id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi090281793-ara1.ms098	true	5058706028974364896	208	236	1126	1284	1625	300	سميت-------- قافلة تفاءلا بقفولها عن سفرها الذي ابتداته و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما زالت العرب تسمي الناهضين في ابتداء الاسفار قافلة تفاءلا بان ييسر الله لهم القفول وهو شاءع في كلام فصحاءهم	98	1777062684406868528	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms07019	false	-7256019852009452027	60	114	326	620	1610	300	سميت القافلة قافلة تفاءلا بقفولها عن سفرها الذي ابتداته قال وظن ابن قتيبة ان عوام الناس يغلطون في تسميتهم الناهضين في سفر انشءوه قافلة وانها لا تسمي قافلة الا منصرفة الي وطنها وهذا غلط ما زالت العرب تسمي الناهضين في ابتداء الاسفار قافلة تفاءلا بان ييسر الله لها القفول وهو شاءع في كلام فصحاءهم	7019	4576054457653698290	156	286.5	128	294	53.06122589111328	25	Hindawi090281793-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Hindawi090281793-ara1.ms119	true	809144991372164117	26	61	132	321	1646	300	التدريج في اللغة قولهم ديمة وديم واستمرار الكسر في العين ل----لكسرة قبلها ثم تجاوزوا ذلك لما كثر وشاع الي ان قالوا ديمت السماء ودومت فاما دومت فعلي القياس واما ديمت فلاستمر-ر القلب في ديمة وديم	119	1777062684406868528	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms07485	false	-4832029219216517786	122	158	627	821	1553	300	التدريج في اللغة قولهم ديمة وديم واستمرار القلب في العين الي الكسرة قبلها ثم تجاوزوا ذلك لما كثر وشاع الي ان قالوا دومت السماء وديمت فاما دومت فعلي القياس واما ديمت فلاستمرار القلب في ديمة وديم	7485	4576054457653698290	183	348.5	148	194	94.32989501953125	30	Hindawi090281793-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Hindawi090281793-ara1.ms121	true	-7886258037750365791	52	76	264	377	1539	300	وفي حديث سطيح شمر فانك ماضي الهم شمير اي اذا عزمت علي شء- امضيته والهم ما هم الانسان في نفسه تقول اهمني هذا الامر	121	1777062684406868528	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms07989	false	6969495100998496566	90	114	450	559	1526	300	وفي حديث سطيح شمر فانك ماضي الهم شمير اي اذا عزمت علي امر امضيته والهم ما هم به----- في نفسه تقول اهمني هذا الامر	7989	4576054457653698290	104	192.0	80	114	91.22807312011719	22	Hindawi090281793-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Hindawi090281793-ara1.ms173	true	7518150815302474086	90	123	523	695	1769	300	فانني لم اقصد بتاليفه سوي حفظ اصول هذه اللغة النبوية وضبط فضلها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك لما رايته قد غلب في هذا الاوان من اختلاف الالسنة والالوان حتي لقد اصبح اللحن في الكلام يعد لحنا مردودا	173	1777062684406868528	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms00003	false	-572004302475134183	247	300	1258	1546	1546	300	فانني لم اقصد-------- سوي حفظ اصول هذه اللغة النبوية وضبط فضلها اذ عليها مدار احكام الكتاب العزيز والسنة النبوية ولان العالم بغوامضها يعلم ما توافق فيه النية اللسان ويخالف فيه اللسان النية وذلك لما رايته قد غلب في هذا الاوان من اختلاف الالسنة والالوان حتي لقد اصبح اللحن في الكلام يعد لحنا مردودا-	3	4576054457653698290	163	300.5	132	297	54.88215637207031	31	Hindawi090281793-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Hindawi090281793-ara1.ms173	true	7518150815302474086	123	158	695	895	1769	300	وصار النطق بالعربية من المعايب معدودا وتنافس الناس في تصانيف الترجم--ات في اللغة الاعجمية وتفاصحوا في غير------ العربية فجمعت هذا الكتاب في زمن اهله بغير لغته يفخرون وصنعته كما صنع نوح الفلك وقومه منه يسخرون	173	1777062684406868528	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms00004	false	-2497782913670673261	0	36	0	208	1552	300	وصار النطق بالعربية من المعايب معدودا وتنافس الناس في نصانيف الترجمانات في اللغة الاعجمية وتفاصحوا في غير اللغة العربية فجمعت هذا الكتاب في زمن اهله بغير لغته يفخرون وصنعته كما صنع نوح الفلك وقومه منه يسخرون	4	4576054457653698290	199	385.5	164	208	95.67308044433594	32	Hindawi090281793-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown