id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi085925824-ara1.ms017	false	-654625478887395736	0	63	0	321	1597	300	البلاغة اسم جامع لمعان- تجري في وجوه كثيرة فمنها ما يكون في السكوت ومنها ما يكون في الاستماع ومنها ما يكون في الاشارة ومنها ما يكون في الحديث ومنها ما يكون في الاحتجاج ومنها ما يكون جوابا ومنها ما يكون ابتداء ومنها ما ي------------------------كون شعرا ومنها ما تكون سجعا و-------------خطبا ومنها ما يكون رساءل فعامة ما يكون من هذه الابواب الوحي فيها والاشارة	17	-3836694248185984160	AOCP20251104084-ara1.ms020	true	5853576376904144965	247	302	1395	1674	1674	302	البلاغة اسم جامع لمعاني تجري في وجوه كثيرة فمنها ما يكون في السكوت ومنها ما يكون ف---------------------------------------------------ي الحديث ومنها ما يكون في الاحتجاج ومنها ما يكون في----------------- ابتداء ومنها ما يكون في انتهاء ومنها ما يكون شعرا ومنها ما يكون سجعا ومنها ما يكون خطبا ومنها ما يكون رساءل فغاية----------- هذه الابواب الوخي فيها والاشارة-	20	-6889894565305813461	235	418.0	189	359	65.45960998535156	39	Hindawi085925824-ara1	AOCP20251104084-ara1
Hindawi085925824-ara1.ms017	false	-654625478887395736	63	127	321	645	1597	300	الي المعني والايجاز هو البلاغة-------------------------------------------- فاما الخطب----- بين السماطين وفي اصلاح ذات البين فالاكثار في غير خطل والاطالة في غير املال و--ليكن في صدر كلامك دليل علي حاجتك فقيل له فان مل المستمع الاطالة التي ذكرت انها حق ذلك الموقف قال ---------------------------اذا اعطيت كل مقام حقه وقمت---- بالذي يجب من سياسة ذلك المقام وارضيت من يعرف حقوق الكلام فلا تهتم لما فاتك م-ن رضا	17	-3836694248185984160	AOCP20251104084-ara1.ms021	true	3864967484181504066	0	65	0	354	1665	303	الي المعني والايجاز هو البلاغة image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0057png فاما الخطب فيما بين السماطين وفي اصلاح ذات البين فالاكثار في غير خطل والاطالة في غير ملل ولكن ليكن في صدر كلامك دليل علي حاجتك كما ان خير ابيات الشعر البيت الذي------------------------------ اذا سمعت صدره عرفت قافيته فاذا اعطيت كل مقام حقه وقمت فيه بالذي يجب-------------------- وارضيت من يعرف حقوق ذلك--- فلا تهتم بما فاتك فان رضا	21	-6889894565305813461	232	374.0	184	407	57.00245666503906	41	Hindawi085925824-ara1	AOCP20251104084-ara1
Hindawi085925824-ara1.ms031	false	-6543273023797539800	18	64	83	338	1611	300	سعيد بن حميد في العتاب اقلل عتابك فالبقاء قليل والدهر يعدل تارة و------------------------------------------------يميل ولعل احداث المنية والردي يوما ستصدع بيننا وتحول فلءن سب--------------------------------------------قت لتبكين بحسرة وليكثرن علي منك عويل ولءن س---------------------------------------------بقت ولا سبقت ليمضين من لا يشاكله لدي خليل وليذهبن بهاء كل مروءة وليفقدن جمالها الماهول	31	-3836694248185984160	AOCP20251104084-ara1.ms127	true	5456442365325447845	4	75	44	426	1556	302	سعيد بن حميد1--------- اقلل عتابك فالبقاء قليل والدهر يعدل تارة ويميل لم ابك من زمن ذممت صروفه الا بكيت عليه حين يزول ولكل ناءبة المت مدة ولكل حال اقبلت تحويل والمنتمون الي الاخاء جماعة ان حصلوا افناهم التحصيل ولءن سبقت لتبكين بحسرة وليكثرن علي منك عويل ولتفجعن بمخلص لك وامق حبل الوفاء بحبله موصول ولءن سبقت ولا سبقت ليمضين من لا يشاكله لدي خليل وليذهبن بهاء كل م-ودة وليقفرن جمالها الماهول	127	-6889894565305813461	188	326.0	151	392	47.95918273925781	28	Hindawi085925824-ara1	AOCP20251104084-ara1
Hindawi085925824-ara1.ms171	false	6737009503171495985	164	198	910	1095	1631	300	اجرك الله علي الرزية وبارك لك في العطية واعانك علي الرعية فقد رزءت عظيما واعطيت جسيما فاشكر الله علي ما اعطيت واصبر علي ما رزيت فقد فقدت الخليفة----- واعطيت الخلافة----- ففارقت خليلا ووهبت جليلا	171	-3836694248185984160	AOCP20251104084-ara1.ms193	true	-3770403442672906229	249	285	1314	1505	1604	302	اجرك الله علي الرزية وبارك لك في العطية واعانك علي الرعية فقد رزءت عظيما واعطيت جسيما فاشكر الله علي ما اغطيت واصبر علي ما رزيت فقد فقدت --خليفة الله واعطيت --خلافة الله ففارقت جليلا ووهبت جزيلا	193	-6889894565305813461	178	328.0	144	195	91.28205108642578	29	Hindawi085925824-ara1	AOCP20251104084-ara1
