id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi091513528-ara1.ms048	false	-4152034239379992910	25	144	123	838	1631	300	نقطة البداية ه-----ي الشرارة التي انقدحت عند التقاء الثقافة العربية بعد بيات شتوي دام نحو ثلاثماءة عام بالثقافة الاوروبية الحديثة وعندءذ اضطربت صفوفنا وانقسمنا مجموعات اشتاتا كل منها تري الخطا فيما تراه الاخري صوابا وهي مجموعات ما تزال الي يومنا هذا بعد ما يزيد علي قرن ونصف قرن مشتتة الفكرة متفرقة الراي تتباين وهي متجاورة تباين الالوان في --طيف الشمس فهنالك طرفان متطرفان طرف منهما يجزع من الثقافة ال--غربية الحديثة اشد الجزع ويعدها ثقافة دخيلة تستهدف التسلط والسيطرة ويلوذ منها بمكمن من التراث العربي الاسلامي الصرف حتي ليكتب الكاتب من هذه الجماعة وكان عشرة قرون -----------------لم تذهب من عمر الزمان----------------------------------------------- واما الطرف المتطرف الاخر فيفرح بالثقافة الغربي--ة الجديدة فرحة الاطفال باللعب والهدايا يقبلونها ولا يحللونها ويلمسون اسطحها و----لا يتعمقونها	48	-2994291938590576857	Hindawi069496185-ara1.ms173	true	2398965197251287909	151	278	770	1529	1654	300	نقطة البداية كانت هي الشرارة التي انقدحت عند التقاء الثقافة العربية بعد بيات شتوي دام---- ثلاثماءة عام بالثقافة الاوروبية الحديثة فعندءذ اضطربت صفوفنا وانقسمنا مجموعات اشتاتا كل منها تري الخطا فيما تراه الاخري صوابا وهي مجموعات ما تزال الي يومنا هذا بعد ------------قرن ونصف قرن مشتتة الفكرة م-فرقة الراي تتباين وهي متجاورة تباين الالوان في الطيف------ فهنالك طرفان متطرفان طرف منهما يجزع من الثقافة الاوروبية الحديثة اشد الجزع ويعدها ثقافة دخيلة تستهدف التسلط والسيطرة ويلوذ منها بمكم---ن التراث العرب---------ي الصرف حتي ليكتب الكاتب من هذه الجماعة وكان عشرة قرون او اثني عشر قرنا لم تذهب من عمر الزمان وكانما الارض لم تزل هي الارض والسماء هي السماء واما الطرف المتطرف الاخر فيفرح بالثقافة الاوروبية الجديدة فرحة الاطفال باللعب والهدايا يقلبونها ولا يحللونها ويلمسونها من السطح ولا يتعمقونها	173	-3724679494597757501	663	1249.5	553	794	83.50125885009766	98	Hindawi091513528-ara1	Hindawi069496185-ara1
Hindawi091513528-ara1.ms048	false	-4152034239379992910	148	300	859	1631	1631	300	يفزعهم ان تذكر لهم شيءا عن تراث عربي ينبغي له ان يخرج الي الضوء ليحيا بنا ولنحيا به وبين هذين الطر----------فين تجد صنوفا شتي من الامزجة التي تاخذ بطرف من هنا وطرف من هناك بنسب متفاوتة فمنهم من يقبل الغرب كله و--تراثنا العربي كله ويحسب ان الجمع بينهما في تجاور امر ممكن كما صنع العقاد ومنهم من يقبل الغرب كله وبعض التراث العربي دون بعض كما صنع طه حسين ومنهم من يقبل التراث كله وبعض الثقافة الغربية دون بعض كما صنع محمد عبده في قبوله للعلوم الحديثة ومنهم من يتحفظ في قبول الت-راث وفي قبول الغرب معا بمعني ان يجري التعديل في كليهما كما صنع احمد امين وتوفيق الحكيم ومنهم من يكاد يرفض الجانبين معا فلا هو قد تعلم شيءا من التراث العربي ليعرفه ولا هو يرضي بقبول الثقافة الغربية كما هي خشية ان يقال عنه انه متنكر لاصوله------- وامثال هءلاء تراهم اليو-----م بكثرة خصوصا في ميادين الادب من شعر و--قصة و--مسرحية-	48	-2994291938590576857	Hindawi069496185-ara1.ms174	true	3340247377718611009	5	137	34	709	1504	300	يفزعهم ان تذكر لهم شيءا عن تراث عربي ينبغي له ان يبعث---------- ليحيا بنا ولنحيا به وبين هذين الطرفين المتطرفين تجد صنوفا شتي من الامزجة التي تاخذ بطرف من هنا وطرف من هناك بنسب متفاوتة فمنهم من يقبل الغرب كله والتراث ك---------له ويحسب ان الجمع بينهما--------- امر ممكن كما صنع العقاد ومنهم من يقبل الغرب كله وبعض التراث------- دون بعض كما صنع طه حسين ومنهم من يقبل التراث كله وبعض-------- الغرب-- دون بعض كما صنع محمد ------------------------عبده ومنهم من يجري تعديلا في التراث وفي ال-----غرب مع--------------------------------ا كما صنع احمد امين وتوفيق الحكيم ومنهم من يكاد يرفض الجانبين معا فلا هو قد تعلم شيءا من التراث العربي ليعرفه ولا هو يرضي بقبول الثقافة الغربية------- خشية ان يقال عنه انه من توابع المستعمرين وامثال هءلاء تراهم هذه الايام بكثرة بين كتاب ال--------------شعر والقصة والمسرحية	174	-3724679494597757501	594	1045.0	472	802	74.06483459472656	105	Hindawi091513528-ara1	Hindawi069496185-ara1