id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi085205353-ara1.ms092	true	8251440447399964447	168	226	885	1204	1600	300	------يا بني انك- اسلمتم طاءعين وهاجرتم مختارين وا--لله الذي لا اله الا هو انكم لبنو رجل واحد كما انكم بنو امراة واحدة م-----------------------------ا هجنت حسبكم ولا غيرت نسبكم-------------------------------------------------- واعلموا ان الدار الاخر-ة خير من الدار الفانية اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون ف------------اذا رايتم الحرب قد شمرت عن ساقها وجللت نارا علي ارواقها فتيمموا وطيسها وجالدوا رءيسها	92	-1263167968456791224	Sham19Y0017724-ara1.ms152	false	-9113859907390623085	66	138	351	737	1620	300	الليل يا بني انكم اسلمتم طاءعين وهاجرتم مختارين وو الله الذي لا اله الا هو انكم لبنو رجل واحد كما انكم بنو امراة واحدة ما خنت اباكم ولا فضحت خالكم ولا هجنت حسبكم وقد تعلمون ما اعد الله للمسلمين من الثواب الجزيل في حرب الكافرين واعلموا ان الدار الباقية خير من الدار الفانية فاذا اصبحتم فاغد-----------وا الي قتال عدوكم مستنصرين بالله فاذا رايتم الحرب قد شمرت عن سا-----------------------قها فتيمموا وطيسها وجالدوا رءيسها	152	2746348450405785201	240	387.0	193	420	57.14285659790039	37	Hindawi085205353-ara1	Sham19Y0017724-ara1
Hindawi085205353-ara1.ms096	true	5120960635124970402	230	295	1229	1551	1572	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبي-----------------------------------------------ل تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلي وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل رسا اصله تحت الثري	96	-1263167968456791224	Sham19Y0017724-ara1.ms300	false	3799915960730521826	196	300	1068	1603	1603	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل هو مطلع قصيدة للسموال بن عادياء الازدي وقيل لابنه شريح حكاه في الاغاني وقيل لدكين حكاه في الاغاني ايضا وقيل لعبد الملك بن عبد الرحيم الحارثي وقيل للجلاح الحارثي وبعده وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل وقاءلة ما بال اسرة غاديا تنازي وفيها قلة وخمول تعيرنا انا قليل عدادنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل رسا اصله تحت الثري-	300	2746348450405785201	319	610.0	255	536	59.51492691040039	61	Hindawi085205353-ara1	Sham19Y0017724-ara1
Hindawi085205353-ara1.ms097	true	-8837831046146051477	185	300	902	1456	1456	300	رايت المنايا خبط عشواء من تصب تمته ومن تخطء يعمر فيهرم ومن ------------------------------------------------------لا يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق الشتم يشتم ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم ومن يوف لا يذمم ومن يهد قبله الي مطمءن البر لا يتجمجم --------------------------------------------------------ومن هاب اسباب المنايا ينلنه وان يرق اسباب السماء بسلم ومن يجعل المعروف في غير اهله يكن حمده ذما عليه ويندم ومن يعص اطراف الزجاج فانه يطيع العوالي ركبت كل لهذم ومن---- لا يذد عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم ومن لم---------------------------------------------------------- يزل يسترحل الناس-	97	-1263167968456791224	Sham19Y0017724-ara1.ms223	false	2273197624708747034	20	148	105	719	1523	300	رايت المنايا خبط عشواء من تصب تمته ومن تخطء يعمر فيهرم واعلم علم اليوم والامس قبله ولكنني عن علم ما في غد عم ومن لا يصانع عن امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم و--------------------------------------------------------من يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق الشتم يشتم ومن لا يذد عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم ومن هاب اسباب المنايا ينلنه ولو رام اسباب السماء بسلم و-----------------------------------------------------من يعص اطراف الزجاج فانه يطيع العوالي ركبت كل لهذم ومن يوف لا يذمم ومن يفض قلبه الي مطمءن البر لا يتجمجم و----من يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم ومهما تكن عند امرء من خليقة ولو خالها تخفي علي الناس تعلم ومن لا يزل يستحمل الناس	223	2746348450405785201	351	598.5	278	727	48.28060531616211	57	Hindawi085205353-ara1	Sham19Y0017724-ara1
Hindawi085205353-ara1.ms097	true	-8837831046146051477	0	164	0	811	1456	300	لا ينال طويل هو الابلق الفرد الذي شاع ذكره يعز علي من رامه ويطول وانا لقوم ما نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل منا حيث كان قتيل تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير الظبات تسيل صفونا فلم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام فعول وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وايا-منا مشهورة في عدونا لها غرر معلومة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول معودة ان لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قتيل سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم فليس سواء عالم وجهول فان بني الريان قطب لقومهم تدور رحاهم حولهم وتجول	97	-1263167968456791224	Sham19Y0017724-ara1.ms301	false	1802409317184745731	5	170	22	834	1513	300	لا ينال طويل هو الابلق الفرد الذي سار ذكره يعز علي من رامه ويطول وانا لقوم ما نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل منا حيث كان قتيل تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير الظبات تسيل صفونا فلم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام فعول وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وابا منا مشهورة في عدونا لها غرر معلومة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول معودة ان لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قبيل سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم فليس سواء عالم وجهول فان بني الديان قطب لقومهم تدور رحاهم حولهم وتجول	301	2746348450405785201	806	1602.0	642	812	99.2610855102539	160	Hindawi085205353-ara1	Sham19Y0017724-ara1
Hindawi085205353-ara1.ms102	true	1722270067992434313	146	180	749	922	1517	300	الا يا اسلمي يا دار مي علي البلي ولا زال منهلا بجرعاءك القطر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لها بشر مثل الحرير ومنطق رخيم الحواشي لا هراء ولا نزر وعينان قال الله كونا فكانتا فعولان بالالباب ما تفعل الخمر	102	-1263167968456791224	Sham19Y0017724-ara1.ms350	false	489754174515085845	151	237	738	1180	1504	300	الا يا اسلمي يا دار-مي علي البلي ولا زال منهلا بجرعاءك القطر وان لم تكوني غير ثاو بقفرة تجر بها الاذيال صيفية كدر قال عصمة فما ملك عينيه فقلت مه فانتبه وقال اني لجلد وان كان مني ما تري ثم انصرفنا وتفرقنا وكان اخر العهد به قوله تعلل جاذبه اي لم يجد فيه مقالا فهو يتعلل بالشء يقوله وليس بعيب والبيتان المذكوران مطلع قصيدة طويلة ومنها لها بشر مثل الحرير ومنطق رخيم الحواشي لا-هراء ولا نزر وعينان قال الله كونا فكانتا فعولان بالالباب ما يفعل الخمر	350	2746348450405785201	170	317.0	138	444	38.28828811645508	32	Hindawi085205353-ara1	Sham19Y0017724-ara1
Hindawi085205353-ara1.ms103	true	4948301242231198979	111	207	569	1063	1552	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ---------------------------------------------------ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان	103	-1263167968456791224	Sham19Y0017724-ara1.ms412	false	-264112261367960629	183	300	911	1503	1503	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان-	412	2746348450405785201	491	960.0	396	593	82.79932403564453	93	Hindawi085205353-ara1	Sham19Y0017724-ara1
Hindawi085205353-ara1.ms103	true	4948301242231198979	207	234	1063	1197	1552	300	كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	103	-1263167968456791224	Sham19Y0017724-ara1.ms413	false	6704276439335042431	0	122	0	612	1484	300	كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلتان الخلق والكرم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا من يعرف الله يعرف اوليته الدين من جد هذا ناله الامم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	413	2746348450405785201	128	244.0	101	612	20.9150333404541	24	Hindawi085205353-ara1	Sham19Y0017724-ara1
Hindawi085205353-ara1.ms104	true	1004433106141124505	2	49	12	237	1617	300	ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا	104	-1263167968456791224	Sham19Y0017724-ara1.ms413	false	6704276439335042431	54	101	285	509	1484	300	ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا	413	2746348450405785201	215	419.0	169	225	95.55555725097656	44	Hindawi085205353-ara1	Sham19Y0017724-ara1