا يكون انه سيكون------ انا ولحمي ودمي وريشي لا يكون في عشرون مثقالا فكيف يكون في حوصلتي	30	5866561922135011220	205	296.5	161	298	68.79194641113281	29	Hindawi092480704-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Hindawi092480704-ara1.ms53	true	-1789475159293580383	148	181	769	954	1567	300	وجاء بالخيبة وقولهم جاء بخفي حنين قال الشاعر--------- وما زلت اقطع عرض البلاد من المشرقين الي المغربين وادرع الخوف تحت الدجي واستصحب النسر والفرقدين واطوي وانشر ثوب الهموم الي ان رجعت بخفي حنين	53	3400731195833377857	Sham19Y0000760-ara1.ms0214	false	-2640427622340722261	3	33	16	187	1563	300	---مع الغيبة و--------------------قال الشاعر المتقارب وما زلت اقطع عرض البلاد من المشرقين الي المغربين وادرع الخوف تحت الدجي واستصحب الجدي والفرقدين واطوي وانشر ثوب الهموم الي ان رجعت بخفي حنين	214	5866561922135011220	155	282.0	127	194	79.89690399169922	25	Hindawi092480704-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Hindawi092480704-ara1.ms54	true	2210009559493941974	69	105	348	527	1582	300	واستقلت من هذا المقام الذي فيه يحار الفهم ويفرط الوهم ويسبر غور العقل وتتبين قيمة المرء في الفضل ويضطر صاحبه الي ان يكون كحاطب ليل او جالب رجل وخيل وقلما سلم مكثار او -قيل له عثار	54	3400731195833377857	Sham19Y0000760-ara1.ms0017	false	301894245338657029	36	72	180	359	1609	300	واستقلت من هذا المقام الذي فيه يحار الفهم ويفرط الوهم ويسبر غور العقل و-تبين قيمة المرء في الفضل ويضطر صاحبه الي ان يكون كحاطب ليل او جالب رجل وخيل وقلما سلم مكثار او اقيل له عثار	17	5866561922135011220	178	346.0	142	180	98.88888549804688	34	Hindawi092480704-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Hindawi092480704-ara1.ms54	true	2210009559493941974	133	171	679	887	1582	300	اكلة هاضت الاكل وحرمته ماكل وشر الاضياف من سام التكليف واذي المضيف خصوصا اذي يعتلق بالاجسام ويفضي الي الاسقام وما قيل في المثل الذي سار ساءره خير العشاء سوافره الا ليعجل التعشي ويجتنب اكل الليل الذي يعشي قال --	54	3400731195833377857	Sham19Y0000760-ara1.ms0122	false	-6619807620229479917	81	119	431	641	1561	300	اكلة هاضت الاكل وحرمته ماكل وشر الاضياف من سام التكليف واذي المضيف خصوصا اذي يعتلق بالاجسام ويفضي الي الاسقام وما قيل في المثل الذي سار ساءره خير العشاء سوافره الا ليعجل التعشي ويجتنب اكل الليل الذي يعشي اللهم	122	5866561922135011220	205	404.5	168	210	97.61904907226562	37	Hindawi092480704-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Hindawi092480704-ara1.ms54	true	2210009559493941974	235	258	1261	1368	1582	300	المكية قلت للشيخ هل ضاهت عدتنا عدة عرقوب او هل بقيت حاجة في نفس يعقوب فقال حاش لله وكلا بل جل معروفكم وجلي	54	3400731195833377857	Sham19Y0000760-ara1.ms0358	false	-1474225158921040749	131	154	684	791	1539	300	النطاق قلت للشيخ هل ضاهت عدتنا عدة يعقوب او هل بقيت حاجة في نفس يعقوب فقال حاش لله وكلا بل جل معروفكم وجلي	358	5866561922135011220	101	196.0	78	107	94.39252471923828	21	Hindawi092480704-ara1	Sham19Y0000760-ara1