id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi085205353-ara1.ms103	true	4948301242231198979	141	275	730	1410	1552	300	ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم	103	-1263167968456791224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01939	false	-8673883969653982574	205	298	1001	1478	1487	300	ينمي الي ذروة العز التي قصرت عنها الاكف وعن ادراكها القد---------------------------------------------------------------------------------------------------م من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن صبح غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرف-----------------------------------------------------ه قدما وفضله جري بذاك له في لوحة القل---------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا رحب الفناء اريب حين يعتزم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم	1939	6285539770954004589	421	779.0	336	680	61.911766052246094	77	Hindawi085205353-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi085205353-ara1.ms103	true	4948301242231198979	141	204	730	1050	1552	300	ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم-------------------------------------------------------------------------------- مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا	103	-1263167968456791224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10126	false	-3731493659586316794	212	248	1034	1227	1518	300	ينمي الي ذروه العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الذي حرمة الجبار حرمته هذا الذي شرعة المختار شرعته هذا الذي صحف الجبار تنعته مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم وله	10126	6285539770954004589	109	65.5	87	400	27.25	19	Hindawi085205353-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi085205353-ara1.ms103	true	4948301242231198979	141	300	730	1552	1552	300	ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم------------------------------------------------ من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري------------------------- بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعج--------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعترم عم البرية بالاحسان فانفصلت عنه القتارة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم-	103	-1263167968456791224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14846	false	5966665771734204444	69	199	341	1013	1525	300	ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعج---------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الام---------------------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد لم ينطق بذاك فم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العناية والاملاق والعدم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستمطران ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------م لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم -------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم	14846	6285539770954004589	421	696.5	335	940	44.787235260009766	70	Hindawi085205353-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi085205353-ara1.ms104	true	1004433106141124505	79	101	393	496	1617	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	104	-1263167968456791224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01938	false	-1238572227232565339	226	248	1139	1242	1517	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	1938	6285539770954004589	103	206.0	81	103	100.0	22	Hindawi085205353-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi085205353-ara1.ms104	true	1004433106141124505	16	102	72	501	1617	300	لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي عصم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم فهذا	104	-1263167968456791224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01940	false	3060962326222356667	17	103	91	516	1537	300	لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والراي محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به- الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليس- في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا -الدين من بيت هذا ناله الامم -هذا	1940	6285539770954004589	416	812.0	331	429	96.96969604492188	79	Hindawi085205353-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi085205353-ara1.ms104	true	1004433106141124505	2	49	12	237	1617	300	ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم -----------------------------------------------------لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا	104	-1263167968456791224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14846	false	5966665771734204444	220	278	1127	1404	1525	300	ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا	14846	6285539770954004589	221	425.0	174	278	79.49640655517578	45	Hindawi085205353-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi085205353-ara1.ms106	true	5291603598271207368	118	165	666	915	1630	300	نبهت ندماني الموفي بذمته من بعد اتعاب طاسات واقداح فقال خذ واسقني واشرب وغن لنا يا دار مثواي بالقاعين فالساحي فما حسا ثانيا او بعض ثالثة حتي استدار ورد الراح بالراح او يرق رقة ابي نواس بقوله------------------------------------------------------------ ومستطيل علي الصهباء باكرها في فتية باصطباح الراح حذاق فكل	106	-1263167968456791224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08618	false	7693277729354122504	242	300	1213	1520	1520	300	نبهت ندماني الموفي بذمته من بعد اتعاب طاسات واقداح فقلت خذ واسقني واشرب وغن لنا يا دار مثواي بالقاعين فالساح- فما حسا ثانيا او بعض ثالثة حتي استدار ورد الراح بالراح فقال له الرقاشي لكنك انت سبقتني ببيتين وددت انهما لي بجميع شعري فقال وما هما قال قولك ومستطيل علي الصهباء باكرها في فتية باصطباح الراح حذاق فكل-	8618	6285539770954004589	220	406.0	179	309	71.1974105834961	39	Hindawi085205353-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi085205353-ara1.ms106	true	5291603598271207368	274	300	1504	1630	1630	300	ابي نواس حامل الهوي تعب يستخفه الطرب ان يكن يحق له ليس ما به لعب تضحكين لاهية والمحب ينتحب كلما انقضي سبب منك جاءني سبب تعجبين-	106	-1263167968456791224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08668	false	-6458958118436730075	180	206	872	999	1477	300	صبي قوله حامل الهوي تعب يستخفه الطرب ان بكي يحق له ليس ما به لعب تضحكين لاهية والمحب ينتحب كلما انقضي سبب منك جاءني سبب تعجبين	8668	6285539770954004589	120	229.0	95	127	94.48818969726562	22	Hindawi085205353-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi085205353-ara1.ms107	true	3362462476010075201	125	177	592	866	1453	300	في قوس الغمام وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دك-ا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باخضر علي احمر في اصفر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	107	-1263167968456791224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12421	false	-6991572060807611745	20	72	96	368	1530	300	في قوس قزح--- وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود كنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	12421	6285539770954004589	262	504.0	211	275	95.2727279663086	48	Hindawi085205353-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi085205353-ara1.ms112	true	6781618524838847254	191	215	1021	1131	1568	300	لعينيك ما يلقي الفءاد وما لقي وللحب ما لم يبق مني وما بقي وما كنت ممن يدخل العشق قلبه ولكن من يبصر جفونك يعشق	112	-1263167968456791224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03518	false	9174656608872456935	99	123	499	609	1544	300	لعينيك ما يلقي الفءاد وما لقي وللحب ما لم يبق مني وما بقي وما كنت ممن يدخل العشق قلبه ولكن من يبصر جفونك يعشق	3518	6285539770954004589	110	220.0	86	110	100.0	24	Hindawi085205353-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi085205353-ara1.ms112	true	6781618524838847254	10	103	55	537	1568	300	ابو العتاهية عمرو بن العلاء 94 فاعطاه ----------------------------------------سبعين الفا وخلع عليه خلعا سنية حتي انه لم يستطع ان يقوم فغار الشعراء منه فجمعهم وقال يا لله العجب ما اشد حسد بعضكم لبعض ان احدكم ياتينا ليمدحنا فيتغزل في قصيدته بخمسين بيتا فما يبلغنا حتي يذهب رونق شعره قد تشبب ابو العتاهية بابيات يسيرة ثم قا---------------------------------------------------------------------------------------ل اني امنت من الزمان وصرفه لما علقت من الامير حبالا لو يستطيع الناس من اجلاله جعلوا له حر الوجوه نعالا ان المطايا تشتكيك لانها قطعت اليك سباسبا ورمالا فاذا وردن بنا وردن خفاءفا واذا صدرن بنا صدرن ثقالا	112	-1263167968456791224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04972	false	-3571395313321278461	117	208	582	1060	1509	300	ابو العتاهية عمرو بن العلاء مولي عمرو بن حريث صاحب المهدي وكان ممدحا فامر له بسبعين الف درهم فقال بعض------------------------------------- الشعراء كيف فعل هذا بهذا الكوفي واي شء مقدار-------------------------------------------------------------------------------------------- شعره فبلغه فاحضره فقال ان الواحد منكم ليدور علي المعني فلا يصيبه ويتعاطاه فلا يحسنه وهذا كان المعاني تجمع له مدحني فقصر التشبيب وقال اني امنت من الزمان وريبه لما علقت من الامير حبالا لو يستطيع الناس من اجلاله لحذوا له حر الوجوه نعالا ان المطايا تشتكيك لانها قطعت اليك سباسبا ورمالا فاذا وردن بنا وردن مخفة-- واذا رجعن بنا رجعن ثقالا	4972	6285539770954004589	244	360.5	191	609	40.06568145751953	40	Hindawi085205353-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi085205353-ara1.ms113	true	7215845950174695764	208	274	1175	1495	1624	300	ذو العقل يشقي في النعيم بعقله واخو الجهالة في الشقاوة ينعم والناس قد نبذوا الحفاظ فمطلق ينسي الذي يولي وعاف يندم لا يخدعنك من عدو دمعه وارحم شبابك من عدو ترحم لا يسلم الشرف الرفيع من الاذي حتي يراق علي جوانبه الدم والظلم من شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم ومن البلية عذل من لا يرعوي عن جهله وخطاب من لا يفهم ومع	113	-1263167968456791224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03614	false	1692969980904121282	69	125	376	642	1525	300	ذو العقل يشقي في النعيم بعقله واخو الجهالة في الشقاوة ينعم ------------------------------------------------------لا يخدعنك من عدو دمعه وارحم شبابك من عدو يرحم لا يسلم الشرف الرفيع من الاذي حتي يراق علي جوانبه الدم والظلم من شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم ومن البلية عذل من لا يرعوي عن جهله وخطاب من لا يفهم ومن	3614	6285539770954004589	264	523.0	208	320	82.5	54	Hindawi085205353-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi085205353-ara1.ms117	true	-5850621047881147965	25	101	145	511	1583	300	انه ضمنها اربعة الاف مثل وهي من بداءع نظمه ومنها قوله حسبك مما نبتغيه القوت ما اكثر القوت لمن يموت الفقر في ما جاوز الكفافا من اتقي الله رجا وخافا هي المقادير فلمني او فذر ان كنت اخطات فما اخطا القدر لكل ما يءذي وان قل الم ما اطول الليل علي من لم ينم---------------------------------------------------------------------------------------- من جعل النمام عينا هلكا مبلغك الشر كباغيه لكا ان الفراغ والشباب-------- والجده مفسدة للمرء اي مفس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما زالت الدنيا لنا دار	117	-1263167968456791224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04982	false	5149338053485065475	150	300	783	1506	1506	300	ان في--ها اربعة الاف مثل م-------------------نها قوله حسبك مما تبتغيه القوت ما اكثر القوت لمن يموت الفقر في-ما جاوز الكفافا من اتقي الله رجا وخافا هي المقاد-ر فلمني او فذر ان كنت اخطات فما اخطا القدر لكل ما يءذي وان قل الم ما اطول الليل علي من لم ينم ما انتفع المرء بمثل عقله وخير ذخر المرء حسن فعله ان الفساد ضده الصلاح ورب جد جره المزاح من جعل النمام عينا هلكا مبلغك الشر كباغيه لكا ان --------الشباب والفراع والجده مفسدة للمرء اي مفسده يغنيك عن كل قبيح تركه يرتهن الراي الاصيل شكه ما عيش من افته بقاءه نغص عيشا كله فناءه يا رب من اسخطنا بجهده قد سرنا الله بغير حمده ما تطلع الشمس ولا تغيب الا لامر شانه عجيب لكل شء معدن وجوهر واوسط واصغر واكبر من لك بالمحض وكل ممتزج وساوس في الصدر منه تعتلج وكل شء لاحق بجوهره اصغره متصل باكبره ما زالت الدنيا لنا دار-	4982	6285539770954004589	329	594.0	261	755	43.5761604309082	63	Hindawi085205353-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi085205353-ara1.ms117	true	-5850621047881147965	101	130	511	659	1583	300	اذي ممزوجة الصفو بالوان القذي الخير والشر بها ازواج لذا نتاج ولذا نتاج من لك بالمحض وليس محض يخبث بعض ويطيب بعض لكل انسان طبيعتان خير وشر وهما ضدان	117	-1263167968456791224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04983	false	3899108932076222960	0	29	0	148	1472	300	اذي ممزوجة الصفو بالوان القذي الخير والشر بها ازواج لذا نتاج ولذا نتاج من لك بالمحض وليس محض يخبث بعض ويطيب بعض لكل انسان طبيعتان خير وسر وهما ضدان	4983	6285539770954004589	147	293.0	118	148	99.32432556152344	28	Hindawi085205353-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi085205353-ara1.ms140	true	-8065843039259754696	215	253	1146	1326	1549	300	ابا تمام كان ناقلا لما قال كان بني نبهان يوم وفاته نجوم سماء خر من بينها البدر اخذه من ------------------------------------------------------------------------------------------قول جرير في رثاء الوليد بن عبد الملك امسي بنوه وقد جلت مصيبتهم مثل النجوم هوي من بينها القمر	140	-1263167968456791224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07001	false	8762904958333652219	150	202	760	1009	1509	300	ابو تمام ------------------كان بني نبهان يوم وفاته نجوم سماء خر من بينها البدر اخذه من قول مريم بنت طارق ترثي اخاها كنا كانجم ليل بينها قمر يجلو الدجي فهوي من بينها القمر او من قول جرير يرثي--- الوليد بن عبد الملك امسي بنوه وقد جلت مصيبتهم مثل النجوم هوي من بينها القمر	7001	6285539770954004589	154	292.5	121	270	57.03703689575195	30	Hindawi085205353-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi085205353-ara1.ms141	true	7025691449828210016	54	80	273	401	1674	300	ابي تمام مضوا وكان المكرمات لديهم لكثرة ما اوصوا بهن شراءع فانه من-قول عن ابي نواس اذ قال سن للناس الندي فندوا فكان البخل لم يكن	141	-1263167968456791224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07010	false	-4278521179899038697	29	53	157	276	1490	300	ابو تمام مضوا وكان المكرمات لديهم لكثرة ما اوصوا بهن شراءع اخذه من قول--- ابي نواس------- سن للناس الندي فندوا فكان البخل لم يكن	7010	6285539770954004589	114	205.0	91	129	88.3720932006836	20	Hindawi085205353-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi085205353-ara1.ms392	true	344212363692809156	138	161	709	814	1579	300	لو كان ذو القرنين اعمل رايه لما اتي الظلمات صرن شموسا او ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لج البحر مثل يمينه ما انشق حتي جاز فيه موسي	392	-1263167968456791224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03599	false	-2338602546805124119	239	286	1252	1477	1547	300	لو كان ذو القرنين اعمل رايه لما اتي الظلمات صرن شموسا لو كان صادف راس عازر سيفه في يوم معركة لاعيا عيسي عازر اسم الرجل الذي احياه المسيح عليه الصلاة والسلام باذن الله عز وجل لو كان لج البحر مثل يمينه ما انشق حتي جاز فيه موسي	3599	6285539770954004589	104	198.0	81	225	46.22222137451172	21	Hindawi085205353-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress