id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi091931968-ara1.ms45	false	8399603394253662519	195	300	1100	1654	1654	300	ورواتهم المشهورين واسانيدهم وبلاد---------هم ووفاتهم وميلادهم -----------------اولهم نافع بن عبد الرحمن بن ابي نعيم الليثي قرا علي سبعين من التابعين منهم ابو جعفر وعبد الرحمن بن هرمز الاعرج ومسلم بن جندب فقرا الاعرج علي عبد الله بن عباس وابي هريرة وقرا ابن عباس وابو هريرة علي ابي بن كعب وقرا ابي رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوفي نافع سنة 169 تسعة وستين وماءة علي الصحيح ومولده في حدود سنة 70 سبعين من الهجر--------ة واصله من اصبهان وكان اسود اللون حالكا وكان امام الناس في القراءة بالمدينة انتهت اليه رياسة الاقراء بها واجمع الناس عليه بعد التابعين اقراء--- اكثر من سبعين-	45	-8417065883362589679	Shamela0038080-ara1.ms002	true	5150842360999920007	0	109	0	583	1534	300	ورواتهم المشهورين واسانيدهم وبلادهم وميلادهم ووفاتهم رحمة الله عليهم اجمعين 1 فاولهم نافع بن عبد الرحمن بن ابي نعيم الليثي قرا علي سبعين من التابعين منهم ابو جعفر وعبد الرحمن بن هرمز الاعرج ومسلم بن جندب فقرا الاعرج علي عبد الله بن عباس وابي هريرة وقرا ابن عباس وابو هريرة علي ابي بن كعب وقرا ابي رضي الله عنه علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم وتوفي نافع سنة تسع----- وستين وماءة علي الصحيح ومولده في حدود سنة--- سبعين من الهجرة النبوية واصله من اصبهان وكان اسود اللون حالكا وكان امام الناس في القراءة بالمدينة انتهت اليه رءاسة الاقراء بها واجمع الناس عليه بعد التابعين اقرا بها اكثر من سبعين	2	-9064268656764878188	531	1005.0	431	592	89.6959457397461	94	Hindawi091931968-ara1	Shamela0038080-ara1
Hindawi091931968-ara1.ms46	false	3884624810620025093	0	167	0	821	1493	300	سنة قال سعيد بن منصور سمعت مالك بن انس يقول قراءة اهل المدينة سنة قيل له قراءة نافع قال نعم -قال عبد الله بن احمد بن حنبل سالت ابي اي القراءة- احب اليك قال قراءة اهل المدينة قلت فان لم يكن قال قراءة عاصم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وراوياه قالون وورش -فقالون هو ابو موسي عيسي بن مينا توفي سنة 220 عشرين وماءتين علي الصواب ومولده سنة 120 عشرين وماءة وقرا علي نافع سنة 50 خمسين واختص به كثيرا فيقال انه كان ابن زوجته وهو الذي لقبه قالون لجودة قراءته فان قالون بلغة الروم جيد وكان قالون قارء المدينة ونحويها وكان اصم لا يسمع البوق فاذا -قرء عليه القران يسمعه وقال قرات علي نافع قراءة- غير مرة وكتبتها عنه وقال قال لي نافع كم تقرا علي اجلس علي اسطوانة---- ارسل اليك من يقرا عليك و-ورش هو عثمان بن سعيد المصري وكنيته ابو سعيد وقيل ابو عمرو وقيل ابو القاسم وورش لقب له توفي بمصر سنة 197 سبع وتسعين وماءة ومولده سنة 110 عشر وماءة رحل الي المدينة ليقرا علي نافع فقرا	46	-8417065883362589679	Shamela0038080-ara1.ms002	true	5150842360999920007	109	300	583	1534	1534	300	سنة قال سعيد بن منصور سمعت مالك بن انس يقول قراءة اهل المدينة سنة قيل له قراءة نافع قال نعم وقال عبد الله بن احمد بن حنبل سالت ابي اي القراءات احب اليك قال قراءة اهل المدينة قلت فان لم تكن قال قراءة عاصم وكان نافع اذا تكلم يشم من فيه راءحة المسك فقيل له اتتطيب قال لا ولكن رايت فيما يري الناءم النبيصلي الله عليه وسلموهو يقرا في في هذه الراءحة وراوياه قالون وورش افقالون هو ابو موسي عيسي بن مينا توفي سنة---- عشرين وماءتين علي الصواب ومولده سنة---- عشرين وماءة وقرا علي نافع سنة--- خمسين واختص به كثيرا فيقال انه كان ابن زوجته وهو الذي لقبه قالون لجودة قراءته فان قالون بلغة الروم جيد وكان قالون قارء المدينة ونحويها وكان اصم لا يسمع البوق فاذا اقرء عليه القران يسمعه وقال قرات علي نافع قراءته غير مرة وكتبتها عنه وقال قال لي نافع كم تقرا علي اجلس الي اسطوانة حتي ارسل اليك من يقرا عليك بوورش هو عثمان بن سعيد المصري وكنيته ابو سعيد وقيل ابو عمرو وقيل ابو القاسم وورش لقب له توفي بمصر سنة---- سبع وتسعين وماءة ومولده سنة---- عشر وماءة رحل الي المدينة ليقرا علي نافع فقرا-	2	-9064268656764878188	796	1507.5	635	971	81.97734069824219	148	Hindawi091931968-ara1	Shamela0038080-ara1
Hindawi091931968-ara1.ms46	false	3884624810620025093	167	300	821	1493	1493	300	عليه ختمات في سنة 155 خمسة وخمسين وماءة ورجع الي مصر فانتهت اليه رياسة الاقراء بها فلم ينازعه فيها منازع مع براعته في------ العربية ومعرفته بالتجويد وكان حسن الصوت قال يونس بن عبد الاعلي كان ورش جيد القراءة حسن الصوت يهمز ويمد ويشدد ويبين الاعراب لا يمله سامعه وابن ك---------ثير هو ابو معبد عبد الله بن كثير بن عمر- بن زادان قرا علي ابي السايب عبد الله بن السايب بن ابي السايب المخزومي وقرا عبد الله بن السايب علي ابي بن كعب وعمر بن الخطاب وقرا ابي وعمر ---------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوفي ابن كثير سنة 120 عشرين وماءة بغير شك ومولده سنة 45 خمس واربعين وكان امام الناس في القراءة بمكة -لم ينازعه فيها منازع وكان فصيحا بليغا ابيض اللحية طويلا اسمر جسيما اشهل عليه السكينة والوقار لقي من-	46	-8417065883362589679	Shamela0038080-ara1.ms003	true	875423075847009131	0	135	0	692	1559	300	عليه ختمان في سنة خمس----- وخمسين وماءة ورجع الي مصر فانتهت اليه رءاسة الاقراء بها فلم ينازعه فيها منازع مع براعته في اللغة العربية ومعرفته بالتجويد وكان حسن الصوت قال يونس بن عبد الاعلي كان ورش جيد القراءة حسن الصوت يهمز ويمد ويشدد ويبين الاعراب لا يمله سامعه 2 والثاني ابن كثير هو ابو معبد عبد الله بن كثير بن عمرو بن زاذان قرا علي ابي الساءب عبد الله بن الساءب بن ابي الساءب المخزومي وقرا عبد الله بن الساءب علي ابي بن كعب وعمر بن الخطاب وقرا ابي وعمر رضي الله عنهما علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم وتوفي ابن كثير سنة---- عشرين وماءة بغير شك ومولده سنة خ---مس واربعين وكان اعلم الناس في القراءة بمكة ولم ينازعه فيها منازع وكان فصيحا بليغا ابيض اللحية طويلا اسمر جسيما اشمل عليه السكينة والوقار لقي من	3	-9064268656764878188	639	1212.5	512	705	90.63829803466797	112	Hindawi091931968-ara1	Shamela0038080-ara1
Hindawi091931968-ara1.ms47	false	-4635885672677310073	0	169	0	888	1561	300	الصحابة عبد الله بن الزبير وابا ايوب الانصاري وانس بن مالك رضي الله عنهم وراوياه عن اصحابه هما البزي وقنبل -فالبزي ه--------و احمد بن عبد الله بن القاسم مءذن المسجد الحرام وامامه ومقريه وكنيته ابو الحسن قرا علي عكرمة بن سليمان المكي وقرا عكرمة علي شبل وقرا شبل علي ابن كثير وتوفي البزي سنة 250 خمسين وماءتين ومولده سنة 170 سبعين وماءة وكان اماما في القراءة محققا ضابطا متقنا لها ثقة انتهت اليه مشيخة الاقراء بمكة وق-نبل هو محمد بن عبد الرحمن بن محمد المخزومي المكي وكنيته ابو عمرو وقنبل لقب له قرا علي ابي الحسن احمد القواس وقرا القواس علي ابي الاخريط وقرا ابو الاخريط علي القسط واخبره انه قرا علي شبل وقرا شبل علي ابن كثير وتوفي قنبل سنة 291 احدي وتسعين وماءتين ومولده سنة 195 خمس وتسعين وماءة وكان اماما في القراءة متقنا ضابطا انتهت اليه مشيخة الاقراء بالحجاز ورحل اليه الناس من الاقطار --------وابو عمرو وهو زبان بن العلاء بن عمار قرا علي جماعة منهم ابو جعفر -زيد بن القعقاع والحسن البصري وقرا الحسن علي	47	-8417065883362589679	Shamela0038080-ara1.ms003	true	875423075847009131	135	300	692	1559	1559	300	الصحابة عبد الله---------- وابا ايوب الانصاري وانس بن مالك رضي الله عنهم وراوياه عن اصحابه هما البزي وقنبل افالبزي هو احمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم مءذن المسجد الحرام وامامه ومقرءه وكنيته ابو الحسن قرا علي عكرمة بن سليمان المكي وقرا عكرمة علي شبل وقرا شبل علي ابن كثير وتوفي البزي سنة---- خمسين وماءتين ومولده سنة---- سبعين وماءة وكان اماما في القراءة محققا ضابطا متقنا لها ثقة انتهت اليه مشيخة الاقراء بمكة بوقنبل هو محمد بن عبد الرحمن بن محمد المخزوم------ي وكنيته ابو عمرو وقنبل لقب له قرا علي ابي الحسن احمد القواس وقرا القواس علي ابي الاخريط وقرا ابو الاخريط علي القسط واخبر- انه قرا علي شبل وقرا شبل علي ابن كثير وتوفي سنة--------- احدي وتسعين وماءتين ومولده سنة---- خمس وتسعين وماءة وكان اماما في القراءة متقنا ضابطا انتهت اليه مشيخة الاقراء بالحجاز ورحل اليه الناس من الاقطار 3 الثالث ابو عمرو -هو زبان بن العلاء بن عمار قرا علي جماعة منهم ابو جعفر يزيد بن القعقاع والحسن البصري وقرا الحسن علي-	3	-9064268656764878188	840	1595.5	680	907	92.61300659179688	146	Hindawi091931968-ara1	Shamela0038080-ara1
Hindawi091931968-ara1.ms47	false	-4635885672677310073	169	300	888	1561	1561	300	حطان وابي العالية وقرا ابو العالية علي عمر بن الخطاب وابي بن كعب وكان ابو عمرو اعلم الناس بالقراءة والعربية مع الصدق والثقة والامانة والدين مر الحسن به وحلقته متوافرة والناس عكوف عليه فقال لا اله الا الله لقد كادت العلماء ان يكونوا اربابا كل عز لم يءكد بعلم فالي ذل يءول روي عن سفيان بن عيينة انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله -----------------قد اختلفت علي القراءات فبقراءة من تامرني ان اقرا فقال بقراءة ابي عمرو بن العلاء -توفي ابو عمرو في قول الاكثرين سنة 154 اربع وخمسين وماءة وقيل غير ذلك ومولده سنة 68 ثمان وستين وقيل سنة 70 سبعين وراوياه الدوري والسوسي عن اليزيدي عنه والد-وري هو ابو عمرو حفص بن عمر المقرء الضري- ونسبته الي الدور موضع ببغداد بالجانب-	47	-8417065883362589679	Shamela0038080-ara1.ms004	true	-5280867094557792448	0	128	0	680	1594	300	حطان وابي العالية وقرا ابو العالية علي عمر بن الخطاب وابي بن كعب وكان ابو عمرو اعلم الناس بالقران- والعربية مع الصدق والثقة والامانة والدين مر الحسن به وحلقته متوافرة والناس عكوف عليه فقال لا اله الا الله لقد كادت العلماء ان يكونوا اربابا كل عز لم يءكد بعلم فالي ذل يءول روي عن سفيان بن عيينة انه قال رايت رسول الله-صلي الله عليه وسلم-في المنام فقال يا رسول اللهصلي الله عليه وسلمقد اختلفت علي القراءات فبقراءة من تامرني ان اقرا فقال بقراءة ابي عمرو بن العلاء وتوفي ابو عمرو في قول الاكثرين سنة---- اربع وخمسين وماءة وقيل غير ذلك ومولده سنة--- ثمان وستين وقيل سنة--- سبعين وراوياه الدوري والسوسي عن اليزيدي عنه افالدوري هو ابو عمر- حفص بن عمر المقرء الضرير ونسبته الي الدور موضع ببغداد بالجانب	4	-9064268656764878188	651	1231.5	527	694	93.80403137207031	113	Hindawi091931968-ara1	Shamela0038080-ara1
Hindawi091931968-ara1.ms48	false	-4952838653155686353	0	180	0	944	1565	300	الشرقي وكان امام القراءة في عصره وشيخ الاقراء في وقته وكان ثقة ضابطا كبيرا وهو اول من جمع القراءات وتوفي في شوال سنة 246 ست واربعين وماءتين علي الصواب -والسوسي هو ابو شعيب صالح بن زياد ونسبته الي السوس 1 موضع بالاهواز وكان مقرءا ثقة ضابطا من اجل اصحاب اليزيدي وتوفي اول سنة 261 احدي وستين وماءتين وقد قارب 90 التسعين و--------ابن عامر هو عبد الله بن عامر اليحصبي ويحصب فخد من حمير وكنيته ابو نعيم وقيل ابو عمران وقيل غير ذلك امام مسجد دمشق وقاضيها تابعي لقي واثلة بن الاسقع والنعمان بن بشير وقال يحيي بن الحارث الذماري انه قرا علي عثمان رضي الله عنه وقرا عثمان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوفي بدمشق يوم عاشوراء سنة 118 ثمانية عشرة وماءة ومولده سنة 21 احدي وعشرين وقيل غير ذلك وكان امام المسلمين بالجامع الاموي في ايام عمر بن عبد العزيز وقبله وبعده وكان ياتم به وهو امير المءمنين وناهيك بذلك منقبة وجمع له بين الامامة والقضاء ومشيخة الاقراء بدمشق ودمشق اذ ذاك دار الخلافة ومحط رحال العلماء والتابعين ورواياه عن اصحابه هما هشام وابن ذكوان -فهشام هو	48	-8417065883362589679	Shamela0038080-ara1.ms004	true	-5280867094557792448	128	300	680	1594	1594	300	الشرقي وكان امام القراءة في عصره وشيخ الاقراء في وقته----- ثقة ضابطا كبيرا وهو اول من جمع القراءات وتوفي في شوال سنة---- ست واربعين وماءتين علي الصواب بوالسوسي هو ابو شعيب صالح بن زياد ونسبته الي السوس-- موضع بالاهواز وكان مقرءا ثقة ضابطا من اجل اصحاب اليزيدي وتوفي---- سنة اح----دي وستين وماءتين وقد قارب--- التسعين 4 الرابع ابن عامر هو عبد الله بن عامر اليحصبي ويحصب فخذ من حمير وكنيته ابو نعيم وقيل ابو عمران وقيل غير ذلك امام مسجد دمشق وقاضيها تابعي لقي واثلة بن الاسقع و--نعمان بن بشير وقال يحيي بن الحارث الذماري انه قرا علي عثمان رضي الله عنه وقرا عثمان علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم وتوفي بدمشق يوم عاشوراء سنة---- ثماني- عشرة وماءة ومولده سنة اح---دي وعشرين وقيل غير ذلك وكان امام المسلمين بالجامع الاموي في ايام عمر بن عبد العزيز------ وبعده وكان ياتم به وهو امير المءمنين وناهيك بذلك منقبة وجمع له بين الامامة والقضاء ومشيخة الاقراء بدمشق ودمشق اذ ذاك دار الخلافة ومحط رحال العلماء والتابعين وراوياه عن اصحابه هما هشام وابن ذكوان افهشام هو-	4	-9064268656764878188	896	1699.0	727	954	93.92033386230469	153	Hindawi091931968-ara1	Shamela0038080-ara1
Hindawi091931968-ara1.ms48	false	-4952838653155686353	180	300	944	1565	1565	300	ابو عمار بن نصير السلمي القاضي الدمشقي وكنيته ابو الوليد اخذ قراءة ابن عامر عرضا عن عراك بن خالد المزي عن يحيي بن الحارث الذماري عن ابن عامر وكان عالم اهل دمشق وخطيبهم قال---- عبدان سمعته يقول ما اعدت خطبة منذ عشرين سنة وكان مفتيهم ومقريهم ومحدثهم مع الثقة والضبط وتوفي سنة 245 خمس واربعين وماءتين ومولده سنة 153 ثلاثة وخمسين وماءة -وابن ذكوان هو عبد الله--- احمد بن بشير بن ذكوان القرشي الدمشقي وكنيته ابو عمر واخذ قراءة ابن عامر عن ايوب بن تميم التميمي عن يحيي بن الحارث الذماري عن ابن عامر انتهت اليه مشيخة الاقراء بعد ايوب بن تميم قال ابو زرعة الحافظ الدمشقي لم يكن بالعراق ولا بالحجاز ولا بالشام ولا بمصر ولا بخراسان في زمان-	48	-8417065883362589679	Shamela0038080-ara1.ms005	true	-3901287912498689661	0	120	0	619	1509	300	ابن عمار بن نصير السلمي القاضي الدمشقي وكنيته ابو الوليد اخذ قراءة ابن عامر عرضا عن عراك بن خالد المزي عن يحيي بن الحارث الذماري عن ابن عامر وكان عالم اهل دمشق وخطيبهم قال ابن عبدان سمعته يقول ما اعدت خطبة منذ عشرين سنة وكان مفتيهم ومقرءهم ومحدثهم مع الثقة والضبط وتوفي سنة---- خمس واربعين وماءتين ومولده سنة---- ثلاث- وخمسين وماءة بوابن ذكوان هو عبد الله بن احمد بن بشير بن ذكوان القرشي الدمشقي وكنيته ابو عمرو اخذ قراءة ابن عامر عن ايوب بن تميم التميمي عن يحيي بن الحارث الذماري عن ابن عامر انتهت اليه مشيخة الاقراء بعد ايوب بن تميم قال ابو زرعة الحافظ الدمشقي لم يكن بالعراق ولا بالحجاز ولا بالشام ولا بمصر -لا بخر-سان في زمان	5	-9064268656764878188	606	1157.5	490	630	96.19047546386719	109	Hindawi091931968-ara1	Shamela0038080-ara1
Hindawi091931968-ara1.ms49	false	4837307826451583483	0	183	0	901	1504	300	ابن ذكوان اقرا عندي منه وتوفي في شوال سنة 202 اثنتين --------وماءتين علي الصواب ومولده يوم عاشوراء سنة 173 ثلاث وسبعين وماءة وع--------اصم هو ابو بكر عاصم بن ابي النجود بن بهدلة مولي بني خزيمة بن مالك بن النضر والنجود بفتح النون وضم الجيم وهو ماخوذ من نجدت الثياب اي- سويت بعضها فوق بعض اخذ القراءة عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السلمي وقرا ابو عبد الرحمن علي عثمان ومنه تعلم القران و----علي بن ابي طالب عليه السلام وابي بن كعب وعبد الله بن مسعود وزيد -بن ثابت رضي الله عنهم وكان عاصم قد جمع بين الفصاحة والاتقان والتحرير والتجويد وكان احسن الناس صوتا بالقران قال عبد الله بن احمد بن حنبل سالت ابي عن عاصم فقال رجل صالح ثقة وقال ابن عياش دخلت علي عاصم وقد احتضر فجعل يردد هذه الاية ثم ردوا الي الله مولاهم الحق ت-وفي اخر سنة 127 سبع وعشرين وماءة وقيل سنة 128 ثمان وعشرين وماءة ولا اعتبار بقول من قال غير ذلك وراوياه ابو بكر شعبة وحفص -فشعبة هو ابو بكر بن عياش بن سالم الاسدي واسمه شعبة وقيل محمد وقيل مطرق -توفي في جمادي	49	-8417065883362589679	Shamela0038080-ara1.ms005	true	-3901287912498689661	120	300	619	1509	1509	300	ابن ذكوان اقرا عنده منه وتوفي في شوال سنة---- اثنتين واربعين وماءتين علي الصواب -مولده يوم عاشوراء سنة---- ثلاث وسبعين وماءة 5 الخامس عاصم هو ابو بكر عاصم بن ابي النجود بن بهدلة مولي بني خزيمة بن مالك بن النضر والنجود بفتح النون وضم الجيم وهو ماخوذ من نجدت الثياب اذا سويت بعضها فوق بعض اخذ القراءة عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السلمي وقرا ابو عبد الرحمن علي عثمان ومنه تعلم القران وعلي علي بن ابي طالب------------ وابي بن كعب وعبد الله بن مسعود وزيد ابن ثابت رضي الله عنهم وكان عاصم قد جمع بين الفصاحة والاتقان والتحرير والتجويد وكان احسن الناس صوتا بالقران قال عبد الله بن احمد بن حنبل سالت ابي عن عاصم فقال رجل صالح ثقة وقال ابن عياش دخلت علي عاصم وقد احتضر فجعل يردد هذه الاية ثم ردوا الي الله مولاهم الحق وتوفي اخر سنة---- سبع وعشرين وماءة وقيل سنة---- ثمان وعشرين------ ولا اعتبار بقول من قال غير ذلك وراوياه ابو بكر شعبة وحفص افشعبة هو ابو بكر بن عياش بن سالم الاسدي واسمه شعبة وقيل محمد وقيل مطرف وتوفي في جمادي-	5	-9064268656764878188	859	1624.5	684	926	92.76457977294922	160	Hindawi091931968-ara1	Shamela0038080-ara1
Hindawi091931968-ara1.ms49	false	4837307826451583483	183	300	901	1504	1504	300	الاولي سنة 193 ثلاث وتسعين وماءة ومولده سنة 95 خمس وتسعين وكان اماما عالما كبيرا ولما حضرته الوفاة بكت اخته فقال لها ما يبكيك انظري الي تلك الزاوية فقد ختمت فيها ثمان-- عشرة الف ختمة -وحفص هو ابو عمر حفص بن سليمان بن المغيرة البزاز وكان يعرف بحفص وتعلم القران من عاصم خمسا خمسا كما يتعلمه الصبي من المعلم وكان عالما عاملا اعلم اصحاب عاصم بقراءة عاصم وكان ربيب عاصم ابن زوجته قال يحيي بن معين الرواية الصحيحة التي رويت من قراءة عاصم رواية حفص -توفي سنة 180 ثمانين وماءة علي الصحيح ومولده سنة 90 تسعين وح--------مزة هو-------- حبيب بن عمارة الزيات التميمي مولي عكرمة بن ربعي التيمي وكنيته ابو عمارة قرا علي ابي محمد سليمان بن-	49	-8417065883362589679	Shamela0038080-ara1.ms006	true	5063344191704880988	0	117	0	609	1563	300	الاولي سنة---- ثلاث وتسعين وماءة ومولده سنة--- خمس وتسعين وكان اماما عالما كبيرا ولما حضرته الوفاة بكت اخته فقال لها ما يبكيك انظري الي تلك الزاوية فقد ختمت فيها ثمانية عشر- الف ختمة بوحفص هو ابو عمر حفص بن سليمان بن المغيرة البزاز وكان يعرف بحفص وتعلم القران من عاصم خمسا خمسا كما يتعلمه الصبي من المعلم وكان عالما عاملا اعلم اصحاب عاصم بقراءة عاصم وكان ربيب عاصم ابن زوجته قال يحيي بن معين الرواية الصحيحة التي رويت من قراءة عاصم رواية حفص وتوفي سنة ث----مانين وماءة علي الصحيح ومولده سنة--- تسعين 6 السادس حمزة هو حمزة بن حبيب بن عمارة الزيات التميمي مولي عكرمة بن ربعي التيمي وكنيته ابو عمارة قرا علي ابي محمد سليمان بن	6	-9064268656764878188	585	1108.0	473	624	93.75	104	Hindawi091931968-ara1	Shamela0038080-ara1
Hindawi091931968-ara1.ms50	false	366167454984579910	0	186	0	950	1533	300	مهران الاعمش وقرا الاعمش علي ابي محمد يحيي بن وثاب الاسدي وقرا يحيي علي ابي شبل علقمة -بن قيس وقرا علقمة علي عبد الله بن مسعود وقرا عبد الله بن مسعود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ت-وفي حمزة سنة 156 ست وخمسين وماءة علي الصواب ومولده سنة 80 ثمانين وكان امام الناس في القراءة بالكوفة بعد عاصم والاعمش وكان ثقة كبيرا حجة قيما بكتاب الله مجودا له عارفا بالفراءض والعربية حافظا للحديث ورعا عابدا خاشعا ناسكا زاهدا قانتا لله------ لم يكن له نظير -كان يجلب الزيت من العراق الي حلوان ويجلب الجبن والجوز منها الي الكوفة قال -------ابو حنيف----------------ة شيءان غلبتنا عليهما لسنا ننازعك عليهما القران والفراءض وكان شيخه الاعمش اذا راه يقول هذا حبر القران وقال حمزة ما قرات حرفا من كتاب الله الا باثر وراوياه خلف وخلاد عن سليم عنه -فخلف هو ابو محمد بن خلف بن هشام بن طالب البزاز ت-وفي في جمادي الاخرة سنة 229 تسع وعشرين وماءتين ومولده سنة 150 خمسين وماءة وحفظ القران وهو ابن عشرين سنة- وابتدا في طلب العلم وهو ابن ثلاثة عشر س-نة وكان اماما كبيرا عالما ثقة زاهدا عابدا وخ-لاد هو ابو عيسي خلاد	50	-8417065883362589679	Shamela0038080-ara1.ms006	true	5063344191704880988	117	300	609	1563	1563	300	مهران الاعمش وقرا الاعمش علي ابي محمد يحيي بن وثاب الاسدي وقرا يحيي علي ابي شبل علقمة ابن قيس وقرا علقمة علي عبد الله بن مسعود وقرا--------- بن مسعود علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم وتوفي حمزة سنة---- ست وخمسين وماءة علي الصواب ومولده سنة--- ثمانين وكان امام الناس في القراءة بالكوفة بعد عاصم والاعمش وكان ثقة كبيرا حجة قيما بكتاب الله مجودا له عارفا بالفراءض والعربية حافظا للحديث ورعا عابدا خاشعا ناسكا زاهدا قانتا لله تعالي لم يكن له نظير وكان يجلب الزيت من العراق الي حلوان ويجلب الجبن والجوز منها الي الكوفة قال الامام ابو حنيفة رحمه الله لحمزة شيءان غلبتنا عليهما لسنا ننازعك في-هما القران والفراءض وكان شيخه الاعمش اذا راه يقول هذا حبر القران وقال حمزة ما قرات حرفا من كتاب الله الا باثر وراوياه خلف وخلاد عن سليم عنه افخلف هو ابو محمد ---خلف بن هشام بن طالب البزار وتوفي في جمادي الاخرة سنة---- تسع وعشرين وماءتين ومولده سنة---- خمسين وماءة وحفظ القران وهو ابن عشر-- سنين وابتدا في طلب العلم وهو ابن ثلاث- عشرة سنة وكان اماما كبيرا عالما ثقة زاهدا عابدا بوخلاد هو ابو عيسي خلاد-	6	-9064268656764878188	907	1696.5	731	987	91.8946304321289	156	Hindawi091931968-ara1	Shamela0038080-ara1
Hindawi091931968-ara1.ms50	false	366167454984579910	186	300	950	1533	1533	300	بن خالد الصيرفي توفي سنة 220 عشرين وماءتين وكان اماما في القراءة ثقة عارفا محققا مجودا قال الداني هو اضبط اصحاب سليم واجلهم والكس--------اءي هو ابو الحسن علي بن حمزة الكساءي النحوي من اولاد الفرس من سواد العراق روي عنه ان- قيل له لم سميت الكساءي فقال لاني احرمت في كساء قرا علي حمزة وعليه اعتماده قرا عليه القران العظيم اربع مرات واخذ ايضا عن محمد بن ابي ليلي وعيسي بن عمر وقرا عيسي بن عمر علي عاصم وتوفي الكساءي سنة 189 تسع وثمانين وماءة علي اشهر الاقوال عن 70 سبعين سنة وكان امام الناس في القراءة في زمانه واعلمهم بالقران قال ابو بكر بن الانباري اجتمعت في الكساءي امور كان اعلم الناس بالنحو-	50	-8417065883362589679	Shamela0038080-ara1.ms007	true	7011326287860803821	0	113	0	582	1601	300	بن خالد الصيرفي توفي سنة---- عشرين وماءتين وكان اماما في القراءة ثقة عارفا محققا مجودا قال الداني هو اضبط اصحاب سليم واجلهم 7 السابع الكساءي هو ابو الحسن علي بن حمزة الكساءي النحوي من اولاد الفرس من سواد العراق روي عنه انه قيل له لم سميت الكساءي فقال لاني احرمت في كساء قرا علي حمزة وعليه اعتماده قرا عليه القران العظيم اربع مرات واخذ ايضا عن محمد بن ابي ليلي وعيسي بن عمر وقرا عيسي بن عمر علي عاصم وتوفي الكساءي سنة---- تسع وثمانين وماءة علي اشهر الاقوال عن--- سبعين سنة وكان امام الناس في القراءة في زمانه واعلمهم بالقران قال ابو بكر بن الانباري اجتمعت في الكساءي امور كان اعلم الناس بالنحو	7	-9064268656764878188	568	1103.5	458	593	95.78414916992188	106	Hindawi091931968-ara1	Shamela0038080-ara1
Hindawi091931968-ara1.ms51	false	1526107860178244977	0	116	0	626	1644	300	واوحدهم بالغريب و-كان اوحد الناس --بالقران فكانوا يكثرون عليه حتي لا يضبط الاخذ عليهم فيجمع-- في مجلس ويجلس علي الكرسي ويتلو القران من اوله الي اخره---- يسمعون ويضبطون عنه -حتي المقاطع والمبادء وقال ابن معين ما رايت بعيني هاتين اصدق لهجة من الكساءي وراوياه ابو الحارث والدوري -فابو الحارث هو الليث بن خالد المروزي المقرء قرا علي الكساءي -توفي سنة 240 اربعين وماءتين وكان ثقة قيما في القراءة ضابطا لها قال الحافظ ابو عمر وكان من اجلة اصحاب الكساء--------ي وتقدم سند الدوري ووفاته في سند -------ابي عمرو بن العلاء اعتمدنا في تراجم الق------راء علي ----------------------------------------------------كتاب المكرر فيما تواتر من القراءات السبع وتحرر لمصنفه سراج الدين ابي حفص عمر بن زين الدين قاسم بن شمس الدين محمد	51	-8417065883362589679	Shamela0038080-ara1.ms007	true	7011326287860803821	113	236	582	1264	1601	300	واوحدهم بالعربية وكان اوحد الناس في القران وكانوا يكثرون عليه حتي لا يضبط الاخذ عليهم فيجمعهم في مجلس ويجلس علي --كرسي ويتلو القران من اوله الي اخره وهم يسمعون ويضبطون عليه حتي المقاطع والمبادء وقال ابن معين ما رايت بعيني هاتين اصدق لهجة من الكساءي وراوياه ابو الحارث والدوري افابو الحارث هو الليث بن خالد المروزي المقرء قرا علي الكساءي وتوفي سنة---- اربعين وماءتين وكان ثقة قيما بال--قراءة ضابطا لها قال الحافظ ابو عمرو كان من اجل- اصحاب الكساءي بالدوري وتقدم سند الدوري ووفاته في سند الامام ابي عمرو بن العلاء وجميع ما ذكر من اسانيد القراء علي سبيل الاختصار فمن اراد الاتساع في ذلك فعليه في ذلك بكتاب ال-نشر في ال-----------قراءات العشر تاليف الامام العالم العلامة شيخ القراء والمحدثي--------ن شمس الدين محمد	7	-9064268656764878188	515	880.5	416	711	72.43318939208984	79	Hindawi091931968-ara1	Shamela0038080-ara1