id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi086820252-ara1.ms051	true	2673931566532345386	159	289	837	1481	1533	300	حليم لنفسه غضوب لنفسه وكذلك هو في الخفة والوقار والضحك والعبوس والزهو والانقباض وفي كل ضدين منهما لذة والم كانه جزيرة قاءمة في بحر لا يحيط بها الا الماء فلا صلة بينهما في المادة وان كانت هي فيه فالناس كما هم وهو كما هو يرونه من جفوة الزمان اضعف من ان يصاب باذي ويري نفسه من دهره اقوي من ان يصيب باذي ويتحاشونه رافة ورحمة ويتحاماهم انفة واستغناء ثم ان مسه الاذي من رقيع او سليط احسن الي الفضيلة بنسيان من اساء اليه فيالم وكان المه مرض طبيعي-------- ولا فرق عنده في هذه الحال- بين ان يمغص بطنه بالداء او يمغص ظهره بالعصا وهو والدنيا خصمان في ميدان الحياة غير ان امرهما مختلف جدا فلم تقهره الدنيا لانه لم يطمح اليها ولم يقع فيها وقهرها هو لانها لم تظفر به	51	5483081527805094754	Shamela0005418-ara1.ms002	false	-5591856255484925282	90	221	475	1127	1538	300	حليم لنفسه غضوب لنفسه وكذلك هو في الخفة والوقار والضحك والعبوس والزهو والانقباض وفي كل ضدين منهما لذة والم كانه جزيرة قاءمة في بحر لا يحيط بها الا الماء فلا صلة بينهما في المادة وان كانت هي فيه فالناس كما هم وهو كما هو يرونه من جفوة الزمان اضعف من ان يصاب باذي ويري نفسه من دهره اقوي من ان يصاب باذي ويتحاشونه رافة ورحمة ويتحاماهم انفة واستغناء ثم ان مسه الاذي من رقيع او سقيط احسن الي الفضيلة بنسيان من اساء اليه فيالم -كان المه مرض طبيعي ويعتريه ولا فرق عنده في هذه الحالة بين ان يمغص بطنه بالداء او يمغص ظهره بالعصا وهو والدنيا خصمان في ميدان الحياة غير ان امرهما مختلف جدا فلم تقهره الدنيا لانه لم يطمح اليها ولم يقع فيها وقهرها هو لانها لم تظفر به	2	6690741906939981539	641	1261.5	511	653	98.1623306274414	125	Hindawi086820252-ara1	Shamela0005418-ara1
Hindawi086820252-ara1.ms052	true	7400492296196697767	13	104	71	527	1604	300	مع ذلك يكاد يخرج للدنيا تلك الحقيقة الالهية التي لا تغذوها مادة الارض ولا مادة الجسم فهي تزدري كل ما علي الارض من متاع وزينة وزخرف وكل ما ردت عليك الغبطة من بسطة في الجسم او سعة في المال او فضل في المنزلة وكل ما انت من اقباله علي طمع ومن فوته علي خوف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهو اجهل الناس في الدنيا واجهل الناس بالدنيا------------------------------ وانت اذا سطعت له بالجوهرة الكريمة النادرة فلا يعدو ان يراها حصاة جميلة تتالق وان هولت عليه بالوان الخز والديباج حسبك ماءقا -لم تر قط نضارة البرسيم والوان الربيع	52	5483081527805094754	Shamela0005418-ara1.ms004	false	-7839607290629078971	0	134	0	688	1485	300	مع ذلك يكاد يخرج للدنيا تلك الحقيقة الالهية التي لا تغذوها مادة الارض ولا مادة الجسم فهي تزدري كل ما علي الارض من متاع وزينة وزخرف وكل ما ردت عليه الغبطة من بسطة في الجسم او سعة في المال او فضل في المنزلة وكل ما انت من اقباله علي طمع ومن فوت -علي خوف تلك الحقيقة الطاهرة التي تكون اعظم ما انت واجدها في سير الانبياء والصديقين والشهداء من نبوغ يخرق العادة او جنون تخرقه العادة وما الجنون الا نبوغ فوق الطاقة وما النبوغ الا جنون رقيق وكذلك اعرف الشيخ علي فهو اجهل الناس في الدنيا واجهل الناس بالدنيا كانه من هذه الجهة ممتلخ العقل وانت اذا سطعت له بالجوهرة الكريمة النادرة فلا يعدو ان يراها حصاة جميلة تتالق وان هولت عليه بالوان الخز والديباج حسبك ماءقا ولم تر قط نضارة البرسيم والوان الربيع	4	6690741906939981539	453	869.0	363	689	65.7474594116211	86	Hindawi086820252-ara1	Shamela0005418-ara1