id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi092024806-ara1.ms194	true	5407137251613331411	7	147	32	698	1437	300	صلي الله عليه وسلم وجعه قال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا نعم وجدت احاديث تدل علي انه كتب صحف من الحديث في عهد رسول الله كالذي روي البخاري عن ابي هرير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل 1 ---------------وسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنون وا----نها لا تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من نهار وا----نها ساعتي هذه حرام لا يختلي 2 شوكها ولا يعضد 2 شجرها ولا تلتقط ساقتها الا لمنشد 3 فمن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد- اهل القتيل فجاء رجل من	194	392927302565509767	Sham19Y0013572-ara1.ms0969	false	6681695285679713414	160	300	788	1475	1475	300	---------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاهرجل------------------------------------------- من ا----------------------------------------------------هل اليمنفقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قال الوليد قلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لي يا رسول الله قال هذه الخطبة التي شهدها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيلشك الراويوسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لا تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي-- شوكها ولا يعضد-- شجرها ولا يلتقط ساقطها الا لمنشد-- فمن قت--------ل فهو------------- اما ان يعقل واما ان يفادي اهل القتيل فجاء رجل من-	969	8962462722761851406	423	601.5	332	897	47.15719223022461	80	Hindawi092024806-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Hindawi092024806-ara1.ms205	true	3324675937298969994	14	95	78	511	1621	300	ان ابا هريرة قال يقو-----لون ان ابا هريرة قد اكثر والله الموعد ويقو--------------------------لون ما بال المهاجرين والانصار لا يتحدثون مثل احاديثه وساخبركم عن ذلك -------------------------ان اخواني من الانصار كان يشغلهم عمل اراضيهم واما اخواني من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي-- الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا والحنفية يتركون حديثه احيانا اذا عارض القياس كما فعلوا في حديث المصراة 25 فقد روي ابو هريرة ان------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	205	392927302565509767	Sham19Y0013572-ara1.ms0930	false	-2563177627105563503	70	156	335	776	1493	300	عن ابي هريرة قال انكم تقولون ان ابا هريرة--- يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا ي-حدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي م-----------------------------------------------ن المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي ب الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا و-----------كان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وكنت امرءا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين ينسون ولقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	930	8962462722761851406	244	375.0	191	503	48.50894546508789	37	Hindawi092024806-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Hindawi092024806-ara1.ms211	true	7066024047206856165	0	193	0	929	1480	300	-----------------------رجلا من بني هاشم استاجره رجل من قريش من فخذ اخري فانطلق معه في ابله فمر به رجل من بني هاشم وقد انقطعت عروة جوالقه فقال اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الابل فاعطاه عقالا فشد ب------------ه فلما نزلوا عقل-ت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما بال هذا البعير لم يعقل ف---------قال ليس له عقال فقال فاين عقاله وحذفه بعضا كان فيها اجله فمر به بالمقتول رجل من اهل اليمن -قال ف------------------------------------------هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال -اذا ----شهدت الموسم---- فناد يا لقر--يش فاذا اجابوك فناد يا --لبني هاشم فاذا اجابوك فاسال عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه ووليت دفنه قال قد كان اهل ذلك منك فمكث حينا ثم ان الرجل الذي اوصي الي------------ه وافي الموسم حتي جاء ابا طالب ق--------------------------------------------------------------------------------------ال امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاتاه المستاجر ابو طالب فقال اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به	211	392927302565509767	Sham19Y0013572-ara1.ms0487	false	3803317346883724719	38	265	187	1261	1431	300	رجل من بني هاشم استاجر رجلا ------------------------من قريش من فخذ اخري فانطلق معه في ابله فمر به رجل من بني هاشم -قد انقطعت عروة جوالقه فقال اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الابل فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه فلما نزلوا اعلقت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما بال هذا البعير لم يعقل بين الابل قال ليس له عقال قا-ل فاين عقاله فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر رجل ------------من اهل اليمن فقال اتشهد الموسم فقال ما اشهد وربما شهدته فقال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فاذا انت شهدت الموسم 51ا فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فاذا اجابوك فس--ل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب----- ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه ووليت دفنه قال قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم قال يا ال قريش فقالوا هذه قريش قال يا بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا وهذا ابو طالب قال امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاتاه--------- ابو طالب فقال اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله وان ابيت قتلناك به	487	8962462722761851406	840	1529.5	660	1128	74.46808624267578	159	Hindawi092024806-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Hindawi092024806-ara1.ms224	true	1501119530548710142	8	47	31	228	1433	300	عباس كا-----------------ن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر وسنتين من خلافة عمر------------- طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه	224	392927302565509767	Sham19Y0013572-ara1.ms0493	false	2955965883752821852	67	143	334	705	1480	300	عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم وفي رواية كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر رضي الله عنه طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه	493	8962462722761851406	196	366.0	157	371	52.8301887512207	36	Hindawi092024806-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Hindawi092024806-ara1.ms248	true	3026980531138825760	262	300	1348	1525	1525	300	البخاري------------- عن ابن عباس ان عليا رضي الله عنه خرج من عند----- النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله فق-------------------ال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده-	248	392927302565509767	Sham19Y0013572-ara1.ms0154	false	8460061854848955004	134	176	627	828	1448	300	البخاري الحديث الاول عن ابن عباس ان عليا------------- خرج من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده	154	8962462722761851406	159	269.0	125	215	73.9534912109375	30	Hindawi092024806-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Hindawi092024806-ara1.ms249	true	-1126186388837539217	0	68	0	344	1553	300	العباس رضي الله عنه و-قال انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سيتوفي من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت فاذهب بنا اليه ------------------------------نساله فيمن هذا الامر فان كان فينا علمناه--- وان كان في غيرنا كلمناه فاوصي بنا فقال علي رضي الله عنه اما والله لءن سالناه------------------------------ فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا اسالها	249	392927302565509767	Sham19Y0013572-ara1.ms0154	false	8460061854848955004	176	254	828	1222	1448	300	العباس بن عبد المطلب فقال انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سيتوفي من وجعه هذا اني -اعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن هذا الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا كلمناه فاوصي بنا فقال علي ان-------------ا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا اسالها	154	8962462722761851406	311	568.5	250	408	76.2254867553711	55	Hindawi092024806-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Hindawi092024806-ara1.ms266	true	-3612565104703772123	0	71	0	351	1537	300	مخصرة ف-----جعل ينكت بها الارض ثم قال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة فقالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل السعادة واما من كان من اهل الشقاء فسيصير -علي عمل الشقاء ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري فلما انتهي المسلمون من الفتح وهداوا ----	266	392927302565509767	Sham19Y0013572-ara1.ms0149	false	7484761901108206410	164	235	817	1166	1459	300	مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته --ثم قال ما منكم من احد الا -قد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة فقالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسيصير ---لعمل السعادة واما من كان من اهل الشقاء فسيصير لعلم اهل الشقاء ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري في هذا الحديث م------ن الفقه ان الارزاق	149	8962462722761851406	308	559.0	244	361	85.31855773925781	58	Hindawi092024806-ara1	Sham19Y0013572-ara1