id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi092024806-ara1.ms133	false	-8734711142209735306	104	155	569	830	1582	300	قال ان مثل ما بعثني به الله------- من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكان- منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا -العشب الكثير وكان- منها اجادب امسكت الماء فنفع الله تعالي بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب----- طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا	133	392927302565509767	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0369	true	-6594788915745995556	37	88	199	461	1524	300	قال ان مثل ما اتاني--- الله عز وجل من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله------ بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة----- اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا	369	-3683180089303336361	244	434.5	196	276	88.40579986572266	42	Hindawi092024806-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi092024806-ara1.ms196	false	-2053051900354226689	82	173	399	836	1458	300	نحدث- عن رسول الله اذ لم يكن يكذب عليه فلما ركب الناس الصعب والذلول تركنا الحديث عنه وفي حديث اخر ان------------------- بشيرا العدوي جاء الي ابن عباس فجعل يحدث ويقول قال رسول الله قال ف------------------------------------------------جعل ابن عباس لا ياذن لحديثه 4 ولا ينظر اليه فقال يا بن عباس ما لي لا اراك تسمع لحديثي احدثك عن رسول الله -------------------ولا تسمع فقال ابن عباس انا كنا مرة 5 اذا سمعنا رجلا يقول قال رسول الل--------------ه ابتدرته ابصارنا واصغينا اليه باذاننا فلما ركب الناس الصعبة والذلول لم ناخذ من الناس الا ما نعرف	196	392927302565509767	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1352	true	-8848958686132970610	192	299	918	1440	1443	300	احدثك عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وتزعم ان منه ضعفا ومنه وقارا والله لا احدثكم اليوم بحديث وقام قال مجاهد جاء بشير- العدوي---- الي ابن عباس فجعل يحدث ويقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل ابن عباس لا ياذن لحديثه --ولا ينظر اليه فقال يا بن عباس ما لي لا اراك تسمع لحديثي احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تسمع فقال ابن عباس انا كنا مرة-- اذا سمعنا رجلا يقول قال رسول الله صلي الله عليه ابتدرته ابصارنا واصغينا اليه باذاننا فلما ركب الناس الصعب- والذلول لم ناخذ من الناس الا ما نعرف	1352	-3683180089303336361	352	570.5	276	538	65.42750549316406	63	Hindawi092024806-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi092024806-ara1.ms040	false	-4949841108748309935	8	33	38	173	1571	300	منع البقاء تقلب الشمس وطلوعها من حيث لا تمسي وطلوعها بيضاء صافية وغروبها صفراء كالورس تجري علي كبد السماء كما يجري حمام الموت في النفس	40	392927302565509767	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1412	true	-4022227117824471799	81	105	406	539	1485	300	منع البقاء تقلب الشمس وطلوعها من حيث لا تمسي وطلوعها بيضاء صافية وغروبها صفراء كالورس تجري علي كبد السماء كما يجري حمام الموت ب--النفس	1412	-3683180089303336361	132	257.5	108	135	97.77777862548828	23	Hindawi092024806-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi092024806-ara1.ms076	false	2914249187838386076	201	292	1061	1475	1509	300	لانه كان يقول الهجر------------- ويمدح الناس ويذمهم بما ليس فيهم ثم اطلقه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ولي ناداه فرجع فقال عمر كاني بك يا حطيءة عند فتي م------ن قريش قد بسط لك نمرقة 16 وكسر لك اخري ثم قال غننا يا حطيءة فطفقت تغنيه باعراض الناس قال زيد بن اسلم ثم رايت الحطيءة يوما بعد ذلك عند عبيد الله ب----------------ن عمر ---------------قد بسط--- نمرقة وكسر له اخري ثم قال تغنينا يا حطيءة وهو يغنيه فقلت يا حطيءة اما تذكر--- قول- عمر ففزع---------- وقال رحم الله ذلك المرء اما لو