id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi092480704-ara1.ms47	false	-4379735664239881336	31	99	162	501	1542	300	ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين -امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله به-ذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون فقال بعض المفسرين ان الله تعالي ضرب في هذه	47	3400731195833377857	JK001496-ara1.ms0088	true	-5188571925208470911	182	249	987	1317	1606	300	ان الله لا يستح-ي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين ءامنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهاذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون 27 البقرة 26----- ان الله لا سيقت----- هذه	88	-7160325439363439995	311	577.5	247	341	91.20234680175781	59	Hindawi092480704-ara1	JK001496-ara1
Hindawi092480704-ara1.ms47	false	-4379735664239881336	176	251	911	1295	1542	300	-الاية ان الله ------------لا يترك ضرب المثل بالبعوضة فما فوقها ترك من يستحيي ان يتمثل بها لحقارتها واصل الاستحياء تغير وانكسار يعتري الانسان من تخوف ما يذم به ولا يجوز ذلك علي الله تعالي لكن الترك لما كان من لوازمه عبر به عنه ويجوز ان يكون وقع في كلام الكفار هذه العبارة وهي------------------ اما يستحيي رب محمد ان يضرب مثلا بالذباب والعنكبوت فجاءت علي سبيل المقابلة واطباق الجواب علي السءال وهو فن من كلامهم بديع	47	3400731195833377857	JK001496-ara1.ms0090	true	4892980779391728340	196	245	1014	1270	1562	300	قوله-- ان الله لا يستحي اي لا يترك ضرب المثل بالبعوضة---------- ترك من يستحيي ان يتمثل بها لحقارتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجوز ان تقع-------------------- هذه العبارة في كلام الكفرة فقالوا اما يستحيي رب محمد ان يضرب مثلا بالذباب والعنكبوت فجاءت علي سبيل المقابلة واطباق الجواب علي السءال وهو فن من كلامهم بديع	90	-7160325439363439995	217	379.5	174	415	52.28915786743164	38	Hindawi092480704-ara1	JK001496-ara1
Hindawi092480704-ara1.ms43	false	6452168486433956690	200	254	1050	1300	1535	300	الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس------------- في نفسي منها شء فقا-------------------ل يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لرجل غني -عمل بطاعة الله ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي عرف- اعماله والامثال	43	3400731195833377857	JK001496-ara1.ms0268	true	8558228036622172672	84	138	452	705	1514	300	الله اعلم فغضب وق----ال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس رضي الله عنه في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال قل يا ابن اخي--- ولا تحقر نفسك قال--------- ضربت مثلا لعمل قال ل---اي عمل قال--------- لرجل غني يعمل الحسنات--- ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله كلها وعن	268	-7160325439363439995	196	300.5	150	284	69.01408386230469	36	Hindawi092480704-ara1	JK001496-ara1