id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi091513528-ara1.ms078	false	-6680860699612145573	244	271	1336	1471	1624	300	يقرع اذاننا في هذه الايام صوت نيشر نيشر طبيعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا تخلو بلدة م--------ن جماعة يلقبون ب------لقب نيشري------------------------------------------------------------------------------------- ولقد سالت اكثر من لاقيت من هذه الطاءفة ما--- حقيقة	78	-2994291938590576857	Hindawi019369524-ara1.ms34	true	5202888860233748153	236	300	1327	1671	1671	300	يقرع اذاننا في هذه الايام صوت نيشر نيشر وانه ليصل الينا من جميع الاقطار الهندية من الممالك الغربية والشمالية واوده وبنجاب وبنغاله والسند وحيدر اباد الدكن ولا تخلو بلدة او قصبة من جماعة يلقبون بهذا اللقب نيشري ويظهر لنا ان من يعلق عليهم هذا اللقب ينمو عددهم علي امتداد الزمان خصوصا بين المسلمين ولقد سالت اكثر من لاقيت من هذه الطاءفة ما هي حقيقة-	34	-8628764805294538119	128	205.0	102	345	37.10144805908203	23	Hindawi091513528-ara1	Hindawi019369524-ara1
Hindawi091513528-ara1.ms078	false	-6680860699612145573	271	300	1471	1624	1624	300	النيشرية وفي اي وقت كان ظهور النيشريين -------------------------------------------------------------------------------------------------------وهل طريق-هم تنافي ال-----دين المطلق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن لم يفدني احد منهم عما سالت بجواب شاف كاف ولهذا التمس من جنابكم العالي ان تشرحوا-	78	-2994291938590576857	Hindawi019369524-ara1.ms35	true	-7860514311484296536	0	102	0	530	1656	300	النيشرية وفي اي وقت كان ظهور النيشريين وهل من قصد هذه الطاءفة بمسلكها الجديد عندنا ان تقوم عماد المدنية ولا تعدو هذا المقصد او لها مقاصد اخري وهل طريقتهم تنافي اصول الدين المطلق او هي لا تعارضه بوجه ما واية نسبة بين اثار هذا المشرب واثار مطلق الدين في عالم المدنية والهياة الاجتماعية الانسانية فان كانت هذه الطريقة من النحل القديمة فلم لم تنشر بيننا ولم نعهد لها دعاة الا في هذه الاوقات وان كانت جديدة فما الغاية من احداثها واي اثر يكون عن الاخذ بها ولكن لم يفدني احد----- عما سالت بجواب شاف كاف ولهذا التمس من جنابكم العالي ان تشرحوا	35	-8628764805294538119	147	254.0	120	535	27.476634979248047	25	Hindawi091513528-ara1	Hindawi019369524-ara1