كان حيا ما فعلنا هذا	76	392927302565509767	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1492	true	-8290350065886596451	61	183	309	899	1468	300	فانه---- يقول الهجر ويشبب بالحرم ويمدح الناس ويذمهم بما ليس فيهم ما اراني الا قاطعا لسانه ثم قال علي بالطست فاتي به ثم قال علي بالمخصف علي بالسكين علي بالموسي فقالوا لا يعود يا امير المءمنين واشاروا عليه قل لا اعود يا امير المءمنين فقال لا اعود يا امير المءمنين قال له النجاء فلما ادبر قال يا حطيءة------ كاني بك وانت ----عند فتي من فتيان قريش قد بسط لك نمرقة وك---سر لك اخري وان----------------------ت تغنيه باعراض المسلمين قال---- اسلم فدخلت علي----------------------- عبيد الله بن عمر بعد ان توفي عمر وعنده الحطيءة وقد بسط له نمرقة وكسر له اخري----------------------- وهو يغنيه فقلت يا حطيءة اما تذكر ما قاله عمر قال فارتاع لها وقال رحم الله ذلك المرء---- لو كان حيا ما فعلنا هذا	1492	-3683180089303336361	263	350.5	200	683	38.506587982177734	47	Hindawi092024806-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi092024806-ara1.ms138	false	-2439678256573035577	3	55	15	272	1542	300	عن حذيفة فقال اعلم اصحاب محمد بالمنافقين قال قلنا حدثنا عن ابي ذر قال وعي علما ثم عجز فيه قال --قلنا اخبرنا عن سلمان قال ادرك العلم الاول والعلم الاخر بحر لا ينزح قعره منا اهل البيت قال قلنا فاخبرنا------------------------------------ عن نفسك يا امير المءمنين قال اياها اردتم كنت ا----------------ذا سالت اعطيت	138	392927302565509767	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1676	true	-3839460971484583920	189	230	930	1145	1496	300	عن حذيفة فقال اعلم الناس----- بالمنا-----------------------------------------------------فقين فقالوا اخبرنا عن سلمان قال ادرك العلم الاول والعلم الاخر----------------- منا اهل البيت قا---لوا -اخبرنا عن ابي ذر قال وعي علما قالوا اخبرنا عن نفسك ق-----------------ال اياها اردتم كنت اذا سكت ابتديت واذا سالت اعطيت	1676	-3683180089303336361	151	241.5	121	311	48.55305480957031	22	Hindawi092024806-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi092024806-ara1.ms146	false	229469666402618496	266	300	1312	1472	1472	300	روح بن زنباع زار تميما الداري فوجده ينقي شعيرا لفرسه وحوله اهله فقال له روح اما كان في هءلاء من يكفيك قال----- بلي ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من-	146	392927302565509767	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2304	true	8374802388428150325	5	37	23	178	1441	300	روح بن زنباع ----تميما الداري فوجده ينقي شعيرا لفرسه وحوله اهله فقال------- اما كان في هءلاء من يكفيك قال تميم بلي ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من	2304	-3683180089303336361	149	271.5	119	166	89.759033203125	29	Hindawi092024806-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi092024806-ara1.ms130	false	-1498770125346834738	99	207	522	1049	1563	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعض اصحابه ان يتعلموا لغة غير اللغة العربية لما دعت الحاجة الي ذلك بعد انتشار الاسلام ففي البخاري عن زيد بن ثابت قال اتي بي النبي صلي الله عليه وسلم مقدمه المدينة فقيل--------------- هذا----- من بني النجار وقد قرا --------------سبع عشرة سورة---- فقرات عليه---------------------------- فاعجبه ذلك فقال------- تعلم--- كتاب كتابة يهود فاني------ ما امنهم ---علي كتابي ففعلت------ فما مضي لي نصف شهر حتي حذقته فكنت اكتب له -----------------------------------اليهم واذا كتبوا اليه قرات له وفي حديث اخر عن زيد بن ثابت قال قال ل-----ي النبي صلي الله عليه وسلم اني اكتب الي قوم فاخا-ف ان يزيدوا علي او ينقصوا فتعلم---------------------------- السريانية فتع-------------لمتها في سبعة	130	392927302565509767	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2421	true	-4278116543900468961	164	292	795	1404	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وانا ابن احدي عشرة سنة قال------------------------------------------------------------------ زيد بن ثابت---- اتي بي النبي صلي الله عليه وسلم مقدمه المدينة فقالوا يا رسول الله هذا غلام من بني النجار وقد قرا مما انزل اليك سبع عشرة سورة قال فقرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعجبه ذلك فقال يا زيد تعلم لي كتاب ي------هود فاني والله ما امن يهود علي كتابي قال فتعلمته فما مضي لي نصف شهر حتي حذقته فكنت اكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كتب اليهم واذا كتبوا اليه قرات له و------------عن زيد بن ثابت قال قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان-ها تاتيني كتب لا احب ان يقراها كل احد فهل تستطيع ان تعلم كتاب العبرانية او قال السريانية فقلت نعم قال فتعلمتها في سبع -	2421	-3683180089303336361	353	481.5	274	700	50.42856979370117	65	Hindawi092024806-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi092024806-ara1.ms162	false	4702242347521062124	195	266	1019	1395	1568	300	بن ثابت احدا في القضاء والفتوي والفراءض والقراءة وقال القاسم كان ----عمر يستخلف زيد بن ثابت في كل ----------سفر يسافره وكان يفرق الناس في البلدان------------------------ ويطلب اليه الرجال المسمون النابهون فيقال له زيد بن ثابت فيقول لم يسقط علي مكان زيد ولكن اهل البلد يحتاجون الي زيد فيما يجدون عنده فيما يحدث لهم ما لا يجدون عند غيره وقال قبي----------صة كان---------------------- زيد بن ثابت مترءسا بالمدينة في القضاء والفتوي والقراءة والفراءض	162	392927302565509767	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2425	true	5242322542927766103	68	148	358	751	1439	300	بن ثابت وابا موسي وعن-------------------------------- القاسم قال كان عمر يستخلف زيد بن ثابت في كل سفر او كل سفر يسافره وكان يفرق الناس في البلدان ويوجهه في الامور المهمة ويطلب اليه الرجال المسم---------ون فيقال له زيد بن ثابت فيقول لم يسقط علي مكان زيد ولكن اهل البلد يحتاجون الي زيد فيما يجدون عنده فيما يحدث لهم ما لا يجدون عند غيره -قال سليم بن يسار ما كان عمر وعثمان يقدمان علي زيد بن ثابت -----احدا------ في القضاء والفتوي والفراءض والقراءة	2425	-3683180089303336361	300	501.0	236	446	67.26457214355469	55	Hindawi092024806-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi092024806-ara1.ms137	false	-6648406568699538607	240	287	1218	1441	1498	300	ابي البختري انه قال اتينا عليا فسالناه -----عن اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقال عن ايهم قال قلنا حدثنا عن عبد الله بن مسعود قال علم القران والسنة ثم انتهي وكفي بذلك علما قلنا حدثنا عن ابي---------------------------------------------------------------- موسي قال صبغ في العلم صبغة ثم خرج منه	137	392927302565509767	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2650	true	-7015894636647369795	189	248	894	1172	1434	300	ابي البحتري قال قيل لعلي عليه السلام اخبرنا عن اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ق-ال عن ايهم تسالون قالوا-- عن عبد الله ق---------ال علم القران والسنة ثم انتهي وكفي به ع--لما قالوا عمار قال مءمن نسي فان ذكرته ذكر قالوا ابو ذر قال وعي علما عجز فيه قالوا ابو موسي قال صبغ في العلم صبغة ثم خرج منه	2650	-3683180089303336361	154	263.0	117	292	52.73972702026367	28	Hindawi092024806-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi092024806-ara1.ms054	false	-4476126319158721553	86	122	443	608	1600	300	في نفسي واثكل امي والله اني -رجل لبيت شاعر ما يخفي علي الحسن من القبيح فما يمنعني من ان اسمع من هذا الرجل ما يقول فان كان الذي ياتي به حسنا قبلته وان كان قبيحا تركته	54	392927302565509767	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3051	true	7304616786375676341	84	119	411	574	1456	300	في نفسي واثكل امي والله اني لرجل لبيب شاعر ما يخفي علي الحسن من القبيح فما يمنعني--- ان اسمع من هذا الرجل ما يقول فان كان الذي ياتي به حسنا قبلته وان كان قبيحا تركته	3051	-3683180089303336361	161	310.0	126	166	96.98795318603516	32	Hindawi092024806-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi092024806-ara1.ms135	false	-2110907339060217069	21	63	111	300	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم بدقة يقول ابو جعفر و---لم يكن احد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه و-------------------سلم اذا سمع من رسول الله------------------- حديثا اجدر الا يزيد فيه ولا ينقص منه ولا ولا من عبد الله بن عمر بن الخطاب	135	392927302565509767	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3597	true	-8298173829484541994	213	263	954	1177	1342	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن ابي------- جعفر قال لم يكن احد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم اذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا اجدر الا يزيد فيه ولا ينقص منه ولا ولا من عبد الله بن عمر بن الخطاب	3597	-3683180089303336361	176	310.0	136	230	76.52173614501953	38	Hindawi092024806-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi092024806-ara1.ms169	false	7434061762489506283	7	39	32	208	1646	300	النفل واذا فاخرتمونا فاذكروا ما فعلنا- بكم يوم الجمل بين شيخ خاضب عثنونه و--فتي ابيض وضاح رفل جاءنا يخطر في سابغة فذبحناه ضحي ذبح الحمل وعفونا فنسيتم عفونا وكفرتم نعمة الله الاجل	169	392927302565509767	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3937	true	-3257073929724806350	201	234	1023	1202	1525	300	الفشل فاذا فاخرتمونا فاذكروا ما فعلناه بكم يوم الجمل بين شيخ خاضب عثنونه او فتي ابيض وضاح رفل جاءنا يهدر في سابعة فذبحناه كما ذبح الحمل وعفونا فنسيتم عفونا وكفرتم نعمة الله الاجل	3937	-3683180089303336361	166	311.5	134	179	92.7374267578125	26	Hindawi092024806-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi092024806-ara1.ms261	false	5584174135527444780	0	34	0	201	1644	300	وكان عهدهم بالناس وامرهم واحد ليس بينهم اختلاف -قالوا تركناكم وامركم واحد ليس بينكم اختلاف وقدمنا عليكم وانتم مختلفون فبعضكم يقول قتل عثمان مظلوما وكان اولي بالعدل -اصحابه وبعضكم يقول كان علي اولي بالحق	261	392927302565509767	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4460	true	3262762580963286381	266	300	1360	1560	1560	300	وكان عهدهم بالناس وامرهم واحد ليس في-هم اختلاف فقالوا تركناكم وامركم واحد ليس في-كم اختلاف وقدمنا عليكم وانتم مختلفون فبعضكم يقول قتل عثمان مظلوما وكان اولي بالعدل واصحابه وبعضكم يقول كان علي اولي بالحق-	4460	-3683180089303336361	196	365.0	163	203	96.55172729492188	29	Hindawi092024806-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi092024806-ara1.ms261	false	5584174135527444780	34	62	201	345	1644	300	واص-ابه كلهم ثقة وعندنا مصدق فنحن لا نتبرا منهما ولا نلعنهما ولا نشهد عليهما ونرجء امرهما الي الله حتي يكون الله هو الذي يحكم بينهما فتري من هذا	261	392927302565509767	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4461	true	7793381919981333022	0	28	0	145	1579	300	واصحابه كلهم ثقة وعندنا مصدق فنحن لا نتبرا منهما ولا نلعنهما ولا نشهد عليهما ونرجء امرهما الي الله حتي يكون الله هو الذي يحكم بينهما واما من لزم	4461	-3683180089303336361	137	262.0	109	145	94.48275756835938	25	Hindawi092024806-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi092024806-ara1.ms162	false	4702242347521062124	256	290	1331	1509	1568	300	زيد بن ثابت----- مترءسا بالمدينة في القضاء والفتوي والقراءة والفراءض في عهد عمر وعثمان وعلي في مقامه بالمدينة وبعد ذلك- خمس سنين حتي ولي معاوية سنة 40ه--- فكان كذلك ايضا حتي توفي زيد سنة	162	392927302565509767	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4528	true	-7478044615338305406	57	91	285	466	1491	300	زيد بن ثابت وزيد مترءس- بالمدينة في القضاء والفتوي والقراءة والفراءض في عهد عمر وعثمان وعلي في مقامه بالمدينة وفي الفقه خمس سنين حتي ولي معاوية سنة اربعين فكان كذلك -----حتي توفي زيد سنة	4528	-3683180089303336361	162	285.5	130	187	86.63101959228516	28	Hindawi092024806-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi092024806-ara1.ms143	false	316805167408299492	1	67	7	356	1603	300	وعبد الله بن عمرو بن العاص صار الفقه في جميع البلدان الي الموالي فصار فقيه اهل مكة عطاء بن ابي رباح وفقيه اهل اليمن طاووس وفقيه اهل اليمامة يحيي بن---- كثير وفقيه اهل البصرة الحسن البصري وفقيه اهل الكوفة-------- النخغي 29 وفقيه اهل الشام مكحول وفقيه اهل خراسان عطاء الخراساني الا المدينة فان الله تعالي- خصها بقرشي فكان فقيه اهل المدينة غير مدافع سعيد بن المسيب	143	392927302565509767	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4578	true	351499456904400917	83	150	423	775	1539	300	وعبد الله بن عمرو بن العاص صار الفقه في جميع البلدان الي الموالي فصار فقيه اهل مكة عطاء بن ابي رباح وفقيه اهل اليمن طاووس وفقيه اهل اليمامة يحيي بن ابي كثير وفقيه اهل البصرة الحسن------- وفقيه اهل الكوفة ابراهيم النخعي--- وفقيه اهل الشام مكحول وفقيه اهل خراسان عطاء الخراساني الا المدينة فان الله عز وجل خصها بقرشي فكان فقيه اهل المدينة غير مدافع سعيد بن المسيب	4578	-3683180089303336361	333	626.0	269	362	91.98895263671875	61	Hindawi092024806-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi092024806-ara1.ms143	false	316805167408299492	170	216	914	1136	1603	300	مو--لي ابن عباس فقد مات عبد الله بن ع--------------------------------باس وعكرمة علي الرق ف----باعه ولده علي بن عبد الله بن عباس من خالد بن يزيد بن معاوية باربعة الاف دينار فاتي عكرمة مولاه عليا فقال له--- ما خير لك بعت علم ابيك باربعة الاف------ فاستقاله فاقاله فاعتقه	143	392927302565509767	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4622	true	1617495241411210111	138	186	652	894	1439	300	قال لي ابن عباس لتابقن ولتغرقن قال عكرمة فابقت وغرقت فاخرجت وما ابن عباس وعكرمة عبد لم يعتقه وباعه -----علي بن عبد الله بن عباس من خالد بن يزيد بن معاوية باربعة الاف دينار---------------------- فقال عكرمة ما خير لك بعت علم ابيك باربعة الاف دينار فاستقاله فاقاله واعتقه	4622	-3683180089303336361	161	255.0	126	269	59.85129928588867	28	Hindawi092024806-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi092024806-ara1.ms249	false	-1126186388837539217	4	68	20	344	1553	300	وقال انت وا--------لله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سيتوفي من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت فاذهب بنا اليه نسا---------------------------له فيمن هذا الامر فان كان فينا علمناه---- وان كان في غيرنا كلمناه فاوصي بنا فقال علي رضي الله عنه اما والله لءن سالناه---------------------------- فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا اسالها	249	392927302565509767	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4825	true	-7172320079991977495	85	159	392	762	1442	300	فقال ارايتك فانك والله بعد ثلاث عبد العصا -اني------ لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سيتوفي في مرضه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسله فيمن هذا الامر فان كان فينا علمنا بذلك وان كان في غيرنا كلمناه فاوصي بنا فقال------------- علي انا والله ا-ن سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده ابدا والله لا اسالها	4825	-3683180089303336361	277	489.0	219	391	70.84398651123047	48	Hindawi092024806-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi092024806-ara1.ms160	false	-7762236981778248007	207	252	1101	1319	1588	300	ان عبد العزيز بن مروان بعث ابنه عمر ال--------------ي المدينة للتادب بها وكتب الي صالح بن كيسان ان يتعاهده------------------- فابطا عمر يوما عن الصلاة فقال ما حبسك فقال كانت مرجلتي تصلح ش------------------------------------------------عري فكتب الي ابيه ب----------ذلك فارسل ابوه---------- رسولا فلم يزل به حتي حلق شعره	160	392927302565509767	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5150	true	4901098179375158637	236	298	1134	1443	1451	300	ان عبد العزيز بن مروان بعث ابنه عمر بن عبد العزيز الي المدينة ي-تادب بها فكتب الي صالح بن كيس---ان يتعاهده فكان يلزمه الصلوات فابطا---- يوما عن الصلاة فقال ما حبسك -قال كانت مرجلتي تسكن شعري فقال بلغ منك حبك تسكين شعرك ان تءثره علي الصلاة فكتب الي عبد العزيز يذكر ذلك فبعث اليه عبد العزيز رسولا فلم يكلم-ه حتي حلق شعره	5150	-3683180089303336361	182	283.0	142	319	57.05329132080078	30	Hindawi092024806-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi092024806-ara1.ms267	false	2004688012248990894	90	189	459	937	1506	300	ان عمر بن عبد العزيز بلغه ان غيلان وفلانا نطق-ا في القدر فارسل اليهما وقال ما الامر الذي تنطقان به فقالا هو ما قال الله يا امير المءمنين ------------قال وما قال الله قالا قا-ل هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا ثم قال انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا ثم سكتا فقال عمر اقرا فقر------------ا حتي بلغا ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا وما تشاءون الا ان يشاء الله الي اخر السورة قال عمر كيف تريان----------- تاخذان الفروع وتدعان الاصول قال ابن مهاجر ثم بلغ عمر انهما--- اسرفا فارسل اليهما وهو	267	392927302565509767	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5512	true	1064028649194352036	211	300	1002	1442	1442	300	ان عمر بلغ--------------ه ان غيلان وفلانا تكلما في القدر فارسل اليهما فقال ما الامر الذي تنطقان فيه قالا تقول---------- يا امير المءمنين ما قال الله قال وما قال الله قالا يوقل هل ات----ي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا------- انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفو----------------------را فقال اقراا اقراا حتي بلغا ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا وما تشاءون الا ان يشاء الله الي اخر السورة قال---- كيف تري يابن الاتانة تاخذ ب-الفروع وتدع-- الاصول قال---------- ثم بلغه--- انهما قد اسرفا فارسل اليهما وهو-	5512	-3683180089303336361	378	622.5	300	518	72.97297668457031	65	Hindawi092024806-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi092024806-ara1.ms267	false	2004688012248990894	190	276	942	1384	1506	300	فقام عمر وكنت خلفه قاءما حتي دخلا عليه وانا مستقبلهما فقال لهما الم يكن في سابق علم الله حين امر الله ابليس بالسجود ال---ا يسجد قال فاومات اليهما------ براسي ان قولا نعم وال---------------------ا فهو -الذبح فقالا نعم ف----------------قال او-لم يكن في سابق علم الله حين نهي -ادم وحواء عن الشجرة ان--- ياكلا منها فالهمهما ان ياكلا- منها---- فاومات اليهم-----ا براسي------------ فقالا نعم---- فامر باخراجهما وامر بالكتاب الي ساءر الاعمال بخلاف ما يقولان وامسكا عن الكلام فلم يلبثا الا يسيرا حتي مرض عمر ومات ولم يفد الكتاب	267	392927302565509767	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5513	true	7174330251286076333	7	104	34	515	1484	300	فقام عمر وكنت خلفه واقفا حتي دخلا عليه وانا مستقبلهما فقال لهما الم يكن في سابق علم الله حين امر----- ابليس بالسجود انه لا يسجد قال فاومات اليهما ايماء براسي ان قولا نعم قال لولا مكاني يومءذ لسطا بها قال--- فقالا نعم يا امير المءمنين قال او لم يكن في سابق علم الله حين نهي لادم عن اكل-- الشجرة ان لا ياكلا منها -انهم-----ا ياكلان منها قال فاومات اليهما ايضا براسي ان قولا نعم فقالا نعم قال فامر باخراجهما وامر بالكتاب الي الاجناد----- بخلاف ما يقولون ف-----------------لم يلبث- الا قليلا حتي مرض عمر فلم ينفذ ذلك الكتاب	5513	-3683180089303336361	366	558.0	288	520	70.38461303710938	61	Hindawi092024806-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi092024806-ara1.ms256	false	5395666911091280862	0	30	0	152	1608	300	هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب لا يري فيهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	256	392927302565509767	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6165	true	-7324594240955552837	129	159	624	774	1460	300	هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها --لواء تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	6165	-3683180089303336361	141	267.5	111	152	92.7631607055664	26	Hindawi092024806-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi092024806-ara1.ms139	false	3750384090536029254	220	274	1151	1418	1551	300	عمر بن الخطاب انه قال حين خرج معاذ بن جبل الي الشام لقد اخل خروجه بالمدينة واهلها في الفقه وما كان يفتيهم به ولقد كنت كلمت ابا بكر رحمه الله ان يحبسه لحاجة الناس اليه فابي علي وقال رجل اراد -جهادا يريد الشهادة فلا احبسه فقلت والله ان الرجل ليرزق الشهادة وهو علي فراشه	139	392927302565509767	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6631	true	7465273242000304253	150	200	707	955	1435	300	عمر بن الخطاب يقو---ل حين خرج معاذ بن جبل الي الشام لقد اخل خروجه بالمدينة واهلها في الفقه وما كان يفتيهم به ولقد---- كلمت ابا بكر---------- ان يحبسه لحاجة الناس اليه فابي علي وقال رجل اراد وجه--ا ير-د الشهادة فلا احبسه فقلت والله ان الرجل ليرزق الشهادة وهو علي فراشه	6631	-3683180089303336361	244	450.5	194	268	91.0447769165039	45	Hindawi092024806-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi092024806-ara1.ms143	false	316805167408299492	1	67	7	356	1603	300	وعبد الله بن عمرو بن العاص صار الفقه في جميع البلدان----- الي الموالي فصار فقيه اهل مكة عطاء بن ابي رباح وفقيه اهل -------------------------اليمن طاووس وفقيه اهل ----------------------اليمامة يحيي بن---- كثير وفقيه اهل البصرة الحسن البصري وفقيه اهل الكوفة النخغي 29 وفقيه اهل الشام مكحول وفقيه اهل خراسان عطاء الخراساني الا المدينة فان الله تعالي خصها بقرشي فكان فقيه اهل المدينة غير مدافع سعيد بن المسيب	143	392927302565509767	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6815	true	5685317262843146275	100	162	487	815	1478	300	وعبد الله بن عمرة بن العاص صار الفقه في----- البلدان كلها الي الموالي وكان فقيه اهل مكة عطاء بن ابي رباح وفقيه اهل الكوفة ابراهيم وفقيه اهل اليمن طا-وس وفقيه اهل السام مكحول وفقيه اهل اليمامة يحيي بن ابي كثير وفقيه اه ا-لبصرة الحسن------- وفقيه اهل الخر-----------------------------------------------اسان عطاء الخراساني الا المدينة فان الله------ خصها بقرشي فكان فقيه اهل المدينة---------- سعيد بن السميب	6815	-3683180089303336361	262	454.0	211	405	64.69136047363281	42	Hindawi092024806-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi092024806-ara1.ms081	false	3867579526127956031	171	228	877	1149	1562	300	رجل من اهل الشام ممن كان يحرس عمر بن عبد العزيز قال ما رايت عمر رحمه الله قتل اسيرا--- الا واحدا من الترك كان جء باساري من الترك فامر بهم ان يسترقوا فقال رجل ممن جاء بهم يا امير المءمنين لو كنت رايت هذا يشير الي احدهم وهو يقتل--- المسلمين لكثر بكاءك عليهم فقال عمر فدونك فاقتله	81	392927302565509767	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7942	true	-4885321633944420159	131	182	624	866	1470	300	رجل من بني اسد حرسي ل---------عمر بن عبد العزيز قال ما رايت عمر---------- قتل اسيرا قط الا واحدا من الترك---- جء باس-ري من الترك فامر بهم ان يسترقوا فقال رجل ممن جاء بهم يا امير المءمنين لو ر----ايت هذا ل--------احدهم وهو يفتك في المسلمين لكثر بكاءك عليهم فقال عمر فدونك فاقتله	7942	-3683180089303336361	220	374.5	173	278	79.13668823242188	39	Hindawi092024806-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown