id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi090281793-ara1.ms197	false	2088334079491887703	127	175	685	966	1682	300	حتي اذا اهتدي مجتمع ما الي الطريق الصحيح لاكتشاف القوانين الطبيعية لحركته-------------------------------------------------------------------- فما هو بمستطيع لا بقفزات جريءة ولا بتشريعات قانونية ان يزيل العقبات التي تفرضها المراحل المتعاقبة لنموه الطبيعي فذلك امر يتوقف علي هذه القوانين نفسها وعلي هذه الميول وهي تمضي بضرورة لا تلين الي نتاءج محتومة	197	1777062684406868528	Hindawi049050373-ara1.ms134	true	9126403346108567200	215	275	1238	1587	1747	300	حتي اذا اهتدي مجتمع ما الي الطريق الصحيح لاكتشاف القوانين الطبيعية لحركته وان غايته من عمله هي ان يكشف القانون الاقتصادي لحركة المجتمع الحديث فما هو بمستطيع لا بقفزات جريءة ولا بتشريعات قانونية ان يزيل العقبات التي تفرضها المراحل المتعاقبة لنموه الطبيعي فذلك امر يتوقف علي هذه القوانين نفسها وعلي هذه الميول وهي تمضي بضرورة لا تلين الي نتاءج محتومة	134	-5272013104468795958	281	550.0	233	349	80.51576232910156	48	Hindawi090281793-ara1	Hindawi049050373-ara1
Hindawi090281793-ara1.ms197	false	2088334079491887703	213	300	1179	1682	1682	300	غير ان الماركسية وكل نزعة تاريخية حقيقية لا تستلزم القول بالقدرية ولا تءدي الي التكاسل عن العمل بل الصحيح خلاف ذلك تماما فكثير من التاريخانيين تظهر عندهم ميول واضحة نحو النزعة العملية Activism والمذهب التاريخاني يعلم تمام العلم ان رغباتنا وافكارنا واحلامنا واستدلالاتنا ومخاوفنا ومعارفنا ومصالحنا واعمالنا هي كلها قوي مءثرة في تطور المجتمع ولا يقول المذهب بعجزنا عن احداث اي شء كان وانما يتنبا بانك لن تستطيع ان تحقق شيءا باحلامك او بما يركبه عقلك طبقا لخطة مرسومة فلا تاثير الا للخطط التي تتمشي مع تيار-	197	1777062684406868528	Hindawi049050373-ara1.ms135	true	-6937448106744229186	162	249	911	1415	1707	300	غير ان الماركسية وكل نزعة تاريخية حقيقية لا تستلزم القول بالقدرية ولا تءدي الي التكاسل عن العمل بل الصحيح خلاف ذلك تماما فكثير من التاريخانيين تظهر عندهم ميول واضحة نحو النزعة العملية Activism والمذهب التاريخاني يعلم تمام العلم ان رغباتنا وافكارنا واحلامنا واستدلالاتنا ومخاوفنا ومعارفنا ومصالحنا واعمالنا هي كلها قوي مءثرة في تطور المجتمع ولا يقول المذهب بعجزنا عن احداث اي شء كان وانما يتنبا بانك لن تستطيع ان تحقق شيءا باحلامك او بما يركبه عقلك طبقا لخطة مرسومة فلا تاثير الا للخطط التي تتمشي مع تيار	135	-5272013104468795958	503	1001.0	417	504	99.80158996582031	87	Hindawi090281793-ara1	Hindawi049050373-ara1
Hindawi090281793-ara1.ms198	false	-8953785586448533564	0	42	0	245	1658	300	التاريخ الرءيسي ونري الان علي وجه الدقة اي نوع من العمل يعتبره التاريخانيون معقولا فالاعمال المعقولة ليست الا ما يتلاءم مع التغيرات الوشيكة الوقوع ويساعد علي تحقيقها اذن فالتوليد الاجتماعي هو العمل الوحي-------------------------------------------------د الذي يمكن ان يعتمد عليه علي اساس من بعد	198	1777062684406868528	Hindawi049050373-ara1.ms135	true	-6937448106744229186	249	300	1415	1707	1707	300	التاريخ الرءيسي ونري الان علي وجه الدقة اي نوع من العمل يعتبره التار-خانيون معقولا فالاعمال المعقولة ليست الا ما يتلاءم مع التغيرات الوشيكة الوقوع ويساعد علي تحقيقها اذن فالتوليد الاجتماعي هو العمل الوحيد المعقول الذي يجوز لنا القيام به وهو العمل الوحيد الذي يمكن ان يعتمد عليه علي اساس من بعد-	135	-5272013104468795958	243	473.0	202	294	82.65306091308594	39	Hindawi090281793-ara1	Hindawi049050373-ara1
Hindawi090281793-ara1.ms197	false	2088334079491887703	179	214	989	1183	1682	300	---المجتمع ل-قانونه الطبيعي الذي يعين حركته -لن تمكنه---- من تخطي المراحل الطبيعية لتطوره او حذفها من الوجود بجرة قلم وليس ب--استطاعته ان يفعل الا شيءا واحدا هو التقليل من الام الوضع والتقصير من مدتها غير	197	1777062684406868528	Hindawi049050373-ara1.ms136	true	3971546121358267835	142	179	769	970	1671	300	من المجتمعات قانونه الطبيعي الذي يعين حركته فلن يمكنه ذلك من تخطي المراحل الطبيعية لتطوره او حذفها من الوجود بجرة قلم ولكن في استطاعته ان يفعل---- شيءا واحدا هو التقليل من الام الوضع والتقصير من مدتها هذه	136	-5272013104468795958	181	318.5	148	205	88.29268646240234	28	Hindawi090281793-ara1	Hindawi049050373-ara1
Hindawi090281793-ara1.ms198	false	-8953785586448533564	43	81	251	462	1658	300	العلمي ان المجتمع متغير بالضرورة ولكنه يسير في طريق مرسوم لا يمكن ان يتغير ويمر بمراحل عينتها من قبل ضرورة لا تلين ومن ثم فالنزعة العملية لا يمكن تبريرها الا اذا سايرت التغيرات الوشيكة الوقوع وساعدت علي تحقيقها	198	1777062684406868528	Hindawi049050373-ara1.ms136	true	3971546121358267835	95	133	511	722	1671	300	الوقوع ان المجتمع متغير بالضرورة ولكنه يسير في طريق مرسوم لا يمكن ان يتغير ويمر بمراحل عينتها من قبل ضرورة لا تلين ومن ثم فالنزعة العملية لا يمكن تبريرها الا اذا سايرت التغيرات الوشيكة الوقوع وساعدت علي تحقيقها	136	-5272013104468795958	207	410.0	169	211	98.10426330566406	37	Hindawi090281793-ara1	Hindawi049050373-ara1
Hindawi090281793-ara1.ms198	false	-8953785586448533564	81	115	462	655	1658	300	ان خضوعنا لقوانين التطور القاءمة هو كخضوعنا لقانون الجاذبية امر لا مفر منه وان اكثر المواقف مطابقة للعقل هو ان يعدل المرء مجموع القيم التي ياخذ بها بحيث تصير موافقة للتغيرات الموشكة علي الوقوع	198	1777062684406868528	Hindawi049050373-ara1.ms137	true	-2106690806152394027	36	70	217	410	1692	300	ان خضوعنا لقوانين التطور القاءمة هو كخضوعنا لقانون الجاذبية امر لا مفر منه وان اكثر المواقف مطابقة للعقل هو ان يعدل المرء مجموع القيم التي ياخذ بها بحيث تصير موافقة للتغيرات الموشكة علي الوقوع	137	-5272013104468795958	193	386.0	159	193	100.0	34	Hindawi090281793-ara1	Hindawi049050373-ara1
Hindawi090281793-ara1.ms205	false	-5047656795696430289	105	145	552	763	1693	300	ان البشر كما يصفهم- اوتو نويرات في تشبيه شهير اشبه ببحارة سفينة في عرض البحر يمكنهم ان يصلحوا اي جزء من السفينة التي يعيشون فيها ويمكنهم ان يصلحوا السفينة كلها جزءا جزءا ولكن لا يمكنهم ان يصلحوها كلها دفعة واحدة	205	1777062684406868528	Hindawi049050373-ara1.ms152	true	-3898258009487565340	238	276	1264	1462	1573	300	ان البشر علي حد قول اوتو نويرات-------------- اشبه ببحارة سفينة في عرض البحر يمكنهم ان يصلحوا اي جزء من السفينة التي يعيشون فيها ويمكنهم ان يصلحوا السفينة كلها جزءا جزءا ولكن لا يمكنهم ان يصلحوها كلها دفعة واحدة	152	-5272013104468795958	189	355.5	152	212	89.15093994140625	34	Hindawi090281793-ara1	Hindawi049050373-ara1