id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi091363636-ara1.ms39	false	-6547974286443836249	266	300	1297	1460	1460	300	ومما يجوز له ابدال الياء الفا في ساءر الكلام فيقول في اعطيت اعطات وفي دهي دهي وهي لغة لطيء فاذا اضطر الشاعر اجري كلامه عليها وقد زعم قوم انه يجوز في الكلام اذا كان-	39	4114281647943769238	Shamela0036088-ara1.ms43	true	-2002203162361827767	96	130	494	655	1506	300	ومما يجوز له بد--ل الياء الفا في ساءر الكلام فتقول في اعطيت اعطات وفي دهي دها وهي لغة لطيء فاذا اضطر الشاعر اجري كلامه عليها وقد زعم قوم انه يجوز في الكلام اذ- كان	43	-5350219777917482164	156	294.0	123	164	95.1219482421875	30	Hindawi091363636-ara1	Shamela0036088-ara1
Hindawi091363636-ara1.ms40	false	-7828781395963824779	0	114	0	581	1535	300	من لغات العرب ومما جاء--------- منه قول الشاعر الا اذنت اهل اليمامة طيء بحرب كناصاة الاغر المشهر 3 فقال كناصاة وهو يريد كناصية فابدل الياء الفا ومثله لعمرك ما اخشي التصعلك ما بقي علي الارض قيسي يسوق الاباعرا فقال بقي والوجه بقي ومثله قول ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر وقد لقت فزارة الفجور منا ومن مرهفة الذكور يريد لقيت ولكن لما ابدل--- الياء الفا ثم ادخل التاء وهي ساكنة حذف الالف لالتقاء الساكنين كما تقول في رمي رمت فتحذف الالف التي كانت في لفظ الفعل وكذلك يجوز له ايضا ان يفعل في الواو وحكي ان ذلك في طيء ايضا وانهم يقولون في قرنوة وترقوة وعزقوة قرناة وترقاة وعزقاة فيصنعون في الواو ما صنعوا في الياء من البدل اه	40	4114281647943769238	Shamela0036088-ara1.ms43	true	-2002203162361827767	130	269	655	1352	1506	300	من لغات العرب ومما جاء في الشعر منه قول الشاعر الا اذنت اهل اليمامة طيء بحرب كناصاة الاغر المشهر ف--قال كناصاة وهو يريد كناصية فابدل الياء الفا ومثله لعمرك ما اخشي التصعلك ما بقي علي الارض قيسي يسوق الاباعرا فقال بقي والوجه بقي ومثله قول الاخر لزجرت قلبا لا يريع الي الصبا ان الغوي اذا نهي لم يعتب يريد اذا نهي فابدل الياء الفا علي ما ذكرنا ومثله قول الاخر وقد لقت فزارة الفجور منا ومن مرهفة الذكور يريد لقيت ولكن لما ابدل من الياء الفا ثم ادخل التاء وهي ساكنة حذف الالف لالتقاء الساكنين كما تقول في رمي رمت فتحذف الالف التي كانت في لفظ الفعل وكذلك يجوز له ايضا ان يفعل في الواو وحكي ان ذلك في طيء ايضا وانهم يقولون في قرنوة وترقوة وعرقوة قرناة وعر-------قاة فيصنعون في الواو ما صنعوا في الياء من البدل 64	43	-5350219777917482164	567	1105.5	455	706	80.31161499023438	107	Hindawi091363636-ara1	Shamela0036088-ara1
