id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi086402625-ara1.ms06	false	6225439849506138845	212	247	1149	1322	1608	300	العطاء فاجاب قاءلا انك اذا اعطيت فانما تعطي القليل من ثروتك ولكن لا قيمة لما تعطيه ما لم يكن جزءا من ذاتك لانه اي شء هي ثروتك اليست مادة فانية تخزنها في خزاءنك وتحافظ-- عليها	6	-6774205316907938134	Hindawi046050302-ara1.ms09	true	7727185198923833708	266	300	1453	1615	1615	300	العطاء------------ انك اذا اعطيت فانما تعطي القليل من ثروتك ولكن لا قيمة لما تعطيه ما لم يكن جزءا من ذاتك لانه اي شء هي ثروتك اليست مادة فانية تخزنها في خزاءنك وتماقط 1 عليها-	9	-7417254615156173301	157	290.0	125	175	89.71428680419922	30	Hindawi086402625-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi086402625-ara1.ms06	false	6225439849506138845	247	300	1322	1608	1608	300	جهدك خوفا من ان تحتاج اليها غدا والغد ماذا يستطيع الغد ان يقدم للكلب البالغ الفطنة الذي يطمر العظام في الرمال غير المطروقة وهو يتبع الحجاج الي المدينة المقدسة اوليس الخوف من الحاجة هو الحاجة بعينها اولي-س الظما الشديد للماء عندما تكون بءر الظامء ملانة هو العطش الذي لا تروي غلته من الناس-	6	-6774205316907938134	Hindawi046050302-ara1.ms10	true	-7638370693196910948	0	54	0	287	1565	300	جهدك خوفا من ان تحتاج اليها غدا والغد ماذا يستطيع الغد ان يقدم للكلب البالغ الفطنة الذي يطمر العظام في الرمال غير المطروقة وهو يتبع الحجاج ف-ي المدينة المقدسة اوليس الخوف من الحاجة هو الحاجة بعينها ام ليس الظما الشديد للماء عندما تكون بءر الظامي ملانة هو العطش الذي لا تروي غلته من الناس	10	-7417254615156173301	280	546.0	228	288	97.22222137451172	50	Hindawi086402625-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi086402625-ara1.ms07	false	-6165222776546426943	0	243	0	1273	1574	300	من يعطون قليلا من الكثير الذي عندهم وهم يعطونه لاجل الشهرة ورغبتهم الخفية في الشهرة الباطلة تضيع الفاءدة من عطاياهم ومنهم من يملكون قليلا ويعطونه باسره ومنهم المءمنون بالحياة وبسخاء الحياة هءلاء لا تفرغ صناديقهم وخزاءنهم ممتلءة ابدا ومن الناس من يعطون بفرح وفرحهم مكافاة لهم ومنهم من يعطون بالم والمهم معمودية لهم وهنالك الذي- يعطون ولا يعرفون معني للالم في عطاءهم ولا يتطلبون فرحا ولا يرغبون في اذاعة فضاءلهم هءلاء يعطون مما عندهم كما يعطي الريحان عبيره العطر في ذلك الوادي بمثل ايدي هءلاء يتكلم الله ومن خلال عيونهم يبتسم علي الارض جميل ان تعطي من يسالك ما هو في حاجة اليه ولكن اجمل من ذلك ان تعطي من لا يسالك وانت تعرف حاجت---ه فان من يفتح يديه وقلبه للعطاء يكون فرحه-- بسعيه الي من يتقبل عطاياه والاهتداء اليه اعظم منه بالعطاء نفسه وهل في ثروتك شء تقدر ان تستبقيه لنفسك فان كل ما تملكه اليوم سيتفرق ولا شك يوما ما لذلك اعط منه الان ليكون فصل العطاء من فصول حياتك انت دون ورثتك وقد طالما سمعتك تقول متبجحا انني احب ان اعطي ولكن المستحقين فقط فهل نسيت يا صاح ان الاشجار في بستانك لا تقول قولك ومثلها القطعان في مراعيك فهي تعطي لكي تحيا لانها اذا لم تعط- عرضت حياتها للتهلكة الحق اقول لك ان الرجل الذي استحق ان يقتبل عطية الحياة ويتمتع بايامه ولياليه هو مستحق لكل شء منك والذي--- استحق ان يشرب من اوقيانوس الحياة يستحق ان يملا كاسه من جدولك الصغير لانه اي صحراء اعظم من الصحراء ذات	7	-6774205316907938134	Hindawi046050302-ara1.ms10	true	-7638370693196910948	54	300	287	1565	1565	300	من يعطون قليلا من الكثير الذي عندهم وهم يعطونه لاجل الشهرة ورغبتهم الخفية في الشهرة الباطلة تضيع الفاءدة من عطاياهم ومنهم من يملكون قليلا ويعطونه باسره ومنهم المءمنون بالحياة ولسخاء الحياة هءلاء لا تفرغ صناديقهم وخزاءنهم ممتلءة ابدا ومن الناس من يعطون بفرح وفرحهم مكافاة لهم ومنهم من يعطون بالم والمهم معمودية لهم وهنالك الذين يعطون ولا يعرفون معني للالم في عطاءهم ولا يتطلبون فرحا ولا يرغبون في اذاعة فضاءلهم هءلاء يعطون مما عندهم كما يعطي الريحان عبير -العطر في ذلك الوادي بمثل ايدي هءلاء يتكلم الله ومن خلال عيونهم يبتسم علي الارض جميل ان تعطي من يسالك ما هو في حاجة اليه ولكن اجمل من ذلك ان تعطي من لا يسالك وانت تعرف حاجته به فان من يفتح يديه وقلبه للعطاء يكون له فرح بسعيه الي من يتقبل عطاياه والاهتداء اليه اعظم مما بالعطاء نفسه وهل في ثروتك شء تقدر ان --تبقيه لنفسك فان كل ما تملكه اليوم سيتفرق ولا شك يوما ما لذلك اعط منه الان ليكون فضل العطاء من فصول حياتك انت دون ورثتك وقد طالما سمعتك تقول متبجحا انني احب ان اعطي ولكن المستحقين فقط فهل نسيت يا صاح ان الاشجار في بستانك لا تقول قولك ومثله- القطعان في مراعيك فهي تعطي لكي تحيا لانها اذا لم تعطه عرضت حياتها للتهلكة الحق اقول لك ان الرجل الذي استحق ان يتقبل عطية الحياة ويتمتع بايامه ولياليه هو مستحق لكل شء منك والذي قد استحق ان يشرب من اوقيانوس الحياة يستحق ان يملا كاسه من جدولك الصغير لانه اي صحراء اعظم من الصحراء ذات-	10	-7417254615156173301	1257	2462.5	1016	1283	97.97350311279297	231	Hindawi086402625-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi086402625-ara1.ms07	false	-6165222776546426943	243	300	1273	1574	1574	300	الجراة والجسارة علي قبول العطية بما فيها من الفضل والمنة وانت من انت حتي ان الناس يجب ان يمزقوا صدورهم ويحسروا القناع عن شهامتهم وعزة نفوسهم لكي تري جدارتهم لعطاءك عارية وانفتهم مجردة عن الحياء فانظر اولا هل انت جدير بان تكون معطاء والة العطاء لان الحياة هي التي تعطي للحياة في حين انك وانت الفخور بان-	7	-6774205316907938134	Hindawi046050302-ara1.ms11	true	-8513525745046788205	0	57	0	302	1564	300	الجراة والجسارة علي قبول العطية بما فيها من الفضل والمنة وانت من انت حتي ان الناس يجب ان يمزقوا صدورهم ويحسروا القناع عن شهامتهم وعزة نفوسهم لكي تري جدارتهم لعطاءك عادية وانفسهم مجردة عن الحياة فانظر اولا هل انت جدير بان تكون معطاء والة العطاء لان الحياة هي التي تعطي للحياة في حين انك وانت الفخور بان	11	-7417254615156173301	298	588.0	242	302	98.67549896240234	54	Hindawi086402625-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi086402625-ara1.ms08	false	2824378313827281789	0	70	0	396	1617	300	قد صدر العطاء منك لست بالحقيقة سوي شاهد بسيط علي عطاءك العطاء اما انتم الذين يتناولون العطاء والاحسان وكلكم منهم فلا تتظاهروا بثقل واجب معرفة الجميل لءلا تضعوا بايديكم نيرا ثقيل الحمل علي رقابكم ورقاب الذين اعطوكم بل فلتكن عطايا المعطي اجنحة ترتفعون بها معه لانكم اذا اكثرتم من الشعور بما انتم عليه من الدين فانكم بذلك تظهرون الشك والريبة في اريحية المحسن الذي امه الارض السخية وابوه الرب الكريم	8	-6774205316907938134	Hindawi046050302-ara1.ms11	true	-8513525745046788205	57	124	302	681	1564	300	قد صدر العطاء منك لست بالحقيقة سوي شاهد بسيط علي عطاءك------- اما انتم الذين يتناولون العطاء والاحسان وكلكم منهم فلا تتظاهروا بثقل واجب معرفة الجميل لءلا تضعوا بايديكم نيرا ثقيل الحمل علي رقابكم ورقاب الذين اعطوكم بل فلتكن عطايا المعطي اجنحة ترتفعون بها معه لانكم اذا اكثرتم من الشعور بما انتم عليه من الدين فانكم بذلك تظهرون الشك والريبة في اريحية المحسن--------- الارض السخية امه و-الرب الكريم	11	-7417254615156173301	374	728.0	308	396	94.44444274902344	63	Hindawi086402625-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi086402625-ara1.ms21	false	5142039737754735892	74	262	397	1339	1539	300	الا-----------------------------رض الصداقة ثم قال له شاب هات حدثنا عن الصداقة فاجاب وقال ان صديقك هو كفاية حاجاتك هو حقلك الذي تزرعه بالمحبة وتحصده بالشكر هو ماءدتك وموقدك لانك تاتي اليه جاءعا وتسعي وراءه مستدفءا فاذا اوضح لك صديق- فكره فلا تخش ان تصرح بما في فكرك من النفي او ان تحتفظ بما في ذهنك من الايجاب لان الجبل يبدو للمتسلق له اكثر وضوحا وكبرا من السهل البعيد واذا صمت صديقك ولم يتكلم فلا ينقطع قلبك عن الاصغاء الي صوت قلبه لان الصداقة لا تحتاج الي الالفاظ والعبارات في انماء جميع الافكار والرغبات والتمنيات التي يشترك الاصدقاء بفرح عظيم في قطف ثمارها اليانعات-- وان فارقت صديقك فلا تحزن علي فراقه لان ما تتعشقه فيه اكثر من كل شء سواه ربما يكون في حين غيابه اوضح في عيني محبتك منه في حين حضوره الصداقة ---------------------------------------------------ولا يكن لكم في الصداقة من غاية ترجونها غير ان تزيدوا في عمق نفوسكم لان المحبة التي لا رجاء لها سوي كشف الغطاء عن اسرارها ليست محبة بل هي شبكة تلقي في بحر الحياة ولا تمسك الا غير النافع وليكن افضل ما عندك لصديقك فان كان يجدر به ان يعرف جزر حياتك فالاجدر بك ايضا ان	21	-6774205316907938134	Hindawi046050302-ara1.ms11	true	-8513525745046788205	119	300	651	1564	1564	300	الارض السخية امه والرب الكريم ابوه الصداقة---------------------------------------------- ان صديقك هو كفاية حاجاتك هو حقلك الذي تزرعه بالمحبة وتحصده بالشكر--- ماءدتك وموقدك لانك تاتي اليه جاءعا وتسعي وراءه مستدفءا فاذا اوضح لك صديقك فكره فلا تخش ان تصرح بما في فكرك من النفي او--- تحتفظ بما في ذهنك من الايجاب----------------------------------------------------------- واذا صمت صديقك ولم يتكلم فلا ينقطع قلبك عن الاصغاء الي صوت قلبه لان الصداقة لا تحتاج الي الالفاظ والعبارات في انماء جميع الافكار والرغبات والتمنيات التي يشترك الاصدقاء بفرح عظيم في قطف ثمارها اليانعات 1 وان فارقت صديقك فلا تحزن علي فراقه لان ما تتعشقه فيه اكثر من كل شء سواه ربما يكون في حين غيابه اوضح في عيني محبتك منه في حين حضوره لان الجبل يبدو للمتسلق له اكثر وضوحا وكبرا من السهل البعيد ولا يكن لكم في الصداقة من غاية ترجونها غير ان تزيدوا في عمق نفوسكم لان المحبة التي لا رجاء لها سوي كشف الغطاء عن اسرارها ليست محبة بل هي شبكة تلقي في بحر الحياة ولا تمسك الا غير النافع وليكن افضل ما عندك لصديقك فان كان يجدر به ان يعرف جزر حياتك فالاجدر بك ايضا ان-	11	-7417254615156173301	821	1568.5	658	1025	80.09756469726562	157	Hindawi086402625-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi086402625-ara1.ms21	false	5142039737754735892	262	300	1339	1539	1539	300	تظهر له مدها لانه ماذا ترتجي من الصديق الذي تسعي اليه لتقضي معه ساعاتك المعدودة في هذا الوجود فاسع بالاحري الي الصديق الذي يحيي ايامك ولياليك لان له وحده قد اعطي ان يكمل حاجاتك لا لفراغك ويبوستك وليكن-	21	-6774205316907938134	Hindawi046050302-ara1.ms12	true	-5157247951248896551	0	38	0	201	1671	300	تظهر له مدها لانه ماذا ترتجي من الصديق الذي تسعي اليه لتقضي معه ساعاتك المعدودة في هذا الوجود فاسع بالاحري الي الصديق الذي يحيي ايامك ولياليك لان له وحده قد اعطي ان يكمل حاجاتك لا لفراغك ويبوستك وليكن	12	-7417254615156173301	200	395.0	163	201	99.50248718261719	38	Hindawi086402625-ara1	Hindawi046050302-ara1