id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi092024806-ara1.ms038	true	-2777815682682573483	255	300	1368	1584	1584	300	هشام ان حيا من ثقيف فزعوا للرمي بالنجوم ف----------------------------------جاءوا الي رجل منهم يقال له عمرو بن امية احد بني علاج وكان ادهي العرب وامكرها رايا فقالوا له يا عمرو الم تر ما حدث في السماء من القذف بهذه النجوم قال بلي فانظروا فان كانت معالم-	38	392927302565509767	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1728	false	-5039849037795430189	6	56	29	265	1522	300	شريق ان اول من فزع------- للرمي بالنجوم حين رما بها هذا الحي من ثقيف وانهم جاءوا الي رجل منهم يقال له عمرو بن امية احد بني علاج وكان ادهي العرب وامكرها رايا فقالوا له-------- الم تر ما حدث في السماء في القذف بهذه النجوم قال بلي فانظروا فان كانت معالم	1728	1481387970607904843	188	324.5	147	251	74.90039825439453	36	Hindawi092024806-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Hindawi092024806-ara1.ms039	true	1501271073401376200	0	45	0	234	1658	300	النجوم التي يهتدي بها في البر والبحر وتعرف بها الانواء من الصيف والشتاء لما يصلح الناس في معايشهم هي التي يرمي بها فهو والله طي الدنيا وهلاك هذا الخلق الذي فيها وان كانت نجوما غيرها وهي ثابتة علي حالها فهذا -لامر اراده الله ب--هذا--- الخلق	39	392927302565509767	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1728	false	-5039849037795430189	56	102	265	499	1522	300	النجوم التي يهتدي بها في البر والبحر ويعرف بها الانواء من الصيف والشتاء لما يصلح الناس من معايشهم هي التي يرمي بها فهو والله طي الدنيا وهلاك ال----خلق الذي فيها وان كانت نجوم- غيرها وهي ثابتة علي حالها فهذا الامر اراد- الله به هذا في الخلق	1728	1481387970607904843	223	414.0	179	240	92.91666412353516	37	Hindawi092024806-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Hindawi092024806-ara1.ms060	true	-3359881681290597931	162	265	904	1397	1563	300	ان سويد بن صامت-------------------- قدم مكة حاجا او معتمرا وكان سويد انما يسميه قومه فيهم الكامل لجلد--------------ه وشرفه ونسبه------------------------------------------------------------------------------------- فتصدي له رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمع به فدعاه ا------لي الله-------------------------- والي الاسلام فقال له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما الذي معك قال مجلة ل-----------قمان فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرضها علي فعرضها عليه فقال له ان هذا الكلام حسن والذي معي افضل من هذا قران انزله الله علي هو هدي ونور فتلا عليه رسول الله القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد م-نه وقال ان هذا -لقول حسن	60	392927302565509767	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0678	false	630199113370090312	146	272	798	1406	1537	300	ان سويد بن صامت اخا بني عمرو بن عوف قدم مكة حاجا او معتمرا وكان سويد انما تسميه قومه----- الكامل لجلادته وشعره ونسبه وشرفه وحكمته فقدم سويد مكة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بعث وامر بالدعوة الي الله عز وجل فتصدي له----------------------------- حين سمع به فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم الي الله عز وجل والي الاسلام فقال له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما الذي معك قال مجلة لقمان يعني حكمته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرضها علي فعرضها عليه فقال--- ان هذا الكلام حسن والذي معي افضل ---هذا قران انزله الله علي نورا وهدي-- فتلا علي----------ه القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعده عنه وقال ان هذا القول حسن	678	1481387970607904843	422	716.0	333	660	63.93939208984375	78	Hindawi092024806-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Hindawi092024806-ara1.ms078	true	8225039706650461456	46	105	244	541	1708	300	جلس اعرابي الي زيد بن صوحان وهو يحدث اصحابه وكانت يده قد اصيبت يوم نهاوند فقال--------- والله-------- ان حديثك ليعجبني وان يدك لتريبني يريد انه يخشي ان تكون قد قطعت في سرقة فقال زيد وما يريبك من يدي انها الشمال فقال الاعرابي والله ما ادري اليمين يقطعون ام الشمال فقال زيد بن صوحان صدق الله الاعراب اشد كفرا ونفاقا	78	392927302565509767	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1453	false	5674648778444079280	179	231	934	1200	1572	300	جلس اعرابي الي زيد بن صوحان وهو مع-- اصحابه وكانت يده قد اصيبت يوم نهاوند فقال الاعرابي والله ما ادري ان حديثك ليعجبني وان يدك لترعبني فقال اي يد---------------------------------------------- من يدي انها الشمال فقال الاعرابي والله ما ادري اليمين يقطعون ام الشمال فقال زيد بن صوحان صدق الله الاعراب اشد كفرا ونفاقا	1453	1481387970607904843	238	426.0	190	314	75.79618072509766	42	Hindawi092024806-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Hindawi092024806-ara1.ms081	true	3867579526127956031	77	179	396	911	1562	300	صلي الله عليه وسلم كان يفعل احد هذين الامرين احيانا وكان يقتل الاسير احيانا ويسترق احيانا ففي يوم بدر قتل عقبة بن ابي معيط وقد اتي به اسيرا وقت---------------------------------ل بني قريظة وقد نزلوا علي حكم سعد وفادي بجماعة من المشركين اساري المسلمين الذين اسروا ببدر ومن علي ثمامة بن اثال الحنفي وهو اسير في يده واسترق ذراري قريظة واسترق نساء هوازن وذراريهم كل هذا جعل اءمة الفقهاء يختلفون في حكم الاسري والذي يظهر لي ان هذه الامور الاربعة متروكة للامام يتصرف في كل حالة حسب ما يحيط بها من ظروف مشددة او مخففة روي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل من اهل الشام ممن كان يحرس عمر	81	392927302565509767	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2876	false	8056296167023953473	222	300	1183	1559	1559	300	صلي الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين كل ذلك فعلوا فقتل رسول الله----------------------------------------- عقبة بن ابي معيط والنضر بن الحارث يوم بدر صبرا فادي ساءر اساري بدر وقيل بني قريظة وقد نزلوا علي حكم سعد وصاروا في يده سلما-------------------------------------- ومن علي امامة بن اثال الحنفي وهو اسير في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يده اخبرنا عقيل ان ابا الفرج القاضي البغدادي اخبرهم عن محمد بن جرير حدثنا ابن عبد الاعلي حدثنا ابن ثور عن معمر عن رجل من اهل الشام ممن كان يحرس عمر-	2876	1481387970607904843	160	64.0	122	661	24.20574951171875	31	Hindawi092024806-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Hindawi092024806-ara1.ms081	true	3867579526127956031	179	231	911	1165	1562	300	بن عبد العزيز قال ما رايت عمر رحمه الله قتل اسيرا الا واحدا من الترك كان جء باساري من الترك فامر بهم ان يسترقوا فقال رجل ممن جاء بهم يا امير المءمنين لو كنت رايت هذا يشير الي احدهم وهو يقتل المسلمين لكثر بكاءك عليهم فقال عمر فدون-ك فاقتله فقام اليه فقتله	81	392927302565509767	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2877	false	4065540173094670122	0	47	0	232	1631	300	بن عبد العزيز قال ما رايت عمر---------- قتل اسيرا الا واحدا من الترك كان جء باساري من الترك فامر بهم ان يسترقوا فقال رجل ممن جاء بهم يا امير المءمنين لو كنت رايت ل------------احدهم-وهو يقتل المسلمين لكثر بكاءك عليهم فقال عمر قد فدك فاقتله فقام اليه فقتله	2877	1481387970607904843	227	420.0	181	255	89.01960754394531	46	Hindawi092024806-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Hindawi092024806-ara1.ms214	true	-6056180387803720726	194	295	1091	1603	1627	300	روي ان اهل المدينة في الجاهلية وفي اول الاسلام كانوا اذا مات الرجل وله امراة جاء ابنه من غيرها او قرابته من عصبته فالقي ثوبه علي تلك المراة-------------- فصار احق بها من نفسها ومن غيره فان شاء ان يتزوجها تزوجها بغير صداق الا -الصداق------ الذي اصدقها الميت وان شاء زوجها غ---يره واخذ صداقها ولم يعطها---- شيءا وان شاء عضل-----------------------------ها وضارها لتفتدي منه-- بما ورثت من الميت او تموت هي فيرثها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------توفي ابو قيس بن الاسلت الانصاري وترك امراته كبيشة 4---------------- فقام ابن له من غيرها--------------------------------------------------- فطرح ثوبه عليها فورث نكاحها ثم تركها فلم يقربها ولم ينفق عليها يضارها----- لتفتدي منه بمالها	214	392927302565509767	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0794	false	7121297048663607298	138	281	718	1436	1531	300	ك---ان اهل المدينة في الجاهلية وفي اول الاسلام------ اذا مات --رجل وله امراة جاء ابنه من غيرها او قريب-ه من جنسه في-لقي ثوبه علي تلك المراة او علي خباءها فصار احق بها من نفسها ومن غيره فان شاء ان يتزوجها تزوجها بغير صداق الا بالصداق الاول الذي اصدقها الميت وان شاء زوجها من غيره واخذ صداقها ولم يعطها منه شيءا وان شاء عضلها ومنعها من الازواج فطول عليها وضارها لتفتدي نفسها بما ورثت من الميت او تموت هي فيرثها وان ذهبت المراة الي اهلها قبل ان يلقي عليها ولي زوجها ثوبه فهي احق بنفسها فكانوا يفعلون ذلك حتي توفي ابو قيس بن ص---لت الانصاري وترك امراته كبيشة بنت معن الانصارية فقام ابن له من غيرها يقال له حصن وقال مقاتل بن حيان اسمه قيس بن ابي قيس فطرح ثوبه عليها فورث نكاحها ثم تركها فلم يقربها ولم ينفق عليها يضارها بذلك لتفتدي---- بمالها	794	1481387970607904843	476	803.5	379	738	64.49864196777344	83	Hindawi092024806-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Hindawi092024806-ara1.ms260	true	-8025566565777615483	124	172	684	921	1604	300	ابو الاسود الدءلي وفي علي وبنيه يقول يقول الارذلون بنو قشير طوال الدهر لا تنسي عليا بنو عم النبي واقربوه احب الناس كلهموا اليا احبهموا كحب الله حتي اجء اذا بعثت علي هويا فان يك حبهم رشدا اصبه ولست بمخطء ان كان غيا وكذلك كان كثير عزة وقد	260	392927302565509767	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2553	false	-1633097618919702608	236	270	1216	1379	1533	300	ابو الاسود ي--------------------------قول الارذلون بنو قشير طوال الدهر لا تنسي عليا بنو عم النبي واقربوه احب الناس كلهم-- ال-------------------------------------------يا فان يك حبهم رشدا اصبه وليس بمخطء ان كان غيا فقاله من غير شك--- وقد	2553	1481387970607904843	147	260.5	115	237	62.02531814575195	26	Hindawi092024806-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown