id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi092024806-ara1.ms195	true	4307982592980875160	22	98	112	507	1482	300	القرطب---------ي في كتابه جامع بيان العلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن قرظة بن كعب قال خرجنا نريد العراق فمشي معنا عمر الي حرار فتوضا فغسل اثنتين ثم قال اتدرون لم مشيت معكم قالوا نعم نحن اصحاب رسول الله مشي------------------ت معنا فقال انكم تاتون اهل قرية لهم دوي بالقران كدوي النحل فلا تصدوهم بالاحاديث فتشغلوهم جودوا القران واقلوا الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم امضوا وانا شريككم فلما قدم قرظة قالوا حدثنا قال نهانا عمر بن الخطاب بل كان	195	392927302565509767	Shamela0009993-ara1.ms127	false	6596494530842299387	122	231	654	1212	1550	300	القرطبي الاندلسي في كتابه جامع بيان العلم وفضله1 في باب ذكر من ذم الاكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه ما نصه عن ابن وهب قال سمعت سفيان بن عيينه يحدث عن بيان عن عامر الشعبي عن قرظة بن كعب قال خرجنا نريد العراق فمشي معنا عمر الي حرار فتوضا فغسل اثنتين ثم قال اتدرون لم مشيت معكم قالوا نعم نحن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلممشيت معنا فقال انكم تاتون اهل قرية لهم دوي بالقران كدوي النحل فلا تصدوهم بالاحاديث فتشغلوهم جودوا القران واقلوا الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-امضوا وان- شريككم فلما قدم قرظة قالوا حدثنا قال نهانا عمر بن الخطاب ثم قال	127	3514474409227766999	387	732.5	312	560	69.10713958740234	70	Hindawi092024806-ara1	Shamela0009993-ara1
Hindawi092024806-ara1.ms197	true	-1578343445622396243	112	139	566	698	1512	300	يحيي بن سعيد القطان عن ابيه قال لم نر الصالحين في شء اكذب منهم في الحديث وفسر--------------------------------------------------- مسلم هذا بانه يجري الكذب علي لسانهم ولا يتعمدون الكذب	197	392927302565509767	Shamela0009993-ara1.ms065	false	695320291794240861	249	286	1320	1495	1574	300	يحيي بن سعيد القطان --------قال لم نر الصالحين في شء اكذب منهم في الحديث وفي رواية لم نر اهل الخير في شء اكذب منهم في الحديث قال مسلم يعني انه يجري الكذب علي لسانهم ولا يتعمدون الكذب	65	3514474409227766999	117	208.5	93	183	63.934425354003906	22	Hindawi092024806-ara1	Shamela0009993-ara1
Hindawi092024806-ara1.ms207	true	8687650548187752578	27	89	136	425	1471	300	ان عمر بن عبد العزيز كتب الي ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم او سنته------------------ فاكتبه--- فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء---------------------- واخرج- ابو نعيم في تاريخ اصبهان ------عن عمر بن عبد العزيز انه كتب الي اهل الافاق انظروا الي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجمعوه	207	392927302565509767	Shamela0009993-ara1.ms033	false	3971419884262219351	1	66	5	318	1505	300	ان عمر بن عبد العزيز كتب الي ابي بكر --------بن عمرو بن حزم ان انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم-او سنة او حديث او نحو هذا فاكتبه لي فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء علقه البخاري في صحيحه واخرجه ابو نعيم في تاريخ اصبهان بلفظ كتب عمر بن عبد العزيز الي------------ الافاق انظروا---- حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاجمعوه	33	3514474409227766999	257	434.0	203	339	75.81121063232422	50	Hindawi092024806-ara1	Shamela0009993-ara1
Hindawi092024806-ara1.ms207	true	8687650548187752578	122	177	581	851	1471	300	حج المنصور قال لي--- قد عزمت علي ان امر بكتبك هذه التي وضعتها فتنسخ ثم ابعث الي كل مصر من امصار المسلمين منها نسخة وامرهم -ان يعملوا بما فيها ولا يتعدوه الي غيره فقلت يا امير المءمنين لا تفعل هذا فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سبق	207	392927302565509767	Shamela0009993-ara1.ms264	false	3017470992296762420	246	300	1305	1573	1573	300	حد المنصور قال لمالك قد عزمت---- ان امر بكتبك هذه التي صنفتها فتنسخ ثم ابعث ف-ي كل مصر من امصار المسلمين منها نسخة وامرهم بان يعملوا بما فيها ولا يتعدوه الي غيره فقال يا امير المءمنين لا تفعل هذا فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سبق-	264	3514474409227766999	256	476.5	203	274	93.43065643310547	48	Hindawi092024806-ara1	Shamela0009993-ara1
Hindawi092024806-ara1.ms207	true	8687650548187752578	177	277	851	1353	1471	300	اليهم ودانوا به---------------- فدع الناس وما اختار اهل كل بلد منهم لانفسهم بل يظهر ان النية لم تكن متجهة فقط الي جمع الحديث في كتاب وحمل الناس عليه وترك ما عداه بل كانت متجهة ايضا الي ان يكون في كتب الامام مالك اساس لقانون واحد اسلامي عام تحكم به المملكة الاسلامية ويتخذ صبغة رسمية ويتطور بتطور الزمان ولعل هذا المعني يزداد وضوحا بما روي في كتاب الحلية عن مالك بن انس قال شاورني هارون الرشيد ----------------في ان يعلق الموطا في الكعبة ويحمل الناس علي ما فيه فقلت لا تفعل فان اصحاب رسول الله ------------------اختلفوا في الفروع وتفرقوا في البلدان وكل	207	392927302565509767	Shamela0009993-ara1.ms265	false	-2236578653274988139	0	53	0	271	1594	300	اليهم وات-وا به من اختلاف الناس فدع الناس وما اختار اهل كل بلد منهم ل-نفسهم ويحكي نسبة هذه القصة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هارون الرشيد وانه شاور مالكا في ان يعلق الموطا في الكعبة ويحمل الناس علي ما فيه فقال لا تفعل فان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلماختلفوا في الفروع وتفرقوا في البلدان وكل	265	3514474409227766999	195	316.0	154	552	35.326087951660156	33	Hindawi092024806-ara1	Shamela0009993-ara1
Hindawi092024806-ara1.ms224	true	1501119530548710142	75	162	371	769	1433	300	ميمون بن مهران قال كان ابو بكر اذا ورد عليه الخصوم نظر في كتاب الله فان وجد فيه ما يقضي بينهم قضي به وان لم يكن في الكتاب وعلم من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الامر سنة قضي بها فان اعياه خرج فسال المسلمين وقال اتاني كذا وكذا فهل علمتم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في ذلك بقضاء فربما اجتمع عليه النفر كلهم يذكر فيه عن رسول الله قضاء فان اعياه ان يجد فيه سنة عن رسول الله صلي الله عليه	224	392927302565509767	Shamela0009993-ara1.ms271	false	-132613152517327701	225	299	1217	1565	1572	300	ميمون بن مهران قال كان ابو بكر اذا ورد عليه الخص-م نظر في كتاب الله فان وجد فيه ما يقضي بينهم قضي به وان لم يكن في الكتاب وعلم من رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ذلك الامر سنة قضي بها فان اعياه خرج فسال المسلمين وقال اتاني كذا وكذا فهل علمتم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في ذلك بقضاء فربما اجتمع اليه النفر كلهم -----------------------------------------------يذكر من رسول الله صلي الله عليه	271	3514474409227766999	342	663.0	268	398	85.92964935302734	72	Hindawi092024806-ara1	Shamela0009993-ara1