id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi086061691-ara1.ms137	true	-5982524018328843563	65	186	349	1041	1708	300	قرطبة الحاكم -بن هشام سنة------ 817 ميلادية حين رتب لحفظ--ه خفراء جعل لهم جمارك المتاجر المجلوبة من البلاد الاجنبية فكان بذلك في ساءر الجهات ثورة اراد الخليفة العقاب عليها فانقض الناس علي خفراءه وذبحوا منهم كثيرا فسار بمماليكه وعبيده لقمع اهل قرطبة فهرب من وجد له مفرا ونهبت بيوتهم في ضواحي المدينة وارتحلوا بعاءلاتهم من اسبانيا وتوجه بعض الي ناحية فاس فاكرمه اميرها ادريس بن ادريس وصار الباقي لصوصا بحرية نهبوا الاسكندرية وفتحوا سنة 820 جزيرة كربد ثم انشءوا فيها مدينة قندية سنة وكان الاواءل من خلفاء عب----د الرحمن الاول يتخذون --خفراءهم من مغاربة الزناتة ثم احضر عبد الله من القسطنطينية سنة 900 من الميلاد ومن بعده ارقاء من سلاوونية و---------------علموهم حركات السلاح واتخذوهم خدما انتفت بهم-------- المشاجرات--------------- بي---------ن العرب و--بربر	137	-5543744269824544831	Shamela0006947-ara1.ms00516	false	1124877891982749845	218	296	1246	1666	1689	300	قرطبة الحاكم ابن هشام سنة 202 ه 817 م------ حين رتب لكلاءته خفراء جعل لهم مكوس ما يرد من عروض التجار--------------ة فكان-------------------ت ثورة اراد الخليفة العقاب عليها فانقض الناس علي خفراءه وقتلوا منهم عددا عظيما وقد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ال---------خلفاء بعد عبد الرحمن الاول يتخذون الخفراء-- من مغاربة الزناتة ثم احضر عبد الله في سنة 288 ه------ 900 م------------------ ارقاء--- سلاوونية من القسطنطينية فعلموهم حركات السلاح واتخذوهم خدما فاستراحوا بذلك من المشاجرات التي كانت تحصل بين الخدم من العرب والبربر	516	966709047781157506	288	393.5	231	756	38.095237731933594	39	Hindawi086061691-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi086061691-ara1.ms182	true	-7409501845125014159	264	291	1604	1732	1776	300	والف يحيي بن ابي منصور زيجا فلكيا مع سند بن علي الذي------- الف في سنة 832 وسنة 833 ميلادية ارصادا اخري مع خالد بن عبد الملك المروروزي	182	-5543744269824544831	Shamela0006947-ara1.ms01753	false	-1954265578947755342	110	132	649	749	1718	300	والف يحيي بن ابي منصور زيجا فلكيا مع سند بن علي وكان هذا قد الف---------------------------- ارصادا----- مع خالد بن عبد الملك الم--روزي	1753	966709047781157506	89	144.5	69	135	65.9259262084961	18	Hindawi086061691-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi086061691-ara1.ms183	true	-4374478070236745900	191	282	1147	1701	1799	300	الفلك فان محمدا----------- واحمد وحسنا اولاد موسي بن شاكر بذلوا همتهم فيه وكملوا الزيج المصحح وحسبوا الحركة المتوسطة للشمس في السنة الفارسية وحددوا ميل وسط منطقة البروج المسماة بالاكليتيك في رصد خانتهم المبنية علي قنطرة بغداد المتصلة بالباب المسمي بالطاق وعرفوا فيها فروق حساب العرض الاكبر من عروض القمر وعول ابن يونس في ارصاده الفلكية علي ارصادهم وعمل اكبرهم محمد-------- لمواضع الكواكب السيارة تقويمات استعملت----------- زمنه وبعده وترجم تلميذه في الفلك ثابت بن قرة المتوفي سنة تسعماءة ميلادية كتاب المجسطي لبطليموس ثانيا بعد ترجمته زمن الرشيد وبين تصحيحات المتقدمين لغلطات------------- بطليموس	183	-5543744269824544831	Shamela0006947-ara1.ms01753	false	-1954265578947755342	225	300	1290	1718	1718	300	الفلك خلق كثيرون منهم محمد واحمد وحسن ابناء- موسي بن شاكر الذين -----------كملوا الزيج المصحح وحسبوا الحركة المتوسطة للشمس في السنة الفارسية وحددوا ميل وسط منطقة البروج في مرصدهم رصدخانه--------------- المبني -علي قنطرة بغداد----------------------------- وعرفوا فيه- فروق حساب العرض الاكبر من عروض القمر-------------------------------------------- وعمل كبيرهم محمد تقويمات لمواضع الكواكب السيارة-------- استعملت الي ما بعد زمنه وعرب------- تلميذه--------- ثابت بن قرة المتوفي سنة 287ه----------- كتاب المجسطي--------- ثانية---------------------- وبين تصحيحات من تقدمه من عهد الرشيد لاغلاط بطليموس-	1753	966709047781157506	325	484.0	266	597	54.43886184692383	46	Hindawi086061691-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi086061691-ara1.ms183	true	-4374478070236745900	0	110	0	655	1799	300	مع علي بن عيسي وعلي بن البحتري وا------------------------------لف احمد بن عبد الله بن حبش ثلاثة ازياج في حركات الكواكب وحبسوا الخسوف والكسوف والنجوم ذوات الاذناب وغيرها والسوادات التي بقرص الشمس ورصدوا الاعتدال الربيعي والخريفي وقدروا ميل منطقة فلك البروج واصلحوا بامر المامون غلطات كتاب المجسطي تاليف بطليموس بعد ان شغل يحيي بن خالد البرمكي مترجمين في ترجمته زمن------- الرشيد وسبقهم في الاجتهاد بتلك العلوم من العرب محمد بن ابراهيم الفزاري فقد ضاهي علم الفلك الهندي باليوناني ورصد احمد بن محمد النهاوندي السماويات في مدينة جنديسابور والف سنة 803 ميلادية ازياجا جديدة سماها المستعمل هءلاء هم الذين اشتهروا زمن المامون بالعلوم الفلكية واما محمد بن موسي الخوارزمي ملخص--- الازياج الفلكية الهندية	183	-5543744269824544831	Shamela0006947-ara1.ms01753	false	-1954265578947755342	140	215	789	1231	1718	300	مع علي بن عيسي وعلي بن البحتري خط نصف النهار بين الرقة وتدمر والف احمد بن عبد الله بن حبش ثلاثة ازياج في حركات الكواكب وحسبوا الخسوف والكسوف و-------ذوات الاذناب وغيرها والسوادات التي بقرص الشمس ورصدوا الاعتدال الربيعي والخريفي وقدروا ميل منطقة فلك البروج واصلحوا بامر المامون غلط-- كتاب المجسطي ل-----بطليموس الذ--------------------------------------ي ترجم علي عهد ابيه الرشيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------ورصد احمد بن محمد النهاوندي السماويات والف ا-----------------------------------زياجا ج------------------------------------------------------------------ديدة ولخص محمد بن موسي الخوارزمي للمامون الازياج الفلكية الهندية	1753	966709047781157506	373	648.5	308	695	53.669063568115234	56	Hindawi086061691-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi086061691-ara1.ms184	true	4038608418279220038	200	300	1100	1637	1637	300	اربعة ارصاد في الشمس والقمر ورسالة في الفلك ورصد السماء بالرقة سنة وجمع كليات المعارف المكتسبة في عصره وقالت الفرنج انه بين المسلمين كبطليموس بين اليونان توفي سنة وممن اشتهر في الفلك ذاك العصر سهل بن بشار ومحمد بن محمد بن يوسف السمرقندي وابو الحسن علي بن اسماعيل الجوهري وابو جعفر بن احمد بن عبد الله بن حبش وقسطة بن لوقا البعلبكي قرين الكندي ومحمد بن الحسين بن حامد بن العظامي وعلي بن اماجور واخوه ال----راصدان السماء من سنة 885 الي سنة 933 ميلادية ودونا زيجا عجيبا وبينا طريقا جديدة لاستكشافات فلكية وكذا فروقا بينة- في حساب حركات القمر كما-	184	-5543744269824544831	Shamela0006947-ara1.ms01754	false	2068033618953590681	69	103	402	598	1694	300	اربعة ارصاد في الشمس والقمر ورسالة في الفلك ورصد السماء بالرقة ومنهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اماجور واخوه اللذان رصدا- السماء والف-------------------------------ا زيجا عجبيا وبينا طريقة جديدة لاكت-شافات فلكية و----فروقا ظاهرة في حساب حركات القمر كما	1754	966709047781157506	171	261.0	139	543	31.49171257019043	25	Hindawi086061691-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi086061691-ara1.ms184	true	4038608418279220038	0	36	0	214	1637	300	ابو العباس فضل بن حاتم النيريزي الذي التفت الي تصليح غلطات-------------- الفلكيين في