id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi085913029-ara1.ms50	true	-2676736073637655345	40	175	198	952	1620	300	دخلت سنة سبع مفترسة -اسباب الحياة وقد يءس الناس من زيادة النيل وارتفعت الاسعار واقحطت البلاد وشمل اهلها البلاء وهرجوا من خوف الجوع وانضوي اهلي السواد كالريف الي امهات البلاد وانجلي كثير منهم الي الشام والمغرب والحجاز واليمن وتفرقوا في البلاد ايادي سبا ومزقوا كل ممزق ودخل ال---------ي القاهرة ومصر منهم خلق عظيم واشتد بهم الجوع ووقع فيهم الموت وعند نزول الشمس بالحمل وبرد الهواء ووقع المرض والموت واشتد بالفقراء الجوع حتي اكلوا الميتات والجيف والكلاب والبعر والارواث ثم تعدوا ذلك الي ان اكلوا صغار بني ادم فكثيرا ما يعثر عليهم ومعهم صغار مشويون او مطبوخون فيامر صاحب الشرطة باحراق الفاعل لذلك والاكل ورايت صغيرا مشويا في قفة وقد احضر الي دار الوالي ومعه رجل وامراة زعم الناس انهما ابواه فامر باحراقهما ووجد في رمضان بمصر رجل وقد جردت عظامه من اللحم فاكل وبقي قفصا	50	-1511483236370899074	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09083	false	8638566767823354979	81	168	432	923	1625	300	دخلت سنة سبع مفترسة لاسباب الحياة و---يءسوا---- من زيادة النيل وارتفعت الاسعار واقحطت البلاد و----------------------------------------ضوي اهل- السواد والريف الي امهات البلاد وجلا-- كثير ال---------------------------------------------ي البلاد الناءية-- ومزقوا كل ممزق ودخل منهم خلق الي القاهرة واش-------------------تد بهم الجوع ووقع فيهم الموت -عند نزول الشمس -الحمل ووبء الهواء واك------------------------------------------لوا الميتات--------------- والبعر--------- ثم تعدوا---- الي--- اكل الصغار و--------كثيرا ما يعثر عليهم ومعهم صغار مشويون او مطبوخون فيامر السلطان با----حراق الفاعل -------------رايت صغيرا مشويا مع ر---------------------------------جل وامراة احضرا فقالا نحن ابواه فامر باحراقهما ووجد--------- بمصر رجل -قد جردت عظامه-------------- وبقي قفصا	9083	5283840752347635461	431	650.5	350	764	56.413612365722656	61	Hindawi085913029-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Hindawi085913029-ara1.ms51	true	-3317252116886205233	162	300	878	1576	1576	300	ولقد احرق---------- بمصر خاصة في ايام يسيرة ثلاثون امراة كل منهن تقر -انها اكلت جماعة فرايت امراة قد احضرت الي الوالي وفي عنقها طفل مشوي فضربت اكثر من 200- سوط علي ان تقر فلا تحير جوابا بل تجدها قد انخلعت عن الطباع البشرية ثم سحبت فماتت علي مكان واذا احرق اكل اصبح وقد صار ماكولا لانه يعود شواء ويستغني عن طبخه ثم نشا فيهم اكل بعضهم بعضا حتي تفاني اكثرهم ودخل في ذلك جماعة من المياسير والمساتير منهم من يفعله حاجة ومنهم من يفعله استطابة وحكي لنا رجل انه كان له صديق ادقع في هذه النازلة فدعاه صديقه هذا الي منزله لياكل عنده علي ما جرت به عادتهما قبل فلما دخل منزله وجد عنده جماعة عليهم رثاثة الفقر وبين ايديهم طبيخ كبير اللحم وليس معه خبز فرابه ذلك وطلب المرحاض فصادف عنده خزانة مشحونة برمم الادمي-- وباللحم الطري-	51	-1511483236370899074	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09083	false	8638566767823354979	187	264	1027	1424	1625	300	ولقد احرق من النساء بمصر----- في ايام يسيرة ثلاثون امراة كل منهن تقر بانها اكلت جماعة ورايت امراة--- احضرت الي الوالي وفي عنقها طفل مشوي فضربت اكثر من ماءة سوط علي ان تقر فلا تخبر جوابا بل تجدها قد انخلعت عن الطباع البشرية ثم سجنت فماتت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحكي لنا رجل انه كان له صديق-------------------- فدعا--------------------ه لياكل ف---------------------------------------------وجد عنده فقراء قدام-----------------------هم طبيخ كثير اللحم وليس معه خبز فرابه ذلك وطلب المرحاض فصادف عنده خزانة مشحونة برمم الادميين وباللحم الطري	9083	5283840752347635461	363	610.5	289	713	50.91164016723633	63	Hindawi085913029-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Hindawi085913029-ara1.ms52	true	4289759388936038151	55	217	309	1167	1609	300	الثالث فان رجلا استصحبه الي مريضه ف-ي الشارع يزعمه وجعل في اثناء الطريق يصدف- بالكسر ويقول اليوم يغتنم الثواب ويتضاعف الاجر ولمثل هذا فليعمل العاملون ثم كثر حتي ارتاب منه الطبيب ومع ذلك فحسن الظن يغلبه وقوة الطبع تجذبه حتي ادخل دارا خربة فزاد استشعاره وتوقف في الدرج وسبق الرجل فاستفتح فخرج اليه رفيقه يقول له هل مع ابطاءك حصل صيد ينفع فخرج الطبيب لما سمع ذلك والقي نفسه الي اصطبل من طاقة صادفها لسعادته فقام اليه صاحب الاصطبل يسال عن قضيته فاخفاها عنه خوفا منه ايضا فقال له قد علمت حالك فان اهل هذا المنزل يذبحون الناس بالختل ووجد-- باطفيح عند عطار عدة خوابي ملاي بلحم--- الادمي وعليه الماء والملح فسالوه عن علة اتخاذه والاستكثار منه فقال خفت اذا دام الجدب ان يهزل الناس وكان جماعة من الفقراء قد اووا الي --جزيرة وتستروا ببيوت طين يتصيدون فيها الناس ففطن لهم وطلب قتلهم---- فهربوا ووجد في بيوتهم من عظام بني ادم شء كثير وخبرني الثقة ان الذي وجد في بيوتهم اربع-ماءة جمجمة	52	-1511483236370899074	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09084	false	6508328005192740937	0	109	0	587	1539	300	الثالث فان رجلا استصحبه الي مريضة الي الشارع------ وجعل في اثناء الطريق يتصدق بالكسر ويقول هذا وقت اغتنام------------ الاجر ثم ا-------------------------كثر حتي ارتاب منه الطبيب ودخل معه----------------------------------------- دارا خربة ف--------------توقف في الدرج وفتح الرجل فخر--------ج اليه رفيقه يقول هل------------- حصل صيد ينفع فجزع الطبيب------------ والقي نفسه الي اصطبل----------------------- فقام اليه صاحب الاصطبل يسال--------ه فاخفي قصت-ه خوفا منه ايضا فقال--- قد علمت حالك فان اهل هذا المنزل يذبحون الناس بالحيل ووجدنا باطفيح عند عطار عدة خوابي مملوءة بلحوم الادميين في- الماء والملح فسالوه ف-----------------------------قال خفت دوا---م الجدب ف--يهزل الناس وكان جماعة----------- قد اووا الي الجزيرة فعثر علي-----------------------------------هم وطلبوا ليقتلوا فهربوا فا--------------------------------------خبرني الثقة ان الذي وجد في بيوتهم اربع ماءة جمجمة	9084	5283840752347635461	496	744.0	397	872	56.880733489990234	79	Hindawi085913029-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Hindawi085913029-ara1.ms53	true	-2990165945547246989	238	263	1245	1366	1542	300	وحكي لي من اثق به انه اجتاز علي امراة بخربة وبين يديها ميت قد انتفخ وت-فجر وهي تاكل من افخاذه فانكر عليها فزعمت انه زوجها	53	-1511483236370899074	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09084	false	6508328005192740937	127	151	680	796	1539	300	وحكي لي من اثق به انه اجتاز علي امرا------ة وبين يديها ميت قد انتفخ وانفجر وهي تاكل من افخاذه فانكر عليها فزعمت انه زوجها	9084	5283840752347635461	114	216.0	90	122	93.44261932373047	22	Hindawi085913029-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Hindawi085913029-ara1.ms54	true	5045728874160543397	157	298	820	1565	1579	300	واما موت الفقراء هزالا وجوعا فامر لا يحيط علمه الا الله سبحانه وتعالي وانما نذكر منه كالانموذج يستدل به اللبيب علي فظاعة الامر فالذي شاهدنا بمصر والقاهرة وما يليهما ان الماشي اين كان لا يزال يقع قدمه او بصره علي ميت او من هو في السياق او علي جمع كثير بهذه الحال وكان يرفع من القاهرة خاصة الي الميضاة كل يوم----------- ما بين ماءة الي وا---------ما مصر فليس لموتاها عدد ويرمون ولا يوارون واما من عجزوا عن رميهم فبقوا في الاسواق وبين البيوت والدكاكين وفيها والميت منهم قد تقطع والي جانبه الشواء والخباز ونحوه واما الضواحي والقري فانه هلك اهلها قاطبة الي ما شاء الله وبعضهم انجلي عنها اللهم الا الامهات والقري الكبار كقوص والاشمونين والمحلة ونحو ذلك ومع هذا ايضا فلم يبق فيها الا تحلة القسم وان المسافر ليمر بالبلدة فلا يجد ف-ها نافخ ضرمة ويجد البيوت مفتحة واهلها موتي	54	-1511483236370899074	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09084	false	6508328005192740937	197	281	1021	1447	1539	300	واما موت الفقراء -------جوعا ف-شء لا ي----علمه الا الله --------تعالي--------------------------------------------------------- فالذي شاهدنا----ه بالقاهرة ومصر وهو-- ان الماشي --------لا يزال يقع قدمه او بصره علي ميت او من هو في السياق--------------------------- وكان يرفع من القاهر-----------------ة كل يوم من الميضاة ما بين ماءة الي خمس ماءة واما مصر فليس لموتاها عدد -يرمون ولا يوارون ثم----- عجزوا عن رميهم فبقوا في الاسواق------------ والدكاكين و----------------------------------------------------------اما الضواحي والقري ف----هلك اهلها قاطبة الا من شاء الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان المسافر ليمر بالقرية فلا يري فيها نافخ نار وت-جد البيوت مفتحة واهلها موتي	9084	5283840752347635461	378	589.0	300	766	49.347259521484375	61	Hindawi085913029-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Hindawi085913029-ara1.ms55	true	7246454153716808429	78	300	394	1565	1565	300	وان الحايك في بير- حياكته ميت واهله موتي حوله فحضر لي قول الله تعالي ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم خامدون قال ثم انتقلنا الي بلد اخر فوجدناه كالذي قبله ليس به انيس وهو مشحون بموتي اهله قال واحتجنا الي الاقامة به لاجل الزراعة فاستاجرنا من ينقل الموتي مما حولنا الي النيل كل عشرة بدرهم قال ولكن قد بدلت البلاد بالذءاب والضباع ترتع في لحوم اهلها ومن عجيب ما شاهدت اني كنت يوما مشرفا علي النيل مع جماعة فاجتاز علينا في نحو ساعة نحو عشرة موتي كانهم القرب المنفوخة هذا من غير ان نتقصد رءيتهم ولا احطنا بعرض البحر وفي غد ذلك اليوم ركبنا سفينة فراينا اشلاء الموتي في الخليج وساءر الشطوط كما شبهها ابن حجر بانابيش الفصل وخبرت عن صياد بفرضة تنيس انه مر به في بعض نهار اربع-ماءة غريق يقذف بهم النيل الي البحر الملح و------------------------------------------------اما طريق الشام فقد تواترت الاخبار انها صارت م-زرعة لبني ادم بل محصدة وانها عادت مادبة بلحومهم للطير والسباع وان كلابهم التي صحبتهم من منجلاهم هي التي تاكل فيهم واول من هلك في هذا الطريق اهل الحوف عندما انتجعوا الي الشام وانتشروا في هذه المسافة مع طولها كالجراد المحسوس ولم تزل تتواصل هلكاهم الي الان وانتهي انتجاعهم الي الموصل وبغداد وخرسان والي بلاد الروم والمغرب واليمن ومزقوا في البلاد كل ممزق وكثيرا ما كانت المراة تم-لص من صبيتها في الزحام فيتضورون حتي يموتوا واما-	55	-1511483236370899074	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09085	false	8133810072973562985	1	104	6	536	1587	300	وان الحاءك في جورة حياكته ميت واهله موتي حوله فحضرن-ي قو----له تعالي ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم خامدون قال ثم انتقلنا الي بلد اخر فوجدنا-----------ه ليس به انيس------------------------- واحتجنا الي الاقامة به لاجل الزراعة فاستاجرنا من ينقل الموتي مما حولنا الي النيل كل عشرة بدرهم وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرت عن صياد بفوهة تنيس انه مر به في بعض يوم- اربع ماءة ادمي يقذف بهم النيل الي البحر واما انا فمررت علي النيل فمر بي في ساعة نحو عشرة موتي واما طريق الشام ف-----------------------صارت منزرعة ببني ادم و--------------عادت مادبة بلحومهم للطير والسباع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكثيرا ما كانت المراة تتخلص من صبيتها في الزحام فيتضورون حتي يموتوا واما	9085	5283840752347635461	454	751.5	365	1224	37.09150314331055	76	Hindawi085913029-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Hindawi085913029-ara1.ms56	true	1456718166552000903	0	50	0	284	1617	300	بيع الاحرار فشاع وذاع عند من لا يراقب الله حتي تباع الجارية الحسناء بدراهم معدودة وعرض علي جاريتان مراهقتان بدينار واحد ورايت مرة اخري جاريتين احداهما بكر ينادي عليهما باحد عشر درهما وسالتني امراة ان اشتري ابنتها وكانت جميلة دون البلوغ بخمسة دراهم فعرفتها ان ذلك حرام فقالت خذها هدية	56	-1511483236370899074	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09085	false	8133810072973562985	104	132	536	697	1587	300	بيع الاحرار فشاع وذاع------------------------------------------------------------ وعرض علي جاريتان مراهقتان بدينار واحد--------------------------------------------------------------- وسالتني امراة ان اشتري ابنتها وكانت جميلة دون البلوغ بخمسة دراهم فعرفتها ان ذلك حرام فقالت خذها هدية	9085	5283840752347635461	161	301.0	133	284	56.69013977050781	28	Hindawi085913029-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Hindawi085913029-ara1.ms56	true	1456718166552000903	100	125	559	690	1617	300	وسمعنا من الثقات عن الاسكندرية ان الامام صلي يوم الجمعة علي سبع-ماءة جنازة وان تركة واحدة انتقلت في مدة شهر الي اربعة عشر وارثا ومن	56	-1511483236370899074	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09086	false	874879872015581561	242	267	1273	1399	1574	300	وسمعنا من الثقات عن الاسكندرية ان الامام صلي يوم الجمعة علي سبع ماءة جنازة وان ترك------ة انتقلت في مدة شهر الي اربعة عشر وارثا وان	9086	5283840752347635461	124	234.5	100	132	93.93939208984375	21	Hindawi085913029-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Hindawi085913029-ara1.ms57	true	2867923593638834545	0	104	0	528	1587	300	وظهر في وسطه جزيرة عظيمة طويلة ومقطعات ابنية وتغير الماء في ريحه وطعمه ثم تزايد التغير ثم انكشف امره عن خضرة طحلبية كلما تطاول- الايام ظهرت وكثرت كالتي ظهرت في ابيب من السنة الحالية ولم تزل الخضرة تتزايد الي --اخر شعبان ثم تناقصت الي ان ذهبت وبقي في الماء اجزاء نباتية منبثة فقط وطاب طعمه وريحه ثم اخذ في رمضان ينمو وتقوي جريته الي اليوم السادس عشر منه فقاس فيه ابن ابي الرداد قاع البركة فكان ذراعين واخذ في زيادة ضعيفة اضعف من السنة الخالية ولم يزل في زيادة ضعيفة الي ثامن ذي القعدة وهو السابع عشر من مسري فزاد اصبعا ثم وقف ثلاثة	57	-1511483236370899074	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09085	false	8133810072973562985	225	300	1197	1587	1587	300	وظهر في وسطه جزيرة عظيم------ة ومقطعات ابنية وتغير--------- ريحه وطعمه ثم تزايد التغير ثم انكشف امره عن خضرة طحلبية كلما تطاولت الايام ظهرت وكثرت كالتي ظهرت في ابيب من السنة الخالية ولم تزل الخضرة تتزايد الي اواخر شعبان ثم-------------- ذهبت وبقي في الماء اجزاء نباتية منتنة---- وطاب طعمه وريحه ثم اخذ ينمي وي---------قوي جري-ه الي نصف رمضان----------- فقاس---- ابن ابي الرداد قاع البركة فكان ذراعين و---زاد زيادة ضعي---------------------------------------------فة الي ثامن ذي القعدة---------------------------------- ثم وقف ثلاثة-	9085	5283840752347635461	365	624.0	293	531	68.73822784423828	63	Hindawi085913029-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Hindawi085913029-ara1.ms57	true	2867923593638834545	104	300	528	1587	1587	300	ايام فايقن الناس بالبلا- واستسلموا للهلكة ثم اخذ في زيادات قوية اكثرها ذراع الي ثالث ذي الحجة وهو السادس من توت فبلغ خمس عشرة ذراعا وست- عشرة اصبعا ثم انحط من يومه وانهزم علي فوره ومس بعض البلاد تحلة القسم فكانما زارها طيف خياله في الحلم وانما انتفع به ما كان في البلاد مطمانا فاروي المنخفضات كالغربية ونحوها غير ان القري خالية عن فلاح او حراث اصلا فهم كما قال الله تعالي فاصبحوا لا يري الا مساكنهم وانما ارباب الجدات يجمعون شذاذهم ويلتقطون افرادهم وقد عز الحراث والبقر جدا حتي بيع الثور الواحد بسبعين دينارا والهزيل بدون ذلك وكثير من البلاد ينحسر عنها الماء بغير حقه ولغير وقته اذ ليس بها من يمسك الماء ويحبسه فيها فتبور لذلك مع ريها وكثير مما روي يبور لعجز اهله عن تقاويه والقيام عليه وكثير مما زرع اكلته الدودة وكثير مما سلم منها اضوي وعطب ونهاية سعر القمح في هذه السنة خمسة دنانير للاردب والفول والشعير باربعة دنانير واما بقوص والاسكندرية فبلغ ستة دنانير ومن الله سبحانه برجوع الفرج وهو المتيح للخير بمنه وجوده وفي حوادث سنة ثمان وتسعين وخمسماءة دخلت هذه السنة والاحوال التي شرحناها- في السنة الخالية علي ذلك النظام الي زها- نصفها ف----تناقص- موت الفقراء لقلتهم لا-	57	-1511483236370899074	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09086	false	874879872015581561	0	80	0	429	1574	300	ايام فايقن الناس بالهلاك واستسلموا ثم انه--- اخذ في زيادات قوية فبلغ ف--------ي ثالث ذي الحجة خمسة عشر -----------------------ذراعا وستة عشر- اصبعا ثم انحط من يوم----------------ه ومس بعض البلاد تحلة القسم و-----------------------------------------------------------------------اروي -----------الغربية ونحوها غير ان القري خالية------------------------- كما قال----- تعالي فاصبحوا لا يري الا مساكنهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زرع الامراء بعض البلاد----------------------- ونهاية سعر ا-------------------------------لاردب خمسة دنان-----------------ير واما بقوص والاسكندرية فبلغ ستة دنانير ودخلت------------------------------------------------------------ سنة ثمان وتسعين ------------------------والاحوال عل-ي حالها او في تزيد ------------------------الي زهاء نصف السنة وتناقصت موت الفقراء لقلتهم لا	9086	5283840752347635461	352	471.5	284	1069	32.92797088623047	52	Hindawi085913029-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Hindawi085913029-ara1.ms58	true	-3730915688918011648	3	178	21	891	1528	300	وحك---ي انه كان في مصر تسعم-اءة منسج للحصر فلم يبق الا خمسة عشر منسجا وقس علي هذا------------------- ساءر ما جرت العادة ان يكون في المدينة من باعة وخبازين وعطارين واساكفة وخياطين وغير ذلك من الاصناف فانه لم يبق من كل صنف من هءلاء الا نحو ما بقي من الحصيرين او اقل من ذلك واما الدجاج فعدم راسا لولا انه جلب منه شء من الشام وحكي لي ان رجلا مصريا شارف الفقر فالهم ان اشتري من الشام دجاجا بستين دينارا وباعها بالقاهرة علي القماطين بنحو ثمانيماءة دينار ولما وجد البيض بيع بيضة بدرهم ثم بيضتان ثم ثلاثا ثم اربع واستمر علي ذلك واما الفراريج ف--بيع الفروج بماءة درهم ولبث برهة يباع الفروج بدينار فصاعدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي دخل تحت الاحصاء م--------ن الموتي ممن كفن وجري له اسم في الديوان وضمته الميضاة في مدة اثني-ن وعشرين شهرا اولها شوال في سنة ست وتسعين الي رجب في سنة ثمان وتسعين ماءة الف نفس واحد عشر الفا الا احادا---------------------------- وهذا مع كثرته نزر في جنب الذين هلكوا في دورهم وفي اطراف المدينة واصول الحيطان وجميع ذلك نزر في جنب من هلك	58	-1511483236370899074	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09086	false	874879872015581561	105	241	575	1264	1574	300	وحكي لي انه كان ب--مصر تسع ماءة منسج للحصر فلم يبق الا خمسة عشر منسجا فقس علي هذا امر باقي الصناع من ساءر------------------------------------------------------------------------------------- الاصناف وام------------------------------------------------------------------------ا الدجاح فعدم راسا لولا انه جلب من ال-------شام وحكي لي ان رجلا جلب من ال----------------------------شام دجاجا بستين دينارا -باعها---------------------- بنحو ثمانما-ءة دينار فلما وجد البيض بيع بيضة بدرهم ثم كثر وام-----------------------------------ا الفراريج فاشتري الفروج بماءة درهم ثم ابيع-------------- بدينار مديدة وقال في امر الخراب فاما الهلالية ومعظم الشارع ودور الخليج وحارة الساسة والمقس وما تاخم ذلك فلم يبق فيها انيس وانما تري مساكنهم خاوية علي عروشها قال والذي---- تحت قلم ديوان الحبس من الموتي الحشرية----------------------- وضمته الميضاة في مدة اثنتين وعشرين شهرا م-------------------------------------------------------اءة الف---- واحد عشر الفا الا شيءا يسيرا قلت هذا في القاهرة قال وهذا مع كثرته نزر في جنب ---ما هلك----------------------------- بمصر والحواضر و-----كله نزر في جنب ما هلك	9086	5283840752347635461	401	563.5	313	1079	37.164039611816406	63	Hindawi085913029-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Hindawi085913029-ara1.ms59	true	-8877027542634409854	32	56	177	304	1805	300	وسمعنا من الثقات عن الاسكندرية ان الامام صلي يوم الجمعة علي سبع-ماءة جنازة وان تركة واحدة انتقلت في مدة شهر الي اربعة عشر وارثا	59	-1511483236370899074	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09086	false	874879872015581561	242	266	1273	1395	1574	300	وسمعنا من الثقات عن الاسكندرية ان الامام صلي يوم الجمعة علي سبع ماءة جنازة وان ترك------ة انتقلت في مدة شهر الي اربعة عشر وارثا	9086	5283840752347635461	121	229.5	98	128	94.53125	21	Hindawi085913029-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Hindawi085913029-ara1.ms90	true	2408075585773225558	190	231	1072	1295	1661	300	ثم رفعت -لي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة -قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذا يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات	90	-1511483236370899074	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00542	false	8387938192985436801	65	106	327	552	1499	300	ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة فقال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذا يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات	542	5283840752347635461	223	436.0	182	225	99.11111450195312	39	Hindawi085913029-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown