id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi085205353-ara1.ms097	true	-8837831046146051477	172	196	846	957	1456	300	واعلم ما في اليوم والامس قبله ولكنني عن علم ما في غد عم---------------------------------------------------------------------------------- رايت المنايا خبط عشواء من تصب تمته ومن تخطء يعمر فيهرم	97	-1263167968456791224	Shamela0011253-ara1.ms102	false	-1047894062826437403	158	199	874	1067	1584	300	واعلم ما في اليوم والامس قبله ولكنني عن علم ما في غد عمي يقول وقد يحيط علمي بما مضي وما حضر ولكني عمي القلب عن الاحاطة بما هو منتظر متوقع رايت المنايا خبط عشواء من تصب تمته ومن تخطء يعمر فيهرم	102	7811284860810534526	111	207.0	87	193	57.51295471191406	23	Hindawi085205353-ara1	Shamela0011253-ara1
Hindawi085205353-ara1.ms097	true	-8837831046146051477	186	264	907	1284	1456	300	المنايا خبط عشواء من تصب تمته ومن تخطء يعمر في--------هرم ومن لا يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سم ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق الشتم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شتم و---------------------------------------------من يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يوف لا يذمم ومن يهد قبله الي مطمءن البر لا يتجمجم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من هاب اسباب المنايا ينلنه وان يرق اسباب السماء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بسلم ومن يجعل المعروف في غير اهله يكن حمده ذما عليه ويندم----- ومن يعص	97	-1263167968456791224	Shamela0011253-ara1.ms103	false	5002632078807923494	2	277	10	1449	1560	300	المنايا اهلك---------------ته ومن اخطاته ابقته فبلغ الهرم ومن لم يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم يقول ومن لم يصانع الناس ولم يدارهم في كثير من الامور قهروه وغلبوه واذلوه وربما قتلوه كالذي يضرس بالناب ويوطا بالمنسم الضرس العض علي الشء بالضرس والتضريس مبالغة المنسم للبعير بمنزلة السنبك1 للفرس والجمع المناسم ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق الشتم يشتم يقول ومن جعل معروفة ذابا ذم الرجال عن عرضه وجعل احسانه واقيا عرضه وفر مكارمه ومن لا يتق شتم الناس اياه شتم يريد ان من بذل معروفه صان عرضه ومن بخل معروفه عرض عرضه للذم والشتم وفرت الشء افره وفرا اكثرته ووفرته فوفر وفورا ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم يقول من كان ذا فضل ومال فبخل به استغني عنه وذم فاظهر التضعيف علي لغة اهل الحجاز لان لغتهم اظهار التضعيف في محل الجزم والبناء علي الوقف ومن يوف لا يذمم ومن يهد قلبه الي مطمءن البر لا يتجمجم وفيت بالعهد افي به وفاء واوفيت به ايفاء لغتان جيدتان والثانية اجودهما لانها لغة القران قال الله تعالي واوفوا بعهدي اوف بعهدكم البقرة ويقال هديته الطريق وهديته الي الطريق وهديته للطريق يقول ومن اوفي بعهده لم يلحقه ذم ومن هدي قلبه الي بر يطمءن القلب الي حسنه ويسكن الي وقوعه موقعه لم يتتعتع1 في اسداءه وايلاءه ومن هاب اسباب المنايا ينلنه وان يرق اسباب السماء بسلم رقي في السلم يرقي رقيا صعد فيه ورقي المريض يرقيه رقية ويروي ولو رام اسباب السماء يقول ومن خاف وهاب اسباب المنايا نالته ولم يجد عليه خوفه وهيبته اياها نفعا ولو رام الصعود الي السماء فرارا منها ومن يجعل المعروف في غير اهله يكن حمده ذما عليه ويندم يقول ومن وضع	103	7811284860810534526	337	586.5	265	1454	23.177440643310547	60	Hindawi085205353-ara1	Shamela0011253-ara1