id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi086253537-ara1.ms080	false	7564863921006281577	77	115	402	596	1581	300	حبيب بن مسلمة امير -----------الشام بثلاثماءة دينار فقال لحاملها ارجع بها اليه اما وجد احدا اغر بالله منا ما لنا الا ظل نتواري فيه وثلة من غنم تروح علينا ومولاة لنا تصدقت علينا بخدمتها ثم اني لاتخوف الفضل	80	261215007562981143	Shamela0008216-ara1.ms020	true	2620525199433940013	84	125	384	581	1402	300	حبيب بن مسلمة الي ابي ذر وهو بالشام -ثلاثماءة دينار فقال ابو ذر- ارجع بها اليه -ما احد اغني---- بالله منا ما لنا الا ظل نتواري ب-ه وثلة من غنم تروح علينا ومولاة لنا تصدقت علينا بخدمتها ثم اني لاتخوف الفضل	20	-224806748426564705	171	292.0	135	205	83.41463470458984	29	Hindawi086253537-ara1	Shamela0008216-ara1
Hindawi086253537-ara1.ms028	false	3512501602171901129	54	108	294	582	1688	300	الفضيل بن عياض المتوفي سنة لو ان الدنيا بحذافيرها عرضت علي و-----لا احاسب عليها-------- لكنت اتقذرها كما يتقذر احدكم الجيفة اذا مر بها ان تصيب ثوبه -----------------القشيري ص9 في هذه الاقوال وما شاكلها ما يشير الي ان مفهوم التصوف عند هءلاء------ الزهاد كا-------------------------------------------ن الزه--د في الدنيا وتحقيرها والاقبال التام علي العبادة اما في القرنين	28	261215007562981143	Shamela0008216-ara1.ms022	true	2280710475299375134	28	89	135	444	1447	300	الفضيل بن عياض يقول------- لو ان الدنيا بحذافيرها عرضت علي حلالا لا احاسب بها في الاخرة لكنت ا-قذرها كما ي-قذر احدكم الجيفة اذا مر بها ان تصيب ثوبه 107 ثنا ابو مسلم الحراني قال ثنا مسكين بن بكير عن محمد بن مهاجر عن يونس بن ميسرة الجبلاني قال ليس الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا باضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ---------------------------------------------------	22	-224806748426564705	146	181.0	113	369	39.5663948059082	23	Hindawi086253537-ara1	Shamela0008216-ara1