id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi086253537-ara1.ms031	true	-2611208233688419273	256	289	1311	1468	1520	300	التصوف كله- اد-ب لكل وقت ادب و-لكل مقام ادب و-لكل حال ادب فمن لزم اداب الاوقات بلغ مبلغ الرجال و-من ضيع الاداب فهو بعيد من حيث يظن القرب ومردود من حيث يظن القبول	31	261215007562981143	PDL00009-per1.ms044	false	1980239014413999315	63	99	321	483	1373	300	التصوف كلها اداب لكل وقت ادب و لكل مقام ادب و لكل حال ادب فمن لزم اداب الاوقات بلغ مبلغ الرجال و من ضيع الاداب فهو بعيد من حيث يظن القرب ومردود من حيث يظن القبول	44	6787620041534577900	157	289.0	124	162	96.91358184814453	28	Hindawi086253537-ara1	PDL00009-per1
Hindawi086253537-ara1.ms126	true	836479051246223542	0	62	0	304	1575	300	بين يدي الله ليس بينهما ثالث تجري عليه تصاريف تدبيره في مجاري احكام قدرته في لجج بحار توحيده بالفناء عن نفسه و-عن دعوة الحق 32 له و-عن استجابته له- بحقاءق وجوده ووحدانيته في حقيقة قربه بذهاب حسه و-حركته لقيام الحق له فيما ارداه منه والعلم في ذلك انه رجع اخر العبد الي اوله ان يكون كما كان اذ كان قبل ان يكون	126	261215007562981143	PDL00009-per1.ms316	false	2271607471586620175	55	112	249	518	1312	300	بين يدي الله---------------- تجري عليه تصاريف تدبيره في مجاري احكام قدرته في لجج بحار توحيده بالفناء عن نفسه و عن دعوة الخلق-- له و عن استجابته لهم بحقاءق وجود --وحدانيته في حقيقة قربه بذهاب حسه و حركته لقيام الحق له فيما اراد- منه و هو ان ي---------رجع اخر العبد الي اوله في--كون كما -------كان قبل ان يكون	316	6787620041534577900	250	434.5	200	308	81.16883087158203	42	Hindawi086253537-ara1	PDL00009-per1