id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi086048474-ara1.ms184	false	3916295601128426908	116	173	632	940	1669	300	اسناد فاعلية بشرية للاشياء والظواهر هو استراتيجية ت---------فسيرية عظيمة الفاعلية رغم فشلها في بعض الاحيان فنحن بعد كل شء نعيش في بيءة يشكل البشر جانبها الاهم والاكثر تواترا واشد تاثيرا ومن ثم فلا مفر لنا من اخذ كل ما هو بشري في الاعتبار الاول ولا مفر لنا في حالة عدم وضوح الرءية من الرهان علي التفسير الانثروبومورفي	184	4702799667689098656	Hindawi047960939-ara1.ms016	true	-4269899210741775995	104	157	585	882	1714	300	اسناد فاعلية بشرية للاشياء والظواهر هو استراتيجية ادراكية وتفسيرية عظيمة الفاعلية في ذلك الحين فالانسان ي------------------عيش في بيءة يشكل البشر جانبها الاهم والاكثر تواترا واشد تاثيرا ومن ثم فلا مفر له -من اخذ كل ما هو بشري في الاعتبار الاول ولا مفر له- في حالة عدم وضوح الرءية من الرهان علي التفسير الانثروبومورفي	16	-1987727064935560864	263	491.0	215	317	82.96530151367188	43	Hindawi086048474-ara1	Hindawi047960939-ara1
Hindawi086048474-ara1.ms186	false	6112496844296196876	131	178	724	1015	1720	300	الادراك الانثروبومورفي بقيمة بقاء جعلت الضغوط التطورية تنتخب اولءك الذين اتبعوا مبدا السلامة ور-هنوا علي الرءية الانثروبومورفية وهكذا اورثنا--- اسلافنا هذه النزعة الطبيعية ان نخطء ان اخطانا في جانب السلامة وهكذا صار مبيتا في الدماغ البشري ان يتوسم وجود بشر اخرين او اثار بشر في الظواهر الطبيعية	186	4702799667689098656	Hindawi047960939-ara1.ms016	true	-4269899210741775995	159	207	891	1185	1714	300	الادراك الانثروبومورفي بقيمة بقاء جعلت الضغوط التطورية تنتخب اولءك الذين اتبعوا مبدا السلامة وراهنوا علي الرءية الانثروبومورفية وهكذا -ورثنا عن اسلافنا هذه النزعة الطبيعية ان نخطء ان اخطانا في جانب السلامة وهكذا صار مبيتا في الدماغ البشري ان يتوسم وجود بشر اخرين او اثار بشر في الظواهر الطبيعية	16	-1987727064935560864	290	564.0	243	295	98.30508422851562	45	Hindawi086048474-ara1	Hindawi047960939-ara1
Hindawi086048474-ara1.ms188	false	-6078343897217178280	75	168	424	954	1695	300	لقد اورثنا اسلافنا ارثا ذهنيا مغلوطا حين تصوروا العالم الطبيعي علي شاكلة بيءتهم البشرية ذلك التصور الذي اعانهم علي البقاء واجتبته ضغوطهم الانتخابية الخاصة بزمنهم ان حقيقة ان معظم عمليات الكون وظواهره تنجم عن قوي لا شخصية ذاتية التنظيم لا عن افعال قصدية هذه الحقيقة هي شء لا يقع لنا علي نحو طبيعي غرزي لقد استغرق الامر قرونا طويلة من التجريب الدقيق والعمل النظري الشاق لكي تسفر الحقيقة عن وجهها علي اننا حين نسلم فروضنا للنظام الصارم للعلم الطبيعي الحديث نحس باغتراب عن عملياتنا الفكرية الطبيعية وذلك عندما نكتشف كم هي متمركزة علي	188	4702799667689098656	Hindawi047960939-ara1.ms016	true	-4269899210741775995	207	300	1185	1714	1714	300	لقد اورثنا اسلافنا ارثا ذهنيا مغلوطا حين تصوروا العالم الطبيعي علي شاكلة بيءتهم البشرية ذلك التصور الذي اعانهم علي البقاء واجتبته ضغوطهم الانتخابية الخاصة بزمنهم ان حقيقة ان معظم عمليات الكون وظواهره تنجم عن قوي لا شخصية ذاتية التنظيم لا عن افعال قصدية هذه الحقيقة هي شء لا يقع لنا علي نحو طبيعي غرزي لقد استغرق الامر قرونا طويلة من التجريب الدقيق والعمل النظري الشاق لكي تسفر الحقيقة عن وجهها علي اننا حين نسلم فروضنا للنظام الصارم للعلم الطبيعي الحديث نحس باغتراب عن عملياتنا الفكرية الطبيعية وذلك عندما نكتشف كم هي متمركزة علي-	16	-1987727064935560864	529	1053.0	437	530	99.81131744384766	92	Hindawi086048474-ara1	Hindawi047960939-ara1
Hindawi086048474-ara1.ms105	false	6274026719083540071	219	300	1237	1670	1670	300	المفندة في تجربة شهيرة 1 عرض علي المشاركين اربع بطاقات كل بطاقة منها تحمل عددا علي احد وجهيها وحرفا ابجديا علي وجهها الاخر مثل هذا ثمة فرضية في هذه البطاقات تقول بانه اذا كان في البطاقة حرف متحرك علي احد وجهيها فان علي وجهها الاخر عددا زوجيا بالضرورة والمطلوب من المشارك ان يقدم اسرع طريقة لاختبار هذه الفرضية او يطلب منه بصيغة اخري تحديد بطاقتين اثنتين فقط عليه ان يقلبهما لكي يختبر صدق هذه الفرضية في هذه التجربة وقع جميع المشاركين-	105	4702799667689098656	Hindawi047960939-ara1.ms063	true	3854089047170752610	41	122	223	657	1559	300	الاطفال في تجربة شهيرة 9 عرض علي المشاركين اربع بطاقات كل بطاقة منها تحمل عددا علي احد وجهيها وحرفا ابجديا علي وجهها الاخر مثل هذا ثمة فرضية في هذه البطاقات تقول بانه اذا كان في البطاقة حرف متحرك علي احد وجهيها فان علي وجهها الاخر عددا زوجيا بالضرورة والمطلوب من المشارك ان يقدم اسرع طريقة لاختبار هذه الفرضية او يطلب منه بصيغة اخري تحديد بطاقتين اثنتين فقط عليه ان يقلبهما لكي يختبر صدق هذه الفرضية في هذه التجربة وقع جميع المشاركين	63	-1987727064935560864	427	843.0	347	434	98.38710021972656	79	Hindawi086048474-ara1	Hindawi047960939-ara1
Hindawi086048474-ara1.ms106	false	8937336167664359673	0	183	0	913	1547	300	تقريبا في الاختيار الخطا وهو E 4 ولم يهتدوا الي الجواب الصحيح وهو E 7 ذلك ان عليك ان تقلب بطاقة E لتكشف ان كان هناك عدد زوجي علي ظهرها فاذا لم يكن فالفرضية كاذبة يتعين عليك ايضا ان تقلب البطاقة 7 لكي تتيقن من انها لا تحمل في ظهرها حرفا متحركا فاذا وجدته فالفرضية كاذبة وما دامت البطاقة E بها عدد زوجي والبطاقة 7 ليس بها حرف متحرك فان الفرضية صادقة ولا يهم ما يكون علي ظهر البطاقة 4 والبطاقة K ولا يغير من الامر شيءا 2 والان ما هو مصدر الضلال هنا لماذا نميل فعلا الي اختيار البطاقة 4 بدلا من 7 يبدو ان لدينا ميلا صميما الي ان نءيد confirm مثل هذه الفرضيات بدلا من ان نفندها disconfirm اننا نقلب البطاقة 4 لاننا نبحث فقط عن امثلة موجبة للفرضية وليس امثلة سالبة اننا اميل الي البحث عن دليل مءيد حتي اذا كان الدليل المفند اكثر دلالة بكثير يفكر الواحد منا بمثل هذه الطريقة اذا قلبت بطاقة العدد الزوجي ووجدت حرفا متحركا اكون قد ايدت العبارة غير ان العثور علي مثال يءيد القاعدة لا يثبت ان القاعدة صادقة بينما العثور علي	106	4702799667689098656	Hindawi047960939-ara1.ms063	true	3854089047170752610	122	300	657	1559	1559	300	تقريبا في الاختيار الخطا وهو E-- ولم يهتدوا الي الجواب الصحيح وهو E-- ذلك ان عليك ان تقلب بطاقة E لتكشف ان كان هناك عدد زوجي علي ظهرها فاذا لم يكن فالفرضية كاذبة يتعين عليك ايضا ان تقلب البطاقة 7 لكي تتيقن من انها لا تحمل في ظهرها حرفا متحركا فاذا وجدته فالفرضية كاذبة وما دامت البطاقة E بها عدد زوجي والبطاقة 7 ليس بها حرف متحرك فان الفرضية صادقة ولا يهم ما يكون علي ظهر البطاقة 4 والبطاقة K ولا يغير من الامر شيءا-- والان ما هو مصدر الضلال هنا لماذا نميل فعلا الي اختيار البطاقة 4 بدلا من-- يبدو ان لدينا ميلا صميما الي ان نءيد confirm مثل هذه الفرضيات بدلا من ان نفندها disconfirm اننا نقلب البطاقة-- لاننا نبحث فقط عن امثلة موجبة للفرضية وليس امثلة سالبة اننا اميل الي البحث عن دليل مءيد حتي اذا كان الدليل المفند اكثر دلالة بكثير يفكر الواحد منا بمثل هذه الطريقة اذا قلبت بطاقة العدد الزوجي ووجدت حرفا متحركا اكون قد ايدت العبارة غير ان العثور علي مثال يءيد القاعدة لا يثبت ان القاعدة صادقة بينما العثور علي-	63	-1987727064935560864	902	1771.5	725	913	98.79518127441406	172	Hindawi086048474-ara1	Hindawi047960939-ara1
Hindawi086048474-ara1.ms106	false	8937336167664359673	183	300	913	1547	1547	300	مثال واحد يكذب القاعدة هو امر يكفي لان يثبت كذبها علي نحو نهاءي حاسم ويقضي عليها قضاء مبرما انظر ايضا الي المثال التالي فهذا سياسي يري ان الغاء الضراءب المحلية سوف يءدي الي انخفاض معدلات الجريمة ومن ثم فقد طلب من الباحثين لديه ان يجمعوا امثلة لحالات الغيت فيها الضراءب المحلية ثم انخفضت معدلات الجراءم وجد الباحثون ان هناك ماءة من هذه الامثلة اذاك خلص السياسي الي انه محق في افتراض انه بخفض الضراءب المحلية يمكنه ان يقلص الجريمة لقد اراد السياسي ان يءيد فرضيته فحسب لا ان يفندها وربما يكون بذلك قد ضل السبيل ولعل باحثيه لو جدوا في الطلب لاتوا له بماءتي حالة ارتفعت فيها الجريمة بعد الغاء الضراءب المحلية في مجال الاستدلال الاحصاءي يعد-	106	4702799667689098656	Hindawi047960939-ara1.ms064	true	-1548626185592958562	0	117	0	635	1736	300	مثال واحد يكذب القاعدة هو امر يكفي لان يثبت كذبها علي نحو نهاءي حاسم ويقضي عليها قضاء مبرما انظر ايضا الي المثال التالي فهذا سياسي يري ان الغاء الضراءب المحلية سوف يءدي الي انخفاض معدلات الجريمة ومن ثم فقد طلب من الباحثين لديه ان يجمعوا امثلة لحالات الغيت فيها الضراءب المحلية ثم انخفضت معدلات الجراءم وجد الباحثون ان هناك ماءة من هذه الامثلة اذاك خلص السياسي الي انه محق في افتراض انه بخفض الضراءب المحلية يمكنه ان يقلص الجريمة لقد اراد السياسي ان يءيد فرضيته فحسب لا ان يفندها وربما يكون بذلك قد ضل السبيل ولعل باحثيه لو جدوا في الطلب لاتوا له بماءتي حالة ارتفعت فيها الجريمة بعد الغاء الضراءب المحلية في مجال الاستدلال الاحصاءي يعد	64	-1987727064935560864	634	1263.0	518	635	99.84252166748047	117	Hindawi086048474-ara1	Hindawi047960939-ara1
Hindawi086048474-ara1.ms107	false	-7545996773792725130	0	130	0	815	1794	300	انحياز التاييد confirmation او التحقيق verification ضربا من الانحياز المعرفي تجاه تاييد الفرضية محل الدراسة ومن اجل معادلة هذا الميل البشري الملاحظ يتم تشييد المنهج العلمي بطريقة تلزمنا بان نحاول تفنيد disconfirmation او تكذيب falsification فرضياتنا وفي مجال السيكولوجيا يعرف انحياز التاييد بانه ظاهرة تتميز بميل صانعي القرار الي ملاحظة الادلة المءيدة لدعاواهم والاحتفاء بها والتماسها بهمة بينما يميلون الي تجاهل الادلة التي قد تنال من الدعاوي والي التقاعس عن طلبها والبحث عنها وهي بهذا المعني تعد صورة من صور الانحياز الانتقاءي selection bias في جمع الادلة يذهب البعض الي ان انحياز التاييد قد يكون هو السبب من وراء الاعتقادات الاجتماعية المخلدة لذاتها والمحققة لذاتها وقد يكون سبب هذا الانحياز هو ان الذهن البشري بحكم تكوينه يجد صعوبة في معالجة processing الاشارات السالبة اكثر مما يجده في معالجة الاشارات الموجبة	107	4702799667689098656	Hindawi047960939-ara1.ms064	true	-1548626185592958562	117	247	635	1450	1736	300	انحياز التاييد confirmation او التحقيق verification ضربا من الانحياز المعرفي تجاه تاييد الفرضية محل الدراسة ومن اجل معادلة هذا الميل البشري الملاحظ يتم تشييد المنهج العلمي بطريقة تلزمنا بان نحاول تفنيد disconfirmation او تكذيب falsification فرضياتنا وفي مجال السيكولوجيا يعرف انحياز التاييد بانه ظاهرة تتميز بميل صانعي القرار الي ملاحظة الادلة المءيدة لدعاواهم والاحتفاء بها والتماسها بهمة بينما يميلون الي تجاهل الادلة التي قد تنال من الدعاوي والي التقاعس عن طلبها والبحث عنها وهي بهذا المعني تعد صورة من صور الانحياز الانتقاءي selection bias في جمع الادلة يذهب البعض الي ان انحياز التاييد قد يكون هو السبب من وراء الاعتقادات الاجتماعية المخلدة لذاتها والمحققة لذاتها وقد يكون سبب هذا الانحياز هو ان الذهن البشري بحكم تكوينه يجد صعوبة في معالجة processing الاشارات السالبة اكثر مما يجده في معالجة الاشارات الموجبة	64	-1987727064935560864	815	1630.0	685	815	100.0	130	Hindawi086048474-ara1	Hindawi047960939-ara1
Hindawi086048474-ara1.ms107	false	-7545996773792725130	130	186	815	1163	1794	300	وتشير الدراسات الحديثة رغم ذلك الي انه بينما تسود مغالطة التاييد كحالة مبدءية فان تكرار ورود البيانات المفندة يحدث تحولات في التفكير النظري فالمسلك العام لدي الباحثين هو استبعاد البيانات المفندة في البداية باعتبارها نتاج زلل او سهو او عوامل دخيلة غير ان تكرار البيانات المفندة وتراكمها والحاحها في الظهور يحدث تغيرا في استراتيجيات الاستدلال السببي	107	4702799667689098656	Hindawi047960939-ara1.ms065	true	6398301188377797853	135	191	760	1108	1694	300	وتشير الدراسات الحديثة رغم ذلك الي انه بينما تسود مغالطة التاييد كحالة مبدءية فان تكرار ورود البيانات المفندة يحدث تحولات في التفكير النظري فالمسلك العام لدي الباحثين هو استبعاد البيانات المفندة في البداية باعتبارها نتاج زلل او سهو او عوامل دخيلة غير ان تكرار البيانات المفندة وتراكمها والحاحها في الظهور يحدث تغيرا في استراتيجيات الاستدلال السببي	65	-1987727064935560864	348	696.0	292	348	100.0	56	Hindawi086048474-ara1	Hindawi047960939-ara1
Hindawi086048474-ara1.ms110	false	1043921511931157246	60	95	309	506	1707	300	انه مغرم ومولع بالشواهد الموجبة اكثر من الشواهد السالبة حيث ينبغي ان يقف من الاثنين علي حياد والحق انه في عملية البرهنة علي اي قانون صادق يكون المثال السلبي هو اقوي المثالين واكثرهما وجاهة وفعالية	110	4702799667689098656	Hindawi047960939-ara1.ms065	true	6398301188377797853	0	35	0	197	1694	300	انه مغرم ومولع بالشواهد الموجبة اكثر من الشواهد السالبة حيث ينبغي ان يقف من الاثنين علي حياد والحق انه في عملية البرهنة علي اي قانون صادق يكون المثال السلبي هو اقوي المثالين واكثرهما وجاهة وفاعلية	65	-1987727064935560864	195	388.0	160	197	98.98477172851562	34	Hindawi086048474-ara1	Hindawi047960939-ara1
Hindawi086048474-ara1.ms185	false	-6551591328155574611	81	107	470	619	1633	300	الانثروبولوجي جون بيتي انما يري الناس ما يتوقعون ان يروه ذلك ان تصنيفات ادراكهم تحددها الي حد كبير ان لم يكن كليا خلفيتهم الاجتماعية والثقافية ويلخص	185	4702799667689098656	Hindawi047960939-ara1.ms151	true	4383983628072443731	31	57	201	350	1738	300	الانثروبولوجي جون بيتي انما يري الناس ما يتوقعون ان يروه ذلك ان تصنيفات ادراكهم تحددها الي حد كبير ان لم يكن كليا خلفيتهم الاجتماعية والثقافية ويقول	151	-1987727064935560864	146	289.0	120	149	97.98657989501953	25	Hindawi086048474-ara1	Hindawi047960939-ara1
Hindawi086048474-ara1.ms109	false	1024642500132778257	8	99	43	542	1607	300	فان بوسع اي نظرية ان تجد لها ما شاءت من الاد-لة التي تتسق معها وتءيده-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وتزعم معظم ال---نظريات التي تدعي الصفة العلمية انها مشيدة اصلا علي اساس--- التفكير الاستقراءي اي استقراء كل الحالات المعروفة واستخلاص تعميم يشملها جميعا وماذا يكون التاييد هنا سوي----- الاتيان بمزيد من نفس الصنف من الحالات ان هذا من الوجهة المنطقية هو عقم لم يات بجديد اما المنهج المجدي عند بوبر فهو ان نفكر استنباطيا------------ ونفتش----- عن حالات مفندة للنظرية لان العثور علي مثال مضاد واحد سيكون كافيا للاجهاز عليها اما اذا صمدت النظرية-------------- ستعد قوية واهلا	109	4702799667689098656	Hindawi047960939-ara1.ms165	true	16071589717247776	38	150	209	830	1709	300	فان بوسع اي نظرية ان تجد لها ما شاءت من الامثلة التي تتسق معها وتحققها ومهما استقرا العالم من امثلة مءيدة لنظريته سيظل ممكنا ابدا ان ياتي المثال القادم في رتل الملاحظة مكذبا وتزعم مثل هذه النظريات------------------------ انها مشيدة اصلا علي اساس من التفكير الاستقراءي اي استقراء كل الحالات المعروفة واستخلاص تعميم يشملها جميعا وماذا يكون التحقيق هنا سوي مجرد الاتيان بمزيد من نفس الصنف من الحالات ان هذا من الوجهة المنطقية هو عقم لم يات بجديد اما المنهج المجدي عند بوبر فهو ان نفكر استنباطيا deductively ونفتش بهمة عن حالات مفندة للنظرية لان العثور علي مثال مضاد واحد سيكون كافيا للاجهاز عليها اما اذا صمدت النظرية للتفنيد فانها ستعد قوية واهلا	165	-1987727064935560864	462	837.0	376	645	71.6279067993164	82	Hindawi086048474-ara1	Hindawi047960939-ara1
Hindawi086048474-ara1.ms107	false	-7545996773792725130	192	300	1205	1794	1794	300	كان بوبر مناوءا لفكرة ان المعرفة العلمية تتراكم عن طريقة تاييد الفرضيات او تحقيقها وفي تصور شديد الاختلاف والجدة لدينامية العلم ذهب بوبر الي ان الفرضيات لا تكون جديرة حقا بالقبول ما لم تكن قابلة للتكذيب كانت فكرته مدمرة وبسيطة من السهل ان تجد امثلة مءيدة للفرضيات سهولة تجعل من المستبعد ان يكون هذا هو طريق العلم الصحيح تامل مثلا فرضية بسيطة مثل جميع النباتات تتكاثر جنسيا فاذا كان كل ما يلزمني هو الشواهد المءيدة لذلك فان بميسوري ان اهرع الي الحديقة واكتشف ان جميع الزنابق الستماءة واربع وستين تتكاثر جنس----------------------------------------------------يا وهلم جرا وسرعان ما يجتمع لدي عدد هاءل من الامثلة الموجبة ومع ذلك فلو اطلع اي عالم-	107	4702799667689098656	Hindawi047960939-ara1.ms166	true	-5271575735831351474	167	281	987	1624	1709	300	كان بوبر مناوءا لفكرة ان المعرفة العلمية تتراكم عن طريق- تاييد الفرضيات او تحقيقها وفي تصور شديد الاختلاف والجدة لدينامية العلم ذهب بوبر الي ان الفرضيات لا تكون جديرة---- بالقبول ما لم تكن قابلة للتكذيب كانت فكرته مدمرة وبسيطة من السهل ان تجد امثلة مءيدة للفرضيات سهولة تجعل من المستبعد ان يكون هذا هو طريق العلم الصحيح تامل مثلا فرضية بسيطة مثل جميع النباتات تتكاثر جنسيا فاذا كان كل ما يلزمني هو الشواهد المءيدة لذلك فان بميسوري ان اهرع الي الحديقة واكتشف ان جميع الزنابق الستماءة واربع وستين تتكاثر جنسيا وجميع البنفسجات التسعماءة وثلاث وخمسين تتكاثر جنسيا وهلم جرا وسرعان ما يجتمع لدي عدد هاءل من الامثلة الموجبة ومع ذلك فلو اطلع اي عالم	166	-1987727064935560864	584	1148.5	478	642	90.96572875976562	104	Hindawi086048474-ara1	Hindawi047960939-ara1
Hindawi086048474-ara1.ms108	false	981667671765252117	19	190	86	1012	1603	300	تكون امثلة مضادة counterexamples فقبل تبني اي فرضية ينبغي علي ان افحص كثيرا من الانواع المختلفة من النباتات المزهرة وان افحص الاعشاب والسراخس وبعامة يجب علي ان احاول جهد ما استطيع ان اكذب falsify فرضيتي تامل فرضية اخري وهي الفرضية القاءلة بان منطقة بروكا هي التي تتحكم في انتاج الكلام فلكي يبرهن المرء علي هذه الفرضية فلن يكفيه ان يعثر علي ارتباط موجب بين حالات تلف منطقة بروكا وبين فقدان الكلام فلا بد للمرء ان يكشف ما اذا كان هناك مرضي بتلف في منطقة بروكا بدون فقدان للنطق وان يكشف ما اذا كانت هناك حالات فقدان نطق مع تلف في مناطق اخري عندءذ سيكون الفشل في التكذيب ذا دلالة بعكس تجميع الحالات المءيدة تفيد دعوي بوبر ان العالم اذا قبل الفرضيات عن طريق ايجاد امثلة مءيدة فسوف ينتهي به المطاف الي قبول ما لا يحصي من الفرضيات الكاذبة والسير فيما لا يحصي من الطرق المسدودة اما اذا ظفر بفرضية صمدت لمحاولات عنيفة لتكذيبها فعندءذ يمكنه قبول هذه الفرضية لا باعتبارها صادقة ولا باعتبارها مءيدة بل باعتبارها افضل فرضية متاحة حتي الان	108	4702799667689098656	Hindawi047960939-ara1.ms167	true	4369959138707275569	0	170	0	918	1621	300	تكون امثلة مضادة counterexamples فقبل تبني اي فرضية ينبغي علي ان افحص كثيرا من الانواع المختلفة من النباتات المزهرة وان افحص الاعشاب والسراخس وبعامة يجب علي ان احاول جهد ما استطيع ان اكذب --------فرضيتي تامل فرضية اخري وهي الفرضية القاءلة بان منطقة بروكا هي التي تتحكم في انتاج الكلام فلكي يبرهن المرء علي هذه الفرضية فلن يكفيه ان يعثر علي ارتباط موجب بين حالات تلف منطقة بروكا وبين فقدان الكلام فلا بد للمرء ان يكشف ما اذا كان هناك مرضي بتلف في منطقة بروكا بدون فقدان للنطق وان يكشف ما اذا كانت هناك حالات فقدان نطق مع تلف في مناطق اخري عندءذ سيكون الفشل في التكذيب ذا دلالة بعكس تجميع الحالات المءيدة تفيد دعوي بوبر ان العالم اذا قبل الفرضيات عن طريق ايجاد امثلة مءيدة فسوف ينتهي به المطاف الي قبول ما لا يحصي من الفرضيات الكاذبة والسير فيما لا يحصي من الطرق المسدودة اما اذا ظفر بفرضية صمدت لمحاولات عنيفة لتكذيبها فعندءذ يمكنه قبول هذه الفرضية لا باعتبارها صادقة ولا باعتبارها مءيدة بل باعتبارها افضل فرضية متاحة حتي الان	167	-1987727064935560864	918	1827.5	748	926	99.13607025146484	169	Hindawi086048474-ara1	Hindawi047960939-ara1
Hindawi086048474-ara1.ms029	false	-8672874272380405934	230	266	1267	1450	1636	300	لم يكن مصدر النظرية مما يعني بوبر من قريب او بعيد فلتات النظرية من حيث تاتي المهم ان تكون علما اي قولا يحمل نبا عن العالم المحدد الذي وجدنا فيه ويحمل في تضاعيفه تنبءات------ قابلة للاختبار	29	4702799667689098656	Hindawi047960939-ara1.ms170	true	5277888219614737931	33	70	160	349	1582	300	لم يكن مصدر النظرية مما يعني بوبر من قريب او بعيد فلتات النظرية من حيث تاتي المهم ان تكون علما اي قولا يحمل نبا عن العالم المحدد الذي وجدنا فيه ويحمل في تضاعيفه تنبءات محددة قابلة للاختبار	170	-1987727064935560864	183	358.5	147	189	96.82539367675781	36	Hindawi086048474-ara1	Hindawi047960939-ara1