ارصادهم المتداولة الي زمن المامون بلا تدبر فيها رصد السماويات والف شرحا علي كتاب المجسطي وازياجا بين فيها----- الخسوف والكسوف ومحاق الكواكب السيارة	184	-5543744269824544831	Shamela0006947-ara1.ms01754	false	2068033618953590681	9	36	54	214	1694	300	ابو العباس فضل بن حاتم النيريزي شارح المجسطي وقد صحح هذا اغلاطا في ارصاد الفلكيين----------- المتداولة الي زمن المامون و--------------------------------------------------------------بين في ازياجه الخسوف والكسوف ومحاق الكواكب السيارة	1754	966709047781157506	118	176.0	97	233	50.643775939941406	17	Hindawi086061691-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi086061691-ara1.ms186	true	-5658962866536828476	89	172	533	1002	1735	300	الوفاء محمد بن محمد الحاسب وابي الحمد بن محمد الصاغاني وابي الحسن محمد السمري وابي الحسن المغربي وغير-----هم المبحث السابع في استكشافات جديدة وابداء ابي الوفاء الفلكي الاختلاف الثالث في سير القمر كان ابو الوفاء متبحرا في علم الميكانيكا -رصد ميل----------------- الاكلبتيك سنة----- 995 ميلادية برفع داءرة نصف قطرها خمسة عشر ذراعا وترجم--------- كتاب ديوفنط فكان اول من ترجمه والف معادلة المركز والاختلاف القمر----------ي الذي يحصل كل سنة في سيره وابدي----------- في حساب سير القمر اختلافا ثالثا وهو ما حسبه تيكو-براحة الفلكي بعد	186	-5543744269824544831	Shamela0006947-ara1.ms01764	false	-46387100679233049	230	299	1358	1727	1730	300	الوفاء محمد بن محمد الحاسب -----------------------------------------------------------------الذي اعترف بفضله المجمع العلمي في باريس فقد اتقن هذا مع علم-------- الفلك علم------------------------------------------------------- الميكانيكا ورصد ميل وسط منطقة البروج الاكليتيك سنة 385ه 995 م------ برفع داءرة نصف قطرها خمسة عشر ذراعا وترجم لاول مرة كتاب ديوفنط------------------ والف معادلة المركز والاختلاف القمري السنوي اي الذي يحصل------- في سير القمر سنويا واظهر في حساب سير القمر اختلافا ثالثا وهو ما حسبه تيكو براحه الفلكي بعد	1764	966709047781157506	260	387.0	209	528	49.24242401123047	35	Hindawi086061691-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi086061691-ara1.ms186	true	-5658962866536828476	174	221	1013	1281	1735	300	من وفاة ابي الوفاء الذي صحح الارصاد القديمة حين راي شرح بطليموس علي القمر غير متقن والف كتبا كثيرة اعظمها المجسطي الذي سهل بيان العلاءق التي ب---ين اشكال الدواءر بما اخترعه من قواعد الخطوط المماسة والخطوط ال--قاطعة لخط اخر التي استعملها ---مهندسو العرب في حساب مساحة المثلثات	186	-5543744269824544831	Shamela0006947-ara1.ms01765	false	-2854570991274669372	1	44	5	257	1760	300	من وفاة ابي الوفاء الذي صحح الارصاد القديمة حين راي شرح بطليموس علي القمر غير متقن والف كتبا كثيرة اعلاها المجسطي الذي بي-----ن العلاءق الغامضة بين اشكال الدواءر بما اخترعه من قواعد الخطوط المماسة والخطوط المتقاطعة-------- التي جري عليها المهندسون----- في حساب------ المثلثات	1765	966709047781157506	227	401.5	187	276	82.24637603759766	35	Hindawi086061691-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi086061691-ara1.ms187	true	-3350818499742299097	132	288	784	1712	1777	300	اخترع الربيع ذا الثقب وبندول الساعة الدقاقة ثم مات سنة سبع والف ميلادية------------------------------- وظهر زيجه بين الفرس سنة وخلفه في الاهتمام بعلم الفلك جمع منهم--------------------------------------------- حسن بن هيثم الذي الف اكثر من ثمانين كتابا ومجموعا في الارصاد وتفسير المجسطي وتفسيرا اخر لتعاريف ذكرت اول مبادي اقليدس ورسالة في علم النظر والضوء وموجزا سماه المعلومات الهندسية وقد راي ابن النبدي بالقاه--------------------------------------------------رة سنة 1140 ميلادية كتبخانة بها ستة الاف كتاب في العلوم الرياضية والفلكية وكرتين احداهما لبطليموس والاخري لعبد الرحمن الصوفي المبحث التاسع ف----------------------------------------------------------------------------------------------ي الفلكيين باسبانيا وافريقية الغرب-------------------------------------------------------------------------------------ية وعدم كفاية ما كان لديهم من مستمدات علم الفلك الاصلية منهم------------------------------------------------------------------- مسلمة المجريطي المعاصر للمنجم المعروف بابن راجل الف مختصر ازياج البتاني وابن ابي طلحة الذي عمل في ثلاثين سنة ارصادا مشهورة بالصحة وحذا حذوه في ذلك---------- ارزاقيل الفلكي فعمل في تحديد اوج الشمس اربعماءة رصد واثنين وفي التقويم الحقيقي لحركة مبادرة----- الاعتدالين ارصادا اخري لم يلتفت الناس اليها وتعجب اهل طليطلة من ساعاته الدقاقة والف الازياج الطليطلية -----------------------------------والاقوال الفرضية	187	-5543744269824544831	Shamela0006947-ara1.ms01766	false	-7244048811025935479	117	300	653	1683	1683	300	اخترع الرب-ع ذا الثقب وبندول الساعة الدقاقة وقد خلف في الشرق كله المجسطي البطليموسي ورساءل علماء بغداد وظهر زيجه في -الفرس من بعده بنحو سبعين سنة ومن مشاهير الفلكيين الاولين في مصر العتقي وممن جاء بعد ابن يونس حسن بن هيثم الذي الف اكثر من ثمانين كتابا ومجموعا في الارصاد و--شرح المجسطي و------------تعاريف مبادء--------- اقليدس وقد انتفع بازياجه المسلمون من بعده واعتني نصير الدين الطوس-----------------ي بالزيج الحاكمي فعمل لتحقيقه ارصادا استغرق عملها اثنتي عشرة سنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو عملها علي الحساب الاول لاحتاجت الي 30 سنة واما الاندلس وبلاد مراكش فقد نبغ فيهما كثيرون في الفلك وقد اقتبس منهم الاوربيون اكثر مما اقتبسوا من عرب المشرق وكان الفيلسوف ابن رشد فلكيا الف في مساحة المثلثات الكروية وعزي اليه شرح علي المجسطي وظن ان نقطة سوداء في قرص الشمس يوم عرف من الحساب الفلكي زمن مرور كوكب عطارد ومن اشهر فلكيي الاندلس مسلمة المجريط---------------------------------------------------------ي وابن ابي طلحة الذي عمل في ثلاثين سنة ارصادا مشهورة بالصحة واحتذي مثاله وجري علي اثره ارزاقيل الفلكي فعمل في تحديد اوج الشمس من الارصاد 402 وارصاد اخري ل------------------مبادرة حركة الاعتدالين وا--------------------------------------------------------------------لف الازياج الطليطلية نسبة الي طليطلة احدي مداءن الاندلس والاقوال الفرضية-	1766	966709047781157506	361	310.0	291	1350	26.740739822387695	47	Hindawi086061691-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi086061691-ara1.ms188	true	-483963876024195838	13	43	79	234	1783	300	رشد الف موجزا فلكيا---- في مساحة المثلثات الكروية وعزي اليه شرح علي المجسطي -ظن ابصاره بقعة سوداء في قرص الشمس يوم عرف من الحساب الفلكي زمن مرور كوكب عطارد كان	188	-5543744269824544831	Shamela0006947-ara1.ms01766	false	-7244048811025935479	224	253	1254	1400	1683	300	رشد---------- فلكيا الف في مساحة المثلثات الكروية وعزي اليه شرح علي المجسطي وظن ان نقط----ة سوداء في قرص الشمس يوم عرف من الحساب الفلكي زمن مرور كوكب عطارد ومن	1766	966709047781157506	134	240.0	107	160	83.75	23	Hindawi086061691-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi086061691-ara1.ms188	true	-483963876024195838	90	158	531	942	1783	300	عدم انتظام دواءره -------المتداخلة والمتقاطعة الداءرة حول مراكز الافلاك فاخترع في ترتيب الافلاك والمراكز مذهبا جديدا منبءا عن تجرده من اعتقاد الفرضيات الفلكية الباطلة التي كان عليها اهل الاحقاب الخالية وابو الحسن----------------------------- الذي جاب في اول القرن الثالث عشر من الميلاد بحيث جزيرة اسبانيا وجزءا عظيما من شمال افريقية وحرر ارتفاع القطب الشمالي في احدي واربعين مدينة اولها افرانة التي علي الساحل الغربي من بلاد المغرب واخرها القاهرة	188	-5543744269824544831	Shamela0006947-ara1.ms01767	false	5308965314879845551	30	91	174	554	1730	300	عدم انتظام دواءر المجسطي المتداخلة والمتقاطعة الداءرة حول مراكز الافلاك فاخترع في ترتيب الافلاك والمراكز مذهبا جديدا بناه علي رفض------------ الفرضيات الفلكية الباطلة التي كان يجهلها المتقدمون ومنهم ----ابو الحسن صاحب كتاب البدايات والنهايات الذي طاف شبه------------------------------------ جزيرة الاندلس وجزءا عظيما من شمال افريقية وحرر ارتفاع القطب الشمالي في 41---------- مدينة اولها افرانه -----علي الساحل الغربي من بلاد المغرب واخرها القاهرة	1767	966709047781157506	296	492.0	245	447	66.21923828125	41	Hindawi086061691-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi086061691-ara1.ms191	true	-707956010569443468	2	55	10	316	1709	300	والشام والموصل وبغداد- وبني بالمراغة ---رصد خانة بقبتها ثقب ي----------عرف بما يدخل فيه من اشعة الشمس------------ درجات ودقاءق سيرها اليومي وارتفاعها--- كل فصل فكان ذلك منه استعمالا جديدا للربع ذي الثقب الذي استعمله العرب------------- في القرن العاشر واودع هذه الرصد خانة دواءر رصد-- كبارا وارباع دواءر وكرات سماوية وارضية وساءر اصناف الاسطرلاب و---عمل	191	-5543744269824544831	Shamela0006947-ara1.ms01765	false	-2854570991274669372	196	247	1162	1472	1760	300	والشام والموصل وخراسان وبني بالمراغة المرصد المشهور وجعل في قبته ثقبا تعرف ب---------------اشعة الشمس النافذة منه درجات ودقاءق سيرها اليومي وارتفاعها في كل فصل فكان ذلك منه استعمالا جديدا للربع المثقو-ب الذي استعمله العرب من قبله وجعل في المرصد دو---------------------------اءر رصدية كبارا وارباع دواءر وكرات سماوية وارضية وجميع انواع الاصطرلاب واستعمل	1765	966709047781157506	222	345.5	182	353	62.88951873779297	26	Hindawi086061691-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi086061691-ara1.ms192	true	-5297355425300161198	246	300	1383	1755	1755	300	المبحث السادس عشر ----------في اشتغال العرب بالعلوم الرياضية لما اشتغل العرب بالفلك التفتوا الي العلوم الرياضية فاتوا بالعجب العجاب في الهندسة والحساب والجبر وعلم الضوء والنظر والميكانيكا وترجموا من ابتداء خلافة المامون هندسة اقليدس وتيودوس وابولونيوس وايسيقليس ومينيلوس وشرحوا مءلفات ارشميد ف-ي الكرة والاسطوانة وغيرها واشتغلوا قرونا بدقاءق الهندسة وظهرت حميتهم في المناظرات العلمية-	192	-5543744269824544831	Shamela0006947-ara1.ms07290	false	6095279868583405465	148	202	865	1225	1783	300	ال-بحث السادس عشر من تاريخه في اشتغال العرب بالعلوم الرياضية لما اشتغل العرب بالفلك التفتوا الي العلوم الرياضية فاتوا بالعجب العجاب في الهندسة والحساب والجبر وعلم الضوء------- والميكانيكا وترجموا من ابتداء خلافة المامون هندسة اقليدس وتيودوس وابولونيوس وو---------------- وشرحوا مءلفات ارشميدس في الكرة والاسطوانة وغيرها واشتغلوا قرونا بدقاءق الهندسة وظهرت حميتهم في المناظرات العلمية	7290	966709047781157506	345	656.5	295	384	89.84375	47	Hindawi086061691-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi086061691-ara1.ms193	true	-3155805898644043729	162	267	921	1580	1757	300	البتاني الملقب ببطلي--------------------موس العرب من------------ استبدال اوتار الاقواس التي استعملها اليونان في حساب المثلث بانصاف الاوتار للاقواس المضاعفة وهي جيوب الاقواس المصورة ------------------------------------------------------------قال ان بطليموس لم يكن يستعمل الاوتار الكاملة الا لتسهيل الاثباتات والتوضيحات واما نحن فقد استصوبنا استعمال انصاف الاقواس المضاعفة وقد وصل الي معرفة القاعدة الاساسية لمساحات المثلثات الكروية واستعملها في مواضع كثيرة واخترع ايضا عبارة جيب وتمام جيب التي لم يستعملها اليونان والخطوط المماسة للاقواس وادخلها في حساب الارباع الشمسية وسماها الظل الممدود وهو المعروف في كتب المتاخرين بالخط المماس المستعمل في حساب المثلثات ثم ظهر بعده بقرن استعمال الخطوط المماسة في مساحة المثلثات زمن ابن يونس وكذا في زمن ابي الوفاء	193	-5543744269824544831	Shamela0006947-ara1.ms01849	false	3592270186886264767	196	291	1088	1679	1733	300	البتاني الذي تقدم ان الافرنج يسمونه بطليموس العرب وهو الذي اخترع استبدال انصاف الاو----------------------------------------------------تار للاقواس المضاعفة وهي جيوب الاقواس المصورة باوتار الاقواس التي كان يستعملها اليونانيون في حساب المثلث وقال ان بطليموس لم يكن يستعمل الاوتار الكاملة الا لتسهيل الاثبا--ت والتوضيح و----------------------------------------------------------وصل الي معرفة القاعدة الاساسية لمساح-ة المثلثات الكروية واستعملها في مواضع كثيرة واخترع ايضا عبارة جيب وتمام جيب ولم يكن يستعملها اليونان والخطوط المماسة للاقواس وادخلها في حساب الارباع الشمسية وسماها الظل الممدود وهو المعروف في كتب المتاخرين بالخط المماس المستعمل في حساب المثلثات ثم اهتدي العرب في زم----------------------------------------ن ابن يونس وزم-------ن ابي الوفاء	1849	966709047781157506	456	827.0	382	751	60.71903991699219	64	Hindawi086061691-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi086061691-ara1.ms193	true	-3155805898644043729	130	159	759	907	1757	300	وليس للعرب مجرد نقل كتب اليونان حرفيا كما زعم بعض ال-فرنج فانا لا نشكر علماء بغداد علي حفظهم كتب علماء الاسكندرية فقط بل مع ما اخترعوه في هذه الفنون	193	-5543744269824544831	Shamela0006947-ara1.ms03161	false	-4709891449001878442	180	201	997	1104	1642	300	وليس للعرب مجرد نقل كتب اليونان حرفيا كما زعم بعض الافرنج ثم ذكر انهم زادوا عليها------------------------------------------ ما اخترعوه في هذه الفنون	3161	966709047781157506	86	137.5	69	149	57.71812057495117	15	Hindawi086061691-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi086061691-ara1.ms193	true	-3155805898644043729	0	70	0	423	1757	300	خصوصا في المراسلات الرياضية وطبقوا الجبر علي الهندسة وترجموا كتب هيرون الصغير في الالات الحربية وقطيزيبوس وهيرون الاسكندري في الالات المفرغة للهواء والرافعة للمياه والف حسن بن هيثم في استقامة النظر وانعكاسه في المرايا التي توقد النار والف الخازن في علم الضوء والنظر كتابا في انكسار الضوء وفي المحل الظاهر للصورة من المرايا المنحنية ومقدار الاشياء الظاهر- وكبر صورتي الشمس والقمر اذا رءيا علي الافق عند الشروق او الغروب ونسب	193	-5543744269824544831	Shamela0006947-ara1.ms07290	false	6095279868583405465	202	272	1225	1648	1783	300	خصوصا في المراسلات الرياضية وطبقوا الجبر علي الهندسة وترجموا كتب هيرون الصغير في الالات الحربية وقطيزيبوس وهيرون الاسكندري في الالات المفرغة للهواء والرافعة للمياه والف حسن بن هيثم في استقامة النظر وانعكاسه في المرايا التي تحدث النار والف الخازن في علم الضوء والنظر كتابا في انكسار الضوء وفي المحل الظاهر للصورة من المرايا المنحنية ومقدار الاشياء الظاهرة وكبر صورتي الشمس والقمر اذ- رءيا علي الافق عند الشروق او الغروب وقال	7290	966709047781157506	416	816.0	346	424	98.11320495605469	66	Hindawi086061691-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi086061691-ara1.ms198	true	7503645545870386168	181	300	1069	1833	1833	300	الجغرافيا الرياضية بخلاف الجغرافيا التخطيطية ف---------------------------انهم حين امتدت مملكتهم من المحيط الي الاطلانطيقي الي تخوم مملكة الصين انشءوا بالتدريج اربع طرق عظيمة تجارية توصل م-ن مدينتي قادس وطنجة الي اقصي اسيا احداها تخترق اسبانيا واوروبا وبلاد سلاوونة الي بحر جرجان ومدينة بلخ وبلاد تجزجز والثانية تخترق بلاد المغرب ووادي مصر-- ودمشق والكوفة وبغداد والبصرة والاهواز وكرمان والسند والهند والثالثة والرابعة تعبران البحر الابيض المتوسط وتتجه احداهما من الشام والخليج الفارسي والاخري من الاسكندرية والبحر الاحمر للتوصل الي بحر الهند فكثرت بهذه الطرق السياحات ونقل السياحون الي اقصي البلاد ما عند العرب من الافكار والتمدن واستفاضت الاخبار الجليلة الفواءد فنورت اذهان الملاحين وعرفتهم الاخطار التي يخشي عليهم الوقوع فيها اذا سافروا في ولايات غير مستكشفة --حق الاستكشاف واشتملت الازياج التي-	198	-5543744269824544831	Shamela0006947-ara1.ms03574	false	4676095445919476713	13	136	69	859	1733	300	الجغرافية الرياضية واتسعت معرفتهم بها باتساع فتوحاتهم وتجارتهم قال سيديو انهم حين امتدت مملكتهم من المحيط---- الاطلانطيقي الي تخوم مملكة الصين انشءوا بالتدريج اربع طرق عظيمة تجارية توصل بين مدينتي قادس وطنجة الي اقصي اسيا احداها تخترق اسبانيا واور-با وبلاد سلاوونة الي بحر جرجان ومدينة بلخ وبلاد تجزجز والثانية تخترق بلاد المغرب ووادي النيل ودمشق والكوفة وبغداد والبصرة والاهواز وكرمان والسند والهند والثالثة والرابعة تعبران البحر الابيض المتوسط وتتجه احداهما من الشام والخليج الفارسي والاخري من الاسكندرية والبحر الاحمر للتوصل الي بحر الهند فكثرت بهذه الطرق السياحات ونقل السياحون الي اقصي البلاد ما عند العرب من الافكار والتمدن واستفاضت الاخبار الجليلة الفواءد فنورت اذهان الملاحين وعرفتهم الاخطار التي يخشي عليهم الوقوع فيها اذا سافروا في ولايات غير مكت-شفة تمام الاكت-شاف واشتملت الازياج التي	3574	966709047781157506	723	1366.5	608	797	90.71517944335938	106	Hindawi086061691-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi086061691-ara1.ms199	true	-6352186600985306402	0	162	0	877	1667	300	حررها البتاني بالرقة سنة تسعماءة----- وابن يونس في القاهرة سنة الف عل-----ي كتاب رسم الارض بلا تغيير كبير واما ابن حوقل والاصطخري والمسعودي المشهورون في نصف القرن العاشر من الميلاد فوصفوا في كتبهم صورة الاستكشاف الجديد وحسب العلامة الكومي سنة 1067 الاطوال من ابتداء الطرف الشرقي من الارض القارة وزعم بعض الفرنج ان العرب كانوا متبعين في اول اعصر بني العباس الروايات الهندية مع ان كتاب مبادء علم الفلك المسمي بسند-هند ان صح نقله الي المنصور -سنة 775 لم يكن له عظيم اعتبار عند العرب فانهم ظفروا عما قليل برسالات يونانية وتركوه لا يتفوهون باسمه الا ليبينوا ما فيه من الغلط ولم يعولوا في شء من الجغرافيا علي كتب الهنود المشاهد فيها ان بحيث جزيرة الهندستان في مركز العالم وان خط نصف النهار الذي يبين نقطة وسطها يخترق مدينة اوجين وجزيرة سيلان وبحث العرب في كتبهم عن خط نصف نهار القبة الارضية وهي قبة عرين -لتنصيص---- الاطوال فظن بعض الفرنج ان المراد من عرين مدينة اوجين وهو خطا----- فان القبة المنسوبة الي	199	-5543744269824544831	Shamela0006947-ara1.ms03574	false	4676095445919476713	136	300	859	1733	1733	300	حررها البتاني بالرقة سنة تسعماءة 287ه وابن يونس في القاهرة سنة الف 390ه علي كتاب رسم الارض بلا تغيير كبير واما ابن حوقل والاصطخري والمسعودي المشهورون في نصف القرن العاشر من الميلاد فوصفوا في كتبهم صورة الاكت-شاف الجديد وحسب العلامة الكومي سنة 1067 الاطوال من ابتداء الطرف الشرقي من الارض القارة وزعم بعض الفرنج ان العرب كانوا متبعين في اول -عصر بني العباس الروايات الهندية مع ان كتاب مبادء---- الفلك المسمي بسند هند ان صح نقله الي المنصورة سنة 775 لم يكن له عظيم اعتبار عند العرب فانهم ظفروا عما قليل برسالات يونانية وتركوه لا يتفوهون باسمه الا ليبينوا ما فيه من الغلط ولم يعولوا في شء من الجغرافية علي كتب توضح ان شبه---------------- جزيرة --هندستان في مركز العالم وان خط نصف النهار الذي يبين نقطة وسطها يخترق مدينة اوجين وجزيرة سيلان وبحث العرب في كتبهم عن خط نصف نهار القبة الارضية وهي فيه عرين للتنصيص علي الاطوال فظن بعض الفرنج ان المراد من عرين مدينة اوجين وهو خطا فادح فان القبة المنسوبة الي-	3574	966709047781157506	833	1582.5	678	899	92.65850830078125	145	Hindawi086061691-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi086061691-ara1.ms199	true	-6352186600985306402	162	243	877	1342	1667	300	عرين هي نقطة تقاطع الدرجة التسعينية من حساب بطل-يموس مع خط الاعتدال علي بعد متساو من الجهات الاربع الاصلية وليست هي قبة اوجين فان العرب كانوا يعرفون حق المعرفة محل اوجين الجغرافي واما عرين فكلمة اصطلاحية ارادوا بها جزيرة موهومة بين الهندستان وبلاد الحبشة سماها المءرخ ديودور الصقلي بجزيرة اورانوس وبدل العرب خط نصف نهار عرين او قبة الارض بخط نصف النهار المار بالجزاءر الخالدات فاتبع ذلك من ابتداء القرن الحادي عشر الي الثالث عشر المبحث المتمم للعشرين في تصحيح العرب	199	-5543744269824544831	Shamela0006947-ara1.ms03575	false	8457195456209263929	0	79	0	443	1788	300	عرين هي نقطة تقاطع الدرجة التسعينية من حساب بطلميموس مع خط الاعتدال علي بعد متساو من الجهات الاربع الاصلية وليست هي قبة اوجين فان العرب كانوا يعرفون حق المعرفة محل اوجين الجغرافي واما عرين فكلمة اصطلاحية ارادوا بها جزيرة موهومة بين --هندستان وبلاد الحبشة سماها المءرخ ديودور الصقلي جز-يرة اورانوس وبدل العرب خط نصف نهار عرين او قبة الارض بخط نصف النهار المار بالجزاءر الخالدات فاتبع ذلك من ابتداء القرن الحادي عشر الي الثالث عشر اه وقد الف العرب --------------------	3575	966709047781157506	427	836.0	351	466	91.63089752197266	72	Hindawi086061691-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi086061691-ara1.ms205	true	-4372462193535038930	136	178	798	1059	1829	300	البحث عن الجواهر الطبية الذي مدحه ديوسقوربدس لاهل مدرسة الاسكندرية ---فمن مخترعات العرب فان---هم المنشءون للاجزا---------خانات الكيماوية والموروث عنهم ما يسمي الان بقواعد تحضير الادوية الذي انتشر بعد من مدرسة سالرنة في الممالك التي في جنوب اوروبا المبحث الاول في علم ا-لكيمياء	205	-5543744269824544831	Shamela0006947-ara1.ms03575	false	8457195456209263929	249	294	1483	1759	1788	300	البحث عن الجواهر الطبية الذي مدحه ديوسقوريدس لاهل مدرسة الاسكندرية كان من مخترعات العرب فانهم هم المنشءون للصيدليات الاجزخانات الكيماوية والموروث عنهم ما يسمي الان بقواعد تحضير الادوية الذي انتشر بعد من مدرسة سالرنة في الممالك التي في جنوب اور-با ومن مخترعات العرب في الكيمياء	3575	966709047781157506	234	432.5	196	277	84.47653198242188	32	Hindawi086061691-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi086061691-ara1.ms209	true	-903932381858142347	134	170	809	1015	1826	300	المبحث الاول---- في عدم اقتصار العرب علي شرحهم فلسفة ارسطاطاليس-------- زعم ال-فرنج انه لم يكن فلسفة عربية وما ذاك الا لجهلهم باشغال العرب فان جميع الدروس بمدارس اوروبا في القرون المتوسطة مستمدة من تاليف العرب الفلسفية	209	-5543744269824544831	Shamela0006947-ara1.ms03161	false	-4709891449001878442	204	244	1116	1334	1642	300	المبحث الذي عقده في عدم اقتصار العرب علي شرحهم فلسفة ارسطو ما نصه معربا زعم الافرنج انه لم يكن فلسفة عربية وما ذاك الا لجهلهم باشغال العرب فان جميع الدروس بمدارس اور-با في القرون المتوسطة مستمدة من تاليف العرب الفلسفية	3161	966709047781157506	196	358.0	160	219	89.49771881103516	32	Hindawi086061691-ara1	Shamela0006947-ara1