id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi086061691-ara1.ms217	true	-1172545783741546403	240	290	1394	1641	1687	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فرثته ----------------------------بنته قتيلة بق-----ولها يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تعنق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخفق هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق	217	-5543744269824544831	Shamela0023700-ara1.completed.ms2269	false	-6070562830486510715	10	63	48	325	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين ولما قتل قالت اختهوقيل ابنته قتيلةابياتا اولها يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ به- ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تعنق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماءحها واخري تخنق فل-يسمعن- النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت لا ينطق	2269	8710435281970095557	226	401.0	179	280	80.71428680419922	39	Hindawi086061691-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
Hindawi086061691-ara1.ms217	true	-1172545783741546403	240	300	1394	1687	1687	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فرثته بنته قتيلة بقولها------------------ يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تعنق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخفق هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينط---------------------------------------------ق امحمد يا خير ضن كريمة في قومها والفحل فحل معرق-	217	-5543744269824544831	Shamela0023700-ara1.completed.ms2968	false	8461448709114109871	108	180	532	889	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قتل اباها النضر بن الحارث يوم بدر وهي يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تعنق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماتحها واخري تخنق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد اولست ضنء نجيبة من قومها والفحل فحل معرق	2968	8710435281970095557	205	330.5	161	357	57.422969818115234	36	Hindawi086061691-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
Hindawi086061691-ara1.ms218	true	1590058072046850982	28	68	134	325	1574	300	ان كان عتق يعت--------ق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق وبلغ ذلك رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ف-----قال لو بلغني شعرها---- قبل ان اقتله ما قتلته	218	-5543744269824544831	Shamela0023700-ara1.completed.ms2269	false	-6070562830486510715	57	130	301	652	1502	300	ان كان يسمع ميت لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد ولانت ضنء نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق النضر اقرب من تركت وسيلة واحقهم ان كان عتق يعتق فلما سمع النبي صلي الله عليه وسلم قولها قال لو بلغني هذا الشعر قبل ان اقتله ما قتلته	2269	8710435281970095557	159	275.5	123	351	45.29914474487305	31	Hindawi086061691-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
Hindawi086061691-ara1.ms218	true	1590058072046850982	32	68	150	325	1574	300	ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق وبلغ ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------قال لو بلغني شعرها قبل ان اقتله ما قتلته	218	-5543744269824544831	Shamela0023700-ara1.completed.ms2968	false	8461448709114109871	152	224	747	1101	1460	300	ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد اولست ضنء نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق فالنضر اقرب من تركت قرابة واحقهم ان كان عتق بعتق فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك بكي حتي اخضلت الدموع لحيته وقال لو بلغني شعرها قبل ان اقتله ما قتلته	2968	8710435281970095557	164	302.0	129	354	46.32768249511719	32	Hindawi086061691-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
