id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi085913029-ara1.ms92	false	-7980420565350906459	8	71	43	409	409	71	نهران مءمنان ونهران كافران اما المءمنان فالنيل والفرات واما الكافران فدجلة ونهر بلخ انما جعل النيل والفرات مءمنين علي التشبيه لانهما يفيضان علي الارض ويسقيان الحرث والشجر بلا تعب في ذلك ولا مءونة وجعل دجلة ونهر بلخ كافرين لانهما لا يفيضان علي الارض ولا يسقيان شيء----------ا الا قليلا وذلك القليل بتعب ومءونة فهذان في الخير والنفع كالمءمنين وهذان في قلة الخير والنفع كالكافرين-	92	-1511483236370899074	Shia001432Vols-ara1.ms18688	true	-8487529920299047295	135	182	726	1012	1614	300	نهران مءمنان ونهران كافران اما المءمنان فالنيل والفرات واما الكافران فدجلة ونهر بلخ جعلهما مءم----------------نين علي التشبيه لانهما يفيضان علي الارض فيسقيان الحرث------- ب---------------لا مء-نة وجعل الاخرين كاف------رين لانهما ---------------------لا يسقيان ولا ينتفع بهما الا بمءنة وكلف------------------ة فهذان في الخير والنفع كالمءمنين وهذان في قلة النفع------- كالكافرين	18688	-1991811573852583144	241	410.5	199	377	63.92572784423828	32	Hindawi085913029-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi085913029-ara1.ms92	false	-7980420565350906459	6	71	31	409	409	71	عليه السلام نه----ران مءمنان ونهران كافران اما ------------------------المءمنان فالنيل---- والفرات واما الكافران فدجلة ونهر بلخ انما جعل النيل والفرات مءم----------------نين علي التشبيه لانهما يفيضان علي الارض ويسقيان الحرث والشجر بلا تعب في ذلك ولا مءونة وجعل دجلة ونهر بلخ كافرين لانهما لا يفيضان علي الارض ولا يسقيان شيء----------ا الا قليلا وذلك القليل بتعب ومءونة فهذان في الخير والنفع كالمءمنين وهذان في قلة الخير والنفع كالكافرين-	92	-1511483236370899074	Shia001432Vols-ara1.ms31418	true	-3205105510053717572	37	98	168	527	1579	300	عليه السلام قال نهران مءمنان ونهران كافران نهران كافران نهر بلخ ودجلة والمءمنان ---نيل مصر والفرات فحنكوا اولادكم بماء الفرات بيان قال الجزري في شرح هذا الحديث جعلهما مءمنين علي التشبيه لانهما يفيضان علي الارض فيسقيان الحرث------- ب---------------لا مء-نة وجعل الاخرين كاف------رين لانهما ---------------------لا يسقيان ولا ينتفع بهما الا بمءنة وكلف------------------ة فهذان في الخير والنفع كالمءمنين وهذان في قلة النفع------- كالكافرين	31418	-1991811573852583144	221	319.0	182	437	50.57208251953125	25	Hindawi085913029-ara1	Shia001432Vols-ara1