id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi085064627-ara1.ms74	true	7851238232996807762	128	166	655	863	1621	300	لقد كنا نقرا في الصحف والمجلات ان لفاءف وادي القمران تشتمل علي نسخة كاملة من كتاب اشعيا ونسخة مقروءة سليمة بعض السلامة من تفسير نبو-ات حبقوق التي حققتها الحوادث التالية وشذرات من تفسير كتاب ميخا وقصة تسمي قصة	74	-2779075041127525936	Hindawi052082590-ara1.ms005	false	2507760847243544759	262	300	1513	1721	1721	300	وقد كنا نقرا في الصحف والنشرات ان لفاءف وادي القمران تشتمل علي نسخة كاملة من كتاب اشعيا ونسخة مقروءة سليمة بعض السلامة من تفسير نبوءات حبقوق التي حققتها الحوادث التالية وشذرات من تفسير كتاب ميخا وقصي تسمي قصة-	5	8373759103593631033	202	389.0	165	209	96.65071868896484	34	Hindawi085064627-ara1	Hindawi052082590-ara1
Hindawi085064627-ara1.ms74	true	7851238232996807762	166	300	863	1621	1621	300	الحرب بين ابناء النور وابناء الظلام واناشيد منظومة للدعاء والصلاة ونسخة ارامية من كتاب غير معتمد بين كتب التوراة وقصاصات متفرقة من كتب شتي تلحق بكتب العهد القديم ونسخة مفصلة لاداب السلوك المرعية بين جماعة النساك الذين اقاموا زمنا بصومعة وادي القمران وكلها مودعة في جرار كبيرة يوجد الكثير منها في بعض الكهوف المجاورة ويبدو من اجل ذلك انها قد تشتمل علي وداءع من هذا القبيل لا تقدر عند العلماء الحفريين وعلماء المقابلة بين الاديان وجمهرة اللاهوتيين علي الاجمال ولو ان احدا اراد ان يحيط باطراف الكتب والرساءل التي تناولت مساءل البحث في تلك اللفاءف خلال---- السنوات الخمس الاخيرة لما استوعبها جميعا ولو فرغ لها كل وقته وحسب القارء العربي ان يعلم انها بحثت من كل ناحية تشترك في موضوعاتها الدينية او اللغوية او التاريخية او الحفرية او الكيماوية او الصناعية ولم تخل منها-	74	-2779075041127525936	Hindawi052082590-ara1.ms006	false	1645710082623571064	0	134	0	755	1742	300	الحرب بين ابناء النور وابناء الظلام واناشيد منظومة للدعاء والصلاة ونسخة ارامية من كتاب غير معتمد بين كتب التوراة وقصاصات متفرقة من كتب شتي تلحق بكتب العهد القديم ونسخة مفصلة لاداب السلوك المرعية بين جماعة النساك الذين اقاموا زمنا بصومعة وادي القمران وكلها مودعة في جرار كبيرة يوجد الكثير منها في بعض الكهوف المجاورة ويبدو من اجل ذلك انها قد تشتمل علي وداءع من هذا القبيل لا تقدر عند العلماء الحفريين وعلماء المقابلة بين الاديان وجمهرة اللاهوتيين علي الاجمال ولو ان احدا اراد ان يحيط باطراف الكتب والرساءل التي تناولت مساءل البحث في تلك اللفاءف خلال هذه السنوات الخمس-------- لما استوعبها جميعا ولو فرغ لها كل وقته وحسب القارء العربي ان يعلم انها بحثت من كل ناحية تشترك في موضوعاتها الدينية او اللغوية او التاريخية او الحفرية او الكيماوية او الصناعية ولم تخل منها	6	8373759103593631033	750	1480.0	618	763	98.29619598388672	131	Hindawi085064627-ara1	Hindawi052082590-ara1
Hindawi085064627-ara1.ms74	true	7851238232996807762	66	113	326	566	1621	300	الشهادة ان الجديد في الامر لا يزال من عمل السيد المسيح او من فتوحه المبتكرة في عالم الروح وان كل مشابهة بين السيد المسيح وبين مذاهب الدين قبل عصره تنتهي عند الظواهر والاشكال ولا تدل علي فضل اسبق من فضله فيما ارتقت اليه عقاءد الدين علي يديه	74	-2779075041127525936	Hindawi052082590-ara1.ms007	false	4133688929770100142	15	62	87	327	1741	300	الخلاصة ان الجديد في الامر لا يزال من عمل السيد المسيح او من فتوحه المبتكرة في عالم الروح وان كل مشابهة بينه عليه السلام وبين مذاهب الدين قبل عصره تنتهي عند الظواهر والاشكال ولا تدل علي فضل اسبق من فضله فيما ارتقت اليه عقاءد الدين علي يديه	7	8373759103593631033	228	444.0	182	240	95.0	44	Hindawi085064627-ara1	Hindawi052082590-ara1
Hindawi085064627-ara1.ms75	true	471793732219760930	0	166	0	988	1761	300	لغة من لغات الحضارة الغربية فقد تناولت البحوث مساءل الهجاء وقواعد الكتابة واختلاط اللهجات واللغات ومواد الورق والجلد والمداد واللصق والتجفيف كما تناولت اسماء الاعلام وما اليها من الالقاب والصفات وما يقترن بها من تواريخ الشعوب والقباءل ومواقع الارض وعوارض الجو والفلك واصول العقاءد وشعاءر العبادات في كل فترة علي حسب حظها من الاصالة او الاستعارة وعلي حسب المصطلحات التي تلازمها ولا تعهد في غيرها واتسع نطاق البحث الي غاية حدوده لتحقيق نماذج البناء وصناعة الانية الفخارية وعادات الاكل والشر-ب وازياء الكساء ومواد الاطعمة وثمرات النبات وتراوحت تقديرات الزمن بين القرن الخامس قبل الميلاد والقرن الاول بعد الميلاد ولم تستقر بعد كل هذا التوسع وكل هذا الامعان والتدقيق علي قرار وثيق ومن البديهي اننا لم نستوعب هذا الطوفان الزاخر من الفروض والنقاءض وعلي كل ما في هذه البحوث من مواضع المراجعة والعدول ومواضع التشكيك والترجيح بل نحن لم نشعر بضرورة الاستيعاب والاستقصاء لكي نخلص منه الي القول الجديد في تاريخ السيد المسيح ولكننا عمدنا الي نخبة من كتب الثقات التي المت برءوس المساءل ولخصت محور الخلاف	75	-2779075041127525936	Hindawi052082590-ara1.ms006	false	1645710082623571064	134	300	755	1742	1742	300	لغة من لغات الحضارة الغربية فقد تناولت البحوث مساءل الهجاء وقواعد الكتابة واختلاط اللهجات واللغات ومواد الورق والجلد والمداد واللصق والتجفيف كما تناولت اسماء الاعلام وما اليها من الالقاب والصفات وما يقترن بها من تواريخ الشعوب والقباءل ومواقع الارض وعوارض الجو والفلك واصول العقاءد وشعاءر العبادات في كل فترة علي حسب حظها من الاصالة او الاستعارة وعلي حسب المصطلحات التي تلازمها ولا تعهد في غيرها واتسع نطاق البحث الي غاية حدوده لتحقيق نماذج البناء وصناعة الانية الفخارية وعادات الاكل والشراب وازياء الكساء ومواد الاطعمة وثمرات النبات وتراوحت تقديرات الزمن بين القرن الخامس قبل الميلاد والقرن الاول بعد الميلاد ولم تستقر بعد كل هذا التوسع وكل هذا الامعان والتدقيق علي قرار وثيق ومن البديهي اننا لم نستوعب هذا الطوفان الزاخر من الفروض والنقاءض وعلي كل ما في هذه البحوث من مواضع المراجعة والعدول ومواضع التشكيك والترجيح بل نحن لم نشعر بضرورة الاستيعاب والاستقصاء -كي نخلص منه الي القول الجديد في تاريخ السيد المسيح ولكننا عمدنا الي نخبة من كتب الثقات التي المت برءوس المساءل ولخصت محور الخلاف-	6	8373759103593631033	986	1957.0	821	989	99.69666290283203	164	Hindawi085064627-ara1	Hindawi052082590-ara1
Hindawi085064627-ara1.ms75	true	471793732219760930	166	300	988	1761	1761	300	ومبلغه من الدلالة في كل مسالة منها وخرجنا منها بالخلاصة المطلوبة فيما يعنينا فكانت هذه الخلاصة ان الجديد في الامر لا يزال من عمل السيد المسيح او من فتوحه المبتكرة في عالم الروح وان كل مشابهة بينه عليه السلام وبين مذاهب الدين قبل عصره تنتهي عند الظواهر والاشكال ولا تدل علي فضل اسبق من فضله فيما ارتقت اليه عقاءد الدين علي يديه ولعل ارجح الاقوال التي خلصت اليها اكثر البحوث والمناقشات ان نساك صومعة القمران كانوا زمرة من الاس--يين احدي الطواءف المتشددة في رعايتها للاحكام الدينية وانتظارها للخلاص القريب بظهور المسيح الموعود وهذه--- الطواءف-------------------------------------------------------- اقرب الطواءف الاسراءيلية الي التطهر من ادران المطامع والشهوات وانهم كانوا ينتظمون في النحلة علي ثلاث درجات وان احدهم يقسم مرة واحدة يمين الامانة والمحافظة علي سر الجماعة ويحرم عليه القسم بالحق او بالباطل مدي الحياة ---------------------------والمادة عندهم مصدر الشر-	75	-2779075041127525936	Hindawi052082590-ara1.ms007	false	4133688929770100142	0	150	0	861	1741	300	ومبلغه من الدلالة في كل مسالة منها وخرجنا منها بالخلاصة المطلوبة فيما يعنينا فكانت هذه الخلاصة ان الجديد في الامر لا يزال من عمل السيد المسيح او من فتوحه المبتكرة في عالم الروح وان كل مشابهة بينه عليه السلام وبين مذاهب الدين قبل عصره تنتهي عند الظواهر والاشكال ولا تدل علي فضل اسبق من فضله فيما ارتقت اليه عقاءد الدين علي يديه ولعل ارجح الاقوال التي خلصت اليها اكثر البحوث والمناقشات ان نساك صومعة القمران كانوا زمرة من الاسينيين احدي الطواءف المتشددة في رعايتها للاحكام الدينية وانتظارها للخلاص القريب بظهور المسيح الموعود وهذه هي الط-اءفة التي ذكرناها في عبقرية المسيح فقلنا عنها ما فحواه انها اقرب الطواءف الاسراءيلية الي التطهر من ادران المطامع والشهوات وانهم كانوا ينتظمون في النحلة علي ثلاث درجات وان احدهم يقسم مرة واحدة يمين الامانة والمحافظة علي سر الجماعة ويحرم عليه القسم بالحق او بالباطل مدي الحياة وليس بينهم رءاسة ولا سيادة والمادة عندهم مصدر الشر	7	8373759103593631033	772	1500.5	639	862	89.55916595458984	129	Hindawi085064627-ara1	Hindawi052082590-ara1
Hindawi085064627-ara1.ms76	true	6265646356911091589	0	106	0	610	1703	300	كله والسرور بها سرور بالدنس والخباثة وكانوا يتاخون ويصطحبون اث------نين في رحلاتهم وهم مءمنون بالقيامة والبعث ورسالة المسيح المخلص معتقدون ان الخلاص بعث روحاني يهدي الشعب الي حياة الاستقامة والصلاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا صح ان زمرة وادي القمران كانت تنتمي الي الاسيين 20 وصح اكثر من ذلك ان صومعتهم كانت هي البرية التي كان يلوذ بها السيد المسيح ويوحنا المعمدان فالجديد في هذا الكشف هو توكيد الحاجة الي رسالة السيد المسيح او توكيد فضل الدعوة المسيحية في اصلاح عقاءد القوم كما وجدتها علي ارقاها وانقاها بين اتباع النحل اليهودية قبيل عصر الميلاد فالكتب الاسينية او الاسية التي وجدت في الصومعة تصف لنا نظام الجماعة واداب سلوكها وشدة حرصها	76	-2779075041127525936	Hindawi052082590-ara1.ms007	false	4133688929770100142	150	300	861	1741	1741	300	كله والسرور بها سرور بالدنس والخباثة وكانوا يتاخون ويصطبحون اثنين اثنين في رحلاتهم وهم مءمنون بالقيامة والبعث ورسالة المسيح المخلص معتقدون ان الخلاص بعث روحاني يهدي الشعب الي حياة الاستقامة والصلاح ثم قلنا عنهم في سياق الكلام علي زمرة المتنطسين بمصر Therapeuts ان هءلاء المتنطسين ربما كانوا اساتذة النساك اليهود المسمين بالاسين او الاسينيين علي قول بعض المءرخين لاننا رجحنا ان الاسم ماخوذ من كلمة الاسي بمعني الطبيب وهي تقابل كلمة الثيرابيين اليونانية بمعني المتنطسين فاذا صح ان زمرة وادي القمران كانت تنتمي الي الاسين---- وصح اكثر من ذلك ان صومعتهم كانت هي البرية التي كان يلوذ بها السيد المسيح ويوحنا المعمدان فالجديد في هذا الكشف هو توكيد الحاجة الي رسالة السيد المسيح او توكيد فضل الدعوة المسيحية في اصلاح عقاءد القوم كما وجدتها علي ارقاها وانقاها بين اتباع النحل اليهودية قبيل عصر الميلاد فالكتب الاسينية او الاسية التي وجدت في الصومعة تصف لنا نظ-م الجماعة واداب سلوكها وشدة حرصها-	7	8373759103593631033	601	1164.5	497	886	67.83295440673828	100	Hindawi085064627-ara1	Hindawi052082590-ara1
Hindawi085064627-ara1.ms76	true	6265646356911091589	106	300	610	1703	1703	300	علي الشعاءر الموروثة بين قومها ولكنها لا تزال مصابة بداء القوم الذي انتهي الي غاية مداه في تلك الفترة وهو داء الجمود علي النصوص والحروف والانصراف عن جوهر العقيدة ولباب الايمان ولا تزال النحلة الاسينية نفسها ادل علي الحاجة الي الاصلاح من النحل المتهمة او المحاطة بالشبهات لان النحلة المتهمة تجد اصلاحها عند الراشدين من ابناء الديانة القاءمة وكل نحلة يهودية زاءغة عن سواءها تجد من يقومها من العارفين باستقامتها في نطاق الديانة اليهودية ولكن الحاجة الي الاصلاح انما تثبت كل الثبوت اذا بلغت النحلة ارقي ما تبلغه واستنفدت كل طاقتها تهذيبا وتطهيرا واخلاصا وتذكيرا ولم تزل بعد ذلك قاصرة عن تزويد الروح بما تتعطش له وتفتقر اليه وكذلك كانت النحلة الاسينية التي كشفت عنها لفاءف وادي القمران ايا كان اسمها واية كانت وجهتها فانها لم تمهد لرسالة السيد المسيح الا كما يمهد المريض للعلاج او يمهد الداء للدواء ولا شك في ان اللفاءف المكشوفة ذخيرة نافعة في بابها ولكنها لا تضيف الي معلوماتنا عن حقاءق الرسالة المسيحية ولا تخرجنا بشء جديد في امر هذه الرسالة غير انها تءكد لنا فضلها ولزومها في اوانها فمهما يكن من غرض النحلة الاسينية فهي في اصولها وفروعها بقية محافظة علي تراثها متشددة في محافظتها ناظرة الي امسها-	76	-2779075041127525936	Hindawi052082590-ara1.ms008	false	-8900364542748300236	0	193	0	1091	1717	300	علي الشعاءر الموروثة بين قومها ولكنها لا تزال مصابة بداء القوم الذي انتهي الي غاية مداه في تلك الفترة وهو داء الجمود علي النصوص والحروف والانصراف عن جوهر العقيدة ولباب الايمان ولا تزال النحلة الاسينية نفسها ادل علي الحاجة الي الاصلاح من النحل المتهمة او المحاطة بالشبهات لان النحلة المتهمة تجد اصلاحها عند الراشدين من ابناء الديانة القاءمة وكل نحلة يهودية زاءغة عن سواءها تجد من يقومها من العارفين باستقامتها في نطاق الديانة اليهودية ولكن الحاجة الي الاصلاح انما تثبت كل الثبوت اذا بلغت النحلة ارقي ما تبلغه واستنفدت كل طاقتها تهذيبا وتطهيرا واخلاصا وتذكيرا ولم تزل بعد ذلك قاصرة عن تزويد الروح بما تتعطش به وتفتقر اليه وكذلك كانت النحلة الاسينية التي كشفت عنها لفاءف وادي القمران ايا كان اسمها واية كانت وجهتها فانها لم تمهد لرسالة السيد المسيح الا كما يمهد المريض للعلاج او يمهد الداء للدواء ولا شك--- ان اللفاءف المكشوفة ذخيرة نافعة في بابها ولكنها لا تضيف الي معلوماتنا عن حقاءق الرسالة المسيحية ولا تخرجنا بشء جديد في امر هذه الرسالة غير انها تءكد لنا فضلها ولزومها في اوانها فمهما يكن من غرض النحلة الاسينية فهي في اصولها وفروعها بقية محافظة علي تراثها متشددة في محافظتها ناظرة الي امسها	8	8373759103593631033	1089	2166.0	897	1094	99.54296112060547	191	Hindawi085064627-ara1	Hindawi052082590-ara1
Hindawi085064627-ara1.ms76	true	6265646356911091589	0	30	0	192	1703	300	كله والسرور بها سرور بالدنس والخباثة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانوا يتاخون ويصطحبون اث------نين في رحلاتهم--------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم مءمنون بالقيامة والبعث ورسالة المسيح المخلص معتقدون ان الخلاص بعث روحاني يهدي الشعب الي حياة الاستقامة والصلاح	76	-2779075041127525936	Hindawi052082590-ara1.ms028	false	331826295957625136	89	170	486	969	1708	300	كله والسرور بها سرور بالدنس والخيانة وكان يغلب عليهم من اجل هذا وجوم الصمت والندم وكل ما يباح لهم من السرور فهو سرور الروح او سرور الاتصال بعالم الارواح وهو عالم سماوي في اعلي الاثير يرتفع اليه المءمن بالعبادة والرياضة والقنوت وكانوا يتاخون ويصطحبون اثنين اثنين في رحلاتهم وقلما كانوا يشاهدون في المدن الاهلة بالسكان او في الاحياء التي يرتادها القصاد للفرجة وازجاء الفراغ وهم مءمنون بالقيامة والبعث ورسالة المسيح المخلص معتقدون ان الخلاص بعث روحاني يهدي الشعب---- حياة الاستقامة والصلاح	28	8373759103593631033	186	348.5	157	487	38.19301986694336	25	Hindawi085064627-ara1	Hindawi052082590-ara1
Hindawi085064627-ara1.ms77	true	7215919324304174726	0	79	0	441	457	82	حتي في التطلع الي الغد المرجو انتظارا للمخلص الموعود علي حسب النبو-ات الغابرة ولهذه الافة الوبيلة افة التشدد في عبادة المراسم والنصوص كانت الدعوة المسيحية رسالة لازمة تعلم الناس ما هم في حاجة الي ان يتعلموه كلما غرقوا في لجة راكدة من الحروف الميتة والاشكال المتحجرة تعلمهم ان العقيدة مسالة فكرة وضمير لا مسالة حروف واشكال وهذه هي رسالة السيد المسيح في ذلك العصر الموبوء بجموده ورياءه علي السواء لان الرياء انما هو في باطنه جمود علي وجهه طلاء	77	-2779075041127525936	Hindawi052082590-ara1.ms008	false	-8900364542748300236	193	272	1091	1533	1717	300	حتي في التطلع الي الغد المرجو انتظارا للمخلص الموعود علي حسب النبوءات الغابرة ولهذه الافة الوبيلة افة التشدد في عبادة المراسم والنصوص كانت الدعوة المسيحية رسالة لازمة تعلم الناس ما هم في حاجة الي ان يتعلموه كلما غرقوا في لجة راكدة من الحروف الميتة والاشكال المتحجرة تعلمهم ان العقيدة مسالة فكرة وضمير لا مسالة حروف واشكال وهذه هي رسالة السيد المسيح في ذلك العصر الموبوء بجموده ورياءه علي السواء لان الرياء انما هو في باطنه جمود علي وجهه طلاء	8	8373759103593631033	441	877.0	362	442	99.77375793457031	78	Hindawi085064627-ara1	Hindawi052082590-ara1